صفحة 4 من 4 الأولىالأولى 1234
النتائج 46 إلى 58 من 58

الموضوع: الصواعق الحنبلية الاثرية علي ماهر أمير فى فهم صفة كلام العلي القدير

  1. #46
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    10,400
    الفاظ مبتدعة

    ٢٠١٨١١٢٨_٠٧٥٧٤&#16.png

  2. #47
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    10,400
    العجيب الاخ ماهر يستدل بالحديث علي عقيدته الفاسدة

    انظروا لفهم الحنابلة

    Screenshot_٢٠١٨-١١-٢٨-٠٨-٠&#16.png

    ملحوظة للاشاعرة

    قد يعترض الاشعرى للوهلة الاولي علي كلام الامام ابي الفرج ويقول

    كيف القراءة قديمة ؟؟؟

    وهذا ناتج عن عدم الالمام بمقصد الحنابلة فى المسألة

    ولا اريد ان اتوسع فى الرد علي اهل السنة الاشاعرة كى لا اخرج عن نطاق البحث

    لو تاملت لفهمت مقصد الشيخ قدس الله سره

  3. #48
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    10,400
    تعلم ياماهر من الشيخ ابي الفرج الشيرازى الحنبلي

    والعجيب ماهر يستدل بالاية علي عقيدته الفاسدة فى المسألة

    Screenshot_٢٠١٨-١١-٢٨-٠٨-١&#16.png

  4. #49
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    10,400
    هناك عبارات فى كلام الشيخ اثناء رده علي الاشاعرة تكتب بماء الذهب ركز تغنم ليت السلفية المعاصرة تفقه




    Screenshot_٢٠١٨-١١-٢٨-٠٨-١&#16.png

  5. #50
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    10,400
    13:الصواعق الكلوذانية الحنبلية الاثرية السنية فى الرد علي السلفية المعاصرة

    سبق ان اشرت لعقيدة الكلوذانى ولكن لامانع من الزيادة

    انظر للتعليقات واضحك

    ٢٠١٨١١٢٩_٠٧١٥٤&#16.png

    ٢٠١٨١١٢٩_٠٧١٦٢&#16.png

  6. #51
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    10,400
    لايجوز ان نقول الله جسم او ليس جسم هذا مذهب اهل السنة

    هذا مذهبهم لا مذهب اهل السنة الحنابلة

    Screenshot_٢٠١٨-١١-٢٩-٠٧-٢&#16.png

  7. #52
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    10,400
    هذا سؤال المعتدى ياماهر ياامير

    وانظر تعليقاتهم

    تعلم اولا ياماهر عقيدة الحنابلة ثم ناظر الاشاعرةلكن مصيبتك لاتفقه عقيدة الحنابلة فكيف تفقه عقيدة الاشاعرة


    Screenshot_٢٠١٨-١١-٢٩-٠٧-٢&#16.png

    اهل السنة اشاعرة وماتريدية وحنابلة متفقون علي قواعد واسس لا يوجد ادنى خلاف بينهم فيها

    لكن يأتى المدعو ماهر ويريد ان يدافع عن عقيدة فاسدة ومصيبته الاكبر ينسبها للسلف فننصحه اشغل نفسك بالهندسة افضل ففهمها ايسر لك من اصول الدين

  8. #53
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    10,400
    المحقق لايعلم هل الكلوذانى موافق للاشاعرة فى مسألة خلق الافعال ام لا والاقرب نعم

    يبدو ان هؤلاء لايعلموا ان عقيدة الحنابلة فى خلق الافعال هى هى نفس عقيدة الاشاعرة

    والعجيب تجد ماهر امير يتكلم عن مسألة الكسب عند الاشاعرة وكأنها مخالفة لمذهب الحنابلة

    مصيبة ماهر كما قلنا انه لايدرى مذهب الحنابلة اصلا

    ملف مرفق 4677

    ملحوظة

    كثيرا ماانبه اخواننا من اهل السنة الاشاعرة الي شيء مهم

    لو تأملتم لعلمتم ان مذهب الحنابلة اقرب اليكم من الماتريدية نعم هناك خلاف حقيقي وشد وجذب

    لكن لو تأمل المنصف لعلم ان مذهب الحنابلة اقرب للاشاعرة من الماتريدية

    اعلم سيتعجب الكثير من كلامى هذا

    ولكنها الحقيقة

    يكفيك الخلاف الحقيقي فى مسألة خلق الافعال بين الاشاعرة والماتريدية ومسائل اخري ليس هنا محل بسطها

  9. #54
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    10,400
    الصورة فى المشاركة الاخيرة ربما لم تظهر

    قال المحقق فيها:


    نعم، مستبعدً أن يكون الناظم ممن يقول بقول الجهمية الجبرية
    القائلين بأن أفعال العباد مخلوقةً له، وأنّ العباد لا قدرة لهم على
    ذلك ولا مشينة، لكن هل هو من يقول بمذهب أهل السنة، وهو أن
    أفعال العباد مخلوقة له وهي أفعال لهم حقيقة؟، او يقول بمذهب
    الأشاعرة، وهو أن أفعال العباد مخلوقة له وكسب من العباد فلا تأثير

    لقدرتهم ومشيتهم في أفعالهم؟ والاحتمال الثاني أقرب..

  10. #55
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    10,400
    14:الصواعق الزغوانية الحنبلية فى الرد علي السلفية المعاصرة المخالفين لمعتقد الحنابلة

    قبل الرحلة مع صفة الكلام وابن الزغوانى ننقل بعض المقتطفاتهدية للسلفية المعاصرة المخالفة لعقيدة الحنابلة

    ٢٠١٨١٢٠٤_١١٠٨٤&#16.png

    ٢٠١٨١٢٠٤_١١٠٧٣&#16.png

  11. #56
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    10,400
    قال ابن الزغوانى الحنبلي السلفي:

    ...وذلك لأن المماسة والحلول من صفة الأجسام والجواهر، والباري وكلامه ليس بجسم ولا جوهر ولا عرض .

    وأما قولهم إن الباري حال في السماء أو في العرش، فذلك أمر لا نقوله ولا نراه مذهباً، وإنما نصف الله تعالى فى ذلك بما وصف به نفسه ولا نزيد عليه بقول يوجب
    تحصيل معنى معقول يزيد على إطلاق الوصف،.....

  12. #57
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    10,400
    تعليقاتهم علي كتب الحنابلة مضحكة

    Screenshot_٢٠١٨-١٢-٠٩-١٣-٠&#16.png

  13. #58
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    10,400

صفحة 4 من 4 الأولىالأولى 1234

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •