النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: ما قول العلماء فيما نسب إلى الإمام الرازي من القول بقيام الحوادث بالله وحدوث العلم؟

  1. ما قول العلماء فيما نسب إلى الإمام الرازي من القول بقيام الحوادث بالله وحدوث العلم؟

    بسم الله الرحمن الرحيم

    أنا أعلم أن الحق الذي عليه جمهور أهل السنة مع كونه مقتضى الأدلة هو تنزيه المولى سبحانه وتعالى عن قيام الحوادث به، وكذلك قدم صفة العلم مطلقاً، غير أني أرجو من السادة العلماء الفضلاء أن يبينوا لنا مفصلاً حقيقة ما ينسب إلى الإمام الرازي رحمه الله من القول بقيام الحوداث بالله، وكذلك القول بالعلم الحادث للمولى سبحانه وتعالى، مع ذكر في أي موضع من كتبه ذكر تلك الأمور، ومجمل أدلته عليها، إن صحت النسبة بذلك إليه، وإن لم يثبت ذلك عنه فما سبب الاشتباه، فقد وجدت في أكثر من موضع من ينسب ذلك إليه، ولم أجده ظاهراً فيما وقفت عليه مما قرأته له. وأيضاً؛ هل قال بذلك أحد غيره من السادة الأشاعرة، وهل رد عليه أحد منهم بخصوص هذه المسائل؟ مشكورين مأجورين.
    التعديل الأخير تم بواسطة مأمون محمد الخير ; 26-08-2019 الساعة 03:53 سبب آخر: تصحيح إملائي

  2. ربما يكون ابن تيمية دس عليه او حرف قوله عموما هذا قول الرازي نقلا عن ابن تيمية


    قال شيخ الإسلام : وقد عارض بعضهم الرازي فيما ذكره من أن هذه المسألة تلزم عامة الطوائف فقال : المراد بالحادث : الموجود الذي وجد بعد العدم ذاتا كان أو صفة أما ما لا يوصف بالوجود - كالأعدام المتجددة والأحوال عند من يقول بها والإضافات عند من لا يقول : إنها وجودية - فلا يصدق عليها اسم الحادث وإن صدق عليها اسم المتجدد فلا يلزم من تجدد الإضافات والأحوال في ذات الباري أن تكون محلا للحوادث .
    قال : وما قاله الإمام - يعني الرازي - في هذا المقام إن أكثر العقلاء قالوا به وإن أنكروه باللسان وبينه بصور ؛ فليس كذلك لأن أكثر ما ذكر من تلك الأمور فإنما هي متجددة لا محدثة والمتجدد أعم من الحادث فلا يلزم من وجود العام وجود الخاص

    https://books.google.com.sa/books?id...%D8%AF&f=false

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •