هذا ما قاله ابو يعلى في كتابه المعتمد عن النزول

وقد وصفه رسول الله صلعم بالنزول الى سماء الدنيا والعلو لا على وجه الانتقال والحركة، كما جازت رؤيته لا في جهة ، فكما تجلى للجبل لا على وجه الحركة والانتقال ، خلافا للمعتزلة والاشعرية في تاويلهم الخبر على نزول رحمته وثوابه .
وقد روى ابو بكر الصديق رضه عن النبي صلعم قال : ينزل الله ليلة النصف من شعبان الى سماء الدنيا فيغفر لكل نفس الا انسان في قلبه شحناء او شرك بالله جلّ اسمه . وروى ابو هريرة : سمعت رسول الله صلعم يقول : ان الله عز وجل اذا ذهب ثلت الليل الاول ينزل الى السماء الدنيا فيقول هل من مستغفر فاغفر له؟ هل من سائل فأعطيه؟ هل من تائب فأتوب عليه؟ حتى ينبثق الفجر وروى عتادة بن الصامت قال : قال رسول الله صلعم ينزل الله تبارك وتعالى كل ليلة الى السماء الدنيا حتى يبقى ثلت الليل ، فيقول : هل من سائل ؟ فيعطى سؤله. هل من مستغفر ؟ فيغفر له ؟ هل من عان؟ فينفك عنه حتى يصلى الصبح ثم يعلو ربنا تبارك وتع على كرسيه.

سؤال فقط للحنابلة الحشوية
ما معنى صفة لديكم مثلا نقول محمد كريم، الشيخ العالم احمد الحنبلي ، الفقيه الزاهد ..
ثم ما معنى صفات الله اي ماذا تقصدون بصفات الله
ثم وهذا مهم
هل قال الله لكم ادعوني استجب لكم او قال صفوني استجب لكم
-------
اعلاه هو السؤال المتكرر دوما مني للحنابلة يعني قبل ان يهبد ويشرح اقول له ماذا تعني صفة لديك
لا يرد وهذا حال كل حنبلي
المهم دعني انقل لك نص ابو يعلى عن النزول
----------
هذا ما قاله ابو يعلى في كتابه المعتمد عن النزول

وقد وصفه رسول الله صلعم بالنزول الى سماء الدنيا والعلو لا على وجه الانتقال والحركة، كما جازت رؤيته لا في جهة ، فكما تجلى للجبل لا على وجه الحركة والانتقال ، خلافا للمعتزلة والاشعرية في تاويلهم الخبر على نزول رحمته وثوابه .
وقد روى ابو بكر الصديق رضه عن النبي صلعم قال : ينزل الله ليلة النصف من شعبان الى سماء الدنيا فيغفر لكل نفس الا انسان في قلبه شحناء او شرك بالله جلّ اسمه . وروى ابو هريرة : سمعت رسول الله صلعم يقول : ان الله عز وجل اذا ذهب ثلت الليل الاول ينزل الى السماء الدنيا فيقول هل من مستغفر فاغفر له؟ هل من سائل فأعطيه؟ هل من تائب فأتوب عليه؟ حتى ينبثق الفجر وروى عتادة بن الصامت قال : قال رسول الله صلعم ينزل الله تبارك وتعالى كل ليلة الى السماء الدنيا حتى يبقى ثلت الليل ، فيقول : هل من سائل ؟ فيعطى سؤله. هل من مستغفر ؟ فيغفر له ؟ هل من عان؟ فينفك عنه حتى يصلى الصبح ثم يعلو ربنا تبارك وتع على كرسيه.

--------
لاحظ هو يقول ان الرسول وصف الله بالنزول وكل الصفات الجسدية التي اثبتها ابو يعلى وبقية الحشوية لله من هذا الباب فمثلا
في اليد قال
وقد وصف نفسه سبحانه باليدين ...
وقد وصف نفسه بالساق .....
وقد وصفه رسول الله صلعم بالقدم والساق .....
وقد وصفة رسول الله صلعم باليمين واليسار ؟

وجوز على الله الاينية
---------------------
ويبقى السؤال هنا هل قول الرسول لديكم كحشوية مجسمة يعتبر وصفا لذات لله