صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123
النتائج 31 إلى 33 من 33

الموضوع: سؤال عن دلالة المعجزة

  1. [ALIGN=CENTER]اللهم بجاه مولانا محمد النبي الامي عليه وعلى آله واصحابه افضل الصلاة واتم التسليم فرّج هم اخي ماهر الذي يؤرقه ونحن معه يا الله يا حي يا قيوم ..اللهم امين [/ALIGN]
    التعديل الأخير تم بواسطة أمجد الأشعري ; 24-08-2005 الساعة 10:28
    قال تعالى
    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
    وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ
    صدق الله العظيم (يونس-36)

    الحمد لله الذي عجزت العقول عن كنه ذاته

    *****
    وتحيرت فهوم الفحول في معرفة صفاته .

  2. أحبتي الكرام السلام عليكم ورحمة الله هذه مجرد مشاركة ونستغفر الله ونتوب إليه

    فاقول لأخي الحبيب ماهر بركات وصف كلام الله بصفة الكذب يحتاج لأمور
    1ـ ثبوت ذلك فمن أين يأتي المخالف بوصف كلام الله بكذب يليق بجلاله ؟!وهو لم يرد في الكتاب والسنة وصفه بهذه الطريقة لا لفظاً ولا معنى

    2ـ إذا لم يبق سبيل لحصول الوهم لعدم ثبوت اللفظ أصلاً فإذن لماذا نقول في تقرير العقائد وكلام الله لا يوصف بالكذب لأنه نقص ؟
    الجواب أن الكافر قد يتوهم ذلك لنقص عنده في التقديس فننفي ذلك لإزالة أي وهم يخطر ببال أحد من الناس .
    والذي يتوهمه المتوهم هو ما يراه في المخلوقات .

    بخلاف بعض ما جاء القرآن به وفوض معناه بعض العلماء كاليد مثلاً فإما أن يقال أن ذلك لتعدد المعاني المجازية ولا تحديد إلا بظن وإما أن يقال : أنه تورع عن القطع بمعنى للصفة فيقولون له يد ليست بجارحة فأثبتوا وصفه بهذه الصفة ثم دفعوا التشبيه بقولهم ليست بجارحة ولا تفسر على الحقيقة في اللغة

    بخلاف صفة العلم مثلاً ونحوها فإن توهم النقص لا يأتي عليه بأي حال .

    إذن لم يصف الله كلامه بالكذب ولا رسوله
    ودفعه في التقرير التفصيلي في صفة الكلام إنما هو لدفع معنى قد يتوهمه الزائغون وهو الإخبار بخلاف الواقع لأن هذا هو الكذب المعروف بيننا .
    سبحان الله العظيم

  3. بوركتم سيدي الشيخ سعيد .. مداخلة مهمة وفي مكانها .. نفعنا الله بكم
    {واتقوا الله ويعلمكم الله}

صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •