اعلم اخى الحبيب الاشعرى انه قد يخاطب الله الابناء او يتحدث عنهم ويريد الاباء مثل قوله تعالى
{ وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلاۤئِكَةِ ٱسْجُدُواْ لأَدَمَ فَسَجَدُوۤاْ إِلاَّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِّنَ ٱلسَّاجِدِينَ }
فالمراد ادم عليه السلام وبذلك يزول الاشكال
ومثل قوله تعالي
{ وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُواْ مَآ ءَاتَيْنَٰكُم بِقُوَّةٍ وَٱذْكُرُواْ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }
فليس المراد من كانوا على ايام الحبيب صلى الله عليه وسلم بل اسلافهم واجدادهم
وقد يحدث العكس قد يتحدث عن الاباء ويريد الابناء وبذلك يحل اشكال فى ايه
هل ياتى احد بالمثال على هذا من كتاب الله؟؟؟
{ وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلاۤئِكَةِ ٱسْجُدُواْ لأَدَمَ فَسَجَدُوۤاْ إِلاَّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِّنَ ٱلسَّاجِدِينَ }
فالمراد ادم عليه السلام وبذلك يزول الاشكال
ومثل قوله تعالي
{ وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُواْ مَآ ءَاتَيْنَٰكُم بِقُوَّةٍ وَٱذْكُرُواْ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }
فليس المراد من كانوا على ايام الحبيب صلى الله عليه وسلم بل اسلافهم واجدادهم
وقد يحدث العكس قد يتحدث عن الاباء ويريد الابناء وبذلك يحل اشكال فى ايه
هل ياتى احد بالمثال على هذا من كتاب الله؟؟؟
تعليق