طالب علم
كيف نجيب على إعتراض (تشارلز داروين) ؟
[ إن الإيمان هو إعتقاد بشيء لا دليل عليه ؛ فإن وجد الدليل على وجود هذا الشيء ، فقد الإيمان معناه ]
إن هذا الكلام يجعل الايمان و الجهل قرينان ، فإن وجد العلم فلا حاجة للإيمان ؟!
نحن نؤمن بالله لكن ليس بلا دليل ، لكن الكافر غير راضى أو غير مقتنع بدلالة هذا الدليل !
أريد ردا منهجيا
و بارك الله فيكم
و فى شيخنا أستاذ المتكلمين (سعيد فودة)
طالب علم
فى الحقيقة ، و بعد كثير من التفكير توصلت إلى ردين
أولهما : الدليل ليس دائما قاطع ، فهناك دليل محتمل ، و هناك دليل فاسد
و ما أصاب داروين و غيره من الملاحدة إلا أن الدليل القطعى عندنا ، محتمل عندهم ، و هم يطعنون فى كل دليل محتمل !
ثانيهما : المكابرة و العناد ، فالمكابر يسهل عليه أن ينكر الشمس فى كبد السماء ، كما يسهل عليه الاتيان بعشرات من الأدلة التى يثبت بها عدم وجود الشمس نهارا (و هى ادلة فاسدة طبعا ، لكن المغالط يدعى لها القطعية)
طالب علم
فقد الإيمان معناه
الم (1) ذَظ°لِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ غ› فِيهِ غ› هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُولَظ°ئِكَ عَلَىظ° هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ غ– وَأُولَظ°ئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5)
طالب علم
الجواب أن كلامه هذا غير صحيح, لأن الإيمان معناه التصديق, أو الاعتقاد الجازم.المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر رأفت البراق
و تقييده معنى الإيمان ب"شيء لا دليل عليه" ثم وبناؤه عليه نفي الإيمان عند وجود الدليل.
كل هذا من جيبه, كلام لايستند إلى برهان.
والله أعلم
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس