النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: الاشراق

  1. الاشراق

    ان السهروردي صاحب الحكمه الاشراقيه جاء بفكر وفلسفة حاول فيها الجمع بين المنهج الافلاطوني والمنهج الارسطي
    وهذا شئ متفق عليه ولكن السؤال هل كان السهروردي جامدا على المنهج الذي قد تبناه او ان هناك ما يعتبر تغيير
    جذري لمناهج الفلاسفه المتقديمين.

  2. لايقال (العبد الله ) -وهذا مخالف للغة ومخالف للشرع- ولكن (عبد الله) او( آل عبد الله) فاليتنبه لذلك.
    وما اظن ان مراد من يكتب ذلك الا ( آل عبد الله) ، لذا فليقل ( آل عبد الله) او ليقف عند الاسم الذي دونه . والله الموفق
    التعديل الأخير تم بواسطة Sa3eed Udah Haliqah ; 15-10-2006 الساعة 09:12

  3. اخي تنبيهك جميل ولكن اريد منك التفصيل كيف كان العبدالله مخالفا للغه والشرع ولك الشكر

  4. ألاصل فيه لغةً هو( آل عبد الله ) فإن اُبدلت( آل) ب (الـ) التعريف اختلف المعنى وانحرف عن معناه الاصلي ، وادى الى معنىً فاسداً؛ وهو جعل الله- والعياذ بالله - عبداً.
    ان قلت مثلا (المعلم محمد) فمعناه ان محمد هو معلم ، فإن قال شخص( العبد الله) معناه ان الله هو عبدٌ والعياذ بالله تعالى، ولا اظن ان من يلهج بهذا اللفظ يريد ذلك اصلا ، لكن لانه -اي هذا الفظ- يؤدي الى معنى فاسدا وجب النهي عنه.
    والله الموفق
    التعديل الأخير تم بواسطة Sa3eed Udah Haliqah ; 15-10-2006 الساعة 23:05

  5. اخي الفاضل سعيد ان اللفظ قد يدل جزؤه عاى جزء معناه وهذا يسمونه المركب مع بعض القيود
    اما المفرد فهو الذى لا يدل جزؤه على جزء معناه دلالة مقصوده وهكذا لفظ العبدالله لانه علم
    ولك الشكر

  6. إن العلم، سواء كان مركبا أو غير مركب، من حيث دلالته على شخص بعينه يعد مفردا أي لا يدل جزؤه على جزء معناه ، وأما من حيث بنيته، فلا بد أن يلمح فيه معنى ما سواء كان مركبا أو غير مركب، فأنت تقول ماهر، ولا تريد بلفظك فاعل المهارة ، وإنما تعبر به عن شخص بعينه ، ومع هذا يمكن أن تلمح في هذا العلم معناه الأصلي، ولذلك ورد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير أسماء بعض الصحابة ، ، ولم يقل هذا الاسم دلالته اللغوية ليست مقصودة وإنما يقصد به تعيين المسمى مطلقا.
    بناء على ما تقدم ، فإن العلم إذا وجد في معناه الأصلي ، ما لا يستقيم شرعا ، لم يستسغ ، ووجب تغييره.
    والله الموفق

  7. وفقك الله أخي سعيد.

    كلامك صحيح.

  8. اخي سعيد لقد ذكرتني بهدي الرسول صلى الله عليه وسلم في تغييره بعض الاسماء الشركية ولم يقل انها اعلام كعبد شمس


    كان المفروض ان يقول للنبي صلى الله عليه وسلم احدهم ان هذه اعلام لا يراد بجزئها جزء معناها فلا يصح تغييرك !!!!!

    عجبي

  9. بارك الله بكم

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •