النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: قياس العكس عند الأصوليين

  1. #1

    قياس العكس عند الأصوليين

    بسم الله الرحمن الرحيم , الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه أجمين , وبعد ,

    فإن القياس عند الأصوليين ينقسم من جهة ما إلى قياس طرد وقياس عكس , والأول مشهور وهو مساواة فرع لأصل في علة حكمه كما عرفه الإمام ابن الحاجب والآمدي , وهذا هو أخصر تعريف له فلذا اقتصرت عليه, ويدخل فيه جميع الأقبسة المشهورة عند الفقهاء والأصوليين كالقياس الجلي والخفي والعلة والدلالة والشبه , والثاني هو إثبات نقيض حكم معلوم في معلوم آخر , لوجود نقيض علته فيه , وهذا هو محل كلامنا .

    قد ذكر الإمام الشيرازي في " شرحه على لمعه " : أن الاستدلال بالعكس ( قياس العكس ) يتفرع على قياس الدلالة وهو الاستدلال بأحد النظيرين على الآخر , وقد قبِلَه وذكر أن شيخه القاضي أبا الطيب الطبري اختار هذا الرأي .

    والعلامة أبو النور زهير في كتابه " أصول الفقه " : لم يعتبر قياس العكس قياسا أصوليا , بل أرجعه إلى : قياس استثنائي منطقى , وقياس فقهي .

    السؤال : هل وقف أحدكم على مذاهب الأصوليين في ذلك , أعني من حيث قبول هذا القياس ورده ؟؟!

    أفيدونا جزاكم الله خيرا

  2. #2
    هل من مجيب يا سادة ؟؟!

  3. زبدة القول فيه على التحقيق قولان :
    1- الجمهور على الاعتداد به
    2 - وكلام الشيخ أبي حامد الإسفرايني يقتضي المنع .... والله أعلم .

  4. أحسب أنه نفسه مفهوم المخالفة .. وهو من أضعف الأدلة عند من يحتج به من الأصوليين .. والله أعلم

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •