النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: ماهي رسائل الجرح والتعديل ؟

  1. ماهي رسائل الجرح والتعديل ؟

    [ALIGN=JUSTIFY]الاحكام التي اطلقها العلماء على رواة الحديث فيها الكثير من التضارب في الاقوال والاحكام لذلك يحتاج الواحد منا الى قواعد ورسائل تضبط هذه الاحكام ، وقد سمعنا ان هناك رسالة للامام اللكنوي اسمها " قاعدة في الجرح والتعديل " حققها الفاضل الشيخ عبد الفتاح ابو غدة، وهناك كتاب اخر للعلامة السبكي على نفس المنوال ، ونريد من الاخوة اذا كانوا يعلموا افضل الطبعات لهذه الكتب ان يدلونا عليها ، ويكونوا مشكورين اذا اضافوا الى هذه الاسماء اسماء كتب قديمة او حديثة .


    والله الموفق[/ALIGN]
    [الاسرى يمتشقون عبق الحرية..

  2. عند المتقدمين لم تصنف كتب تحدد ضوابط الجرح والتعديل بل تجد كلامهم متفرق في الكتب التي عنيت بتمييز احوال الرجال ونقد الاسانيد
    وهناك كتاب اسمه الجرح والتعديل لابن ابي حاتم وهو من هذا الباب وليس فيه ضوابط محددة وكتاب الشيخ اللكنوي رحمه الله هو الرفع والتكميل اعتنى به الشيخ ابوغدة رحمه الله وهو مطبوع في مكتبة المطبوعات الاسلامية بحلب وهناك رسالة للشيخ جمال الدين القاسمي اسم الجرح والتعديل وكذلك رسالة للمعلمي اليماني وفي كتب المصطلح تجد ابوابا حول الموضوع راجع الكتب الحديثة مثل منهج النقد في علم الحديث د. العتر وكتب الشيخ ابو غدة وغيرها.
    اللهم اهدنا لما اختُلف فيه من الحق بإذنك

  3. هذا رابط حول الموضوع

    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=69433
    اللهم اهدنا لما اختُلف فيه من الحق بإذنك

  4. شكرا لمحمد ال عمر التمر

  5. بسم الله الرحمن الرحيم ، والحمد لله رب العالمين ، أما بعد ،
    1 ) إن اختلاف نقاد الرجال في الحكم على الرجال أمر واقع ، ويمكن تقسيم الرواة من هذه الحيثية إلى ثلاثة أقسام :
    قسم : اتفق النقاد على توثيقهم .
    قسم : اتفق النقاد على تضعيفهم .
    قسم : اختلف النقاد فيهم ، ما بين موثق ، ومضعف .
    2 ) إن قواعد التعامل مع هذا الاختلاف بين نقاد الرجال في حال الراوي تختلف أيضا بحسب مذهب الناقد الحديثي ، فإن الناقد الحديثي الذي مذهبه حنفي يحل هذا التعارض بطريقة تختلف عن الناقد الحديثي الذي مذهبه شافعي ، والناقد الحديثي المتمذهب يحل هذا التعارض بطريقة تختلف عن الناقد الحديثي غير المتمذهب ، ولذلك فإن كتب اللكنوي في علوم الحديث وفي الجرح والتعديل تعود كلها إلى طريقة المذهب الحنفي في الحكم على الحديث ، والتي تختلف عن طريقة الشافعية ، وطريقة الشافعية تتشابه كثيرا مع طريقة الحنابلة في الحكم على الحديث بحيث أنه يمكن اعتبارهما طريقة واحدة في هذا الشأن ، أما المذهب المالكي فلم يظهر لي طريقته في ذلك حتى الآن ، ويجب على طالب العلم أن يلاحظ أن كتب المصطلح المشهورة هي لعلماء الشافعية في الأغلب ، مثل : ابن الصلاح ، وابن كثير ، والنووي ، والسيوطي ، وابن حجر ، والسخاوي ، وابن الملقن ، والخطيب البغدادي ، والبلقيني ، وابن دقيق العيد ، والزركشي ، والأبناسي ، والعراقي ، ومن المالكية : عياض في كتابه الإلماع ، ولم أجد كتابا مطبوعا في علوم الحديث لمالكي غيره .
    على كل حال ، لا يجوز محاسبة الحنفية مثلا في حكمهم للحديث على طريقة الشافعية المسجلة في كتب المصطلح الشمهورة ، فإن للحنفية طريقة خاصة في الحكم على الحديث تعرف من كتبهم في أصول الفقه ، وأوسع ما رأيت في ذلك وأشمله وأكثره تدليلا وتقنينا : كتاب الأصول للسرخسي ، ففيه شفاية وكفاية لمعرفة منهج الحنفية في الحكم على الحديث .
    هذا ما أردت تسجيله ، والله يهديني وإياكم سواء السبيل .
    { طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى }

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,542
    أهلا بعودتك أخي أسامة
    وإن كان لا بُدَّ من فَرَحٍ
    فليكن خفيفاً على القلب والخاصرةْ
    فلا يُلْدَغُ المُؤْمنُ المتمرِّنُ
    من فَرَحٍ ... مَرَّتَينْ!

  7. بوركت أخي لؤي ، ولا تنسنا من دعاء .
    { طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى }

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    الدولة
    الجزائر-المسيلة
    المشاركات
    1,049
    قد اطلعت على رسالة الرفع والتكميل لشيخ الإسلام اللكنوي مجدد عصره بتعلقات إمامنا الفذ عبد الفتاح رحمه الله وهي حقا من أحسن الرسائل في الجرح والتعديل ومما زادتها روعة تعليقات الشيخ إذ تمثل ثلثي الكتاب اطلعت عليه مرتين وها أنا في الثالثة وأحسن طبعة هي الطبعة الأخيرة للكتاب المطبعة الإسلامية بحلب وأحسن الله إليكم

  9. يا سلام عليك يا مولانا الدكتور أسامة، لقد أوتيت جوامع الكلم، نفعنا الله بكم شيخي الحبيب.

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •