صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 16 إلى 23 من 23

الموضوع: الخروج من الخلاف

  1. #16
    تاريخ التسجيل
    Jun 2003
    المشاركات
    3,998
    مقالات المدونة
    2
    الاحتياط في العبادات بأن يعمل الإنسان بما يخالف مذهبه لكي تصح عبادته ليس في كل مسائل الفقه، ولا يعدو أن يكون ذلك من باب الورع ليس إلا ..

    ولو صح الفهم بأن يترك الإنسان مذهبه لكي لا يقع في الأحكام الخاصة بالمذهب الآخر لما بقي سوى مذهب واحد، هو الأحوط في جميعها ..

    أما مراعاة الخلاف عند أئمتنا المالكية فليس في كل الباب، بل هي في إعمال قول المخالفين في لازم قول المذهب، كما تجده في كتب أصول المالكية ...

    والله أعلم.

    فلا تدخل المسائل التي ذكرتها أخي شريف في هذا الباب، ومن أراد أن يتورع فلا يتورع بترك المندوبات في مذهبه، بل يتورع بفعل الاحتياط الزائد على ما في مذهبه، كما في مسألة البسملة.

    مع ملاحظة أن أكثر أئمة المالكية لم يروا الاستحباب الذي ذكره الإمام القرافي، لعدم نصهم عليه في المتون والشروح.

    وفقكم الله تعالى
    إلهنا واجبٌ لولاه ما انقطعت
    آحاد سلسلة حفَّــت بإمكـانِ



    كتاب أنصح بقراءته: سنن المهتدين في مقامات الدين للإمام المواق
    حمله من هنا

  2. عرف الامام ابن عرفة رحمه الله أصل مراعاة الخلاف لدى المالكية بــ
    "إعمال دليل في لازم مدلوله الذي اعمل في نقيضه دليل آخر"
    في هذه المحاضرة شيء من التفصيل عن هذا الاصل وغيره
    http://www.youtube.com/watch?v=abWWTvJpdnY
    حجبته أسرار الجلال فدونه تقف الظنون وتخرس الافواه
    صمد بلا كــــــفء ولا كيفية أبدا فما النظـــراء والاشباه

  3. #18
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,542
    هذه رسالة صغيرة حول قاعدة الخروج من الخلاف مستحب، كنت قد كتبتها على عجل قبل سنوات
    أسأل الله أن ينفع بها
    رجاء دعواتكم لي ولوالدي

    الخروج من الخلا&#1.doc
    وإن كان لا بُدَّ من فَرَحٍ
    فليكن خفيفاً على القلب والخاصرةْ
    فلا يُلْدَغُ المُؤْمنُ المتمرِّنُ
    من فَرَحٍ ... مَرَّتَينْ!

  4. الشيخ الفاضل لؤي الخليلي؛ جزاكم الله خيرا و غفر الله لكم و لوالديكم و للمسلمين آمين.

  5. الشيخ الفاضل جلال الجهاني: هل كلام القرافي في مسألة الفاتحة في الجهرية و البسملة و الفاتحة في الجنازة غير معتمد؛ و يكون معتمد المذهب كالأحناف و الشافعية أنه لا يندب الخروج من الخلاف إن أدي إلي الوقوع في مكروه المذهب.

  6. الشيخ الفاضل لؤي الخليلي؛ لي سؤالان لو تسمحون: 1. ذكرتم في رسالتكم أن من المسائل التي يندب فيها الخروج من الخلاف قول (رب اغفر لي) بين السجدتين خروجا من خلاف السادة الحنابلة؛ أليس ذلك يؤدي إلي الوقوع في مكروه المذهب (الدعاء في الفريضة مكروه تنزيها عند السادة الأحناف)؟ 2. بناءا علي قاعدة أن الخروج من الخلاف لا يندب إن أدي إلي الوقوع في مكروه المذهب؛ لا يندب عند السادة الشافعية ترك رفع اليدين في الصلاة و ذلك مبطل عند السادة الأحناف(كما ذكرتم) فيلزم أنه لا يصح إئتمام الحنفي بالشافعي أبدا؟ و جزاكم الله خيرا

  7. #22
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    2,542
    أخي المكرم:

    أما سؤالك الأول: فلا يصح إطلاقك أن الدعاء في الفريضة مكروه تنزيها عند السادة الأحناف، فالمذهب خلاف ما ذكرت.
    وما نقلته من استحباب مراعاة خلاف الإمام أحمد هو قول صاحب البحر ابن نجيم، ويصح قولك بالكراهة لو كان هذا الدعاء منهيا عنه عندنا فلا تستحب المراعاة لخروجه عن المذهب، وثبوت الكراهة يحتاج إلى دليل كما صرح به ابن نجيم.
    لذا قال ابن عابدين رحمه الله:
    ( قوله وليس بينهما ذكر مسنون ) قال أبو يوسف : سألت الإمام أيقول الرجل إذا رفع رأسه من الركوع والسجود اللهم اغفر لي ؟ قال : يقول ربنا لك الحمد وسكت ، ولقد أحسن في الجواب إذ لم ينه عن الاستغفار نهر وغيره .
    أقول : بل فيه إشارة إلى أنه غير مكروه إذ لو كان مكروها لنهى عنه كما ينهى عن القراءة في الركوع والسجود وعدم كونه مسنونا لا ينافي الجواز كالتسمية بين الفاتحة والسورة ، بل ينبغي أن يندب الدعاء بالمغفرة بين السجدتين خروجا من خلاف الإمام أحمد لإبطاله الصلاة بتركه عامدا ولم أر من صرح بذلك عندنا ، لكن صرحوا باستحباب مراعاه الخلاف ، والله أعلم.

    أما سؤالك الثاني فمجاب عليه في الرسالة في مطلب الاقتداء بشافعي ونحوه، ورفع الأيدي ليس مما هو مجمع عليه بإبطال الصلاة به كونه في كثرة حركة، فمعتمد المذهب أن الحركة المبطلة للصلاة ما ظنه الرائي من خارج الصلاة كون المصلي خارج الصلاة.
    والله أعلم.
    وإن كان لا بُدَّ من فَرَحٍ
    فليكن خفيفاً على القلب والخاصرةْ
    فلا يُلْدَغُ المُؤْمنُ المتمرِّنُ
    من فَرَحٍ ... مَرَّتَينْ!

  8. جزاكم الله خيرا .. وأخص بالشكر سيدي الشيخ لؤي على بحثه المهم القيم

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •