صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 19

الموضوع: إسلام "متطور عصري"!

  1. إسلام "متطور عصري"!

    إسلام "متطور عصري"!
    5/10/2007



    هذا موضوع دراسة صدرت في كتاب عن مؤسسة (راند) الاميركية. ومؤسسة راند هي من مؤسسات البحث العلمي والاستراتيجي المعتمد لدى اصحاب القرار في اميركا، وتقدم المشورة والدراسة البحثية لتحويلها الى سياسة عملية تقوم على تنفيذها المؤسسات الاميركية كل في مجاله.

    ومن المفيد أن نعلم أن هذه الدراسة كخطة استراتيجية لتغيير مفهوم المسلمين عن الدين الاسلامي منشورة على صفحات الشبكة الدولية للانترنت ليطلع عليها من يشاء دون خوف من افتضاح أمرها فلم يعد في عالمنا العربي ما يخفيه...

    تبدأ الدراسة بدعوة للحكومة الاميركية ألا تقف مكتوفة الأيدي أمام التفاعلات الاجتماعية التي تعصف داخل الوطن العربي بل تسعى للتمييز بين الطوائف المختلفة واذكاء التباعد بينها، ليس الطوائف الدينية او العرقية فحسب، وانما الاتجاهات السياسية.

    تقوم الدراسة بتحديد اتجاهات اصولية، واخرى دينية اصلاحية واخرى حداثية واخرى علمانية. وتضع الدراسة حدودا واضحة بين مواقف الطوائف المختلفة من القضايا المحورية كالديمقراطية وحقوق الانسان ودور المرأة في العمل العام وتعدد الزوجات والحدود وحقوق الاقليات في المجتمع المسلم ومكانة الحجاب وغير ذلك. ثم تحدد الدراسة - بعد ان بينت هذه الطوائف- ما هي الادوار والعلاقات المطلوبة وكيفية احداث التغيير المطلوب لفهم المسلمين لدينهم من خلال المؤسسات الاعلامية والتعليمية.

    وتتعدى هذه الدراسة لتخوض في مسائل يعتبرها المسلمون من خصوصياتهم وهي الحديث الشريف، وتشكك في مدى اعتباره مصدرا من مصادر التشريع ومدى انتسابه للرسول صلى الله عليه وسلم ومدى صحة المناهج التي اتبعها علماء الحديث في التمحيص والتصحيح، وتوحي الدراسة بأن يقوم علماء الادارة الاميركية بمزاحمة علماء المسلمين في علوم الحديث باعتبارها المنفذ الذي يمكنهم من تعديل القناعات السلوكية ذات الابعاد الدينية لدى المسلمين.

    تلقي الدراسة الضوء على ظاهرة الحجاب للمرأة المسلمة وتدلو بدلوها في مدى فرضية الحجاب وهل هو واجب على جميع نساء المسلمين ام انه واجب على نساء النبي عليه الصلاة والسلام فقط! وتبين الدراسة حال الحجاب للمرأة في البلدان المختلفة وتوصي الحكومات الغربية في المقام الاول باتخاذ الاجراءات اللازمة لمحاربة ظاهرة الحجاب وتقليصها ما أمكن.

    وتحدد الدراسة الأدوار المطلوبة من اهل (الحداثة) في العالم العربي، والمطلوب من حكوماتهم لدعمهم وتمكينهم من اداء رسالتهم في إحداث التغيير المطلوب في فهم الاسلام وتزكي نوعا معينا من الدين وهو التدين (الصوفي) الذي ترى انه اقل انواع التدين إضرارا بمصالحها وتسعى لإحداث الوقيعة بين فصائل التدين في العالم العربي وإشاعة شائعات مشينة عن العلماء ورموز فصائل التدين لصرف الجماهير عنهم.

    ان التغيير المراد في الاسلام والمسلمين من وجهة نظر هذه الدراسة يقوم اساسا بدافع من الشعور الغربي بنمو الاسلام وتمدده ونجاح بعض الأحزاب الاسلامية للوصول للحكم او المشاركة او التأثير في البنية الاجتماعية والسياسية لمجتمعاتها وظهور ما يسمى بالصحوة الاسلامية التي تدعو لتطبيق الإسلام وفق منظور عصري يلتقي مع النظرة الاسلامية لدى شعوب المنطقة.

    فمن الواضح أنّ أحد محركات الدراسة هو الخوف من ان هذه الصحوة قد بدأت تغزو المجتمعات الاوروبية والغربية بما يهدد قيمها وحضارتها ويؤثر في اتجاهاتها السياسية والاجتماعية، ولذا فإن هذه الدراسة ولغايات الوصول الى استراتيجية واضحة مقدمة للادارة الاميركية في كيفية التعامل مع واقع المسلمين وأحوالهم والحد من بروز دور مؤثر للصحوة الاسلامية التي تهدد الوجود الاميركي في المنطقة وتقف امام مصالحه الحيوية فيها فأنها تميز بين مواقف جوهرية اربعة لحال المسلمين اليوم وموقفهم من الحضارة الغربية وهي:

    - الفئة الاولى: الأصوليون الذين يرفضون القيم الديمقراطية والثقافة الغربية المعاصرة فهم يريدون دولة سلطوية (حنبلية) تطبق نظرتهم المتطرفة والخلق الإسلامي وهم على استعداد لاستخدام الابتكار والتكنولوجيا الحديثة لتحقيق ذلك.

    - الفئة الثانية: هم التقليديون المحافظون وهم في ريبة من الحداثة والابتكار والتغيير.

    - الفئة الثالثة: هم الحداثيون الذين يريدون تحديث وإصلاح الاسلام كي يواكب العصر.

    - الفئة الرابعة: هم العلمانيون الذين يقبلون الفصل بين الدين والدولة في سلوك الديمقراطيات الصناعية الغربية مع ارجاع الدين الى نطاق الحياة الخاصة والعلاقة الفردية بين كل شخص وربه.

    ترى الدراسة ان كل فئة من هذه الفئات تتخذ مواقف مختلفة من شتى القضايا التي تشكل موضوع خلاف ونزاع داخل العالم الاسلامي. فالاصوليون يعادون الغرب والولايات المتحدة على وجه الخصوص ولديهم العزم بإتلاف ومقاومة الحداثة الديمقراطية ودعمهم ليس خيارا إلا لاعتبارات تكتيكية (وقتية). اما التقليديون فيعتقدون بشكل عام آراء اكثر اعتدالا، أما الحداثيون والعلمانيون فهم الاقرب الى الغرب في ضوء القيم والسياسات، لكنهم بصورة عامة يفتقرون الى الدعم القوي والموارد المالية والبنية التحتية الفعالة والمنصة الشعبية.

    ولتشجيع التغيير الايجابي في العالم الاسلامي نحو ديمقراطية اكبر وحداثة اكبر وتوافق مع النظام العالمي الدولي المعاصر تحتاج الولايات المتحدة ويحتاج الغرب بصورة عامة الى التبصر بعناية شديدة في اي العناصر والاتجاهات والقوى في الاسلام التي يعتمدون تقويتها لتحقيق اهدافهم واستراتجياتهم. ولذلك ترى الدراسة انه يتوجب دعم الحداثيين اولا وتقترح الاشكال التالية من الدعم:

    - نشر وتوزيع اعمالهم في شرح وطرح الاسلام بكلفة مدعمة.

    - تشجيع الجماهير والشباب منهم على الكتابة.

    - توفير منصات شعبية لتواصلهم مع الجماهير.

    - إبراز مواقفهم من القضايا الكبيرة للتأويل الديني بحيث تصبح متاحة للجماهير للاطلاع عليها حتى يمكنهم من مناقشة آراء واحكام الاصوليين والتقليديين.

    - وضع العلمانية والحداثة كخيار (الثقافة المضادة) للشباب الاسلامي الساخط.

    - تيسير الكتابة والتوعية عن تاريخ وثقافة الشعوب قبل عهود الاسلام وتشجيع الثقافة غير اسلامية في وسائل الاعلام ومناهج الدول المعنية.

    - الاكثار من انشاء المنظمات المدنية المستقلة لتدعيم الثقافة المدنية وتوسيع المساحة للمواطنين لتعليم انفسهم عن العملية السياسية والتعبير عن آرائهم.

    - تشجيع الخلافات بين العلماء المسلمين بإظهار المواقف المتباينة بين التقليديين والاصوليين في مختلف القضايا ومنها العنف والارهاب والتطرف.... الخ.

    - توسيع مدارك العلماء الحداثيين لمحاورة العلماء الاصوليين ومناقشتهم للوصول للجماهير.

    - تزويد المؤسسات التقليدية برموز الحداثيين.

    - تشجيع الطرق الصوفية وحمايتها.

    - معارضة الطرح الاصولي للاسلام.

    - اتهام الاصوليين بارتباطهم وتشجيعهم لجماعات إسلامية غير مشروعة.

    - إظهار قدرة الاصوليين على تولي الحكم وعدم قدرتهم على تحقيق التنمية الاجتماعية لبلادهم.

    - تجنب اظهار الاحترام او الاعجاب بأعمال العنف المبهرة للمتطرفين والارهابيين.

    - تشجيع الصحافيين والكُتّاب بنقد هؤلاء الاصوليين وبحث قضايا الفساد والنفاق واللا-أخلاقية لديهم.

    - تشجيع الانقسامات بين الاصولين والتركيز على جوانب الخلاف والاختلاف بينهم والحيلولة دون التقائهم ببعض.

    وبالتالي دعم العلمانيين وتشكيل تحالفات ضد الاصوليين ودعم فكرة فصل الدين عن الدولة.

    ويرى معدو الدراسة أنّ هذا يمكن تحقيقه في العالم الاسلامي دون ان يتعرض للعقيدة، وان هذا الفصل يمكن ان يقوي العقيدة ولا يقوضها.

    توصي الدراسة بالعمل بحذر في الاوساط الاسلامية والحرص الشديد بحيث لا تنعكس هذه السياسة عكسيا بردود فعل تحبطها لدى المجتمعات الاسلامية.

    كما توصي الدراسة بعدم التسرع والمبالغة بمساعدة الفئات العلمانية حتى لا تتعرض لخطر التشكيك والتكذيب والعمالة للغرب فتعجز عن التأثير في مجتمعاتها وتبدو قاصرة عن التأثير فيها.

    أردت من هذه الدراسة وتلخيصها على الوجه المتقدم ان اضع بين يدي القارئ كيف يفكر الغرب عموما والولايات المتحدة خصوصا في التعامل مع مجتمعاتنا العربية والاسلامية ولنستطيع ان نفسر المواقف والسياسات الاميركية في المنطقة في سبيل للوصول الى فهم سليم وصحيح لمواقفها لنعرف أين نتجه واين تطأ اقدامنا؟ وماذا نريد وكيف نصل الى ما نريد؟

    المراقب العام السابق لجماعة الإخوان المسلمين

    عبد المجيد الذنيبات

  2. كما توصي الدراسة بعدم التسرع والمبالغة بمساعدة الفئات العلمانية حتى لا تتعرض لخطر التشكيك والتكذيب والعمالة للغرب فتعجز عن التأثير في مجتمعاتها وتبدو قاصرة عن التأثير فيها.
    أسلوب لا يليق إلا بهم ، ولكن في النهاية سيُكشفون !
    يَقوْلوْنَ ليْ قدْ قلَّ مَذْهبُ أحْمَد .... وَكلُّ قَليْلٍ في الأنَام ضَئيْلُ .

    فقلتُ لَهُمْ : مَهلاً غلِطتُمْ بِزَعْمِكُم .... ألمْ تعلمُوا أنَّ الكرَامَ قليْلُ .

  3. نسيت وضع الرابط

    http://www.alghad.jo/?article=7301

  4. ما يحيرنى جداً , أن الغرب يحمى التصوف ويريد نشره قدر الإمكان , فما الهدف من ذلك ؟؟؟

  5. اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الرحمن
    ما يحيرنى جداً , أن الغرب يحمى التصوف ويريد نشره قدر الإمكان , فما الهدف من ذلك ؟؟؟
    لأنه _غالباً_ مدعاة لترك الشؤون الحياتية كالسياسة وغيرها مما يسهل على الرؤوس والأذناب فعل ما يريدون .
    يَقوْلوْنَ ليْ قدْ قلَّ مَذْهبُ أحْمَد .... وَكلُّ قَليْلٍ في الأنَام ضَئيْلُ .

    فقلتُ لَهُمْ : مَهلاً غلِطتُمْ بِزَعْمِكُم .... ألمْ تعلمُوا أنَّ الكرَامَ قليْلُ .

  6. الحق أني بدأت في الآونة الأخيرة أقرأ العديد من التقارير و المقالات التي تبين بان أمريكا تريد إعادة إحياء الصوفية و مدها و تقويتها و إعادتها إلى الواجهة و بدأت ألاحظ ملاحظات و إن كانت بسيطة و صغيرة إلى الآن إلا أني أرى أنها دلائل على وجود محاولات لمد و بعث صوفي جديد و مع قولنا بأصالة التصوف و ضرورته و أهميته على صعيد الفرد و الأمة إلا اننا لا نريد أن يستغل التصوف لتمرير مخططات تهدف إلى ضرب مصالح الأمة و جعل الصوفية نظير الوهابية في السعودية و الشيعة في إيران من موالاة و خدمة و حماية و إعطاء الشرعية للأنظمة المجرمة الظالمة المستبدة الطاغية و للأسف فإن هذا ما يقوم به بعض المنتسبين إلى التصوف في بلاد الشام و الجزائر و المغرب حيث عقد مؤخرا مؤتمر عظيم للتيجانية هناك اعطوا فيه الموالاة و البيعة و التأييد للنظام الحاكم هناك و سمعنا عن خلافات مغربية جزائرية بشأن هذا المؤتمر ، و من أهداف تقوية أمريكا للتصوف بالإضافة لانعزال جمهورهم الغالب عن شؤون الحياة اليومية و السياسية في الأمة محاولة تعرية المجاهدين و تأليب القلوب عليهم حيث أن أكثر المجاهدين في الشيشان و أفغانستان و العراق و البوسنة و غيرها من أصقاع العالم خرجوا من بلاد الوهابية حيث علموا و درسوا مذهب الوهابية في المدارس و المساجد و الجامعات فلا شك أن أكثرهم بحكم البيئة و التنشئة يذهب مذهبهم و لما كان المجاهدون منهم مخالفون للمدرسة التقليدية الموالية للغرب بالواسطة فقد بدا للأمريكان وجوب التخلص منهم بكافة الوسائل و الأساليب المادية و الفكرية من جهة و تغذية المزيد من الخلافات الموجودة أصلا بين المسلمين و ذلك بإعادة إظهارها على السطح لتاخذ وقتا و حيزا و شاغلا من المسلمين ، و الله أعلم و أحكم

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Feb 2005
    الدولة
    ISLAM VOICE OF ASHAERA على برنامج الإنسبيك
    المشاركات
    796
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الرحمن
    ما يحيرنى جداً , أن الغرب يحمى التصوف ويريد نشره قدر الإمكان , فما الهدف من ذلك ؟؟؟
    من يتابع الغرب يعلم عدم مصداقية ماذكرته لنا اخي عبد الله ، فلم نسمع يوما أن أمريكا رممت ضريح سيدي البدوي أو إفتتحت المانيا او فرنسا زاوية شاذلية او رفاعية في مصر او دمشق او المغرب العربي.

    لأنه _غالباً_ مدعاة لترك الشؤون الحياتية كالسياسة وغيرها مما يسهل على الرؤوس والأذناب فعل ما يريدون .
    هذا محض هراء ، وكاتبه لم يقرأ يوما عن ابي الحسن الشاذلي البصير الذي رفع سيفه في وجه الغزاة ، وغيره الذين لم نعلم عنهم أنهم تقاعسوا وتركوا الشؤون الحياتية لا السياسة ولا غيرها.
    [frame="2 80"]وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه أنيب.
    وعلمك مالم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما.

    [/frame]

  8. #8
    السلام عليكم روحمة الله وبركاته...

    سيدي وائل,

    لم يقصد أخي محمد عبد الله أنَّ مراد الغرب دعم الصوفية كلّهم...

    بل منهم من هو حقاً تارك لكلّ شيء خارج الزاوية للأسف...

    ومن هؤلاء نشرت قناة الجزيرة هذه الدعاية السيئة للصوفية.

    ولربما ترى أنَّ دعم الصوفية في مصر قد يكون من جهة نشر ثقافة لها جذور وعراقة لا من جهة التدين بحيث ذاته...

    وبالمناسبة؛ كان هنا بعمان في هذا الشهر الفضيل (ملتقى الموسيقى الشرقية-الغناء الصوفي) إذ أتى موسيقي أردني أنشد ومعه فرقة للشيخ ابن عربي وابن الفارض والحلاج...

    وموسيقي سوري...

    وأتت فرقة مصرية وسودانية وتركية...

    ولكن كان هذا كلُّه بدعم من وزارة الثقافة لا وزارة الأوقاف!

    والحضور -غيري!- كان أغلبه ممَّن نسميهم: النخبة!

    وهؤلاء الذين يحضرون أي نشاط ثقافي من موسيقى أو مسرحيات أو أي بلاهة أخرى!

    ولم يحضر مريداً استماع ذكر والصلاة على سيد السادات صلى الله عليه وسلَّم تسليماً إلا سودانيون من سكان عمان!

    -والحقُّ أنَّ القصائد التي أنشدها الفرقة السودانية كانت رائعة-

    فسياسة الحكومات يمكن أن نقول إنَّها على ما ذكر أخي محمد عبد الله...

    والسلام عليكم...
    فالله أحقّ أن تخشوه إن كنتم مؤمنين

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Feb 2005
    الدولة
    ISLAM VOICE OF ASHAERA على برنامج الإنسبيك
    المشاركات
    796
    عندما نتحدث هنا عن الصوفية لانقصد صوفية ناظم الحقاني او سعاد الحكيم او حلولية الوهابية ، فمن قال عنهم أنهم متصوفة!! يا شيخ ابو غوش شو دخل الجزيرة في موضوعنا؟؟
    ولكنا حينما نتهم الصوفية بأن الغرب يدعمها فعلينا كأصحاب عقل نير مثقف يتبع أصولا معينة أن نثبت بالدليل الذي لايقبل الشك أن امريكا ترمم مقامات الصالحين أو غير ذلك من هذه التهم التي تتبرأ الصوفية منها ، ولا نقول عن الجنيد او ابي الحسن الشاذلي او الجيلاني قدّس الله اسرارهم أنهم تركوا الشؤون الحياتية والسياسية او مثل هذه الخرابيط ، لأن التاريخ قد عرّفنا ان الإسلام ما كان لينتشر في افريقيا مثلا الا عن طريق المتصوفة ، وما بنيت حضارة الأندلس الا على أكتاف الأمازيغ المتصوفة ، ولا وصل الدين الى الصين الا عن طريق تجار المتصوفة.
    [frame="2 80"]وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه أنيب.
    وعلمك مالم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما.

    [/frame]

  10. من يتابع الغرب يعلم عدم مصداقية ماذكرته لنا اخي عبد الله ، فلم نسمع يوما أن أمريكا رممت ضريح سيدي البدوي أو إفتتحت المانيا او فرنسا زاوية شاذلية او رفاعية في مصر او دمشق او المغرب العربي
    عفواً يا أخ وائل

    ما هذا الفهم السطحي للكلام ؟ وهل الدعم عندك في ترميم ضريح أو فتح زاوية ؟؟ أحسن لعقولنا يا سيدي .



    هذا محض هراء ، وكاتبه لم يقرأ يوما عن ابي الحسن الشاذلي البصير الذي رفع سيفه في وجه الغزاة ، وغيره الذين لم نعلم عنهم أنهم تقاعسوا وتركوا الشؤون الحياتية لا السياسة ولا غيرها
    بل قرأتُ عنه وعن غيره من أئمة التصوف المجاهدين ، لا سيما في المغرب العربي ، ولكنك يا أخ وائل تأخذ من كلامي ما تريد وتدع ما لا تريد ، كالذي يأخذ قوله تعالى {ولا تقربوا الصلاة} ويدع الباقي !!

    لاحظ أني قلتُ في العبارة التي اقتبستها أنت :

    لأنه _غالباً_ مدعاة لترك الشؤون الحياتية كالسياسة وغيرها مما يسهل على الرؤوس والأذناب فعل ما يريدون .
    فأنت قد تركت كلمة"غالباً" وظللتَ ما بعدها بالأحمر !!! عجباً

    ولا أريد أن أتكلم في هذا الموضوع فقد أخبرني أحد الأخوة أنّ رئيس مخابرات دولة عربية أخبره بهذا الأمر .

    ثم يا حبذا لو تطورتَ قليلاً في أسلوب النقاش والحوار لا سيما ونحن في رمضان .
    يَقوْلوْنَ ليْ قدْ قلَّ مَذْهبُ أحْمَد .... وَكلُّ قَليْلٍ في الأنَام ضَئيْلُ .

    فقلتُ لَهُمْ : مَهلاً غلِطتُمْ بِزَعْمِكُم .... ألمْ تعلمُوا أنَّ الكرَامَ قليْلُ .

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    الدولة
    الجزائر-المسيلة
    المشاركات
    1,049
    الحمد لله

    لاحول ولاقوة إلا بالله ماهذا الكلام؟؟ إنا لله وإنا إليه راجعون
    وصلّ اللهم على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلّم

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Feb 2005
    الدولة
    ISLAM VOICE OF ASHAERA على برنامج الإنسبيك
    المشاركات
    796
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد حمد علي
    أنّ رئيس مخابرات دولة عربية أخبره بهذا الأمر .
    رئيس المخابرات بدل ان يكون مجرما اذ هو عند نايف ثقة.

    السطحية هي انك لم تدعم لغاية اليوم فريتك على الصوفية بأي دليل, وكأنك تقول بأن مقابلة لاري كنج مع موزة وحمدان وشرحهما كيف قد بيعت دولة XXXX بأنها هراء.
    فالغرب يدعم من يا كابتن
    [frame="2 80"]وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه أنيب.
    وعلمك مالم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما.

    [/frame]

  13. يا وائل

    لم تجب على الباقي تهرباً منك ، وأنا مصر على قولي إن التصوف في أغلبه اليوم يخدم السياسة العامة للأعداء .
    يَقوْلوْنَ ليْ قدْ قلَّ مَذْهبُ أحْمَد .... وَكلُّ قَليْلٍ في الأنَام ضَئيْلُ .

    فقلتُ لَهُمْ : مَهلاً غلِطتُمْ بِزَعْمِكُم .... ألمْ تعلمُوا أنَّ الكرَامَ قليْلُ .

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Feb 2005
    الدولة
    ISLAM VOICE OF ASHAERA على برنامج الإنسبيك
    المشاركات
    796
    لم تجب على الباقي تهرباً منك
    انا مافي معلوم صديق

    وأنا مصر على قولي إن التصوف في أغلبه اليوم يخدم السياسة العامة للأعداء
    فعلا مصر غيرت برامجها وما عودتنا عليه في رمضان , وخاصة المسلسلات التاريخية.
    [frame="2 80"]وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه أنيب.
    وعلمك مالم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما.

    [/frame]

  15. #15
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

    جزاك الله خيراً سيدي خالد حمد,

    سيدي وائل,

    نحن لا ندّعي أنَّ ساداتنا الصوفية تاركو العمل ولكن من المنتسبين إليهم من هم كذلك!

    وقناة الجزيرة قد عملت على هذه الدعاية بأنَّ التصوف لا دخل له بالسياسة...

    ونحن نقطع ببطلان هذا الكلام ولكن من المتصوفة من يقولون به!

    والسلام عليكم...
    فالله أحقّ أن تخشوه إن كنتم مؤمنين

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •