الكتب الدراسية في العقيدة

[العنود عبدالله الرني]

أريد تسلسل كتب الدراسة من المبتدئين فالمتوسطين فالمنتهين من اجل وضعها لزميلاتي الدارسات فالعجل

[العنود عبدالله الرني]

حبذا 3 كتب
الاول لمن اعمارهم 13
والثاني 16

والثالث 20

تدرج

[أحمد درويش]

بسم الله الرحمن الرحيم

ما أنسب طلبك

فصادف قلبا خاليا فتمكنا

أخي من فضل الله على بعد الإنتهاء من مجمع الأحاديث إذ شرح الله
- والفضل كله لله وما رميت إذ رميت ولكن الله رمي -
صدري وأهلى لخدمة منهج العقيدة باللغتين فلن تجد من يساعدك ويخدمك مثلنا
وننفق فيه أوقات نهارنا وبعض ليلنا

فهل تساعد بالنظر فيه قلما انتهينا من باب

فهذه مستوياتك الثلاث التى طلبت

3 مستويات

يدقق نص الطحاوية فمثلا الطحاوية ليست بمتن بل رواية نص عقيدة حيث الطحاوي (ولد 230هـ) كان حافظا
ويرويها عن أبى حنيفة النعمان (ولد 80هـ) وصاحبيه وهى نفس عقيدة الأشعري إلا فى 6 مسائل معنوية و 7 مسائل لفظية - كلاهما لا يقتضى مخالفة ولا تكفيرا ولا تبديعا
قاله الإمام والد التاج السبكي باختصار

والنظر فى عبارات كثير من الناس وتخبطهم فى العبارات يدل على حاجتنا لمخطوطة

بالعربية:
=========

الاول لمن أعمارهم أقل 13
------------------
يحفظ الطحاوية كما هي بدون اي إضافة أو شرح (فطرة الله التى فطر الناس عليها)
بجمل وسطور مرقمة

والثاني 16
------------------
يحفظ مختصر الصحيح من نصوص الوحي من القرآن والحديث لكل رقم من جمل الطحاوية

والثالث 20 فما فوق
------------------
يحفظ باقى نصوص الوحي من القرآن والحديث مع الشرح المطول لكل نقطة مع دراسة مغالطات ابن تيمية بهذا الترتيب

1. النص - مرقما -
1.1 الدليل من القرآن والحديث
2.1 الشرح
3.1 مغالطة ابن تيمية

بالإنجليزية
=========

الاول لمن أعمارهم أقل 13
------------------
يحفظ شعر الأطفال المستقى من الطحاوية

والثاني 16
------------------
يدرس الترجمة الإنجليزية المقابلة لنصوص الطحاوية المرقمة
مع بعض صحيح نصوص الوحي من القرآن والحديث لكل رقم من جمل الطحاوية

والثالث 20 فما فوق
------------------
يدرس الشرح المطول لكل نقطة مع دراسة مغالطات ابن تيمية


1. النص - رقما -
1.1 الدليل من القرآن والحديث
2.1 الشرح
3.1 مغالطة ابن تيمية

من يعد هذا؟ العبد الفقير وزوجه يعد بالإنجليزية لأن أمة النبي صلى الله عليه ,وآله وصحبه وسلم معظمهم غير عرب
من يشارك فى إعداده؟ تفضل وأعطيك مهمة

إن شاء الله يعيننى الله تعالى فقد بدأنا بترجمة النص وتنظيمة كما ترى بعاليه (مازلنا خاملين عن البحث عن المخطوطة هل تحب تساعد بالجهد لا بالمال)
فإن تكاسلت يا أخي وأختاه عن العمل معنا فما رأيك بالدعاء بالدعاء لنا؟ ولا تخبر حسودا

والسلام

فى عالم مثال التعليم فى الغرب
قالت دجاجة لابنائها:

أنا أزرع بعض الذرا من يساعدنى ... لم يرد أحد
أنا اسقى الذرا من يساعدنى ... لم يرد أحد
أنا احصد الذرا من يساعدنى ... لم يرد أحد
فما جاء ميعاد الأكل قالت:
أنا آكل الذرا من يساعدنى ...

أنا أماه

أنا أماه

أنا أماه

طلبت المساعدة فى متن ابن تيمية فتقاعس الناس
فربما أوقع باسم مستعار فى موقع وهابي وأطلب العكس (لفظا)
اريد متن تصحيح شيخ الإسلام لمفاهيم شرح العقيدة الطحاوية؟ هل تظنوا أنهم سيساعدوني؟

ابتسم أو ابكي

والسلام

[محمدأكرم عبدالكريم أبوغوش]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

أخي جزاك الله خيراً,

ساداتنا المالكية في المغرب العربي يحفظون أطفالهم متن ابن عاشر رحمه الله ورضي عنه...

وجزؤه الأول في الاعتقاد والثاني في الفقه والثالث في التصوف...

وجزؤه الذي في الاعتقاد سهل ومتماسك وليس بالطويل وهو شامل لمباحث الاعتقاد

وهذه سنة مفيدة من سِنّ الطفولة...

وكذلك أول متن الزبد في الفقه الشافعي أولها أبيات في إثبات العقيدة

وكذلك متن الخريدة البهية...

أو متن جوهرة التوحيد.

فالأصل كما قال سيدي أحمد أن يكون الحفظ للطفل...

فإن صار عنده القدرة بما يكفي على التفكير بالمعقولات الثانية -أي الخروج من عالم الحس المطلق- شرح المتن بتبيان معنى كلّ كلمة على حدة بإجمال...

فإن صار بعمر 16 كان له القدرة على الفهم العامّ لكلّ بيت من المتن فيمَّسك مختصر شرح كمختصر شرح سيدي الميارة لمتن ابن عاشر أو مختصر شرح الإمام الشيخ الدردير لمتن الخريدة البهية الذي اختصره سيدي الشيخ سعيد فودة...

ولا أظنُّ أنَّ من كان عمره 16 أدنى من أن يفهم كما نفهم نحن!

والسلام عليكم...

[العنود عبدالله الرني]

بارك الله فيكم
ولعل الشيخ جلال يحرر لنا
فالشيخ أحمد بارك الله فيه في عالم جميل ( نريد منك ياشيخ أحمد ترجمة لنفسك )
وياشيخ محمد أكرم
بعيدا عن المذاهب نحن نريد تأصيل طالبات علم فاهمات للعقيدة الأشعرية

حيث كتاب مبسط لمن أعمارهم تتراوح بين 12-14
ثم المرحلة الثانية متوسطة مابين 15-17
ثم مرحلة متقدمة مابين 18 -20
ثم مرحلة رابعة من 20 -22

ثم طالبة العلم تبحث بنفسها

مثلا المرحلة الاولى شرح الخريدة
الثانية شرح السنوسية أم البراهين
الثالثة شرح الجوهرة للصاوي
الرابعة شرح العقائد للتفتازاني
فهل هذا مناسب

ومن عنده رأي آخر حسب خبرته فليتفضل

[العنود عبدالله الرني]

والدراسة ستكون على ايدي مشايخ طبعا مع اضافة مقررات مساعدة للقراءة الجانبية

[هاني علي الرضا]

12 - 14 سنة :
- حفظ متن العقباوية مع شرح مبسط له ، وهو متن قصير جدا .
- حفظ عقيدة العوام للمرزوقي المالكي مع شرح ألفاظها .
- العقيدة متن الطحاوية كما أشار الشيخ أحمد درويش مع فك ألفاظها .


15 - 17 سنة :
- شرح عقيدة العوام شرحا مفصلا ويمكن اعتماد شرح الشيخ محمد النووي الشافعي عليها المسمى (نور الظلام) وهو شيخ الشيخ البيجوري .
- المنظومة المقرية بشرح الشيخ الداه الشنقيطي
- صغرى الصغرى بشرح الإمام السنوسي .
- متن قواعد العقائد قراءة للإمام الغزالي مع شرح ما لا يظهر منها باختصار اعتمادا على شرح الشيخ زروق المالكي لها .

18-20 سنة :
- أم البراهين للإمام السنوسي مع شرحها .
- الخريدة البهية مع شرح الدردير نفسه عليه ولا يشغل نفسه بحاشية الصاوي في هذا المقام .
- الجوهرة بشرح الإمام البيجوري ، وإن كان مستوى التحصيل أقل ويراد الإسراع فيمكن بشرح الصاوي رحمه الله ، ولكن لا بد في مرحلة ما من قراءة شرح البيجوري وكذلك حاشية ابن الأمير على شرح عبدالسلام لجوهرة والده .
- أساس التقديس للإمام الرازي

20 - 22 سنة :
- شرح العقايد النسفية للإمام التفتازاني لا بد منه .
- الإقتصاد في الاعتقاد للإمام الغزالي .
- بعض الأربعين في أصول الدين للإمام الرازي .
- ويحسن في هذه المرحلة تدريس بعض كتب العقائد المسندة كالأسماء والصفات أو الاعتقاد كلاهما للبيهقي ، وذلك حتى يعرف الدارس الاختلاف والتفاوت الموجود داخل المدرسة الأشعرية في التعاطي مع نصوص الصفات السمعية حتى لا يلبس عليه الحشوية .
- ويمكن أيضا تدريس بعض حاشية الدسوقي على أم البراهين وكذلك بعض الكبرى وشرحها للإمام السنوسي ن حتى يتعرف الطالب على هذه الكتب ويرجع إليها عند الحاجة ، وكذلك يمكن تكليف الطلبة بإجراء بعض البحوث في كتب مثل غاية المرام للآمدي ومعالم الدين للرازي ونهاية الإقدام والملل والنحل كلاهما للشهرتاني بغرض تعريفهم بها


فإذا أتم الطالب ذلك فقد قطع جل المسافة المرجوة ، وصار يتوجب أن يوجه إلى دراسة وقراءة بعض كتب المذهب القديمة حتى يحيط بها علماً ، ويوجه في ذلك لقراءة كتب الإمام الأشعري كلها بلا استنثاء ، والنظامية والإرشاد للإمام الجويني ، والإنصاف والتمهيد للباقلاني ، أصول الدين للبغدادي ، الإشارة للشيرازي ، مقالات الأشعري وتأويل مختلف الحديث كلاهما لابن فورك .
وكذلك يوجه للإطلاع على (أصول اعتقاد أهل السنة) لللالكائي ، وشروح ابن بطال والخطابي وغيرهما للأحاديث الموهمة على هيئة بحوث يكلف بها ، وكذلك لا بد له من قراءة كتاب التوحيد من صحيح البخاري كاملا مع شرح ابن حجر .

ولا بأس من إعطائه فكرة موجزة على هيئة محاضرات عن بعض الكتب الأخرى ككتاب اعتقاد أهل الحديث للإسماعيلي والتبصير الإسفارييني والمحصل للرازي وتهافت الفلاسفة وغيرها من كتب المذهب ليحصل له التعرف بها حتى يتسنى له فيما بعد قراءتها ، وكذلك يتيعن تعريفه بمذاهب المخالفين على هيئة محاضرات مع النقل المختصر لمذاهبهم والرد عليها ويخص منهم الحشيوة في المقام الأول لضرورة الزمان وكذلك الإمامية الإثني عشرية والزيدية والإباضية ، ويحسن في هذا المقام الإشارة إلى كتاب الشيخ سعيد في الرد على ابن تيمية وكتب الإمام الكوثري وتعليقاته المختلفة .
وكذلك يطلب منه البحث في كتب مثل موقف العلم لشيخ الإسلام مصطفى صبري وكبرى اليقينيات للشيخ البوطي وربما يقرأ قصة الإيمان لنديم الجسر فهي جيدة وسهلة في التعريف بالفلسفات المعاصرة والغربية منها على الأخص حتى يعايش الطالب واقعه ، وربما أيضا يقرأ بعض البحوث الموافقة والمخالفة لمسالة تجديد علم الكلام حتى يكن على اطلاع على المستجدات في ذا الشأن ، فلا فائدة من تخريج طلبة أحاطوا بالمذهب علما واتقنوه ولكنهم ما زالوا يعيشون في زمن صراعات المعتزلة والأشاعرة ومناظرات أبي إسحاق الإسفراييني والقاضي عبدالجبار المعتزلي ، حتى إذ وجهوا بمستجدا العصر وما طرأ من أراء ومذاهب وفلسفات عجزوا واحتاروا وشعروا بتخلفهم عن لحاق الركب .

فإذا انتهى الطالب من كل ذلك صار مؤهلا للخوض في مطولات الكلام ، فيقرأها مع شيخ إن توفر له ، وإلا إن حالت عوائق قصور الهمة أو عدم المعرفة بها أصلا فليتجه لقراءتها وحده ، وهي المطالب العالية للرازي وأبكار الأفكار للآمدي والمواقف مع شرح الجرجاني والمقاصد مع شرحها للتفاتازاني والعقايد العضدية بشرح الجلال الدواني .
فليختر منها كتابا يدرسه ويقرأه بتعمق وليجعل الأخر كمراجع له يتوسع فيها ، والأفضل أن يدرس المواقف أو المقاصد .

ويبقى التوفيق بعد كل ذلك وقبله من عند الله وحده ، وبغيره لا تمام لشيء .

والله الموفق

[أحمد درويش]

قرأ عضو فاضل عرضى فأرسل جزاه الله خيرا

هذا (السلام)

وعليه وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وهذه (النصيحة) وقد قبلتها منه -

والحمد لله أن أرسل الله من يعيننى على نفسي وخفاياها التى توحي أن أدافع عنها بقولى - آسف أنا عشت بالغرب كثيرا وهو يتكلمون بصراحة - فلن أدافع عن نفسي فهي خسيسة للغاية
وأقبح من أن تنصح (بضكم التاء) - وقد شغلتها بخدمة التراث بحمد الله فهي تلهث خلفى ... والسلام
ولا تستطع أن ترتب نية


سلام و نصيحة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخى الكريم أحمد الدرويش

أرجو أن تكون بخير و بعد

كثيرا ما أشعرعند قرائة ردودك بشيء من التعجب. الدين النصيحة و لذا أردت أن أقوم بهذا الواجب تجاهك أخى الكريم و سامحنى لو أرعجتك به فما أردت إلا النصح.
فى الحقيقة كنت أتردد فى بادئ الأمر ولكن عندما قرأت اليوم ردك فى الرابط التالي:
http://www.aslein.net/showthread.php?t=7137
عزمت أن أرسلك هذه الرسالة و الله الستعان.

نصيحتى لك أخى الكريم هي أنه ينبغى لك أن تتحلى أكثر بشيء من التواضع غير المصطنع و أن لا تتصرف كأنه يبدو أنك تتفاخر و تتكبر و أرجو أن أكون مخطئا فى هذا الفهم. والله تعالى مسؤول أن يوفقنا جميعا فإن الدنيا ظل زائل و الشهرة خداع.
و أحبك فى الله تعالى.

بارك الله تعالى فيكم و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخوك.

اللهم تقبل دعاءه وابق على أخوته لى مستمرة وباقى الأعضاء بالغيب
57 سنة من الكبر والعجب
فلا غافر إلا أنت
هذه شهادات الناس في فى الدنيا
فاخف عيوبى عنهم فى الآخرة
لأنك أكرم الأكرمين
وأنت تغفر للمذنببن فضلا منك لا جاجة لصفاتك أن تغفر لأمثالى
ببركة سيد ولد آدم بدر التمام ونور الظلام وشفيع الأنام


والسلام

[أحمد درويش]

بسم الله الرحمن الرحيم

وما رميت إذ رميت ولكن الله رمي

الحمد لله قد شرعت قبل السفر فى (مجمع الطحاوية)

وهذا ما تفضل الله على فيه

https://www.Allah.com

مجمع الطحاوية
"يجب على كل مؤمن أن يقدر أخطاء ابن تيمية حق قدرها ، ذلك لأنه حقيقة وحده بعد 700 سنة من ختم النبوة بكل ذكاء مناطحا أكثر من 2500 عالم قبله - من غير ما يشعر - أظهر دقائق الفكر البشري والنظري والفلسفي الخاسر تجاه الألوهية الذي يجب تجنبه وبذلك يحفط المؤمن إيمانه غير ملوث وصافى، والحمد لله رب العالمين الذي حفظ دينه من قبل ومن بعد ابن تيمية"
أحمد درويش


قائمة ما فى مجمع الطحاوية إلى الآن
أولا: تم بحمد الله
349 جمل نصوص الطحاوية بترقيم درويش
ثانيا : تم بحمد الله
1240 كلمة وزدت كلمة حافظ فكون الرقم 1421 استخدمت بمجموع قدره 2569
قاموس كلمات الطحاوية وترتيب ألفبائي وبترتيب تنازلى بأكثر الكلمات استخداما
ثالثا: تم بحمد الله
ترجمة النص للإنجليزية
رابعا: تحت الإعداد
شرح الطحاوية بالمأثور من القرآن والحديث
خامسا: : تحت الإعداد
شرح بكلام العلماء المركز
سادسا: تم استعارته
جدول يحوي 187 نص من كتب ابن تيمية وابن القيم بدون ذكر أسميهما من عمل الخائن أبو العز الحنفي
بشرحه للطحاوية
سابعا: تم بحمد الله وتم إرساله للشيخ سعيد
115 مقاطع شرح مدرجة بنص الطحاوية بأرقام الشيخ سعيد فودة الأصلية حتى تصبح بالتنسيق المعتاد
من شرح متن حوله لا بأسفله
ثامنا: تحت الإعداد
تعريفات أهل السنة والجماعة لكلمات الطحاوية بترتيب ألفبائي
تاسعا: تحت الإعداد
ملحق مغالطات ابن تيمية للعقيدة الطحاوية
عاشرا:
قلب الطحاوية لشعر إنجليزي للأطفال
أحدى عشر:
واقفين على أبواب فضائل ربنا


أولا: تم بحمد الله
349 جمل نصوص الطحاوية بترقيم درويش (تحت التدقيق)

1. "هَذا ما رَواهُ (بالتواتر الحافظ الإْمامُ) أَبو جَعْفَرٍ الطَّحاوِيُّ
2. في ذِكْرُ بَيانِ اعْتِقادِ أَهْلِ السُّنَّةِ وَ الجَماعَةِ
3. عَلى مَذهَبِ فُقَهَاءِ المِلَّةِ
4. أَبي حَنيفَةَ النُّعْمانِ بْنِ ثابتٍ الكُوفِيِّ
5. وَ أَبي يُوسُفَ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْراهيمَ الأَنْصَارِيِّ
6. وَ أَبي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ الحَسَنِ الشَّيْبانِيِّ
7. رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعين
8. وَ مَا يَعْتَقِدُونَ مِنْ أُصُولِ الدِّينِ وَ يَدِينُونَ بهِ لِرَبَّ العَالَمِينَ
9. قالَ الإِمامُ (أبو حنيفة النعمان (80 هـ) رحمه الله تعالى)
10. وَ بهِ قَالَ الإِمامانِ المَذْكُورانِ رَحِمَهُما اللَّهُ تَعالى:
11. نَقُولُ في تَوْحيدِ اللَّهِ
12. مُعْتَقِدينَ بتَوْفيقِ اللَّهِ تَعالى
13. إِنَّ اللَّهَ تَعالى وَاحِدٌ لا شَرِيكَ لَهُ
14. وَ لا شَيْءَ مِثْلُهُ وَ لا شَيْءَ يُعْجِزُهُ وَ لا إِلهَ غَيْرُهُ
15. قَدِيْمٌ بلا ابْتِدَاءٍ
16. دَائِمٌ بلا انْتِهَاءٍ
17. لا يَفْنَى وَ لا يَبيدُ
18. وَ لا يَكُونُ إِلا مَا يُرِيدُ
19. لا تَبْلُغُهُ الأَوْهامُ
20. وَ لا تُدْرِكُهُ الأَفْهامُ
21. وَ لا تُشْبهُهُ الأَنامُ
22. حَيٌّ لا يَمُوتُ
23. قَيُّومٌ لا يَنامُ
24. خَالِقٌ بلا حَاجَةٍ
25. رَازِقٌ لَهُمْ بلا مُؤْنَةٍ
26. مُمِيتٌ بلا مَخَافَةٍ
27. بَاعِثٌ بلا مَشَقَّةٍ
28. مَازالَ بصِفَاتِهِ قَدِيماً قَبْلَ خَلْقِهِ
29. لَمْ يَزْدَدْ بكَوْنِهِمْ شَيْئاً لَمْ يَكُنْ قَبْلَهُمْ مِنْ صِفَاتِهِ
30. وَ كَما كَانَ بصِفَاتِهِ أَزَلِيَّاً كَذلِكَ لا يَزَالُ عَلَيْهَا أَبَدِيَّاً
31. لَيْسَ مُنْذُ خَلَقَ الخَلْقَ اسْتَفَادَ اسْمَ الخَالِقِ
32. وَ لا بإِحْدَاثِهِ البَرِيَّةَ اسْتَفَادَ اسْمَ البارِي
33. لَهُ مَعْنى الرُّبوبيَّةِ وَ لا مَرْبوبٌ
34. وَ مَعْنى الخَالِقِيَّةِ وَ لا مَخْلوقٌ
35. وَ كَمَا أَنَّهُ مُحْيِي المَوْتَى بَعْدَما أَحْيَاهُمْ اسْتَحَقَّ هَذا الاسْمَ قَبْلَ إِحْيائِهِمْ
36. كَذلِكَ اسْتَحَقَّ اسْمَ الخَالِقِ قَبْلَ إِنْشَائِهِمْ
37. ذلِكَ بأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
38. وَ كُلُّ شَيْءٍ إِلَيْهِ فَقِيرٌ
39. وَ كُلُّ أَمْرٍ عَلَيْهِ يَسيرٌ
40. لا يَحْتَاجُ إِلَى شَيْءٍ


... انظر موضوع (مجمع الطحاوية)
والسلام

[أحمد درويش]

ف... أحمد بارك الله فيه
آمين

في عالم جميل
عالم خدمة الحافظ عبد الله بن الصديق
هذه هدية لكم

http://www.youtube.com/watch?v=zEol98za3Qw

( نريد منك ياشيخ أحمد ترجمة لنفسك )

خادم الشيخ الحافظ عبد الله بن الصديق
هذه إجازة

http://www.allah.com/docs/Ijaza.doc

والله أنا مشغول منذ 15 سنة ليس لى وقت أكتب ترجمه
وأحب أن أكون (نكرة لا لى ولا على)
ولا يوجد ثمة قطع من الترجمة إلا فى القليل النادر وكلما بدأت توقفت
ثمة تعريف بالإنجليزية كتبه غيري

http://uk.groups.yahoo.com/group/Al-Ghumari/

ولكن تأكدوا من
1. تحميل السي دي
2. زيارة وقع الله
3. انتظر تحسينى للقسم العربي

[العنود عبدالله الرني]

جزاك الله ياشيخ هاني على هذه المنهجية الرائعة والمتكاملة والفائقة ولاشك أني سأنظر فيها وأختار منها وكيف وهي من الخبير العالم الكبير من نال الرضا الشيخ هاني الرضا

والشكر موصول لشيخ النت والعريش الشيخ أحمد درويش وجزاك الله بنيتك ومحبتك الخير

[أحمد درويش]

اللهم آمين
ثمة رد جديد على سؤالكم القديم
http://www.aslein.net/showthread.php?t=2721