قرات البحث و هو رائع فى بيان اقوال جهم و ان ابن تيمية و اتباعه جهمية فى مسائل
لكن لم اقتنع ان البخارى لا يثبت الجهة و يكفى نقله مقرا لكلام يزيد بن هارون: " من زعم ان الرحمن على العرش استوى على خلاف ما يقر في قلوب العامة فهو جهمي "
فالعامة هم العوام من اهل السنة و لا زالت عقيدتهم هى ان الله مستقر على العرش
و البخارى فى صحيحه اراه مجسما ايضا فهو يثبت رؤية الناس لله يوم القيامة فى صورة غير التى يعرفون !
(فَبَعَثَ فِيهمْ رُسُلَهُ، وَوَاتَرَ إِلَيْهِمْ أَنْبِياءَهُ، لِيَسْتَأْدُوهُمْ مِيثَاقَ فِطْرَتِهِ، وَيُذَكِّرُوهُمْ مَنْسِيَّ نِعْمَتِهِ، وَيَحْتَجُّوا عَلَيْهِمْ بَالتَّبْلِيغِ، وَيُثِيرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ الْعُقُولِ) امير المؤمنين عليه السلام