النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: أنواع التقابل

  1. أنواع التقابل

    بسم الله الرحمن الرحيم

    قال السنوسي رحمه الله " وأنواع المنافاة على ما تقرر في المنطق أربعة : تنافي النقيضين , وتنافي العدم والملكة , وتنافي الضدين , وتنافي المتضايفين . فكل نوع من هذه الأنواع الأربعة لا يمكن الاجتماع فيه بين الطرفين.
    أما النقيضان : فهما ثبوت أمر ونفيه , كثبوت الحركة ونفيها , وأما العدم والملكة فهما ثبوت أمر ونفيه عما من شأنه ان يتصف به كالبصر والعمى , فالبصر وجودي وهي الملكة , والعمى نفيه عما من شأنه أن يتصف بالبصر ولهذا لا يقال في الحائط أعمى , لأنه ليس من شأنه أن يتصف به عادة ,وبهذا فارق هذا النوع النقيضين فإن كلا من النوعين وإن كان هو ثبوت أمر ونفيه , لكن النفي في تقابل العدم والملكة مقيد بنفى الملكة عما من شانه أن يتصف بها , وفي النقيضين لا يتقيد بذلك . واما الضدان فهما المعنيان الوجوديان الذان بينهما غاية الخلاف ولا تتوقف عقلية أحدهما على عقلية الآخر ومثالهما البياض والسواد , ومرادنا بغاية الخلاف :التنافي بينهما بحيث لا يصح اجتماعهما واحترز بذلك من البياض والحركة , فإنهما أمران وجوديان مختلفان في الحقيقة , لكن ليس بينهما غاية الخلاف التي هى التنافي إذ يصح اجتماعهما المحل الواحد .
    واما المتضايفان : فهما الأمران الوجوديان اللذان بينهما غاية الخلا ف وتتوقف عقلية أحدهما على عقلية الآخر كالأبوة والبنوة مثلا , والمراد بالوجود في المتضايفين أن كلا منهما ليس معناه عدم كذا , لا أنهما موجودان في الخارج .

  2. ملخص لطيف وسهل بوركت
    {واتقوا الله ويعلمكم الله}

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •