الجوهر عند المتكلّمين هو: الموجود القائم بنفسه المتحيّز بالذات والعرض هو ما لا وجود له إلا بمحل يقوم به وهو مايسمى بالجوهر

وقال آخرون الجوهر: هو المتحيز أى الذى يشغل حيزا

وعلى ذلك نقول النار جوهر وضوؤها عرض وحرارتها هى عين النار

والكهرباء عرض والحرارة الناشئة عنها عرض لها أو عرض آخر

والموجات الكهرومغناطيسية عرض ولا جوهر لها

والأجهزة التى تقوم بتوليدها ليست جوهر تقوم به

والحرارة والبرودة التى يشعر بها الإنسان فى الصيف والشتاء هى أعراض لا جوهر لها أو هى أعراض للهواء

والله تعالى أعلى وأعلم