النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: الجامع لأحديث الألباني التى حكم عليها بحكمين أو خالف مؤلفى الصحاح الستة

  1. #1

    الجامع لأحديث الألباني التى حكم عليها بحكمين أو خالف مؤلفى الصحاح الستة

    بسم الله الرحمن الرحيم www.Allah.com
    الحمد لله كما ينبغي لجلاله www.Muhammad.com

    ملحوظة : اطلعت على طرف من رد محمود سعيد والسقاف فلم أجدهما استوعبا كل عمله فمحمود ألف 6 أجزاء وملحقا صغيرا وغطى 990 حديث (أى فى الحقيقة حوالى 33 صحيفة) والسقاف غطى حوالى 1500 حديثا من أحاديث الألباني
    أما أنا ففضل الله على ببركة السيد (الحافظ) عبد الله قد مررت فى 55000 حديث بملف إكسل واحد به كل أحاديث الألباني فاتضح لى ما لم يتضح لغيري كل ذلك فى أقل من شهرين ولم أتفرغ له بكل عملت فى الجزء الأول من صحيح المسند وأخرجت مسودة كتاب الإجماع وراجعت أول كتيب من بهجة النفوس ووجهت لتأليف "مرجع فى تربية البقر وآخر فى تربية الغنم - مما فتح الله على من "ولتصنع على عينى" فيجعله يرعى الغنم 10 سنوات - ليس لتعلم الصبر كما يدعيه البعض فهى حماقة أن يفهموا أن يرسل الله جبريل ليعلم ثم يرسل الرسول لغنم تعلمه الصبر كما هو مشهور عند عوام العلماء بل هو الإكتفاء المادي للأمة وإعداء الإسلام هم الرعاة ونحن رعاة الإستهلاك ضف إلى ذلك سبهم لنا- آسف للإطناب
    وآسف ربما بها أخطاء إملائية فلم أدققها ولا سيما أنفقت نصف عمري بالغرب فما زلت أتلعثم ولكن الحمد لله ارجع لى الكثير كما ترون من عربيتى
    ومن أراد أن يساعدنى فى المراجعة فليتفضل

    الجامع لأحديث الألباني التى حكم عليها بحكمين
    أو خالف مؤلفى الصحاح الستة
    أستقراء علمي لكل الأحاديث بكتب الألباني
    قرابة 55000 حديث

    الجزء الأول يغطى حوالى 1000 حديث
    بفضل الله تعالى إعداد
    أحمد كامل درويش
    خادم الحديث بالقارة الأمريكية باللغتين العربية والإنجليزية منذ 1980م

    دار الحديث الشريف الأحمدي
    المفتوحة على الإنترنت
    شيكاغو، أمريكا
    info@Muhammad.com



    بسم الله الرحمن الرحيم
    "من ابتغى العلم ليباهي به العلماء أو يماري به السفهاء أو تقبل أفئدة الناس إليه فإلى النار" حديث حسن
    إيضاح
    الألباني عمل فى حوالى 55000 حديث (بالتكرار) مفرقة بين كل كتبه
    15000 منها فى صحيح وضعيف الجامع ومعظمها طيب وأخطاؤه فيها بالعشرات لا بالمئات وسبع حجم كتبه نقل عن أبى عيسى ويخالفه كثيرا
    وإن شاء الله هو مثاب على هذا العمل رحمه الله وجزاه الله خيرا
    أما الباقي وهو 40000 حديث
    فله فيها أنواع مختلفه من الأخطاء
    وهذا النوع الأول فى حوالى العشر أي 4000 حديث الذي نسميه
    "تناقض ذاتي بإصدار حكمين على كل حديث"
    وهو سهل على محبيه أن يستوعبوه مع إنه مفرق فى كتب كثيرة
    هذا المرجع يشمل هذا النوع من الخطأ فقط ومع ذلك لا ندعى الإستيعاب
    هذا النوع من أخطاء الألباني ظهر من البحث العلمي والإستقراء أن له حكمان فى حديث واحد ولم يعتمد أحدهما وتوفى والأمر على ذلك
    أما باقى ال 35000 حديث فسوف نتابع إخراج هذه السلسلة التى تظهر أنواع أخطائه الأخري وما وفق فيه رحمه الله. فعليه نحن لا نري أن يدرس طالب الحديث كتبه الأخري والأفضل أن يدرس كتب الصحاح الأولى كالبخاري ومسلم والموطأ ومسند أحمد (وربما بطبعتنا المسماة مسند أحمد بالتشكيل) والمختارة للضياء المقدسي والكتب الستة وطرح التثريب شرح تقريب الأسانيد وترتيب المسانيد للعراقي لما فيه من أصح الأسانيد
    ما يجوز وما لا يجوز من قراءة كتب الألباني لغير المحدثين
    قال العز بن عبد السلام فيما نقله الزركشى: اتفق العلماء فى هذا العصر على جواز الاعتماد على الكتب الصحيحة الموثوق بها, لأن الثقة قد حصلت بها كما تحصل بالرواية و الحاصل أن المعتمد عند المحدثيين أنه يجوز قراءة الكتب الموثوق بها من غير ان يكون للقارىء سند و لا إجازة, بشرط أن يصحح كتابه على نسخة صحيحة أو على شيخ يثق بصحة فهمه و شدة إتقانه كما نص عليه ابن الصلاح و النووى و العراقى, هذا مع بقاء الإجماع على استحباب اتصال سند القارىء بأصحاب الكتب التى يقرؤها, و لو بالإجازة حفظا لبقاء الإسناد الذى هو من خصوصيات هذه الأمة, لأن الأمم السابقة كانت روايتهم ليست الا مجرد تعليق أو وجادة. أما الكتب التى فيها الصحيح و غيره كنزهة المجالس للصغورى, و الروض الفائق لشعيب الحرفيشى و تنبيه الغافلين لأبى الليث السمرقندى و نحوها فلإجماع على عدم جواز قراءتها إلا لعارف بالحديث, مميز لصحيحه من سقيمه, و الله سبحانه و تعالى أعلم

    فعليه أنا أشهد بأن صحيح الجامع فقط بتعقيب الغماري (فى 107 نقطة) هو الكتاب الوحيد للشيخ الألباني الموثوق به أما باقى كتبه فالخطأ فيها كثير بلا معقب وعليه فالباقى يلتحق بما لا يجوز قرآءته لغير المحدثين ومن تعصب رغم أنفه حيت يترك كتب الصحاح من النسخ المنضبطة ويذهب لكتب الألباني ناسخا عنده إجماع الأمة على البخاري ومسلم (بدراسات فجة غير مسبرة لم تنتهى بعد مات عنها صاحبها الألباني) بعد تعديه حتى على صحيح مسلم رضى الله تعالى عن الشيخين وأستاذهما إمام الدنيا أحمد بن حنبل رحمه الله




    ملحق بين يدي العمل لمخالفته لابى عيسى فى أكثر 766 حديث
    بعد ما قلده فى 3000 موضع

    أنموذج العرض:
    حكم أبى عيسى | حكم الألباني المخالف
    أرقام الأحاديث بجامع الألباني

    حديث حسن صحيح | حسن
    | 873 | 879 | 916 |
    حديث حسن صحيح | ضعيف
    | 77 | 780 | 794 | 795 | 724 |
    حديث حسن صحيح | منكر بهذا اللفظ
    | 799 |
    حديث صحيح | ضعيف
    | 2727 |
    حديث غريب | حسن
    | 2098 | 3721 | 604 | 847 | 911 | 915 | 1042 | 1158 | 1159 | 1198 | 1201 | 1284 | 1297 | 1711 | 1764 | 1837 | 1841 | 1898 | 1910 | 1911 | 2000 | 2068 | 2106 | 2238 | 2245 | 2312 | 2368 | 2387 | 2392 | 2414 | 2428 | 2482 | 2501 | 2612 | 2634 | 2665 | 2680 | 2696 | 2713 | 2780 | 2793 | 2831 | 2955 | 674 |
    حديث غريب | حسن دون فضل زلزلت
    | 2653 |
    حديث غريب | حسن صحيح
    | 2249 | 2275 | 2279 | 2311 | 2382 | 2488 | 2732 | 2889 | 3162 | 3200 | 3290 |
    حديث غريب | صحيح
    | 627 | 764 | 819 | 835 | 872 | 891 | 921 | 953 | 997 | 1019 | 1021 | 1043 | 1060 | 1073 | 1084 | 1086 | 1114 | 1128 | 1139 | 1142 | 1144 | 1166 | 1193 | 1204 | 1275 | 1281 | 1325 | 1647 | 1731 | 1767 | 1772 | 1842 | 1847 | 1891 | 1931 | 1974 | 1997 | 2007 | 2050 | 2056 | 2057 | 2059 | 2075 | 2076 | 2102 | 2201 | 2208 | 2225 | 2233 | 2235 | 2260 | 2276 | 2290 | 2293 | 2294 | 2299 | 2313 | 2367 | 2398 | 2404 | 2462 | 2469 | 2477 | 2484 | 2487 | 2506 | 2514 | 2525 | 2549 | 2555 | 2570 | 2580 | 2611 | 2625 | 2626 | 2628 | 2629 | 2632 | 2638 | 2641 | 2667 | 2673 | 2682 | 2695 | 2705 | 2745 | 2774 | 2775 | 2783 | 2837 | 2849 | 2852 | 2901 | 2952 | 2961 | 3190 | 3192 | 3197 | 3205 | 3405 | 3879 | 3907 | 3910 | 3948 | 1045 | 1119 | 1267 | 2331 | 2246 | 958 | 1674 | 1000 | 2280 | 2454 | 1109 | 1839 | 1126 | 2973 |
    حديث غريب | صحيح لغيره
    | 782 | 851 | 1003 | 2248 | 2371 | 2509 | 2511 | 3189 |
    التعديل الأخير تم بواسطة أحمد درويش ; 25-02-2007 الساعة 00:05

  2. #2
    حديث غريب | منكر
    | 1901 | 3350 | 1904 | 2058 |
    حديث غريب | موضوع
    | 976 | 1539 | 1908 | 2380 | 2466 | 2538 | 2643 | 2644 | 2655 | 2694 | 2702 | 2950 |
    حديث غريب حسن صحيح | ضعيف
    | 2529 |
    حسن صحيح | ضعيف
    | 2647 |
    حسن صحيح غريب | حسن
    | 1191 | 1783 | 1846 | 2092 | 2230 | 2384 | 2431 | 2616 | 2860 | 3170 | 3881 |
    حسن صحيح غريب | ضعيف
    | 42 | 185 | 1111 | 1146 | 1276 | 2212 | 2220 | 2291 | 2292 | 2401 | 3180 | 3979 | 3981 | 3193 | 3194 | 2519 | 2520 | 2543 | 2544 |
    حسن غريب | حسن دون قوله فكان عبدالله
    | 1122 |
    حسن غريب | حسن دون قوله لوددت
    | 2491 |
    حسن غريب | حسن صحيح
    | 602 | 1022 | 1120 | 1143 | 1153 | 1187 | 1316 | 1765 | 1776 | 2002 | 2046 | 2104 | 2261 | 2402 | 2432 | 2446 | 2464 | 2522 | 2584 | 2587 | 2601 | 2617 | 2663 | 2679 | 2708 | 2829 | 3195 | 2533 |
    حسن غريب | حسن لغيره
    | 2449 |
    حسن غريب | صحيح
    | 1556 | 276 | 356 | 584 | 585 | 590 | 592 | 595 | 603 | 635 | 682 | 719 | 722 | 763 | 787 | 789 | 800 | 807 | 824 | 849 | 878 | 886 | 887 | 890 | 895 | 905 | 929 | 939 | 940 | 949 | 959 | 964 | 966 | 968 | 969 | 970 | 971 | 977 | 982 | 983 | 985 | 987 | 988 | 992 | 995 | 1001 | 1013 | 1030 | 1035 | 1049 | 1052 | 1083 | 1088 | 1091 | 1100 | 1118 | 1121 | 1125 | 1127 | 1129 | 1131 | 1135 | 1136 | 1137 | 1145 | 1178 | 1188 | 1215 | 1221 | 1240 | 1279 | 1280 | 1289 | 1290 | 1294 | 1299 | 1301 | 1302 | 1675 | 1686 | 1695 | 1763 | 1768 | 1774 | 1778 | 1784 | 1803 | 1804 | 1806 | 1808 | 1811 | 1835 | 1851 | 1916 | 1925 | 1930 | 1940 | 1941 | 1942 | 1943 | 1945 | 1946 | 1948 | 1949 | 1950 | 1961 | 1973 | 2008 | 2016 | 2017 | 2020 | 2022 | 2023 | 2026 | 2049 | 2051 | 2053 | 2055 | 2066 | 2078 | 2081 | 2085 | 2090 | 2099 | 2105 | 2168 | 2170 | 2177 | 2178 | 2179 | 2181 | 2182 | 2184 | 2185 | 2199 | 2204 | 2207 | 2209 | 2213 | 2222 | 2223 | 2224 | 2239 | 2240 | 2241 | 2244 | 2256 | 2269 | 2277 | 2281 | 2287 | 2295 | 2298 | 2306 | 2355 | 2364 | 2365 | 2372 | 2378 | 2393 | 2399 | 2413 | 2417 | 2421 | 2427 | 2433 | 2434 | 2435 | 2444 | 2448 | 2450 | 2455 | 2471 | 2472 | 2478 | 2492 | 2495 | 2496 | 2507 | 2510 | 2512 | 2515 | 2524 | 2528 | 2537 | 2539 | 2540 | 2550 | 2552 | 2560 | 2561 | 2565 | 2568 | 2571 | 2573 | 2575 | 2586 | 2594 | 2602 | 2604 | 2606 | 2607 | 2613 | 2627 | 2637 | 2645 | 2664 | 2669 | 2674 | 2681 | 2683 | 2690 | 2701 | 2707 | 2710 | 2714 | 2717 | 2722 | 2726 | 2729 | 2737 | 2738 | 2741 | 2743 | 2744 | 2751 | 2766 | 2768 | 2770 | 2771 | 2772 | 2773 | 2776 | 2785 | 2790 | 2832 | 2836 | 2841 | 2842 | 2843 | 2846 | 2850 | 2859 | 2870 | 2895 | 2898 | 2912 | 2953 | 2954 | 2957 | 2962 | 2970 | 3191 | 3199 | 3206 | 3207 | 3296 | 3302 | 3328 | 3330 | 3337 | 3347 | 3354 | 3356 | 3406 | 3410 | 3411 | 3420 | 3434 | 3880 | 3906 | 3908 | 3909 | 3952 | 3977 | 3980 | 3983 | 3984 | 3985 |
    حسن غريب | صحيح الإسناد
    | 814 | 1298 | 1308 | 1669 | 2582 | 2731 | 2746 | 2781 | 3167 | 3349 |
    حسن غريب | صحيح الإسناد مقطوع
    | 3295 |
    حسن غريب | صحيح المتن
    | 1202 |
    حسن غريب | صحيح بلفظ أنت مع من أحببت ولك ما احتسبت
    | 2415 |
    حسن غريب | صحيح دون قوله لما نزلت الخ
    | 3117 |
    حسن غريب | صحيح دون قوله مربعة
    | 1684 |

    حسن غريب | صحيح دون قوله والحمد لله
    | 2411
    | حسن غريب | صحيح دون قوله وزعم
    | 880 |
    حسن غريب | صحيح لغيره
    | 924 | 1002 | 1283 | 2289 | 3196 |
    حسن غريب | ضعيف
    | 552 | 781 | 822 | 896 | 980 | 993 | 1038 | 1062 | 1101 | 1133 | 1134 | 1155 | 1161 | 1194 | 1218 | 1288 | 1671 | 1771 | 1843 | 1897 | 1914 | 1915 | 1928 | 1939 | 1947 | 1986 | 2025 | 2063 | 2072 | 2074 | 2077 | 2080 | 2084 | 2094 | 2210 | 2216 | 2219 | 2221 | 2243 | 2247 | 2250 | 2258 | 2259 | 2262 | 2266 | 2268 | 2271 | 2273 | 2283 | 2297 | 2305 | 2316 | 2369 | 2377 | 2386 | 2416 | 2423 | 2425 | 2436 | 2441 | 2453 | 2457 | 2461 | 2463 | 2474 | 2498 | 2503 | 2504 | 2523 | 2536 | 2545 | 2551 | 2553 | 2554 | 2557 | 2563 | 2572 | 2585 | 2597 | 2614 | 2630 | 2646 | 2650 | 2668 | 2677 | 2678 | 2686 | 2689 | 2700 | 2716 | 2718 | 2720 | 2721 | 2739 | 2834 | 2861 | 2863 | 2866 | 2871 | 2966 | 2968 | 3208 | 3209 | 3408 | 3419 | 3944 | 3947 | 3954 | 3978 |
    حسن غريب | ضعيف الإسناد
    | 551 | 796 | 826 | 828 | 994 | 1087 | 1595 | 1672 | 1770 | 1773 | 1907 | 2065 | 2186 | 2187 | 2195 | 2330 | 2381 | 2670 | 2715 | 2747 | 2748 | 2855 | 3210 | 3348 | 3407 | 3595 | 3953 |
    حسن غريب | ضعيف الإسناد منكر المتن
    | 39 |
    حسن غريب | ضعيف الإسناد والتهليل عشرا فيه منكر
    | 2725 |
    حسن غريب | ضعيف الإسناد وقوله وبرسولك مخالف للصحيح
    | 893 |
    حسن غريب | ضعيف الإسناد وقوله وبرسولك مخالف للصحيح
    | 894 |
    حسن غريب | ضعيف إلا فقرة الاكتحال بالاثمد فصحيحة
    | 2479 |
    حسن غريب | ضعيف إلا فقرة الاكتحال بالاثمد فصحيحة
    | 2480 |
    حسن غريب | ضعيف إلا قوله في داود كان أعبد البشر
    | 2542 |
    حسن غريب | ضعيف جدا | 967 | 2115 | 2169 | 2513
    | 2564 |
    حسن غريب | ضعيف لكن بعضه صحيح
    | 605 |
    حسن غريب | ضعيف لكن بعضه صحيح
    | 606 |
    حسن غريب | ضعيف وإنما يصح منه قوله هي المانعة
    | 2114 |
    حسن غريب | قال الألباني إسناده صحيح
    | 788 | 1219 | 1220 |
    حسن غريب | منكر
    | 1278 | 1912 | 2633 | 2792 |
    حسن غريب | موضوع
    | 596 | 2502 |
    ؟ أي راجع الأصل
    حسن غريب؟حديث غريب | حسن دون قوله ارجموه والأرجح أنه لم يرجم
    | 1012 |
    حسن غريب؟حديث غريب | صحيح
    | 721 |
    حسن غريب؟حديث غريب | ضعيف
    | 1905 |
    حسن غريب؟حديث غريب | ضعيف الإسناد
    | 2971 |
    حسن غريب؟حديث غريب | ضعيف ما عدا الجزء الأخير
    | 2623 |
    حسن غريب؟ حسن | حسن
    | 3338 |
    حسن غريب ؟ حسن صحيح | حسن صحيح
    | 834 |
    حسن غريب؟ حسن صحيح | صحيح | 810 |
    حسن غريب؟ صحيح | صحيح
    | 2864 |
    حسن غريب؟ صحيح غريب
    | ضعيف | 2835 |
    حسنه الترمذي | قال الألباني إسناده حسن
    | 2518 |
    صحيح غريب | حسن
    | 570 | 906 | 1683 |
    صحيح غريب | حسن الإسناد
    | 2688 | صحيح غريب | صحيح
    | 853 | 931 | 1020 | 1061 | 1085 | 1237 | 1834 | 1998 | 2054 | 2061 | 2196 | 2309 | 2385 | 2591 | 2671 | 2676 | 2761 | 2959 |
    صحيح غريب | صحيح
    | 3353


    جامع الألباني فى الحديث
    به حكمان متنافضان لكل حديث
    تحذر أتباع خير القرون من أخطائه

    أنموذج العرض:
    |أرقام الأحاديث بجامع الألباني| نص الحديث|
    |حكم أبى عيسى - الترمذى (قد يكون محذوفا لبعض الأحاديث خطأ غير مقصود)| حكم الألباني المخالف أو الموافق|
    اللهم صل على رسول الله القائل فى الصحيح والحسن:

    |1|ائذنوا له محبا بالطيب المطيب.
    |صحيح|
    |2|ائذنوا له مرحبا بالطيب المطيب.
    |حسن|

  3. #3
    اللهم تقبل
    لعلى أزيدكم ابحاثا بإكسل من الآن فصاعدا

  4. #4

    مثال الإكسل المناسب للرد على الألباني باحترام الحفاظ الذين خالفهم لا لتمجيد دريش

    اللهم وفق

    اللهم افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين

    مثال الإكسل (الرص المنطقي) المناسب للرد على الألباني باحترام الحفاظ الذين خالفهم لا لتمجيد دريش مثلا وحتى يفتح الله على أتباعه فيتوبوا إلى الله متابا أو يضل من ضل عن بينة
    وحتى لا تقرن أخطاء المعاصرين الشخصية - سلبا أو إيجابا - فى قضية نصرة أحاديث خير البرية


    والسلام
    أحمد درويش المتمسكن والممثل بالصلاح
    الملفات المرفقة الملفات المرفقة

  5. #5
    Stand to be corrected
    أي أنا محط أن أصحح

    تصحيح:
    بعد ما قلده فى 3000 موضع
    المفروض أقول:
    بعد ما نقل عنه فى 3000 موضع
    أي المخالفة داخل ال3000

    ملحوظة : لغة المسلمين الأولى الإنجليزية ونحن بحاجة أن نترجم التراث كله لها
    التعديل الأخير تم بواسطة أحمد درويش ; 25-02-2007 الساعة 23:26

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •