النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: ترجمة الشيخ الامام عبد الغني النابلسي وذكر مصنفاته

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,543

    ترجمة الشيخ الامام عبد الغني النابلسي وذكر مصنفاته

    [ALIGN=CENTER]الشيخ عبد الغني بن اسماعيل بن عبد الغني بن اسماعيل بن احمد بن ابراهيم النابلسي العارف بالله الحنفي الصوفي النقشبندي القادري ، ولد بدمشق سنة 1050 وتوفى بها سنة 1143 ، ومن تصانيفه : [/ALIGN]


    • ابانة النص في مسألة القص اي اللحية
    • الابتهاج في مناسك الحاج
    • الابيات النورانية في ملوك الدولة العثمانية
    • اتحاف الساري في زيارة الشيخ مدرك الفزاري
    • اتحاف من بادر الى حكم النوشادر
    • الاجوبة الانسية عن الاسئلة القدسية
    • الاجوبة البتة عن الاسئلة الستة
    • الاجوبة المنظومة عن الاسئلة المعلومة
    • احترام الخبز وشكر النعمة عليه وعدم اهانته بنحو دوسه بقدميه
    • ارشاد المتملي في تبليغ غير المصلي
    • ازالة الخفا عن حلية المصطفى صلى الله عليه وسلم
    • اسباغ المنة في انهار الجنة
    • اشتباك الاسنة في الجواب عن الفرض والسنة
    • اشراق المعالم في احكام المظالم
    • اطلاق القيود شرح مرآة الوجود
    • انس الحافر في معنى من قال انا مؤمن فهو كافر
    • الانوار الالهية شرح مقدمة السنوسية
    • انوار السلوك في اسرار الملوك
    • انوار الشموس في خطب الدروس
    • ايضاح الدلالات في سماع الالات
    • ايضاح المقصود من معنى وحدة الوجود
    • بداية المريد ونهاية السعيد
    • بذل الاحسان في تحقيق معنى الانسان
    • بذل الصلات في بيان الصلاة
    • برهان الثبوت في تبرئة هاروت وماروت
    • بسط الذراعين بالوصيد في بيان الحقيقة وانجاز التوحيد
    • بقية الله خير بعد الفناء في السير
    • بغية المكتفي في جواز الخف الحنفي
    • بواطن القرآن ومواطن العرفان
    • تثبت القدمين في سؤال الملكين
    • تحرير الحاوي بشرح تفسير البيضاوي
    • تحرير عين الاثبات في تقرير عين الاثبات
    • تحريك الاقليد في فتح باب التوحيد
    • تحريك سلسلة الوداد في مسألة خلق العباد
    • تحصيل الاجر في اذان الفجر
    • تحفة الراكع الساجد في جواز الاعتكاف في فناء المساجد
    • التحفة النابلسية في الرحلة الطرابلسية
    • تحفة الناسك في بيان المناسك
    • تحقيق الانتصار في اتفاق الاشعري والماتردية على الاختيار
    • تحفة الذوق والرشف في معنى المخالفة الواقعة بين اهل الكشف
    • تحقيق القضية في الفرق بين الرشوة والهدية
    • تحقيق معنى المعبود في صورة كل معبود
    • تحقيق النظر في تحقيق النظر
    • تخيير العباد في سكن البلاد
    • تشحيذ الاذهان في تطهير الادهان
    • تشريف التقريب في تبرئة القرآن عن التعريب
    • تطييب النفوس في حكم المقادم والرؤوس
    • تعطير الانام في تعبير المنام
    • تموه الصور شرح عقد الدرر فيما يفتى به على قول زفر
    • تقريب الكلام على الافهام في معنى وحدة الوجود
    • تكميل النعوت في لزوم الثبوت
    • تنبيه الافهام على عدة الحكام شرح منظومة الحموي
    • التنبيه من النوم في مواجيد القوم
    • تنبيه من يلهو عن صحة الذكر بالاسم هو
    • توريث المواريث في الدلالة على موضع الاحاديث في اطراف الكتب السبعة
    • التوفيق الجلي بين الاشعري والحنبلي
    • توفيق الرتبة في تحقيق الخطبة
    • ثواب المدرك لزيارة الست زينب والشيخ مدرك
    • جمع الاسرار ومنع الاشرار عن طعن الصوفية الاخيار
    • جمع الاشكال ومنع الاشكال عن عبارة تفسير البغوي
    • الجواب التام عن حقيقة الكلام
    • الجواب الشريف للحضرة الشريفة أن مذهب ابي يوسف ومحمد هو مذهب ابي حنيفة
    • الجواب العلي عن حال الولي
    • الجواب عن الاسئلة المائة واحدى وستين
    • الجواب المعتمد عن سؤلات اهل صفد
    • الجواب المنثور والمنظوم عن سؤال المفهوم
    • جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص
    • الجوهر الكلي في شرح عمدة المصلي
    • الحاصل في الملك والمحمول في الفلك في اخلاق النبوة والرسالة والخلافة والملك
    • الحديقة الندية شرح الطريقة المحمدية
    • حق اليقين وهداية المتقين
    • الحقيقة والمجاز في رحلة بلاد الشام ومصر والحجاز
    • حلاوة الآلا في التعبير اجمالا
    • حلة الذهب الابريز في رحلة بعلبك وبقاع العزيز
    • حلية العاري في صفات الباري
    • الحوض المورود في زيارة الشيخ يوسف والشيخ محمود
    • الحضرة الانسية في الرحلة القدسية
    • حمرة بابل وغنية البلابل في الغزليات
    • خلاصة التحقيق في بيان حكم التقليد والتلفيق
    • خمرة الحان ورنة اتلالحان شرح رسالة الشيخ رسلان
    • دفع الاختلاف من كلام القاضي والكشاف
    • دفع الايمام ورفع الايهام
    • ديوان الحقائق وميدان الرقائق
    • ديوان الالهيات
    • ديوان المدائح المطلقة في المراسلات والالغاز
    • ذخائر المواريث في الدلالة على مواضع الاحاديث
    • رائحة الجنة شرح اضاءة الدجنة
    • الافادات في ربع العبادات
    • رد التعنيف على المعنف واثبات جهل المصنف
    • رد الجاهل الى الصواب في جواز اضافة التأثير الى الاسباب
    • رد الحجج الداحضة على عصبة الغي الرافضة
    • الرد المتين على منقص العارف محي الدين
    • رد المفتري على الطعن للششتري
    • الرد الوافي على جواب الحصكفي في الخف
    • الرسوخ في مقام الشيوخ
    • رشحات الاقلام شرح كفاية الغلام
    • رفع الاشتباه عن علمية اسم الله
    • رفع الريب عن حضرة الغيب
    • رفع الستور عن متعلق الجار والمجرور
    • رفع الضرورة عن حج الصيرورة
    • رفع العناد عن حكم التفويض والاسناد
    • رفع الكسا عن عبارة البيضاوي في سورة النسا
    • ركوب التقييد بالاذعان في وجوب التقليد في الايمان
    • رنة النسيم وغنة الرخيم
    • روض الانام في بيان الاجازة في المنام
    • روض المعطار بروائق الاشعار
    • زبدة الفائدة في الجواب عن الاسئلة الواردة
    • زهرة الحديقة في ترجمة رجال الطريقة
    • زيادة البسطة في بيان العلم نقطة
    • السائحات النابلسية والسارحات الانسية
    • السر المختبي في ضريح ابن العربي
    • سرعة الانتباه لمسئلة الاشتباه
    • سلوى النديم وتذكرة العديم
    • الشمس على جناح الطائر في مقام الواقف السائر
    • صدح الحمامة في شروط الامامة
    • الصراط السوي شرح ديباجة المثنوي
    • صرف الاعنة الى عقائد اهل السنة
    • صرف العنان الى قراءة حفص بن سليمان
    • صفوة الاصفياء في بيان الفضيلة بين الانبياء
    • صفوة الضمير في نصرة الوزير
    • الصلح بين الاخوان في حكم اباحة الدخان
    • الطلعة البدرية في شرح القصيدة المضرية
    • طلوع الصباح على خطبة المصباح
    • الظل الممدود في معنى وحدة الوجود
    • العبير في التعبير
    • عذر الائمة في نصح الامة
    • العقد النظيم في القدر العظيم
    • شرح بيت من بردة المديح
    • العقود اللؤلؤية في طريق المولوية
    • علم الملاحة في علم الفلاحة
    • عيون الامثال لعديم الامثال
    • غاية الاجازة في تكرار الصلاة على الجنازة
    • غاية المطلوب في محبة المحبوب
    • غيث القبول هما في معنى جعلا له شركاء فيما آتاهما
    • الغيث المنبجس في حكم المصبوغ بالنجس
    • فتح الاغلاق في مسألة علي الطلاق
    • الفتح الرباني والفيض الرحماني
    • فتح العين عن الفرق بين التسميتين اعني اليهود والنصارى
    • فتح الكبير بفتح راء التكبير
    • فتح المعبد المبدي شرح منظومة سعدي افندي
    • الفتح المكي واللمح الملكي
    • فتح الكريم الوهاب في العلوم المستفادة من الناي والشاب
    • الفتوحات المدنية في الحضرات المحمدية
    • قطرة السماء الوجود ونظرة العلماء الشهود
    • قلائد الفرائد في فوائد الموائد في الفروع
    • قلائد المرجان في عقائد الايمان
    • القول الابين في شرح عقيدة ابن مدين
    • القول السديد في جواز خلف الوعيد والرد على الرجل العنيد
    • القول القاصم في قراءة حفص عن عاصم
    • القول المختار في الرد على الجاهل المحتار
    • القول المعتبر في بيان انظر
    • الكتابة العلية على الرسالة الحنبلاطية
    • كتاب الوجود والحق والخطاب والصدق
    • كشف الستر عن فرضية الوتر
    • كشف السر الغامض شرح ديوان ابن الفارض
    • كشف النور عن اصحاب القبور
    • الكشف عن الاغلاط التسعة من بيت الساعة
    • الكشف والتبيان عما يتعلق بالنسيان
    • كفاية الغلام في اركان الاسلام
    • كفاية المستفيد في علم التجويد
    • الكشف والبيان عن اسرار الاديان
    • كنز الحق المبين في احاديث سيد المرسلين
    • الكوكب الساري في حقيقة الجزء الاختياري
    • الكواكب المشرقة في حكم استعمال المنطقة من الفضة
    • كوكب الصبح في ازالة القبح
    • كوكب المباني وموكب المعاني شرح صلوات سيدي عبد القادر الكيلاني
    • الكوكب المتلالي شرح قصيدة الغزالي
    • الكوكب الوقاد في حسن الاعتقاد
    • اللطائف الانسية على العقيدة السنوسية
    • لمعات الانوار في المقطوع لهم بالجنة والمقطوع لهم بالنار
    • لمعات البرق النجدي شرح تجليات محمود افندي
    • لمعة النور المضية شرح الابيات السبعة الزائدة من الخمرية الفارضية
    • اللؤلؤ المكنون في حكم الاخبار انما سيكون
    • المجالس الشامية في مواعظ اهل البلاد الرومية
    • مخرج المتقي ومنهج المرتقي
    • المطالب الوفية شرح الفوائد السنية
    • المعارف الغيبية شرح عينية الجيلية
    • مفاتيح القلوب في علم الحضور والغيوب
    • مفتاح الفتوح في مشكاة الجسم ورجاجة النفس ومصباح الحضور
    • مفتاح المعية شرح الرسالة النقشبندية
    • المقاصد المحمصة في بيان كي الحمصة
    • المقامات الاسمى في امتزاج الاسما
    • مليح البديع في مديح الشفيع
    • مناعاة القديم ومناجاة الحكيم
    • نتيجة العلوم ونصيحة علماء الرسوم
    • نخبة المسألة شرح التحفة المرسلة
    • نبزة القدمين في سؤال الملكين
    • نزهة الواجد في الصلاة على الجنازة في المساجد
    • نسمات الاسحار في مدح النبي المختار
    • نسيم الربيعي في التجاذب البديعي
    • النظر المشرف في معنى قول الشيخ عمر بن الفارض عرفت ام لم تعرف
    • النعم السوابغ في احرام المدني من رابغ
    • نفحات الازهار على نسمات الاسحار
    • النفحات المنتشرة عن الاسئلة العشرة
    • نفحة القبول في مدحة الرسول
    • نفحة الصور ونفحة الزهور في شرح قبضة النور
    • نقود الصرر شرح عقود الدرر فيما يفتى به في المذهب من اقوال الامام زفر للسيد احمد احموي
    • النوافح الفائحة بروائح الرؤية الصالحة
    • نور الافئدة في شرح المرشدة لابي الليث
    • نهاية السول في حلية الرسول
    • نهاية المراد شرح هدية ابن العماد
    • وسائل التحقيق في رسائل التدقيق
    • هدية الفقير وتحية الوزير
    • يوانع الرطب في بدائع الخطب
    • شرح منظومة القاضي محل الدين
    • رسالة في الحث على الجهاد
    • رسالة في حكم المستعير من الحكام
    • رسالة في حل نكاح المتعة على الشريعة
    • رسال في قوله صلى الله عليه وسلم من صلى علي صلاة . . .
    • رسالة في كي الحمصة
    • رسالة في معنى بيتين رأت قمر السماء وذكرتني
    وغيرها من الرسائل التي كانت اجابات على اسئلة وردت اليه .
    وإن كان لا بُدَّ من فَرَحٍ
    فليكن خفيفاً على القلب والخاصرةْ
    فلا يُلْدَغُ المُؤْمنُ المتمرِّنُ
    من فَرَحٍ ... مَرَّتَينْ!

  2. [ALIGN=CENTER][/ALIGN]
    التعديل الأخير تم بواسطة احمد خالد محمد ; 02-05-2006 الساعة 04:55
    لقد زان البلاد ومن عليها - إمام المسلمين أبو حنيفـة
    بآثارٍ وفقـهٍ مـع حديـثٍ - كآيات الزبور على صحيفة

  3. بارك الله فيك ذكرت مصنفاته ولكن لم تذكر ترجمة عنه .
    ومبلغ العلم فيه أنه بشر ** وأنه خير خلق الله كلهم

  4. [ALIGN=CENTER][/ALIGN]
    لقد زان البلاد ومن عليها - إمام المسلمين أبو حنيفـة
    بآثارٍ وفقـهٍ مـع حديـثٍ - كآيات الزبور على صحيفة

  5. [ALIGN=CENTER][/ALIGN]
    لقد زان البلاد ومن عليها - إمام المسلمين أبو حنيفـة
    بآثارٍ وفقـهٍ مـع حديـثٍ - كآيات الزبور على صحيفة

  6. .

    أنا أستغرب حقيقة أن مشاركات الإخوة وتعليقاتهم جاءت بعد مرور أكثر من عام على الموضوع ، ولا أظن أن الأخ ماهر كتب تعليقه على الموضوع ليطلب بجدية ترجمة موسعة للشيخ ، فكان الأولى به إن رأى نقصا في الموضوع أن يشمر عن ساعد الجد ، ويزيد على الموضوع بما حباه الله من حسن اطلاع .
    ولا يكتفي بتعليق لا يقدم ولا يؤخر حول الموضوع ، على كل ها قد فعلها أخي احمد خالد ، فلنسمع تعليقك الآن .

  7. بارك الله فيك يا أخ أوس وبارك الله بالأخ أحمد خالد على الترجمة .

    أخي أوس :
    رأيت تعليق الأخ أحمد خالد الموضوع قبل تعليقي فظننت أن الموضوع مطروح حديثاً ولم أنتبه للتاريخ .
    كما أني لاأملك ترجمة عن الشيخ فكيف أضعها ؟؟
    ثم لماذا تفترض أني غير جدي في طلبي ؟؟!!

    الحقيقة لاأدري ما مناسبة استعمال هذه النبرة غير المريحة في كلامكم أخي العزيز ولم اساءة الظن بأخيكم ؟؟
    ومبلغ العلم فيه أنه بشر ** وأنه خير خلق الله كلهم

  8. أخي المكرم ماهر :
    هل إذا قلت لك أنك غير جاد في طلبك بناء على معطيات التعليق الذي تفضلتم به بعد مرور أكثر من عام أكون قد أسأت الظن فيك ؟
    أما إذا كانت نبرتي في الكلام لا تريحكم ، فأرجو المعذرة فإني لم أقصد الإساءة لشخصكم الكريم .

  9. لاحاجة للاعتذار سيدي نحن اخوة باذن الله .
    وأنا عاتبتك لأن العتاب لايكون الا بين الأحباب .
    ومبلغ العلم فيه أنه بشر ** وأنه خير خلق الله كلهم

  10. " ونزعنا ما في صدورهم من غل إخواناً على سرر متقابلين "

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •