صفحة 1 من 5 12345 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 75

الموضوع: جواهر الخطاب والحوار فى كتاب الله

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    7,972

    Cool جواهر الخطاب والحوار فى كتاب الله

    اخى الحبيب الاشعرى ان من يتامل الخطاب والحوار فى كتاب الله يجد الكثير من الاسرار والمقامات العالية سواء كان الحوار بين الله والعبد او بين العبد والعبد لذلك رايت ان اخصص هذا الجزء لعرض بعض جواهر هذا الخطاب فى كتاب الله ان شاء رب العالمين
    صفحة علي الفيس بأسم الاشعري المصري السلفي بها فوائد حديثية وعقائدية انصح بمطالعة البوماتها


    https://m.facebook.com/profile.php?id=100001516763554

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    7,972

    Cool الجوهرة الاولى

    { أَمَّا ٱلسَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي ٱلْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَآءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباً } * { وَأَمَّا ٱلْغُلاَمُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَآ أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَاناً وَكُفْراً } * { فَأَرَدْنَآ أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْراً مِّنْهُ زَكَـاةً وَأَقْرَبَ رُحْماً } * { وَأَمَّا ٱلْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلاَمَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي ٱلْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحاً فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبْلُغَآ أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِـع عَّلَيْهِ صَبْراً } .اخى الحبيب لماذا قال سبدى الخضر فى البداية اردت فنسب الفعل لنفسه ثم قال اردنا ثم قال اراد ربك فنسب الفعل الى الله؟؟؟.اعلم اخى الحبيب الاشعرى ان سبدى الخضراراد ان ينبهنا الى مقامات النظر الى الاسباب والوسائط.فاردت مقام اهل الاسلام.واردنا مقام اهل الايمان.واراد ربك مقام اهل الاحسان الذين لا يرون فاعل الا الله ولا بقفون مع الاسباب وهو مقام تجليات الافعال عند القوم.ملحوظةمن وصل الى مقام تجليات الافعال مقام اراد ربك يجوز له ان يخرق السفينة ولا يخشى عليها الغرق واسالوا ايها الاحبة لماذا لم تغرق السفينة عندما خرقها سبدى الخضر.وتجد هنا الجواب.http://www.aslein.net/showthread.php?t=9717
    صفحة علي الفيس بأسم الاشعري المصري السلفي بها فوائد حديثية وعقائدية انصح بمطالعة البوماتها


    https://m.facebook.com/profile.php?id=100001516763554

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    7,972

    Cool الجوهرة الثانية

    { أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ } * { وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ } * { ٱلَّذِيۤ أَنقَضَ ظَهْرَكَ } * { وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ } * { فَإِنَّ مَعَ ٱلْعُسْرِ يُسْراً } * { إِنَّ مَعَ ٱلْعُسْرِ يُسْراً } * { فَإِذَا فَرَغْتَ فَٱنصَبْ } * { وَإِلَىٰ رَبِّكَ فَٱرْغَبْ }.انظر اخى الحبيب لما كانت التجليات الالهية على قلب الذات المحمدية النورانية لا انتهاء لها.قال له ربه فاذا فرغت فانصب .ياحبيبى اذا فرغت من تجلى فاستعد لتجلى.فان تجلياتى عليك مستمرة .واسالوا ايها الاحبة لماذا كان الحبيب يستغفر الله بعد كل صلاة؟.والى اللقاء مع الجوهرة الثالثة ان شاء الله.دعوة الى الرجوع الى السلفية الصادقة سلفية الكتاب والسنة
    صفحة علي الفيس بأسم الاشعري المصري السلفي بها فوائد حديثية وعقائدية انصح بمطالعة البوماتها


    https://m.facebook.com/profile.php?id=100001516763554

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    7,972

    Cool يا حبيبى يا ابا بكر

    { فَلَمَّا تَرَاءَى ٱلْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَىٰ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ } * { قَالَ كَلاَّ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ }سورة الشعراء.{ إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ ٱللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ ٱثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي ٱلْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلسُّفْلَىٰ وَكَلِمَةُ ٱللَّهِ هِيَ ٱلْعُلْيَا وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }سورة التوبة.احبابى لماذا حصر سيدنا موسى المعية فيه فقال معى ولم يعطها لاصحابه.اما الحبيب السيد محمد اعطى المعية لسيدى الصديق فقال معنا؟؟؟.تفكروا احبابى فى السؤال وان شاء الله سوف اجيب عليه فى الجوهرة الثالثة
    صفحة علي الفيس بأسم الاشعري المصري السلفي بها فوائد حديثية وعقائدية انصح بمطالعة البوماتها


    https://m.facebook.com/profile.php?id=100001516763554

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    7,972
    { فَلَمَّا تَرَاءَى ٱلْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَىٰ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ } * { قَالَ كَلاَّ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ }سورة الشعراء.{ إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ ٱللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ ٱثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي ٱلْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلسُّفْلَىٰ وَكَلِمَةُ ٱللَّهِ هِيَ ٱلْعُلْيَا وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }سورة التوبة.احبابى لما كان بعض اصحاب الكليم فى مقام السلوك الى رب العالمين وما زالوا فى احتياج الى الواسطة وهو الكليم لم يعطهم الكليم المعية وحصرها فى نفسه.ولما كان الصديق افضل الصحابة مع الله بلا واسطة اعطاه الحبيب المعية فقال معنا.وقد تقول يا اسامة ما معنى كان مع الله بلا واسطة اقل لك انظراخى الى حال الصحابة بعد انتقال الحبيب سيدنا عمر لم يصدق وقال من قال الرسول قد مات قطعت راسه وسيدنا على استخقى.وسيدنا عثمان سكت.اما الصديق قال.{ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُ أَفإِنْ مَّاتَ أَوْ قُتِلَ ٱنْقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ ٱللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي ٱللَّهُ ٱلشَّاكِرِينَ }.فقال عمر كانى لم اسمعها من قبل.يا نفس ابكى من حب الصديقوالى اللقاء مع الجوهرة الرابعةان شاء الله
    صفحة علي الفيس بأسم الاشعري المصري السلفي بها فوائد حديثية وعقائدية انصح بمطالعة البوماتها


    https://m.facebook.com/profile.php?id=100001516763554

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    7,972
    احبابى استكمالا للجوهرة الثالثة احب ان اشير الى امرين الاوللاحظوا ايها الاحبة الاية التى تلاها سيدى الصديق بعد انتقال الحبيب.{ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُ أَفإِنْ مَّاتَ أَوْ قُتِلَ ٱنْقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ ٱللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي ٱللَّهُ ٱلشَّاكِرِينَ }.انظروا الى اخر الاية بالرغم من ان موت الحبيب مصيبة تقتضى مقام الصبر لكن الله خنم الاية فقال الشاكرين وليس الصابرين.فجميع الصحابة بعد انتقال الحبيب كانوا فى مقام الصبر الا سيدى الصديق هو الذى تحقق بهذة الاية وكان فى مقام الشكر على المصيبة.ثانيالا حظوا احبابى قول بعض اصحاب موسى انا لمدركون وهذا يدل على انهم خافو على انفسهم اما سيدى الصديق لم يخف الا على الحبيب المصطفى ولم يخف على تفسه واسالوا ايها الاحبة لماذا قال الرسول له لا تحزن ان الله معنا ولم يقل لا تخف ان الله معنا.والى اللقاء مع الجوهرة الرابعة ان شاء الله
    صفحة علي الفيس بأسم الاشعري المصري السلفي بها فوائد حديثية وعقائدية انصح بمطالعة البوماتها


    https://m.facebook.com/profile.php?id=100001516763554

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    7,972

    Cool الجوهرة الرابعة

    { وَأَمَّا ٱلْغُلاَمُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَآ أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَاناً وَكُفْراً } * { فَأَرَدْنَآ أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْراً مِّنْهُ زَكَـاةً وَأَقْرَبَ رُحْماً }.اعلم اخى الحبيب الاشعرى ان سيدى الخضر قتل الغلام لسر ظاهر وسر باطن.اما الظاهر فهو الذى ورد فى الاية وهو رحمة لابويه .اما الباطن هو انه قتله رحمة به وقد تستغرب اخى هذا الكلام كيف قتله رحمة به .اقل لك اخى الحبيب لاحظ انه قتله قبل سن التكليف والحساب فيكون من اهل الجنة .فالخضر علم من الله انه لو تركه ولم يقتله سيكفر ويموت على الكفر ويكون من اهل النار.فسبحان الله قتل ظاهره العذاب وباطنه الرحمة للغلام.وددت لو اعرف كيف كان حال ابويه عندما علما بموته؟؟؟.ملحوظةجاء فى الحديث الصحيح."ولو عاش لأرهق أبويه طغياناً وكفراً".وجاء فى الحديث الصحيح كل مولود يولد على الفطرة . "فأبواه يهودانه وينصرانه ...والاشارة تكفى اللبيب والحبيب.فالغلام كان فى علم الله انه سيكفر ولم يولد كافرا
    صفحة علي الفيس بأسم الاشعري المصري السلفي بها فوائد حديثية وعقائدية انصح بمطالعة البوماتها


    https://m.facebook.com/profile.php?id=100001516763554

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    7,972
    الجوهرة الخامسة

    { قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَآ إِلَى ٱلصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ ٱلْحُوتَ وَمَآ أَنْسَانِيهُ إِلاَّ ٱلشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَٱتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي ٱلْبَحْرِ عَجَباً }.احبابى هل جملة اتخذ سبيله فى البحر عجبا من كلام سيدى يوشع؟؟؟؟.ملحوظه.اذا علمت اخى الحبيب الاشعرى ان الشيطان لا يحب اجتماع العبد باهل الله علمت لماذا انسى سيدى يوشع.والى اللقاء مع الجوهرة السادسة ان شاء الله
    صفحة علي الفيس بأسم الاشعري المصري السلفي بها فوائد حديثية وعقائدية انصح بمطالعة البوماتها


    https://m.facebook.com/profile.php?id=100001516763554

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    7,972

    Cool الجوهرة السادسة

    الكنز الخفى فى طلب ابليس

    { قَالَ أَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ } * { قَالَ إِنَّكَ مِنَ المُنظَرِينَ }


    اعلم اخى الحبيب ان ابليس كا ن عابدا لله قبل المعصية حتى قيل انه عبد الله الاف السنين وكان يسمى رئيس العباد والزهاد.فلما عصى امر الله بالسجود طلب ثمنا ومقابل لعبادته.فطلب من الله ان يبقيه ليوم القيامة وهو يعلم ان الله سيستجيب له لان الله لا يضيع اجر من احسن عملا حتى لو كان ابليس.فكان ابقاء الله له ليوم القيامة مقابل ما عبد الله الاف السنين.لانه كما قلت لك اخى الحبيب ان الله لا يضيع اجر من احسن عملا.والحقيقة ابليس غبى بطلبه هذا لانه بذلك سيحمل اوزار من اضلهم الى يوم القيامة.فحمله الحقد على ادم وذريته الى هذا الطلب.ولو كان طلب موته لكان افضل له.ويبقى سؤال هل ابقاه الله الى النفخة الثانية نفخة البعث كما طلب ام امهله الى النفخةالاولى فقط؟؟؟.ولاحظوا قوله تعالى فى سورة الحجر.
    { إِنَّكَ مِنَ ٱلمُنظَرِينَ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْوَقْتِ ٱلْمَعْلُومِ }.ما المقصود بالوقت المعلوم؟؟؟؟
    صفحة علي الفيس بأسم الاشعري المصري السلفي بها فوائد حديثية وعقائدية انصح بمطالعة البوماتها


    https://m.facebook.com/profile.php?id=100001516763554

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    7,972

    Cool الجوهرة السابعة

    اية من كتاب الله يمر عليها الكثير مرور الكرام<< نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ ٱلْقَصَصِ بِمَآ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ هَـٰذَا ٱلْقُرْآنَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ ٱلْغَافِلِينَ >>.هل كان الحبيب من الغافلين يوما عن الله حتى قبل الاربعين.ذكر بعض المفسرين قولا هنا تقشعر منه الابدان قال من الغافلين عن الدين والشريعة .سبحان الله الحبيب كان من الغافلين عن الدين والشريعة قبل الاربعين.لن اعلق على هذا الكلام.

    اعلم اخى الحبيب لا يفتح كنز هذه الغفلة التى هى فخر للحبيب وشرف له الا الايه 205من سورة الاعراف .اذا علمت ان النبى كان كل وقته لله وكان من الغافلين عن الناس والجلوس لهم والقصص عليهم.

    <وَٱذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ ٱلْجَهْرِ مِنَ ٱلْقَوْلِ بِٱلْغُدُوِّ وَٱلآصَالِ وَلاَ تَكُنْ مِّنَ ٱلْغَافِلِينَ>اى ولا تكن من الغافلين عن الناس فهم محتاجون اليك.
    صفحة علي الفيس بأسم الاشعري المصري السلفي بها فوائد حديثية وعقائدية انصح بمطالعة البوماتها


    https://m.facebook.com/profile.php?id=100001516763554

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    7,972

    Cool الجوهرة الثامنة

    { وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَىٰ مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً }سورة الكهف.{ فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ }سورة النمل.

    اعلم اخى الحبيب .لما قال سيدنا سليمان عليه الصلاة والسلام واوتينا من كل شىء فيه رائحة فخر وزهو خفى .فاجرى الله على لسان الهدهد احطت بما لم تحط به .ثم قال الهدهد الا يسجدوا لله الذى يخرج الخبء فى السموات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون .فاخرج الله الخبء وهو الفخر الخفى من طى سيدنا سليمان .لاحظ الهدهد قال وما تخفون وما تعلنون فوجه خطابه لسيدنا سليمان مع انه يتحدث عن بلقيس ولم يقل ما يخفون وما يعلنون .فسيدناموسى عليه الصلاة والسلام قال انا اعلم اهل الارض فقال له سيدى الخضر وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا .وسيدناسليمان عليه الصلاة والسلام قال اوتينا من كل شىء فقال له الهدهد احطت بما لم تحط به.حتى اخرج الله الفخر الخفى الذى كان فى طيهما .

    والهدهد كان مهندس سليمان يبحث له عن الماء تحت الارض .فكما جعله الله سببا لاخراج الماء من تحت الارض لسيدناسليمان جعله الله سببا لاخراج الفخر الخفى من طي سيدنا سليمان .فكان نفعه لسيدنا سليمان فى الدنيا والدين

    ولا تظن اخى الحبيب الاشعرى انى اقصد بالفخر الذى كان فى طى سيدى الكليم وسيدى سليمان فخر اهل التكبر والغرور حاشا لله.لا يااخى الحبيب بل ان الله يعتب على احبابه لوكان فيهم عشر عشر عشر...... ذرةمن رائحةالفخر.والا فقولوا لى ايهاالاحبة اليس سيدى الكليم اعلم اهل الارض فى زمانه فلماذا عتب الله عليه لما قال انه اعلم اهل زمانه؟؟؟.واعلموا ايها الاحبة ان للفخر مداخل الى القلب قد لا يعلمها الانسان ومن هنا قال سيدى الحبيب انا سيد ولد ادم ولا فخر؟؟؟؟.فالحبيب لا يوجد به ولا ذرة فخر فلماذا قال ولا فخر؟؟؟ .اراد ان ينبهنا الى انه للفخر مداخل الى القلب قد لايشعر الانسان بها.وتدبروا قول الحبيب فى الحديث لا يدخل الجنة من كان فى قلبه مثقال ذرة من كبر.اللهم ارزقنا الادب مع احبابك
    صفحة علي الفيس بأسم الاشعري المصري السلفي بها فوائد حديثية وعقائدية انصح بمطالعة البوماتها


    https://m.facebook.com/profile.php?id=100001516763554

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    7,972

    Cool الجوهرة التاسعة

    { وَلَمَّا فَتَحُواْ مَتَاعَهُمْ وَجَدُواْ بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ قَالُواْ يٰأَبَانَا مَا نَبْغِي هَـٰذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ذٰلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ }

    هل ذلك كيل يسير من كلام سيدنا يعقوب عليه السلام؟؟؟؟
    صفحة علي الفيس بأسم الاشعري المصري السلفي بها فوائد حديثية وعقائدية انصح بمطالعة البوماتها


    https://m.facebook.com/profile.php?id=100001516763554

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    7,972

    Cool

    الجوهرة العاشرة

    كشف الاسرار عن رائحة قميص سيدنا يوسف المختار

    { وَلَمَّا فَصَلَتِ ٱلْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلاَ أَن تُفَنِّدُونِ }


    اذا علمت اخى الحبيب الاشعرى ان قميص سيدنا يوسف هو قميص سيدنا ابراهيم الخليل الذى اعطاه له سيدنا جبريل وجاء به من الجنةوفيه رائحتها عندما جرده قومه من ملابسه والقوه فى النار.وان الحبيب صلى الله عليه وسلم قال ان رائحة الجنة لتوجد من مسيرةاربعين عاما.علمت كيف وجد سيدنا يعقوب الرائحة مع بعد المسافة....

    ولاحظوا ايها الاحبة قوله انى لاجد فالرائحة موجودة عنده ولم يقل اشم....
    صفحة علي الفيس بأسم الاشعري المصري السلفي بها فوائد حديثية وعقائدية انصح بمطالعة البوماتها


    https://m.facebook.com/profile.php?id=100001516763554

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر.القاهرة
    المشاركات
    7,972

    Cool الجوهرة الحادية عشر

    كشف الاسرار عن قول نملة سيدنا سليمان عليه السلام

    { حَتَّىٰ إِذَآ أَتَوْا عَلَىٰ وَادِ ٱلنَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يٰأَيُّهَا ٱلنَّمْلُ ٱدْخُلُواْ مَسَاكِنَكُمْ لاَ يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ }

    اذا علمت اخى الحبيب الاشعرى ان النمل الذى مر عليه سيدنا سليمان لم يكن صغيرا فى الحجم بل كان مثل الذئاب علمت ان النملة لم تقصد فقط تحطيم الاشباح انما قصدت ايضا تحطيم الارواح فخافت ان ينشغل النمل بملك سيدنا سليمان عن ذكر الله .فما اتقى هذة النملة
    صفحة علي الفيس بأسم الاشعري المصري السلفي بها فوائد حديثية وعقائدية انصح بمطالعة البوماتها


    https://m.facebook.com/profile.php?id=100001516763554

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    137
    أعجبنى جدا الموضوع
    و أشكرك بحرارة على كل كلمه
    ولكن
    إلا النمل الذى مثل الذئاب !!!
    لو بلغت نملة هذا الحجم لحطمت وحدها جيش سليمان عليه السلام
    هل درست عن النمل شيئا ؟
    ثم ما يعنى النمل من ملك سليمان ؟
    النمل لا يأبه للملك و لا للجاه
    لا يأبه للذهب و لا للمال
    النمله التى سألها سليمان عليه السلام (لم تلبسين السواد) فقالت الدنيا دار مصيبة و لباس أهل المصيبة السواد
    هذا النمل زاهد فى الدنيا
    تحياتى
    أنار الله قلبك
    شيئ آخر لم أفهمه و هو تكرار قولك ( اخى الحبيب الاشعرى)
    هل تعنى شخصا معينا ؟

صفحة 1 من 5 12345 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •