النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: تعريف بكتاب قواطع الادلة للامام ابي المظفر السمعاني

  1. تعريف بكتاب قواطع الادلة للامام ابي المظفر السمعاني

    كتاب قواطع الأدلة في الأصول للإمام أبي المظفر بن السمعاني من أنفس كتب الشافعية في الاصول وامتدحه أهل العلماء كالسبكي والزركشي وذلك لجلالة قدر مؤلفه ورغم هذا لم يحظ الكتاب بما حظي به غيره من كتب الأصول وهذا تعريف وجيز بالكتاب ومصنفه من مقدمة التحقيق التي كتبها الشيخ محمد هيتو حفظه الله:

    الإمام أبو المظفر السمعاني:

    هو الإمام منصور بن محمد بن عبد الجبار بن أحمد بن محمد بن جعفر بن أحمد بن عبد الجبار بن الفضل بن الربيع بن مسلم بن عبد الله التميمي الشيخ الإمام أبو المظفر السمعاني. نسبة إلى سمعان بطن من تمميم.

    ولد في ذي الحجة سنة ست وعشرين وأربعمائة بمرو من بلاد خراسان ونشا في أسرة عريقة من العلم فوالده وأخوته وأولاده وأولاد أولاده من كبار العلماء.

    ووصف الخوارزمي هذه العائلة عند ترجمته لحفيد المصنف بقوله: بيته أرفع بيت في الإسلام وأعظمه وأقدمه في العلوم الشرعية والأمور الدينية وأسلاف هذا البيت وأخلاقه قدوة العلماء وأسوة الفضلاء الإمامة مدفوعة إليهم والرياسة موقوفة عليهم تقدموا على أئمة زمانهم في الآفاق بالاستحقاق وترأسوا عليهم بالفضل والفقه.

    وكان في البداية حنفيا كوالده وتلقى العلم عليه وبعد وفاة والده رحل إلى بغداد عام 461 هـ وجرت بينه وبين علماء بغداد المناظرات والمباحثات والتقى في هذه الرحلة الشيخ أبا إسحاق الشيرازي صاحب المهذب والإمام أبا نصر بن الصباغ وجرت بينهما مناظرات وسمع من عدد من المحدثين. ثم خرج إلى الحج وصحب بمكة الإمام أبو القاسم الزنجاني ثم عزم على الانتقال إلى مذهب الشافعي وعاد إلى مرو وبسبب تحوله عن مذهب أبي حنيفة تعرض لمضايقات فرحل إلى طوس ثم نيسابور واستقبله الوزير نظام الملك وعرف له قدره ومكث بها فترة عقد فيها مجلس للتذكير ثم عاد إلى مرو وصلح حاله.

    مكانته في المذهب:
    قال الدكتور هيتو مما لا شك فيه أن الشافعية أفادوا كثيرا من التزام ابن السمعاني مذهبهم لأنه أعرف بمذهب أبي حنيفة منهم ولذلك فهو أقدر على الرد والدفاع ونصرة مذهبه الجديد ولذلك كان كتابه الاصطلام في الرد على أبي زيد الدبوسي من أئمة الحنفية الكبار وكتابه البرهان في الخلاف وغير ذلك من كتبه في الخلاف كان لها مكانة خاصة بين كتب الخلاف لهذا الأمر الذي ذكرناه.
    ثناء الناس عليه:

    قال إمام الحرمين لو كان الفقه ثوبا مطويا لكان أبو المظفر بن السمعاني طرازه.
    وقال أبو القاسم بن إمام الحرمين أبو المظفر السمعاني شافعي وقته
    وقال عبد الغافر الفارسي أبو المظفر وحيد عصره في وقته فضلا وطريقة وزهدا وورعا.
    وقال حفيده أبو سعد هو إمام عصره بلا مدافعة وعديم النظير في وقته ومن طالع تصانيفه وأنصف عرف محله من العلم.

    مؤلفاته:
    القواطع في أصول الفقه مطبوع
    البرهان في الخلاف يشمل أكثر من ألف مسألة خلافية
    الأوسط في الخلاف
    المختصر المسمّى بالاصطلام في الرد على أ[ي زيد الدبوسي أجاب فيه عن المسائل التي ذكرها الدبوسي في الأسرار وهو من اشهر كتبه في الخلاف
    تفسير القرآن الكريم مطبوع
    منهاج أهل السنة
    الانتصار لأصحاب الحديث مطبوع
    الرد على القدرية
    مجموع في الأحاديث جمع فيه ألف حديث عن مائة شيخ وتكلم عليها فأحسن وأجاد
    الرسالة القوامية

    توفي ابن السمعاني يوم الجمعة ثالث عشر ربيع الأول سنة تسع وثمانين وأربعمائة هـ بمرو.

    كتاب قواطع الأدلة:
    قال الدكتور هيتو:
    يعتبر كتاب القواطع لابن السمعاني من أهم الكتب التي ألفت في أصول الفقه بدون ريبة أو شك.
    جرى فيه على أسلوب فريد ونمط بديع أفاد فيه كثيرا وأجاد لأنه وأن صنفه على طريقة المتكلمين إلا أنه مزجه بشيء من الفقه على ما هو عليه الفقهاء.

    وامتدحه ابن السبكي جدا في كتابه الطبقات وفي رفع الحاجب بقوله انه من انفع ما صُنف في علم أصول الفقه وانه يغني عن كل ما صنف في هذا الفن.

    وقال في الطبقات: ولا أعرف في أصول الفقه أحسن من كتاب القواطع ولا أجمع كما لا أعرف فيه أجل من ولا أفحل من برهان إمام الحرمين فبينهما في الحسن عموم وخصوص

    وقال الزركشي في البحر المحيط عن القواطع انه من انفع الكتب للشافعية نقلا وحجاجا.

    وبين الدكتور هيتو سبب هذه المكانة للكتاب بقوله:
    بسطه الأسلوب بأسلوب أدبي رائع بعيد عن التعقيد والإيجاز بحيث يشبع المسألة بحثا وشرحا.
    دفته في التقسيم والتنظيم والترتيب والتبويب
    توسطه في طريقته التي انتهجها في تأليف الكتاب بين طريقتي الفقهاء والمتكلمين كما أشار ‘إلى ذلك في مقدمة كتابه ولعل هذه الميزة تعتبر من أهم مميزات الكتاب إذ أورد فيه كثيرا من المسائل الفقهية
    كما أقحم فيه بعض المباحث النفيسة التي نقلها عن أبي زيد الدبوسي رحمه الله وألحقها في آخر الكتاب كمسائل الأهلية والتكليف والحقوق التي تسقط بعذر الصبي وما يسقط من حقوق الله.. الخ.
    وهو في كل هذا يحرر المسألة ويبين محل النزاع والوفاق ويرد على أبي ويد وغيره ممن ينقل عنهم ويخالفهم

    وقد علمت أن بعض المشايخ يدرسون كتاب القواطع لتلاميذهم بعد الورقات مباشرة !

    والكتاب مطبوع بدار الكتب العلمية فيها سقط في آخرها في عدة مواضع
    وفي دار نزار الباز بمكة
    وطبعة محققة في رسائل جامعية في السعودية في منفوخة كعادة الرسائل الجامعية في خمس مجلدات.
    طبع الشيخ محمد هيتو جزءا يسيرا من الكتاب بتعليقات جميلة وليته أكمله.

    اللهم اهدنا لما اختُلف فيه من الحق بإذنك

  2. #2
    هل الكتاب موجود على الشبكة ؟؟
    ومبلغ العلم فيه أنه بشر ** وأنه خير خلق الله كلهم

  3. لأ أعلم
    ولكن الكتاب موجود على سي دي مكتبة التراث المكتبة الالفية للسنة النبوية وهو متوفر وبه كتب كثيرة.
    اللهم اهدنا لما اختُلف فيه من الحق بإذنك

  4. #4
    السيدي موجود عندي جزاك الله خيراً
    ومبلغ العلم فيه أنه بشر ** وأنه خير خلق الله كلهم

  5. #5
    وانا ليس عندى كمبيوتر ولكن هاكم الكتاب
    http://www.almeshkat.net/books/archi...e%20aladlh.zip

  6. اللهم اهدنا لما اختُلف فيه من الحق بإذنك

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •