صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 19

الموضوع: لماذا لا نتدارس معاً ؟

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. لماذا لا نتدارس معاً ؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    لماذا لا نتدارس مع بعضنا كتاب من كتب الفقه الحنفى بين فيه لبعضنا الألفاظ الغامضه ونبين الأحكام التى لا تفهم وليكن على سبيل المثال من كتاب القدورى أو الأختيار فإن ذلك سينشط منتدى الفقه الحنفى وسيجعل عليه إقبالاً
    وأتمنى أن تلاقى الفكرة أقبالاً
    عبد من عباد الله الفقراء

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,543

    .

    أخي المكرم هيثم :
    فكرتك محل قبول وترحيب ، ولكن البدء بأحد المتون المعتبرة كالإختيار أو المجمع أو القدوري يحتاج إلى طلبة درسوا الكتب التي تسبقها كنور الإيضاح أو شرحه إمداد الفتاح وما شابه .
    وليكن هناك خطة منهجية للدراسة ، فمثلا هل نبدأ الكتاب من بدايته من باب الطهارة ، أم أنها أسئلة عشوائية من كتب متفرقة ؟
    أم تنشيط المنتدى فمنذ زمن وأنا أدعو لذلك ، حتى كدت أرى أني المقصود بذاته في هذا المنتدى ولا أحد غيري ... ولكن لا تبتئس فأنا لها .
    فلعلك تجد أن أكثر المنتديات نشاطا هو منتدى الأحناف ، والأكثر طرحا للموضوعات .
    ودمتم بخير
    وإن كان لا بُدَّ من فَرَحٍ
    فليكن خفيفاً على القلب والخاصرةْ
    فلا يُلْدَغُ المُؤْمنُ المتمرِّنُ
    من فَرَحٍ ... مَرَّتَينْ!

  3. أخى الحبيب لؤى بارك الله فيك
    صحيح فأنت أكثر الأحناف نشاطاً فى هذا المنتدى وكان من قبلك أخونا الكريم محمد يوسف رشيد .
    وبمنتهى الصراحة عندما وجدت خمولاً فى المنتدى كنت أدخل لكى أشاهد الموضوعات الجديده ولا حتى أعلق عليها لذلك أقترحت هذا الإقتراح لكى نرفع الهمة لمن يريد تعلم الفقه الحنفى
    وأنا أشكرك على توضيحك بأن نتدرج فى المذهب ولنبدأ بإمداد الفتاح فى شرح نور الإيضاح
    وليس أخى الكريم ما أعنيه بأن تكون أسئلة عشوائية بل نبدأ من باب الطهارة مروراً باب الصلاة والعبادات كلها
    وهذا باب مفتوح لمن يريد تعلم الفقه الحنفى .
    لذلك أعلنها صراحة أنا معك ورفعت ساعدى لذلك فهل من مجيب معنا
    عبد من عباد الله الفقراء

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,543

    .

    نحن بانتظار تعليق الأخوة ، وخاصة لمن كان جادا منهم .
    ولا تنسوا قول الحبيب المصطفى : " من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين "
    وإن كان لا بُدَّ من فَرَحٍ
    فليكن خفيفاً على القلب والخاصرةْ
    فلا يُلْدَغُ المُؤْمنُ المتمرِّنُ
    من فَرَحٍ ... مَرَّتَينْ!

  5. هلا بدأتم بتنوير الأبصار للتمرتاشي؟ أليس هو المتن الذي بني عليه كتاب الحصكفي ثم قامت عليه حواشي ابن عابدين والطحطاوي والسندي؟، فلم يكون غيره أولى بالتقدم؟
    والسبب في الاقتراح المتواضع أن التنوير ربما يكون أجمع لمسائل المذهب من نور الإيضاح الذي أراه يكثر من التفريعات بعض الشيء ولا أراى فيه إحكام واستيعاب متن أبي شجاع مثلاً، فما رأيك سيدي لؤي؟

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,543

    >

    أخي محمد :
    أنا معك فيما طرحت ، ولكنّا أردنا على التفضيل قراءة أحد المتون المعتبرة كالاختيار والكنز ....
    ولكن هل تعتقد أنّ من لم يطلع على مذهب الأحناف يستطيع أن يستوعب التنوير مع شروحه ؟ أنا لا أعتقد ذلك .
    لذلك أفضل ممن يحبذ الفكرة أن يذكر ما قرأ من كتب الأحناف الفقهية ، حتى نعرف إلى أيّ مستوى وصل ، وبعدها نقرر ماذا سنعتمد للمدارسة .
    وإن كان لا بُدَّ من فَرَحٍ
    فليكن خفيفاً على القلب والخاصرةْ
    فلا يُلْدَغُ المُؤْمنُ المتمرِّنُ
    من فَرَحٍ ... مَرَّتَينْ!

  7. #7
    [ALIGN=JUSTIFY]أنا من جهتي أقترح إما الاختيار أو شرح متن القدوري فهما يغنيان عما هو دونهما ويمهدان لما هو أعلى منهما، ويشتملان على جميع المباحث والأبواب الفقهية، ومن بعد ذلك تشرعون فيما هو أعلى، وإن كان عندي مجال فسوف أشارككم معشر الأحناف.
    إن سمحتم لي....
    وبارك الله تعالى بكم [/ALIGN]
    وليس لنا إلى غير الله تعالى حاجة ولا مذهب

  8. بهذه المشاركة القيمة حلها أستاذنا وشيخنا
    نعم فإذا بدأنا فعلينا بشرح متن القدورى فهو المعتمد فى الفقه الحنفى ثم نتدرج الى ما هو أعلى من ذلك وإن كنت أفضل الأختيار ...
    ونتمنى مشاركتك لنا ياشيخنا
    وبارك الله فيك أستاذنا سعيد فودة
    عبد من عباد الله الفقراء

  9. فكرة رائعة و اقترح البدء بالتدريج اي بنور الايضاح فاللباب على القدوري و ان نبدأ بكتاب الطهارة فقد شبعنا عشوائيات في زماننا هذا
    لقد زان البلاد ومن عليها - إمام المسلمين أبو حنيفـة
    بآثارٍ وفقـهٍ مـع حديـثٍ - كآيات الزبور على صحيفة

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,543

    .

    بارك الله فيكم سيدي سعيد وجزاكم الله خيرا .
    أنا شخصيا مع من اقترح كتاب الإختيار لشموله ، وإذا كان كذلك فلنبدأ على بركة الله .
    وإن كان لا بُدَّ من فَرَحٍ
    فليكن خفيفاً على القلب والخاصرةْ
    فلا يُلْدَغُ المُؤْمنُ المتمرِّنُ
    من فَرَحٍ ... مَرَّتَينْ!

  11. أنا ليس لي كلام معكم !!!
    أنتم سادة غرر ونحن على موائدكم نتطفل
    وإن كنت ما زلت أحبذ التنوير لجامعيته واختصاره وتأخره
    وإن كان الإخوة يرون تميزاً لغيره عليه فعلهم يبينون لنا ذلك
    وإن لم يتسير ما أطلب فغاية المنى أن أرى متن التنوير مجرداً حيث لا يتوفر عندي، أو تقولوا لي كيف أحصل عليه. وهل يوجد منه طبعة مصرية أم لا.
    دام فضلكم

  12. [ALIGN=JUSTIFY]عودة لمسألة المنهجية حبذا لو تضعون لنا الطريقة التي سيتم بها تدارسنا فهل تُطرح فصول الكتاب على المنتدى لتُقرأ و هذا لن يكون تدارسا ام يقوم الشيخ لؤي بتحديد صفحاتٍ او فصل معين لنقرأه ضمن مدة مححدة ثم يطرح كل قارئ ما لديه من اشكالات ليبينها الشيخ لؤي و بعد ذلك ننتقل للفصل الذي يليه و هكذا؟

    فضلاً لو تشاركونا الأراء في الكيفية الحميدة المناسبة فان امرهم شورى بينهم و السلام.[/ALIGN]
    لقد زان البلاد ومن عليها - إمام المسلمين أبو حنيفـة
    بآثارٍ وفقـهٍ مـع حديـثٍ - كآيات الزبور على صحيفة

  13. بارك الله فيك أخى الكريم أحمد خالد
    صحيح لابد علينا أن نضع منهج نسير عليه فى دراستنا والطرق كثيرة ونريد أن نتفق على واحده منها وإن كنت أفكر فى أن تكون دراستنا على طريق سهل ييسر لكل من يريد تعلم الفقه الحنفى لذلك أقترح بأن نجتمع جميعاً على الماسنجر وأن يقرأ الشيخ لؤى الفصل المحدد ويوضح ما أغمض علينا وأن نقوم بكتابة كل ما حدث فى تجمعنا فى منتدى السادة الأحناف وإن كانت هناك زيادات نكتبها فى المنتدى أو شىء مازال غامضاً لأى أحد منا
    أظن علينا تحديد وقت أخى لؤى لأننا بذلك أصبحنا 4 أفراد
    إيميلى el-hitham@hotmail.com
    وجزاكم الله عنا كل خير
    عبد من عباد الله الفقراء

  14. الاختيار الاختيار الاختيار


    انا معكم والله مولانا
    إذا كان يؤذيك حر المصيف 000000 وكرب الخريف وبرد الشتا
    ويلهيك حسن زمان الربيع 000000 فأ خذك للعلم قل لي متى

    عماد الدين الأزهري

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,543

    .

    فكرة الماسنجر رائعة ، ولكن قد لا نلتقي في وقت واحد ، وأقترح أن يوضع نص متن المختار ، ثم تتبعه الأسئلة وما أشكل من عبارات ، وكذلك يورد الأخوة إيراداتهم ، ووالله إنها لهمة عالية من الأخوة ، وأنا أجزم أن حديث رسول الله ينطبق عليهم " ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله ... "
    وإن كان لا بُدَّ من فَرَحٍ
    فليكن خفيفاً على القلب والخاصرةْ
    فلا يُلْدَغُ المُؤْمنُ المتمرِّنُ
    من فَرَحٍ ... مَرَّتَينْ!

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •