صفحة 22 من 22 الأولىالأولى ... 121819202122
النتائج 316 إلى 325 من 325

الموضوع: سؤال للأشاعرة؟

  1. #316
    ويكفي أهل السنة دليلأ على أن الله تعالى لا يتكلم بالحرف والصوت ما أنزله الله في القرآن وهو قوله تعالى: (إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ) ( سورة التكوير/19)، يعني أن القرءان الذي هو اللفظ المنزل مقروء جبريل ليس مقروء الله، والى هذا أشار الطحاوي في عقيدته بقوله: "وأن القرءان كلام الله منه بدا بلا كيفية قولا"، والمراد بقوله: "بلا كيفية قولا، نفي أن يكون الله تعالى يتكلم بالحرف والصوت كما يتكلم العباد لأنه هو الذي نفاه بقوله "بلا كيفية"، وإلا فلو كان الله قرأ القرءان على جبريل بالحرف والصوت لم يقل "بلا كيفية" لأن الحروف كيفيات، سبحان الله الذي يقفل قلوب من شاء من عباده عن فهم الحق

    ردى

    سبحان الله شتان بين هذا الفهم للاية وفهم البيهقي الذى نقلته من قبل فليراجع

    جاء فى الرابط

    وقال- أي الكوثري- في تعليقه على السيف الصقيل ما نصه (23):"وحديث جابر المعلق في صحيح البخاري مع ضعفه في سياق ما بعده من حديث أبي سعيد ما يدل على أن المنادي غير الله حيث يقول (... فينادى بصوت إن الله يأمرك..." فيكون الإسناد مجازيًا، على أن الناظم يعني ابن زفيل وهو ابن قيم الجوزية. ساق في "حادي الأرواح " بطريق الدارقطني حديثا فيه: "يبعث الله يوم القيامة مناديًا بصوت...." وهذا نص من النبي (صلّى الله عليه وسلّم) على أن الإسناد في الحديث السابق مجازي، وهكذا يخرب الناظم بيته بيده وبأيدي المسلمين، وللحافظ أبي الحسن المقدسي جزء في تبيين وجوه الضعف في أحاديث الصوت فليراجع ثمة" ا.هـ.

    ردى

    البخارى اعلم من الامام العلامة الكوثري بالحديث والبخارى اثبت الصوت

    جاء فى الرابط

    ولو كان كلام الله تعالى بحرف وأصوات لكان أبطأ الحاسبين، وهذا ضد الآية التي فيها إن الله أسرع الحاسبين قال الله تعالى: (ثُمَّ رُدُّواْ إِلَى اللّهِ مَوْلاَهُمُ الْحَقِّ أَلاَ لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ) ( سورة الانعام /62)، فـلا يتحقق معنى أسرع الحاسبين إلا على مذهب أهل السنة أن الله متكلم بكلام أزلي بغير حرف ولا صوت.

    وذلك لأن عدد الجن والإنس كثير لا يحصيهم إلا الله، ومن الجن من يعيش ءالافًا من السنين، ومن الإنس من عاش ألفي سنة فأكثر، فقد عاش ذو القرنين في ملكه ألفي عام كما قال الشاعر العربي:
    ردى
    قلت سبحان ومن قال لك ان الحنابلة المثبتين للصوت والحرف لابقولون ان الله يحاسبهم فى وقت واحد مشكلتك عدم فهم عقيدة الحنابلة اصلا فى الصوت والحرف وراجع رسالة السجزى تفهم ماقلت لك

    انتهى

    هذا الموضوع لا نستطيع أن نقول فيه بأكثر مما سبق أن قلنا، ولاندعى فيه طول باع بأكثر مما ذكرنا لك ..

    فإن لم يكن مقنعا لك فعليك بعالمنا الجهبذ سعيد فودة حفظه الله..

    فإن استطعت أن تقنعه برأيك تركت ما أنا عليه وتبعتك!!

    ولكن هل تظن أخى أن ما عندك من رأى في هذا الموضوع يجهله العلامة سعيد فودة ؟

    واعلم أخى أن مثل هذه الآراء ومثل هذه الاختلافات لا يمكن أن يكون عليها اتفاق أبدا إلى يوم القيامة إلا في النادر!

    فكل طرف يرى أنه على الحق وأن أدلته هي الأقوى!

    والمرجح في ذلك هو الإجماع ..

    لقول النبى صلى الله عليه وسلم " لا تجتمع أمتي على ضلالة"
    والله اعلم


    الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل

  2. #317
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    10,522
    فإن لم يكن مقنعا لك فعليك بعالمنا الجهبذ سعيد فودة حفظه الله..

    فإن استطعت أن تقنعه برأيك تركت ما أنا عليه وتبعتك!!

    قلت انا اسامه

    سبحان الله

    مقياس الحق عندك اقتناع شيخ معين وتترك مذهب

    اقول لك السلف تقول لي شيخ فلان و......!!!!!!!!!

    يااخى الحق لايعرف بفلان و.....

    وكل انسان الزمناه طائره فى عنقه

    وهل تظن انى اريد منك او من غيرك ان تقتنع بكلامى

    وانا ظهر لي ان الاحق ان يتبع الحنابلة فى المسألة ولا الزم احد بهذا واراه مذهب السلف الصالح بلاشك وهذا قرره ائمة اشاعرة فى كتب الاشاعرة انفسهم ان مذهب الحنابلة هو مذهب السلف وان الاقرب للاحكام الظاهريه ولا مانع من اثبات حرف ولفظ قديم

    انا فقط انافح عن مذهب الحنابلة والسلف كونك تقتنع ام لا هذه بيد ربك لابيدى

    اعانك الله والهمك انت وغيرك الاحق بالاتباع


    اما نحن فلدينا مزيد باذن الله فى توضيح انوار السلف فى المسألة بعون الله

  3. #318
    مقياس الحق عندك اقتناع شيخ معين وتترك مذهب

    بل هو سيتحدث بما أريد أن أقوله بأفضل مما سأقول ..


    اقول لك السلف تقول لي شيخ فلان و......!!!!!!!!!

    يااخى الحق لايعرف بفلان و.....

    وكل انسان الزمناه طائره فى عنقه

    انت تقول السلف ! وهو عمن يتحدث ؟ أليس عن سلفنا الصالح أيضا ؟أم أنه يتحدث من بنات أفكاره ؟


    هل تظن انى اريد منك او من غيرك ان تقتنع بكلامى
    أعرف أنك تريد نصرة مذهبك ليس إلا ..وأنا من ذلك على يقين

    وكما قلت لك أنت ترى أنك صاحب الحق الأوفى والكعب الأعلى في هذه المسألة وغيرك يرى نفس ما ترى !!

    وانا ظهر لي ان الاحق ان يتبع الحنابلة فى المسألة ولا الزم احد بهذا واراه مذهب السلف الصالح بلاشك وهذا قرره ائمة اشاعرة فى كتب الاشاعرة انفسهم ان مذهب الحنابلة هو مذهب السلف وان الاقرب للاحكام الظاهريه ولا مانع من اثبات حرف ولفظ قديم

    انا فقط انافح عن مذهب الحنابلة والسلف كونك تقتنع ام لا هذه بيد ربك لابيدى

    اعانك الله والهمك انت وغيرك الاحق بالاتباع

    نسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه

    اما نحن فلدينا مزيد باذن الله فى توضيح انوار السلف فى المسألة بعون الله

    وفقك الله


    الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل

  4. #319
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    10,522
    درة من زعيم المحققين عند اهل السنة الاشاعرة

    تأمل كيف فهم مذهب السلف

    وهذا الحق لامرية فية

    Screenshot_٢٠١٨-٠٨-٠٧-١٣-٠&#16.png

    اتمنى من اهل السنة الاشاعرة تأمل هذا الكلام الدقيق

  5. #320
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    10,522
    لاتعليق

    سأترك التعليق للاشاعرة

    ٢٠١٨٠٨٠٨_٢١١٥١&#16.png

  6. #321
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    10,522
    سؤال

    لماذا ورد النهى عن السفر بالمصحف الي ارض العدو رغم ان المسافر قد يكون حاملا لكتاب الله فى صدره فلماذا لم ينهى حامل القران عن السفر ونهى عن سفر بالمصحف!!!!

    فكر واجب

  7. #322
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    10,522
    حاشية الفنارى وهى من اعمق الحواشي عند اهل السنة

    FB_IMG_1535902608421.jpg

  8. #323
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    10,522
    تأملوا هذا الكلام فى حاشية شرح المواقف



    FB_IMG_1537762584378.jpg

    FB_IMG_1537762608697.jpg

    FB_IMG_1537762600173.jpg

  9. #324
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    10,522
    عندما يقول قطب الاشاعرة هذا

    فالامر يحتاج وقفة من الاشاعرة

    Screenshot_٢٠١٨-١٠-٢٦-١٩-١&#16.png

    Screenshot_٢٠١٨-١٠-٢٦-١٩-١&#16.png

    Screenshot_٢٠١٨-١٠-٢٦-١٩-١&#16.png

    العجيب ان بعض اشاعرة العصر يظنون هذه المسائل قضايا بديهية

    حنبلي وافتخر

  10. #325
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    10,522
    الشيخ الاكبر قطب الاقطاب الغوث الجامع لعلوم الحقيقة والشريعة

    Screenshot_٢٠١٨-١٠-٢٦-١٩-٢&#16.png

    Screenshot_٢٠١٨-١٠-٢٦-١٩-٢&#16.png

صفحة 22 من 22 الأولىالأولى ... 121819202122

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •