صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 45

الموضوع: عثمان الخميس ثورة المصريين "غير شرعية".. وقتلاها ليسوا "شهداء"

  1. Lightbulb عثمان الخميس ثورة المصريين "غير شرعية".. وقتلاها ليسوا "شهداء"

    http://www.islamwattan.com/index.php...ech&Itemid=421

    وأكثر ما لفت نظري في نخاريف وهذيان هذا الذليل قوله : أن هذه الثورة لم تكن لسبب ديني وأن الشعب المصري لم يخرج لسبب ديني . وإنما خرج من أجل الدنيا.

    وأقول باختصار شديد : أن هذه الكلمة جمعت خلاصة آثار التوهب والمنهج السلفي في كلمة واحدة.

    فعلاً .. السلفية تجعلك شخصاً مزدوجاً أحمق متردد بين الدنيا والآخرة..

    فإما أن تحبس نفسك في قمقم عن الناس كي تكون عبد الآخرة, وإما أن تترك اعتقادك بأنك متدين ومن أهل الآخرة وتنفتح على الناس ..

    إما أن تطلب دليلاً على كل عمل في كل لحظة وفي كل نفس وفي كل لمحة عدد ما وسعه علم الله حتى يصلح أن يكون عبادة , وإما أن تكون علمانياً كافراً غير منتسبب للسلفية .. ومن هنا كانت العلمانية العربية الحديثة : صناعة سلفية وهابية اشتدت وطأتها منذ الغزو الوهابي لمصر والعالم الإسلامي..

    السلفية الإنشطارية.. ذلك المارد اليهودي القادم لنا مع ابن تيمية عبر موسى بن ميمون ومن قبلهما كعب الأحبار ووهب بن منبه بأمر من مؤسس دولة بني أمية ..

    إما أن يكون خروجك ليس لمواجهة الظلم , بل لله ( كذا !! ) أو يكون خروجاً لمواجهة الظلم وللدنيا ... كذا !!

    ما رأيك في هذا الكلام ؟

    طبعاً فإن البرئ المترع قلبه بالبراءة سوف يرمي الخميس بالغفلة والجهل فقط فحسب ويظنه متناسياً أن القرآن قد أمر بمواجهة الظلمة والطغاة ..

    ولكن الشخص الخبير بهؤلاء العبيد يعلم أن كلامهم لا عن جهل وإنما عن لؤم وتخطيط موجه .. إنهم يعلمون أن الثورة المصرية لم تكن تحت راية وهابية بل على العكس من ذلك كما نعلم كلنا , ومن ثم من المؤكد أن الساحة لم تخضع لرياستهم الدينية.. وقد حاول الإخوان المسلمون أن يبسطوا أجنحتهم على الثورة ويسرقوها فلم يفلحوا حتى أصابهم اليأس .. وهنا ظهر الخميس ..

    لماذا ظهر بهذا الخراء الذي تقيأه ؟
    لكي يرمي الثورة بوصمة العلمانية ( التي من صنع السلفية كما أسلفنا ) ون ثم يبرر حاجتها لراية إسـ .. ( سلفية ) .. بس !!

    الخوف من أن يتولي الحكم حاكم لا يكون ولاؤه للعبيد ولإسرائبل.. ولذلك كان هذا هو المخطط ..

    ولكي أزيدك من الشعر بيتاً تفضل واقرأ هذا التصريح الآخر لعالم سعودي زار مصر ونصحها باتباع العلامة الحجة شيخ الإسلام محمد حسان وشيخه الحويني :

    http://www.islamwattan.com/index.php...ech&Itemid=421

    أيضاً هناك كلمة قالها هذا الشيخ النجدي يلبسون بها على الشباب الصغير الذي يتخذهم أرباباً من دون الله ..

    قال : لا يوجد شئ اسمه وهابية.. هناك فقط منهج النبي , ابن عبد الوهاب مات وبلغ الرساللة وأدى الأمانة وقضى على الشرك الذي تفشى في أهل البيت وعلمائهم في عصره وخلاص .. مفيش وهابية نحن نتبع النبي !

    هذه هي حجتهم التي هم يصدقونها لفرط جهلهم وضحالة ثقافتهم , والحق : أن منهج النبي أو منهج أبو لهب لا يخرج عن كونه منهج يحمله رجال , إما أن يصونوه وإما أن يمرروه على (فلاتر) غير نظيفة تصبغه بصبغتها .. وتؤثر فيه وتطبعه بطابعها .. وهذا هو ما حدث مع العقيدة الإسلامية عدة مرات , آخرها مع ابن تيمية ثم ابن عبد الوهاب ثم سيد قطب والمودودي ..

    3 فلاتر كافية لتغيير منهج النبي تغييراً لدرجة التحريف والبدعة التي تمحو كل أثر للسنة .. يكفي أن ابن عثيمين يقول اليوم أن الله تعالى جسم لا ظل له لأن الشمس تحته وأن كل من يقول اشفع لي يا رسول الله فهو كافر وأن قتلة أهل البيت هم ستر لأصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم ...

  2. #2
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

    أخي محمَّد،

    مع أنَّ من هؤلاء من هو كما ذكرتَ إلا أنِّي أراك بالغت...

    فإنَّه ليس محالاً أن يعتقد أحدهم اعتقادا دينيّاً من غير مصلحة دنيويَّة ما ذكر الخميس بسبب شبهة لديه.

    ومسألة أخرى بأنَّه لنا أن نقول إنَّه قد جاء في الحديث الشَّريف أنَّ المدافع عن عرضه وماله فهو شهيد...

    فحتَّى لو كان الموت لسبب دنيويٍّ هو في نفسه حقٌّ للمسلم فالمدافع عنه شهيد بإذن الله تعالى...

    وما كان له قيام أهل مصر إنَّما كان رفع ظلم عن أموالهم وأعراضهم وأنفسهم...

    فلذلك هو كما بنصِّ الحديث الشَّريف جهاد في سبيل الله تعالى والمقتول فيه شهيد بإذنه تعالى.

    والسلام عليكم...
    فالله أحقّ أن تخشوه إن كنتم مؤمنين

  3. وما رأى الشيخ البوطى فى قتلانا؟

  4. شكراً لك أخي محمد أكرم .. وأعتذر عن حدة اللهجة في موضوعي هذا ولكن ربما يكون عذري هو طغيان الأمويين الجدد وكثيرة تعرضهم لأهل البيت وأي شئ إيجابي نحوهم .. حتى أنهم جياهرون بالنصب الصريح دون حياء من الله ولا من المؤمنين .. ولا شك أن عندهم حجج وأدلة ولن يعدم إبليس ولم يعدم حجة , وإنما العبرة بالموافقة والصدق لا بالمخالفة واللف والدوران ومخالفة أبجديات العقل والنقل ثم يقولون لنا هذا دين .. هذا هو دينكم ! يا أخي هذا تحريف ووأد للإسلامجهاراً نهاراً ولا غيرة لأحد ولا وعي لدى أحد إلا القليل ! أنا أدعو كل شخص يقرأ كلامي هذا كي يتابع برنامج "حقائق التاريخ" على قناة الكوثر كل يوم أربعاء التاسعة م بتوقيت مكة كي ينمو وعينا وتتسع مداركنا لما يحاك من حولنا , وهذا يبدأ بمعرفة التاريخ , ولا سبيل إليه إلا بمعرفة تاريخنا بكل تفاصيله خاصة المرحلة الأولى منه حتى سنة 40 هـ .... وكلامي هذا خطير لا يحتمله علماء البلاط التاريخيون ولا المعاصرون لأنه يهد حواجز وحوائط وجدران طالما شيدوها , حتى أنهم أدخلوا قواعد تحريم قراءة التاريخ في كتب العقائد ! وأصبح كل شاب اليوم يقول لك با أخي هذا لا يجوز هذه عقيدة !! أحدهم على استعداد لمناقشة عدالة الله نفسه ( وجوده وقضائه وقدره والجبر والاختيار ) وعدالة رسوله ( هل كان شهوانياً وهل سحر أم لا - ويصر على أنه سحر ويقاتل على ذلك مثل كفار قريش ) ولكنه لا يجرؤ على مناقشة عدالة الصحابة مجرد نقاش وليس تقرير نهائي كما قرروا في قضية سحر النبي ! ماذا تسمي هذا !! هذا خلل في التفكير جسيم , خلل في ميزان العقل نفسه ! يا أخي أي كتب عقائد هذه ! فلنحرقها ! عادي ما المشكلة ! كلها أحاديث وروايات وضعها حاكم عن حاكم لا راو عن راوي ! ما معنى أن يصر أمويوا العصر أن الرسول سحر تقديسا (ً لسنته ) البخاري يعني .. ولو على حساب شخصه الشريف المقدس بالأولى والأحرى ! هل هذا دين ؟ إلى هذه الدرجة نساق كالأنعام ؟!!

    اأخ أحمد رضا الدهشوري : أين الثرى من الثريا ...... أين السعيد من الخسيس ..

  5. الخميس يغتاظ منه الشيعة جدًا...ما رأيك فى ذلك؟
    ونحن لسنا فى معرض المقارنة بين البوطى والخميس...هل يرى الشيخ البوطى أن قتلى الثورة شهداء؟...وهل يرى الإخوة المحرمون للثورة هنا فى المنتدى أن قتلى الثورة من الشهداء؟

  6. #6
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

    أخي الكريم أحمد رضا،

    فيما يتعلَّق بالشَّيخ البوطي حفظه الله تعالى فيقال: فرَّج الله عنه.

    وكون الخميس مغيظاً للشِّيعة ليس له محلٌّ في كلامه على أهل السُّنَّة الذين قتلوا في مصر!

    أخي محمَّد،

    أراك خرجت عن مسألتنا إلى مسائل أخر مبطلاً فيها...

    فمالك تدلُّ على برنامج للشِّيعة...

    أتراهم أهلاً لأن يُصَدَّقوا؟!

    ومالك على عدالة ساداتنا الصَّحابة رضي الله تعالى عنهم وسعادتهم؟؟!

    وبدلاً من أن تتكلَّم على عدالتهم انظر إلى عدالة الرَّافضة الذين جعلوا الكذب على الله تعالى ديناً...

    وعلى الأقلِّ يقال إنَّ من تنوَّروا برؤية سيِّدنا محمَّد صلَّى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلَّم وشهد لهم صلَّى الله عليه وسلَّم تسليماً وتوفِّي وهو عنهم راضٍ أولى بالسُّكوت عنهم من الرَّافضة مستحلِّي الكذب.

    ثمَّ ما لك مع بني أميَّة والنَّواصب؟؟

    أتدخل هذا بأنَّ الخميس مظاهر للرَّافضة بالعداوة؟

    فمالِ هذا ولموضوعنا هذا؟

    ثمَّ اعلم أنَّ أشدَّ النَّاس خذلاناً وأدناهم عزَّة وأبعدهم عن نصرة الحقِّ هم الرَّافضة المرفوضين من الحقِّ والخلق إلا بحبل هو فتنة للمسلمين.

    فإنَّ الرَّافضة دهرَهم كانوا لا يستحلُّون القيام على أحد لأنَّهم ينتظرون إمامهم المعصوم المهدي الذي سيأتي فيذبح العامَّة! ويمنُّون أنسفهم بذلك كلَّما طال انتظارهم!

    وما كانوا طول دهرهم ليقوموا على حاكم إلا غدراً وخيانة كما فعلوا مع المستنصر وانضووا تحت هولاكو الكافر.

    والسلام عليكم...
    فالله أحقّ أن تخشوه إن كنتم مؤمنين

  7. قناة الكوثر قناة شيعية !!

  8. يا أخي الفاضل محمد وأخي الفاضل أحمد .. الشيعة مسلمون وليسوا كفار .. لهم حرمة المسلمين مهما كان .. ولابد أن نعلم أن للنفس شهوة للإنتقاص من الآخرين والغلبة عليهم ومحل ذلك هو النفس السبعية بحسب اصطلاح ساداتنا الصوفية .. لذلك يجب أن نتذكر هذه النقطة جيداً عند كلامنا عن أناس من أهل القبلة لهم حرمة عند الله تعالى وعند رسوله وأهل بيته ...

    الصورة النمطية عن الشيعة طبعاً مرفوضة , فمن الذي يقبل سب الصحابة وأمهات المؤمنين ؟ لكن هل هذا عام فيهم أم جزئي ! وما دور الوهابية في نشر الصورة النمطية عنهم ؟ وهل كل قنواتهم الفضائية شيعية حقاً أم بدعم خليجي ؟ وهل هناك فرق بين شيعة إيران وشيعة العراق ؟ الأخ أحمد قال أن قناة الكوثر شيعية ... نعم هي كذلك ولكن هل تسمع فيها أي تجاوز عن الصحابة ؟ كلا ..

    إن التقسيم إلى شيعة وسنة تقسيم مطلوب لإضعاف الأمة , مع أنه لا مبرر له طالما أن هناك عقلاء وأهل تحضر نبذوا الخلافات التاريخية والتفتوا إلى مصلحة هذه الأمة وسط التكتلات العالمية ! ولكن النفوس ( الكلبية ) تحب استمرار النباح , وهذا هو قدرها .. وبدلاً من محاولة العلاج ومحاولة التقريب إذا بها تعمل على ( إثبات حالة ) فقط , قائلة الشيعة كذا وكذا ... طيب يا خويا نورت المحكمة .. أهلاً وسهلاً يا سيدي .. وبعدين ؟!!

    يقول لك ما فيش وبعدين ! أو في ! في نطح ورفس متبادل مثل الحمير !!

    هذه العقلية المتخلفة من نتاج ابن عبد الوهاب وشيوخه وسلفه .. لكن من هم سلفه ! وما دور السياسة في تثبيت فكرهم ! شغل مخك .. ألم تسأم وتمل من كثرة تكرار الموروثات التي تعفنت في داخلنا من كثرة التكرار واللي نعيده نزيده ؟

    والسلام عليكم ورحمة الله ...

  9. لا أحد أشد إيذاء للصوفية من شخص يعتقدون وجوب البيعة له ويقول إن سبب خلع النظام هو عدم إقامة مولد السيدة زينب رضي الله عنها، ثم يذكر السبب الذي أدى لعدم إقامة المولد وهو وباء انفلونزا الخنازير. وما إن ينطق هذا الشخص بتلك الكلمات حتى تتلقفها الصحف والمواقع بوصفها مادة للتندر، ثم تلي تعليقات القراء منددة شاتمة للتصوف والصوفية بسبب متكلم ذي مطامع وأوهام وفساد في العقيدة تنازع وهو وأخوه المتوفى على مشيخة طريقته ثم انقضت الدعوى بوفاة أخيه. وتجده أكثر أدعياء التصوف ظهورا في وسائل الأعلام والسبب أنه يعطف على صحفيين لعلهم فقراء فيخفون إليه لعطفه عليهم ثم تسمع منه ما تسمع وتقول حسبنا الله ونعم الوكيل.

    وقد أخبرني صحفي أن هذا المذكور حاول أن يتعطف عليه فرفض هذا الصحفي وأشار لي بأسماء الصحفيين الذي يحصلون على الارتفاق منه كي ينشروا له كلامه في الصحف.

    ومعروف مخالفة هذا الشخص لأهل السنة في عقائد ثلاث حتى الآن: الأولى قوله بفناء النار. والثانية: قوله بتفضيل سيدنا علي رضي الله عنه على بقية الصحابة، والثالثة ثلمه لسيدنا معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما.

  10. #10
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

    أخي الكريم محمَّد نصَّار،

    أفلا عرَّفتناه؟!

    أخي الكريم محمَّد عرفة،

    ألا فاعلم أنَّ الاثني عشريَّة يدينون بلعن سيِّدينا أبي بكر وعمر رضي الله عنهما وكرَّم وجهيهما...

    ويرمون أمِّي وأمَّك رضي الله عنها وعليها السَّلام -إذ هي من آل البيت عليهم السَّلام- ويفسِّقونها.

    واعلم أنَّ من عين اعتقاد الاثني عشريِّ من حيث هو اثنا عشريٌّ الاعتقاد بركنيَّة الإيمان بالإمام...

    فنحن عندهم لسنا بمؤمنين يقيناً.

    أمَّا الحرمة للمسلم فاإخوتنا الوهَّابية أولى بها...

    فإنَّهم لم يقولوا بتحريف القرآن الكريم، والرَّافضة أغلبهم على القول بتحريفه...

    والوهَّابيَّة لم يدخلوا في نصوص الشَّريعة ما ليس منها، والرَّافضة أدخلوا الكذب فجعلوه كالقرآن الكريم من قولهم بنصِّ سيِّدنا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم على الأئمَّة بعده!

    والحاصل أنَّ الوهَّابيَّة مخالفتهم للحقِّ من حيث فهم النُّصوص، والرَّافضة كلُّهم مخالفتهم بكذبهم بقولهم إنَّ النَّصَّ قد جاء على الأئمَّة، وكثير منهم على القول بتحريف القرآن الكريم...

    وبعد هذا يقال إنَّا لا نكفِّر الرَّافضة عامَّة إذ يتبرَّأ من يظهر منهم من القول بتحريف القرآن الكريم -هذا مع أنَّ بعض أئمَّتنا قد أكفر من يكفر الشَّيخين رضي الله تعالى عنهما وعنَّا بهما-.

    وتنبَّه أخي الكريم إلى أنَّ الرَّافضة ذوو تقيَّة، فهم مستحلُّون للكذب.

    والسلام عليكم...
    فالله أحقّ أن تخشوه إن كنتم مؤمنين

  11. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    هذا رأي الدكتور البوطي حفظه الله في قتل المظاهرات
    http://www.naseemalsham.com/ar/Pages...4315&back=1983

    وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

  12. Lightbulb

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد نصار مشاهدة المشاركة
    لا أحد أشد إيذاء للصوفية من شخص يعتقدون وجوب البيعة له ويقول إن سبب خلع النظام هو عدم إقامة مولد السيدة زينب رضي الله عنها، ثم يذكر السبب الذي أدى لعدم إقامة المولد وهو وباء انفلونزا الخنازير. وما إن ينطق هذا الشخص بتلك الكلمات حتى تتلقفها الصحف والمواقع بوصفها مادة للتندر، ثم تلي تعليقات القراء منددة شاتمة للتصوف والصوفية بسبب متكلم ذي مطامع وأوهام وفساد في العقيدة تنازع وهو وأخوه المتوفى على مشيخة طريقته ثم انقضت الدعوى بوفاة أخيه. وتجده أكثر أدعياء التصوف ظهورا في وسائل الأعلام والسبب أنه يعطف على صحفيين لعلهم فقراء فيخفون إليه لعطفه عليهم ثم تسمع منه ما تسمع وتقول حسبنا الله ونعم الوكيل.

    وقد أخبرني صحفي أن هذا المذكور حاول أن يتعطف عليه فرفض هذا الصحفي وأشار لي بأسماء الصحفيين الذي يحصلون على الارتفاق منه كي ينشروا له كلامه في الصحف.

    ومعروف مخالفة هذا الشخص لأهل السنة في عقائد ثلاث حتى الآن: الأولى قوله بفناء النار. والثانية: قوله بتفضيل سيدنا علي رضي الله عنه على بقية الصحابة، والثالثة ثلمه لسيدنا معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما.
    هذا الشيخ يا أخ محمد أكرم هو السيد الإمام محمد علاء الدين أبو العزائم رضي الله عنه

    http://www.almatraqa.com/img/sm_thumbs/thumb1279166486

    وأما الأخ محمد نصار فسوف أغض الطرف عن كلامك عن مسألة المعاملات المالية التي سمعتها من الصحفي, لسببين الأول لأنها ليست عيباً ولا تخرج عن كونها من أساليب الدعة وتأليف القلوب إلا إذا كنت تعتبر نفسك عدو للعمل الصوفي مصر والعالم الإسلامي أو عدو للسنة في إعطاء ( المؤلفة قلوبهم ) .. مع ان معاوية كان منهم ومن مسلمة الفتح تحت وطأة السيف هو وأبيه وأنت تعتبره سيدك .. فهذه مفارقة غريبة جداً .. من ضمن الموروثات .. ما علينا ..

    أولاً : القول بفناء النار هوالأقرب لروح ومقاصد لكتاب والسنة ( لا ظاهرها ) , وأما حتميات وقطعيات ( مدرسة أهل الحديث ) ببقائها, مع تكفير من خالفهمفهو شئ ليس بجديد عليهم منذ بدء حكم الملك العضوض عقب سقوط الخلافة الراشدة على يد المؤلفة قلوبهم..

    كل النصوص تشير إلى خلود ( أهلها ) فيها لا خلودها هي [ هناك فرق كبير جداً ]

    أي أن النصوص تخبر عن عدم خروج أهل النار ( الكفار ) منها بحال من الأحوال طالما أنها موجودة [ لكن هل هي هي هي خالدة ؟ ليس في النصوص ما يشير إلى هذا قط إلا إذا وظفنا القرآن - كالعادة - لصالح مدرسة أهل الحديث ] ..

    وأما مسألة التفضيل فمن الغريب أن يكون في هذا المنتدى العامر المبارك شخص لم يسمع عن كتاب "غاية التبجيل وترك القطع بالتفضيل" للعلامة المدقق المحدث المسند محمود سعيد ممدوح..
    عن أي عقيدة تتحدث ؟ وما دخل ( إنا عرضنا الأمانة على السموات والأرض والجبال ) ( آمن الرسول بما أنزل إليه والمؤمنون .. ) برجل من أتباع النبي صلى الله عليه وآله وسلم فضلاً عن المؤلفة قلوبهم والطلقاء ؟

    هذا استخفاف بهقول المؤمنين وضحك على الذقون !

    وأما ثلم معاوية فأا على حد علمي أن السيد محمد علاء لم يثلم معاوية وإنما قامت قيامة الوهابية وأشباههم في الباطن لأنه فقط قال أنه لا يجوز ( تسويد ) قتلة الحسن والحسين رضي الله عنهما وأن يزيد لم يحضر بدراً ولم يقاتل في بدر, وأن شعر ابن الزبعري الذي تمثل به عند قدوم الرأس الشريف يدل على حقد موروث على بني هاشم وعلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم.. فمن الذي رباه على هذا ؟ ومن الذي أوصله إلى مقعد الخلاااافة العظمى مكان سيدنا أبي بكر وسيدنا علي ؟ هيا ! شغل مخك ! أم أنك تعودت ان تستقبل الإرسال دون ان ترسل إلا ما تستقبل من الخارج مثل جهاز الحاسوب ؟ هل أمسيت سلفياً ؟ هل أنت حاسوب أو برنامج ؟ أنا لا أظنك كذلك إن شاء الله لأن هذا حال جماهير الوهابية الصرحاء..

    لكن ما رأيك فيمن يقول لأخيه يا كافر لأنه بفهم من النصوص عكس ما يفهمه هو منها؟ إذن لا يوجد شئ اسمه عقيدة أهل السنة والجماعة في فناء النار وعقيدة أهل السنة والجماعة في المسح على الخفين وعقيدة أهل السنة والجماعة فيما جرى بين الصحابةوعقيدة أهل السنة الوجماعة في اللحية والنقاب كما قال الحويني حديثاً, هذه كلها أمور إما فقهية محضة تدخل - كغيرها - تحت طائلة فقه النصوص والترجيح بينها بحسب أدوات وفهم وعلم كل فقيه , أو أمور تاريخية بحتة لا دخل للعقيدة فيها على الإطلاق , فالقرآن قد حدد لنا باب الإعتقاد في الأبواب الخمسة المذكورة في أواخر البقرة مع القضاء والقدر , فقط فقط, بل بالأحرى يكون هذا الإقحام قلة حياء من الله وجرأة على كتابه أشبه بالكهنوت الكنسي الذي يحرف الدين والمعاني الأساسية البسيــطة جداً فيتوسع ثم يتوسع وينتشر ويستمر ............ وكل مطمع ملكي أو سلطاني يتم تقنينه تحت طائلة شئ يسمى العقيدة, هذا ما حدث في التاريخ الإسلامي وكتب العقائد بالفعل شئت أم أبيت , تشجعت ام جبنت , تحجرت أو تعقلت .. ( وقال إنما اتخذتم من دون الله أوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا, ثم يوم اليامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا ) ..

  13. اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدأكرم عبدالكريم أبوغوش مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

    أخي الكريم محمَّد نصَّار،

    أفلا عرَّفتناه؟!

    أخي الكريم محمَّد عرفة،

    ألا فاعلم أنَّ الاثني عشريَّة يدينون بلعن سيِّدينا أبي بكر وعمر رضي الله عنهما وكرَّم وجهيهما...

    ويرمون أمِّي وأمَّك رضي الله عنها وعليها السَّلام -إذ هي من آل البيت عليهم السَّلام- ويفسِّقونها.

    واعلم أنَّ من عين اعتقاد الاثني عشريِّ من حيث هو اثنا عشريٌّ الاعتقاد بركنيَّة الإيمان بالإمام...

    فنحن عندهم لسنا بمؤمنين يقيناً.

    أمَّا الحرمة للمسلم فاإخوتنا الوهَّابية أولى بها...

    فإنَّهم لم يقولوا بتحريف القرآن الكريم، والرَّافضة أغلبهم على القول بتحريفه...

    والوهَّابيَّة لم يدخلوا في نصوص الشَّريعة ما ليس منها، والرَّافضة أدخلوا الكذب فجعلوه كالقرآن الكريم من قولهم بنصِّ سيِّدنا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم على الأئمَّة بعده!

    والحاصل أنَّ الوهَّابيَّة مخالفتهم للحقِّ من حيث فهم النُّصوص، والرَّافضة كلُّهم مخالفتهم بكذبهم بقولهم إنَّ النَّصَّ قد جاء على الأئمَّة
    ، وكثير منهم على القول بتحريف القرآن الكريم...

    وبعد هذا يقال إنَّا لا نكفِّر الرَّافضة عامَّة إذ يتبرَّأ من يظهر منهم من القول بتحريف القرآن الكريم -هذا مع أنَّ بعض أئمَّتنا قد أكفر من يكفر الشَّيخين رضي الله تعالى عنهما وعنَّا بهما-.

    وتنبَّه أخي الكريم إلى أنَّ الرَّافضة ذوو تقيَّة، فهم مستحلُّون للكذب.

    والسلام عليكم...
    لا أريد أن أتوسع يا أخ محمدأكرم / المحترم , في بيان الحق المختلط بالطال عند إخواننا الشيعة .. ولكن نصيحة : خذ مفاهيم ومصطلحات كل مذهب من أهله ومن كتبه لا من المخالفين لا سيما إن كانوا فجرة قرنيون عبدة صنم جالس على العرش , كيف تأخذ صورة الشيعة من خلال هؤلاء ؟ هل تصدق ما يقولونه عنهم ؟ طيب فكر بنفسك قليلاً بلاش تقرأ كتب الشيعة في التعريف بالمذهب - على وجود كثير من المعتدلين والمستنيرين جداً مثل المرحوم السيد محمد حسين فضل الله وأضرابه - لكن ما علينا ... فكر :

    مسألة التقية ما علاقتها بتاريخ الصراع الأموي العلوي ؟ وما علاقتها بمنطومة ومسلسل القتل بالسم وتعقب قادة أهل البيت وقتلهم وسجنهم وتشريدهم ؟ ما علاقتها بقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعمار ( وإن عادوا فعُد ) ؟ وقوله تعالى ( من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمئن بالايمان ) .. فكر ! استعمل نعمة العقل ! حرام تعطلها ربنا يحاسبك أشد حساب وحجته قائمة عليك لا محالة !

    أم ان كل ما يقوله خصوم الشيعة - الذين تصفهم بإخواننا وبالمتأولين والمجتهدين المخطئين - فهو قرآن منزل من السماء ؟

    أثرت نقطة التحريف وأنصفت فيها - جزاك الله خيراً - والقول بها ليس عاماً فيهم, بعضهم يقول أن جملة ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) ليس مكانها في هذا الموضع وكذلك الشجرة الملعونة , وغير ذلك , وأنا وإن كنت لا أؤمن بذلك ولكني أعلم يقيناً أن هذا قول لبعضهم لا كلهم ولا يمكن اعتبار هذا من خصائص مذهب الجعفرية ولا يقال أنهم انجرفوا عن منهج الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه إلا بعضهم من جهة الموقف من الشيخين ومسألة فدك وبقية أكاذيب الأمويين التي نصور السيدة فاطمة طالبة مال ودنيا, وسيدنا عمر كذا .. الخ

    لكن كما ترى كلها انحرافات ( تاريخية ) لا علاقة لها بأركان الإسلام الخمس فضلاً عن أركان الإيمان الست, حتى قول من قال منهم بتحريف القرآن فهو في مواضع معدودة عداً وخاصة بمسألة الإمام الوارث للنبي بعد وفاته والمعبر عنها عندهم بالإمامة.. إذن فكل خلاف بيننا وبينهم يعود ويرجع إلى هذه المسألة المحورية والفاصلة والفاروقية : الإمام الوارث ( الواحد ) الذي تتحدتحت لوائه مذاهب وفرق وجماعات الأمة, وتتبعه في رؤاه واجتهاداته, ليصبح اختلافها اختلاف تنوع لا اختلاف تضاد وعراك الكلاب وحرب المعزى كالتي نراها الآن ومنذ سنة 40 هـ ..

    وإذا كان الأمر كذلك : فلنبحث عن أدلة الإمام المجدد عندنا فسوف نجد قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم ( إن الله ليبعث لهذه الأمة على كل قرن من يجدد لها أمر دينها ) أي يصحح مسارها وفهمها للدين بما يتناسب مع روح العصر , كل عصر بحسب متطلباته ومستجداته ومتغيراته, بما يحقق مراد رسول الله بالضبط ما لو كان متواجداً في هذا العصر لأن علومه مع هذا الوارث الإمام وحده, أنظر إلى الفهم الراقي .. وسوف نجد قوله تعالى ( واعلموا أن فيكم رسول الله ) وليس أقبح من الفهم الوهابي لحصر هذه الآية ونظائرها - كآية التوسل في النساء - على عصر الصحابة , على عكس قول الشيعة في قولهم بعموم اللفظ, وأقبح منه تفريقنا بين آية التوسل وهذه الآية , فنقول بقول الشيعة في الأولى , وبقول الوهابية في الأخيرة..

    وسوف نجد قوله تعالى ( ولو ردوه إلى الرسول ) وليس سنة الرسول , وهذا التحريف الرخيص لمعنى القرآن الواضح الجلي ( وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ) من هم اولوا الأمر ؟ هل هم الحكام كما يقول الوهابية قديماً وحديثاً ؟ أم العلماء كما يقول المفسرون في كتب التراث ؟ كل هذا قطيعة مع القرآن ومع الأحاديث الورادة في الأئمة المجددين.. لا سيما حديث ( من مات وليست في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ) في صحيح مسلم.. وأظرف ما في الأمر هو تصديق المسلمين للتفاسير السياسية لتلك النوعية من الأحاديث ( الخطيرة جداً ) على السلطان, ولا شك أننا نحن المسلمون طيبون ومطواعين جداً وسذج إلى درجة تشبه البلاهة , بحكم تخلفنا السياسي والثقافي الذي يصحبه غالياً نوع من روح الإنهزاميةوغياب ملكة النقد والتحقق والتبين كما أمر القرآن..

    نعم هناك توقف وتبين ولكن في التفتيش في بواطن الناس والحكم عليهم بالكفر أو عدمه, لكن آخر شئ أن يكون هناك توقف مع نظرية تراثية أو مُسَلّمة من مسلمات الركام الفكري والغبار الذي يغطي صورة الإسلام الفعالة القوية الدافعة للوحدة من أقرب الطرق وأقصرها ..

    ولكن المشكلة ليست في الإسلام ولا في النبي ولا في الل سبحانه وتعالى ولا حتى في المسلمين.. المشكلةكلها في العلماء الذين يحجبون الناس عن نبيهم, الذين يتلقون الركام الفكري السياسي ( جاهزاً معلّباً ) لأنه يتوافق مع حبهم للزعامة والسلطة الدينية..

    والسلطة الدينية خطرها عظيم , وفتكها بالقلوب غير العامرة بالتقوى والتربية الشاقة الجادة : أشد فتكاً من السلطة الزمنية السياسية, لسبب بسيط جداً , ان الحاكم السياسي يعلم أن قلوب المؤمنين والكافرين تلعنه ولا تحبه ولا تقدسه, وأما الحاكم الديني وأئمة الضلال الذين يخوفونكم من اهل البيت ومن الورثة والأئمة المجددين فهميعلمون ان الناس تعبدهم مع الله وتشركهم في شرعه فما قالوه هو الدين وما نفوه فهو الكفر والتشيع والإلحاد والردة..

    والدافع هو الخوف من ( سحب السجادة ) من تحت أرجلهم, وطردهم من منصة السلطة ليحل محلهم الإمام الواحد فقط..

    فكر انت ! شغل مخك ! أليس عندنا إمام واحد فقط سيأتي ؟ اسمه المهدي ؟ أم هو خرافة شيعية أيضاً !!
    ماذا سيفعلون به ؟ هل سيستقبلونه بالترحاب ويفرشون له الأرض ورداً وأزهاراً ومعطرة ؟!!

    إن هذا السيد سوف يغير عقائد باطلة استمرت قروناً 14 قرناً من الزمان , وقال لنا مشايخنا أنه سيمهد له وارث قبله بالحسنى, ولكنه إذا جاء فلن يرحم.

  14. ذلك أنه هو المنوط به إظهار الإسلام على الدين كله في آخر الزمان قبيل انتهاء وانطواء صفحة الدنيا, ولذلك فإن وقت الطبطبة والتربيت على الأكتاف والأرداف قد مضى عهده وولى ولم يعد ثم وقت لعلاج عقول قد تعطلت وقلوب قد تعفنت ونفوس قد انمسخت, وإنما الوقت هو وقت ظهور الإسلام من الغرب وطلوع شمسه من مغربها, وسوف يأتي قوم من أقاصي الدنيا وأصقاعها من اليابان وروسيا ليقاتلوا مع المهدي تلك الغربان والعربان الذين يظنون أنفسهم أبناء الله وأحبائه, وسوف يتكرر مشهد فتح مكة مرة ثانية ويرى الناس مسلمة الفتح والطلقاء وأبناء الطلقاء مرة ثانية, وسوف تقوم خلافة على منهاج النبوة مرة ثانية , وينتهي إسلام عبادة الحكام والبشر وتقنين الذل والمهانة وتصديق الخوارج وتكذيب الورثة المجددين من أهل البيت, ويحل محله إسلام النبوة ..

    كل هذه ( الفرقعة ) والإنفجار الأعظم لم ولن يتحقق إلا بـ ( إمام مجدد ) أ و ( إمامة ) اختر منهما ماشئت وما راق لك, أو حتى اتركهما معاً ومع ألف سلامة والقلب داعي لك.. لكن هذه هي الحقيقة : لن يتحقق مجد الإسلام إلا على يد الوارث النبوي المحمدي الأحمدي المعروف بالمهدي, وما نحن إلا شوية بهايم أحسن ما نقوله هو ترداد ما نسمع دون تفكير كالببغاوات, وهذا لا يأت بجديد بطبيعة الحال إلا زيادة تمكين فرعون وهامان وجنودهما كقارون وبلعام بن باعوراء .. ولكن - بحمد الله تعالى - قد ظهرت بوادر وبشائر ظهور الإمام المهدي بوقوع الثورة الأخيرين وجنودهما, ولم يبق إلا قطع ألسنة من يحرمها لأنه يعطل ظهور الله عزوجل في آخر الزمان على أعدائه, ويخوف الناس من أسياده من الظلمة والمجرمين, فهو شيطان عدو , ولم أجد مسلماً منوراً قلبه أو مقبولاً ومحبوباً يحرم هذه الثورة ( ويثبت) على موقفه .. ( لأن البعض يحتج بموقف الشيخ البوطي ولا حجة عليه, لأن الفتوى مقيدة بواقعها, ولا شك أن حقن الدماء واجب في وقته خاصة مع إمكان رفع الظلم بطرق أخرى, والمهم رفع الظلم والسلام ! ولذلك أفتى علماء معتبرون ومحبوبون في مصر وقت الثورة بحقن الدماء ولا نلومهم ) ولكننا نلوم من يحرمها بعد نجاحها مثل عثمان الخسيس وأشكاله )

  15. "كل هذه ( الفرقعة ) والإنفجار الأعظم لم ولن يتحقق إلا بـ ( إمام مجدد ) أ و ( إمامة ) اختر منهما ماشئت وما راق لك, أو حتى اتركهما معاً ومع ألف سلامة والقلب داعي لك.. لكن هذه هي الحقيقة : لن يتحقق مجد الإسلام إلا على يد الوارث النبوي المحمدي الأحمدي المعروف بالمهدي, وما نحن إلا شوية بهايم أحسن ما نقوله هو ترداد ما نسمع دون تفكير كالببغاوات, وهذا لا يأت بجديد بطبيعة الحال إلا زيادة تمكين فرعون وهامان وجنودهما كقارون وبلعام بن باعوراء .. ولكن - بحمد الله تعالى - قد ظهرت بوادر وبشائر ظهور الإمام المهدي بوقوع الثورة الأخيرين وجنودهما"

    ما أبدعك !...ما أروعك !
    بالمناسبة...شكرًا للدعاية المجانية للسلفية.

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •