البحث:

نوع: مشاركات; عضو: خالد حمد علي

صفحة 1 من 5 1 2 3 4

البحث: استغرق البحث 0.02 ثواني.

  1. السلام عليكم ورحمة الله كتاب "قواعد...

    السلام عليكم ورحمة الله

    كتاب "قواعد الاستنباط" للدكتور الصويغ حسن من حيث الجمع والترتيب، ولكنه في الطرف المقابل يحمل بعض السلبيات منها على سبيل المثال:

    أولاًً: على الرغم من كون البحث مقتصراً...
  2. هذه بعض الأمثلة على ما قلتُ: 1) قال الشيخ...

    هذه بعض الأمثلة على ما قلتُ:

    1) قال الشيخ زكريا الأنصاري {فإن جُعل المقدر محققاً لا يُخرجه عن كونه مقدراً، كيف وكلام الفقهاء صافح بالتعليل بالمقدر} انظر (3/314).

    وفي العبارة ثلاثة أخطاء،...
  3. مشاركات
    10
    المشاهدات
    3,715

    بيت السيوطي في حد ذاته لا يدل على ما ذهبتم إليه...

    بيت السيوطي في حد ذاته لا يدل على ما ذهبتم إليه أخي، هو قال "لم يبن" وهو أعم مما ذكرتموه، إلا إن كانت لديكم قرينة صيرتكم إلى ذلك.



    وإن قال الحشوية:أُريد من ذلك الابتلاء؟
  4. الفائدة: أن لا يخطئ أحد بشرائها، وإن اشتراها يكن...

    الفائدة: أن لا يخطئ أحد بشرائها، وإن اشتراها يكن في ذهنه أنها مليئة بالأخطاء.

    وسأورد بعض الأمثلة غداً إن شاء الله.
  5. وكذلك نقل بعض أصحابنا الحنابلة عن المالكية القول...

    وكذلك نقل بعض أصحابنا الحنابلة عن المالكية القول بحجيته

    لكن ذكر الدكتور النملة حفظه الله تعالى أنه لم يجد ذلك عن المالكية
  6. الأخوة المالكية: هل هناك من قال بحجية مفهوم العدد مِن أصحابكم؟

    أتمنى الإجابة سريعاً

    ودمتم بخير وسرور
  7. الموضوع: منطق الاشارات

    بواسطة خالد حمد علي
    مشاركات
    15
    المشاهدات
    6,732

    . أخي أحمد لستُ متيقناً بعدُ، وإن كانت لدي...

    .

    أخي أحمد

    لستُ متيقناً بعدُ، وإن كانت لدي قرائن كثيرة، ولن أذكر اسمه إلا إن عاد مناقشاً، احتراماً للعلم وأهله، وعن نفسي أتمنى أن لا يكون هو، لأن أسلوب وليد هذا أسلوبٌ رخيص، لا يليق بالعوام...
  8. الموضوع: منطق الاشارات

    بواسطة خالد حمد علي
    مشاركات
    15
    المشاهدات
    6,732

    كنتُ أظنّ وليداً ذلك المتشيع المعروف، لكن جاءني...

    كنتُ أظنّ وليداً ذلك المتشيع المعروف، لكن جاءني اتصال في صباح هذا اليوم تبين لي أنه شخص آخر، لكن إلى الآن لستُ متأكداً، فإن كان هو فسأكتب اسمه علناً حتى يكون النقاش مُلتَزماً.
  9. هل أنبه على 200 خطأ؟

    هل أنبه على 200 خطأ؟
  10. أخطاء كثيرة في كتاب حققه اثنان لنيل درجة الماجستير!

    هو كتاب جمع الجوامع بشرح جلال الدين المحلي مع حاشية شيخ الإسلام زكريا الأنصاري

    هذا الكتاب حققه اثنان: عبد الحفيظ الجزائري ومرتضى الداغستاني

    علاوة على أنه بتقديم الدكتور الخن

    كنتُ أتصور...
  11. أظن قائلها الدكتور طارق سويدان حيث قال إن النبي...

    أظن قائلها الدكتور طارق سويدان حيث قال إن النبي عليه أفضل صلاة وسلام فشل في دعوته المكية ونجح في المدنية.


    كنتُ أود أن أسأله: ما معنى الفشل؟
  12. لستُ أنا من يقول به، بل هو مذهب الإمام أحمد،...

    لستُ أنا من يقول به، بل هو مذهب الإمام أحمد، وأظنه مذهب الإمام الشافعي كذلك.

    سؤالك هذا هو مربط الفرس الذي يحل قضيتنا
  13. مشاركات
    2
    المشاهدات
    1,617

    من القائم عليه؟

    من القائم عليه؟
  14. لا يخفى عليكم سيدي جلال أن مذهبكم لا يقول...

    لا يخفى عليكم سيدي جلال أن مذهبكم لا يقول بالكراهة مطلقاً، إنما قيدوا الكراهة بخمسة قيود، فإن انتفت انتفت الكراهة معها.

    ثم هل ترى شيخ جلال أنَّ تقييد الحديث بشوال، يدل على عدم إعتبارها في غيره؟ أم...
  15. إذا اتفقنا على أن ثواب صيام الدهر غير حاصل_ مع...

    إذا اتفقنا على أن ثواب صيام الدهر غير حاصل_ مع أني فهمت من الدكتور خلاف ذلك_، فأنه تبقى الصحة، وسيكون النقاش فيها .
    أي إنني ادَّعي دعوى مفادها: أنَّ صيام الست من شوال لا يصح والقضاء، قياساً على...
  16. حسناً أقول: إن صيام أيام شوال الأوْلى أن يُقاس...

    حسناً

    أقول: إن صيام أيام شوال الأوْلى أن يُقاس على السنة الراتبة التي لا يصح اجتماعها مع فريضتها، لا أن تقاس على تحية المسجد، لمَا يلي:

    أولاً: أنَّ الصلاة الراتبة قد رتب الشارع عليها أجراً...
  17. سيدي ماهر: أنت الآن بين أصلين كليهما يتجاذب...

    سيدي ماهر:

    أنت الآن بين أصلين كليهما يتجاذب فرعنا الذي نتناقش حوله، وإذا كان ذلك كذلك، فلا بد أن نبين أي الأصلين أقرب إليه.

    الأصل الأول: تحية المسجد.
    الأصل الثاني: السنة الراتبة.

    الآن قبل...
  18. لمْ استبعد.

    لمْ استبعد.
  19. إذن فلتسمحوا معشر الشافعية بالنقاش في هذه المسألة...

    إذن فلتسمحوا معشر الشافعية بالنقاش في هذه المسألة

    قياسكم الست من شوال على تحية المسجد لا يصح، لوجود الفارق المؤثر؛ إذ إن تحية المسجد ليست مقصودة لذاتها، إذ المراد ألا تجلس عند دخولك المسجد...
  20. مشاركات
    2
    المشاهدات
    1,354

    الزمخشري يتجاوز تفسير آية لا تتوافق ومذهبه !!

    قال تعالى: {وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا /وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ }السجدة13

    الإمام الزمخشري فسَّر الجزء...
  21. ما رأيكم بفتوى الدكتور علي جمعة حول اجتماع صوم القضاء وستة من شوال في يوم واحد

    نقلت إحدى الصحف عن الشيخ علي جمعة القول بصحة اجتماع صيام القضاء مع صيام ستة من شوال، وكان الشيخ قد قاس ذلك على الاكتفاء بالفريضة عن ركعتي تحية المسجد .

    ما رأيكم بهذا القياس؟

    ألا تجدون أنه...
  22. مشاركات
    64
    المشاهدات
    46,098

    مثبــت: أنا متأكد، فهل عندك جديد في المسألة؟

    أنا متأكد، فهل عندك جديد في المسألة؟
  23. مشاركات
    41
    المشاهدات
    11,820

    لا شك في ذلك أستاذ بلال هناك إشكالات كثيرة حول...

    لا شك في ذلك

    أستاذ بلال هناك إشكالات كثيرة حول الكثير من العبارات الواردة في كتب المنطق، لا أعلم أيسمح وقتكم بطرحها والنقاش حولها أم لا؟
  24. مشاركات
    64
    المشاهدات
    46,098

    مثبــت: يا أخي يونس حفظك الله لا تغضب عليَّ، فأنا لم أدع...

    يا أخي يونس حفظك الله لا تغضب عليَّ، فأنا لم أدع منكراً من القول وزوراً.

    كل ما في الأمر أني استغربتُ هذا القول حقاً، لا سيما وعندي فتاواهم خلاف ما تقول، فلذلك طلبتُ منك أن تنقل عنهم، لا تكذيباً...
  25. مشاركات
    64
    المشاهدات
    46,098

    مثبــت: اللذة لا ننشدها استقلالاً وأصلاً، وإنما تبعاً...

    اللذة لا ننشدها استقلالاً وأصلاً، وإنما تبعاً وعرضاً.

    أما موقفي مما أنكرتموه علي وهو طلبي النقل عنهم، فهذا من حقي على الأخ يونس، إذ إنه ناقل، وفرض الناقل الصحة.

    وإن قلتم بتواتر المسألة، فإني لا...
  26. مشاركات
    41
    المشاهدات
    11,820

    بوركتم أستاذ بلال وأنا بانتظار بحثك حول هذه...

    بوركتم أستاذ بلال

    وأنا بانتظار بحثك حول هذه المسألة، لكن مبدئياً حتى استريح، هل إشكالي في موطنه أم أنَّ هناك خللاً مني في فهم نصوصهم؟
  27. مشاركات
    64
    المشاهدات
    46,098

    مثبــت: بارك الله بكم يا شيخ بلال أما علمي بأن السلفية...

    بارك الله بكم يا شيخ بلال

    أما علمي بأن السلفية يقولون بهذا القول، فوالله لم أسمع به قبل الآن، لأن عندي فتوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يذكر خلاف ذلك.

    واعلم أنه إن ضاق صدرك أو اتسع، فلن نترك...
  28. مشاركات
    41
    المشاهدات
    11,820

    أستاذ بلال سأبين لك موطن الإشكال عندي ...

    أستاذ بلال

    سأبين لك موطن الإشكال عندي

    الشريف الجرجاني يقول :{والحق أنه إدراك لا فعل، لأنَّا إذا رجعنا إلى وجداننا علمنا أن بعد إدركنا النسبة الحكمية لم يحصل لنا سوى إدراك أن النسبة واقعة}.
    ...
  29. مشاركات
    64
    المشاهدات
    46,098

    مثبــت: لماذا لا أطالبك بالبينة وأنت المدَّعي؟

    لماذا لا أطالبك بالبينة وأنت المدَّعي؟
  30. مشاركات
    64
    المشاهدات
    46,098

    مثبــت: أستاذ بلال كان سؤالي واضحاً حينما سألته: أين...

    أستاذ بلال

    كان سؤالي واضحاً حينما سألته: أين قالوه؟

    ثم لتسمح لي سيدي بلال، وليسعني صدرك، وأنت ذو الصدر والبال الوسيعين

    هل خطر ببالك يوماً من الأيام أن الفقهاء بلغوا من السطحية هذا المبلغ...
  31. مشاركات
    64
    المشاهدات
    46,098

    مثبــت: أخي هل لك أن تثبت أين قالوا بالإفطار قبل الآذان ؟

    أخي هل لك أن تثبت أين قالوا بالإفطار قبل الآذان ؟
  32. مشاركات
    64
    المشاهدات
    46,098

    مثبــت: يا أخ يونس حفظك الله ورعاك أنت تتكلم في وادٍ...

    يا أخ يونس حفظك الله ورعاك

    أنت تتكلم في وادٍ وأنا أتكلم في آخر,

    على العموم لك ما تريد.

    ودمت بخير
  33. مشاركات
    41
    المشاهدات
    11,820

    بارك الله بكم أستاذ بلال كان نقاشنا في تفسير...

    بارك الله بكم أستاذ بلال

    كان نقاشنا في تفسير الفعل عندهم، وقد نقلتُ أقوالهم في ذلك، وأما أنك لا تذهب مذهبهم فهذا إليك، وإن كان ما تذهب إليه ظاهراً جلياً في أن العلم لا يتوقف على اختيار المدرك.
    ...
  34. مشاركات
    41
    المشاهدات
    11,820

    أستاذ بلال اللازم الذي تذكره لا يلزمني في شيء،...

    أستاذ بلال

    اللازم الذي تذكره لا يلزمني في شيء، لأني لا أقول بملزومه أصلاً.

    قولكم:{فالذي أقوله هو أن ما كان من العلم من مقولة الفعل فلا بد أن يكون اضطراياً لا اختيار للمدرك فيه}.

    أقول:...
  35. مشاركات
    64
    المشاهدات
    46,098

    مثبــت: وإياك أخي قولك:{وهذا ما جرى عليه الأئمة ومنهم...

    وإياك أخي

    قولك:{وهذا ما جرى عليه الأئمة ومنهم الإمام الشافعي وأحمد بن حنبل وغيرهما رضوان الله عليهم}.

    للفائدة، أين وجدت قول الإمام أحمد ؟

    قولك:{أخي الفاضل هذا القول نفس قولنا على سيدنا أبي...
  36. مشاركات
    41
    المشاهدات
    11,820

    أستاذ بلال قولهم: "إن العلوم ضرورية" أي أن...

    أستاذ بلال

    قولهم: "إن العلوم ضرورية" أي أن مردها إلى ذلك لا أنها كذلك، ولذلك يقول ابن عقيل في الواضح "إن علم الاكتساب كله مردود إلى علم الاضطرار".

    وإذا كان معنى ذلك _كما ذكرتم_ أنها ضرورية...
  37. مشاركات
    64
    المشاهدات
    46,098

    مثبــت: يا سيدي يونس أنت بنيتَ كلامك على ما لا أقول. ...

    يا سيدي يونس

    أنت بنيتَ كلامك على ما لا أقول.

    فأنا لا أطالبك بدليل على وصف سيدنا علي بكرم الله وجهه، وإنما أطالبك بدليل تخصيصه؟ ولماذا لا تقولها لغيره؟

    إذا علمتَ ذلك، علمت أنه لا يلزمني شيء...
  38. مشاركات
    64
    المشاهدات
    46,098

    مثبــت: السلام عليكم ورحمة الله بعضُ الأخوة يذكر...

    السلام عليكم ورحمة الله

    بعضُ الأخوة يذكر أمثلة على تفردات الأخوة السلفيين وهي من منصوصات مذهب الإمام أحمد، أو ينقل عن المذهب خطأ، أو غير ذلك.

    فمثلاً:
    1- ينقل الأخ فراس عن مذهب أحمد القول...
  39. مشاركات
    41
    المشاهدات
    11,820

    قلتم سابقاً: {وهو مطلوب الشارع فعلم من ذلك كونه...

    قلتم سابقاً: {وهو مطلوب الشارع فعلم من ذلك كونه فعلا نفسانياً اختياريا. والتصديق المنطقي لا خيار لمن قام به في حصوله له بعد النظر، والعلم مقسمه فهو عين العلم}
    وهذا يدل على أن التفريق مبني لا على...
  40. مشاركات
    41
    المشاهدات
    11,820

    لم يتهيأ لي قراءة هذا النقاش كاملاً، لكن هل ما...

    لم يتهيأ لي قراءة هذا النقاش كاملاً، لكن هل ما زلتَ أخ نزار على القول بأن الإذعان ليس تصديقاً ؟

    ثم ما يتعلق بإطلاق وصف الحكمية على النسبة العارية من الحكم، فإنَّ كثيراً من العلماء عبروا بذات...
  41. مشاركات
    1
    المشاهدات
    3,707

    بارك الله بكم شيخ سامي وجعل ذلك ميزان حسناتكم

    بارك الله بكم شيخ سامي

    وجعل ذلك ميزان حسناتكم
  42. مشاركات
    11
    المشاهدات
    11,292

    هل هذه الرسالة مطبوعة ؟ وهل هناك بحث حول حجية...

    هل هذه الرسالة مطبوعة ؟

    وهل هناك بحث حول حجية القواعد الفقهية وجواز الاستدلال بها ؟
  43. مشاركات
    11
    المشاهدات
    11,292

    الخاص لا يعمل معي ولكن يا حبذا لو بحثتي في...

    الخاص لا يعمل معي

    ولكن يا حبذا لو بحثتي في قاعدة "إذا اجتمع الحلال والحرام غلب جانب الحرام"
  44. بوركت أخي الفاضل علي الهاشمي

    بوركت أخي الفاضل علي الهاشمي
  45. مشاركات
    5
    المشاهدات
    1,741

    أبيات رائعة للتسلية ومَا بقـيـَت من اللـذات...

    أبيات رائعة للتسلية

    ومَا بقـيـَت من اللـذات إلا ... مُحادثة الرجال ذوي العقول
    وقد كانوا إذا ذُكروا قليلاً ... فقد صاروا أقـلَّ من الـقـليـل


    يُعدُّ رفيع الـقـوم مَـنْ كان عاقـلاً ... وإن...
  46. مشاركات
    5
    المشاهدات
    1,741

    جاء في العقد الفريد للفقيه ابن عبد ربه الأندلسي...

    جاء في العقد الفريد للفقيه ابن عبد ربه الأندلسي 2/245 : { سُئل شبيب بن شيبة عن خالد بن صفوان، فقال : ليس له صديق في السر ولا عدو في العلانية}

    وعلّق الأندلسي على ذلك قائلاً : { وهذا كلام لا يعرف...
  47. مشاركات
    5
    المشاهدات
    1,741

    قال البروفسور خير الزراد في كتابه "الذاكرة ص 22 :...

    قال البروفسور خير الزراد في كتابه "الذاكرة ص 22 : { عوامل التذكر والنسيان أبرزها ما يلي :

    1-مستوى تعلم الخبرات السابقة أو مستوى التعلم الأصلي، فقد تبين بأن عملية التذكر تكون أفضل في حالة الأعمال...
  48. مشاركات
    5
    المشاهدات
    1,741

    يقول الإمام السفاريني في شرح منظومة الآداب جـ1 ص...

    يقول الإمام السفاريني في شرح منظومة الآداب جـ1 ص 10 :{ قال ابن هشام في المغني : الحق قول الأعلم وابن مالك أن الرحمن ليس بصفة بل علم. قال وبهذا لا يتجه السؤال وينبني على علميته أنه في البسملة ونحوها...
  49. مشاركات
    5
    المشاهدات
    1,741

    قال ابن حجر العسقلاني في "فتح الباري" جـ 15 :{...

    قال ابن حجر العسقلاني في "فتح الباري" جـ 15 :{ قال الطيبي : أعاد الفعل في قوله تعالى : {وأطيعوا الرسول} إشارة إلى استقلال الرسول بالطاعة؛ ولم يعده في أولي الأمر إشارة إلى أنه يوجد فيهم من لا تجب...
  50. مشاركات
    5
    المشاهدات
    1,741

    يا أعضاء الأصلين هلمَّ إليَّ بالفوائد والدرر

    السلام عليكم ورحمة الله

    حقيقة هذا الموضوع بما أنه لا يتعلق بعلم واحد فإني آثرتُ أن ألقيه بين أيديكم هنا

    فكرة الموضوع : أن يأتي كل منكم بما وقعت عليه العينان أو سمعته الأذنان من فوائد فرائد في...
  51. مشاركات
    2
    المشاهدات
    1,339

    هل يصح شرعاً وصف العاصي بالظلم ؟

    يقول ابن حجر العسقلاني في فتح الباري جـ 15 ص 8878 : { لكن لما تقرر من قواعد الشريعة أن مرتكب المعصية لا يسمى كافراً ولا يسمى أيضاً ظالماً لأن الظلم قد فسر بالشرك}

    حينما قرأتُ عبارةَ الإمام ابن حجر...
  52. مشاركات
    36
    المشاهدات
    8,245

    أختي أنفال كنتُ ولازلتُ اعتقد أن لكِ عقلاً...

    أختي أنفال

    كنتُ ولازلتُ اعتقد أن لكِ عقلاً راجحاً يعقلك عن الخوض في هذه الأمور التي لا حصاد من وراء زرعها

    نفع الله بك

    الأخ الادريسي

    لك الحق أن تطرح رأيك هنا كما تشاء بما أنك ملتزم بقوانين...
  53. الإمام أبو الخطاب من عُلماء المذهب المشهورين، وهو...

    الإمام أبو الخطاب من عُلماء المذهب المشهورين، وهو ممن نقل عنهم شيخُ المتأخرين الإمامُ علاء الدين المرداوي رحمه الله تعالى .

    لكن يَبقى : هل يُعوّل عليه في معرفة القول الراجح في مذهب أحمد ؟

    لم...
  54. مشاركات
    3
    المشاهدات
    3,410

    ثمة كتاب حول هذا الموضوع للأستاذ الدكتور محمد...

    ثمة كتاب حول هذا الموضوع للأستاذ الدكتور محمد الشرقاوي
  55. مثبــت: بارك الله بك شيخنا الكريم ، وزادك علماً إلى علم

    بارك الله بك شيخنا الكريم ، وزادك علماً إلى علم
  56. كنتُ اقرأ في شرح الإمام الشاطبي على ألفية ابن...

    كنتُ اقرأ في شرح الإمام الشاطبي على ألفية ابن مالك فرأيته يقول : { قوله "مفيد" أغنى عن قيد التركيب ، لأن كل مفيد مركب ، فلما استلزمته الإفادة استغنى عنه بها } .
  57. مشاركات
    36
    المشاهدات
    8,245

    والله لقد قلتَ ما في قلبي يا أخ مصطفى يجب...

    والله لقد قلتَ ما في قلبي يا أخ مصطفى

    يجب الكف لا سيما في هذا الظرف الزماني الصعب عن النقاشات بين سائر فرق الإسلام ، والتوجه لعدو مشترك بين الجميع .

    وأمامي الآن التقرير الذي كتبته الكاتبة...
  58. مشاركات
    22
    المشاهدات
    6,986

    أخت أنفال ما هو إعراب "قاصر" ؟

    أخت أنفال

    ما هو إعراب "قاصر" ؟
  59. مشاركات
    6
    المشاهدات
    31,312

    أهلاً أخي الكريم أود أن اسألك قبل ذلك ، هل...

    أهلاً أخي الكريم

    أود أن اسألك قبل ذلك ، هل قول النبي صلى الله عليه وسلم "للسائل حق وإن جاء على فرس" يساوي قوله "للسائل حق إن جاء على فرس" ؟
  60. أخي الحبيب الكريم قد بينتُ المسألة عدة مرات،...

    أخي الحبيب الكريم

    قد بينتُ المسألة عدة مرات، وفي رأيي أنها واضحة لاتحتاج إلى إعادة الكلام، وقد ذكرتُ لبعض أهل العلم هذه المسألة فأيد عدم ورود إيراد البرهان والحارثي .

    على العموم ، بارك الله بك...
  61. مشاركات
    0
    المشاهدات
    1,645

    هل هناك مَنْ خالف في حجيّة العرف والعمل به ؟

    هل هناك مَنْ خالف في حجيّة العرف والعمل به ؟

    إذا كان الجواب : نعم .

    فمَن هم ؟

    وإذا كان الجواب : لا .

    فلماذا يعدُّه الأصوليون من الأدلة المختلف فيها ؟
  62. لا أعلم لمَ تستخدم هذه الطريقة وأنت خبير بأن نفي...

    لا أعلم لمَ تستخدم هذه الطريقة وأنت خبير بأن نفي النفي إثباتٌ .

    ثانياً : قد أتيتك بأشياءَ كثيرة وأهملتها ، والأمر إليك .

    ثالثاً : لا مانع من استعمال الهبة في تعريف الوصية بل ولا حتى في البيع...
  63. أخي المُبارك علي عمر أولاً : قول ابن مالك...

    أخي المُبارك علي عمر

    أولاً : قول ابن مالك "كاستقم" ليس من ضمن التعريف ، بل هو تمثيل فحسب ، والتعريف هو : اللفظ المفيد .

    ثانياً : التركيب يُستفاد من قيد "المفيد" وإن كان قد يُستفاد من المثال...
  64. يا أخي الكريم بارك الله بك الأمران سيان ولم تفرق...

    يا أخي الكريم بارك الله بك الأمران سيان ولم تفرق أنتَ بينهما !!

    يعني

    1- أدخلنا التركيب قي قيد "الإفادة" لكون الفائدة لا تكون بغير التركيب .
    2- أخرجنا الوصية من قيد "الهبة" لكون الهبة لا تكون...
  65. مشاركات
    1
    المشاهدات
    2,918

    أرجو الإفادة عاجلاً عن أفضل طبعات هذه الكتب

    1- كتاب المواقف مع شرح الإيجي .
    2- درر الحكام في شرح مجلة الأحكام .
    3- فتاوي الإمام السبكي
    4- المزهر للسيوطي .
    5- الضوء اللامع .
    6- مقدمة ابن خلدون .

    هذه الكتب كلها طبع دار الجيل .
  66. أخي الكريم تقول : أقول : نفعَ اللهُ بكم...

    أخي الكريم

    تقول :

    أقول : نفعَ اللهُ بكم سيدي إنّ تعريفَ ابن قدامة كان مانعاً من دخول الوصية بالمنافع ، وهذا واضح ، لإني كما قلتُ لك الهبة لا تكون إلا حال الحياة والوصية لا تكون حال الحياة .
    ...
  67. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته تقول : ...

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    تقول :

    أقول: لا يلزم ابن قدامة أن يضيف قيد الحياة ، وقد بينتُ ذلك في بدء كلامي لو كنتَ قد قرأته ، وذلك لأنَّ الهبة أصلاً لا تكون إلا الحياة فكيف يُطالبُ...
  68. مناقشة إيراد برهان الدين والحارثي ، وفهم الإمام المرداوي لكلام ابن قدامة

    السّلام عليكم ورحمة الله

    عرّف الإمام ابن قدامة "العارية" في المقنع وغيره بـ "هبة المنافع" .

    أورد برهان الدين بن مفلح صاحب المبدع وكذلك الإمام الحارثي فيما نقله عنه المرداوي اعتراضاً على هذا...
  69. مشاركات
    1
    المشاهدات
    1,255

    أقول : ليتك حفظتِ ماءك في إناءك ، فالأمر لا...

    أقول : ليتك حفظتِ ماءك في إناءك ، فالأمر لا يستدعي تلك الغرفة.

    كل مافي الأمر أنك ذكرت صفات حسنة فقلتُ أنا إنها ينبغي أن تكون صفات للمسلم بشكل عام أشعرياً كان أو غير ذلك .

    ويا حبذا لو راجعت...
  70. أنت لم تجبني في الفرق بين مذهب جمهور أهل الحديث...

    أنت لم تجبني في الفرق بين مذهب جمهور أهل الحديث والكرامية من خلال النصين المنقولين !



    إذا وصلتُ معك أنها من المتشابهات _أي هذه النقولات_ فهو أمر حسن وأنا أقف عنده .
  71. مشاركات
    18
    المشاهدات
    4,190

    وهل كل ما تكلم به المفسرون يكون ذا فائدة ؟ عن...

    وهل كل ما تكلم به المفسرون يكون ذا فائدة ؟

    عن نفسي لا أعلم فائدتها فأفدني بها أخي
  72. إذا كنت تخشى الانقطاع فانتقل ولو للمذهب الجعفري :(

    إذا كنت تخشى الانقطاع فانتقل ولو للمذهب الجعفري :(
  73. أخي الحبيب كنتُ مثلك تماماً قبل عدة سنوات ،...

    أخي الحبيب

    كنتُ مثلك تماماً قبل عدة سنوات ، متردداً بين المذهبين المالكي والحنبلي لذات العلة التي ذكرتها ، بل إني _بعد دراستي لمذهب أحمد_ ذهبتُ مصمماً واشتريتُ كتب السادة المالكية ، بل ودرستُ...
  74. مشاركات
    18
    المشاهدات
    4,190

    لي حق أن أسأل : ما فائدة هذه المسألة ؟ وما ثمرة...

    لي حق أن أسأل : ما فائدة هذه المسألة ؟ وما ثمرة الخلاف فيها ؟
  75. سيدي الكريم القول بجواز المماسة هو جواب جمهور...

    سيدي الكريم

    القول بجواز المماسة هو جواب جمهور أهل الحديث أم الكرامية والمجسمة ؟
  76. مشاركات
    6
    المشاهدات
    1,642

    هذه الصفات صفاتُ المسلم أشعرياً كان أوغير ذلك .

    هذه الصفات صفاتُ المسلم أشعرياً كان أوغير ذلك .
  77. النقل واضح في نفي المماسة ، وهذا جميل بقي...

    النقل واضح في نفي المماسة ، وهذا جميل

    بقي الآن كيف أجمع بين ما نقلته أنت وبين ما نقله الأخ ماهر وهو : ((وليس في مماسته للعرش ونحوه محذور كما في مماسته لكل مخلوق من النجاسات والشياطين وغير ذلك فان...
  78. أخ علي دعك من النجاسات وقل لي : هل يجوز على...

    أخ علي

    دعك من النجاسات وقل لي : هل يجوز على الخالق مماسة المخلوقات أم لا ؟
  79. أمسك عنها العلماء وقالها وائل !!

    أمسك عنها العلماء وقالها وائل !!
  80. مشاركات
    4
    المشاهدات
    1,224

    لقد تم ما تريد سيدي الكريم ، وأرجو أن تتأكد من...

    لقد تم ما تريد سيدي الكريم ، وأرجو أن تتأكد من ذلك قبل أن أحذف هذا الموضوع .

    لكن بالنسبة للرابط الأخير هل أنت متأكد ؟
  81. مشاركات
    1
    المشاهدات
    1,993

    وضح سؤالك بشكل أكثر .

    وضح سؤالك بشكل أكثر .
  82. مشاركات
    6
    المشاهدات
    31,312

    دلالة المنطوق والمفهوم (باختصار)

    دلالة المنطوق :

    تعريفها : هي دلالة اللفظ على الحكم الذي ذُكر في الكلام ونطقَ به .

    مثالُهُ : قولُهُ تعالى : {وأقيموا الصلاة} فقد دلَّ هذا اللفظ بمنطوقه على إقامة الصلاة

    ودلالة المنطوق :
    1-...
  83. مشاركات
    14
    المشاهدات
    13,177

    سيدي أحمد الأمر ليس بحثاً أو نحواً من ذلك ،...

    سيدي أحمد

    الأمر ليس بحثاً أو نحواً من ذلك ، بل مجرد تلخيص وترتيب لكلام الأصوليين في المواطن التي أحتاجها ، وسأتطرق في اليومين القادمين لموضوع الدلالات أعني دلالة الإشارة والعبارة والنص والإقتضاء...
  84. مشاركات
    14
    المشاهدات
    13,177

    لا شك أن احتماليّة اللفظ وكونه مشكلاً لا يعني...

    لا شك أن احتماليّة اللفظ وكونه مشكلاً لا يعني جواز العمل بالمعنيين ، لا سيما وأحدهما قد ظهرت أدلته .



    هذه من ألفاظ الكناية التي تحملُ أوجهاً ، وأنتَ تعلم الخلاف بين الفقهاء في اعتبار ألفاظ...
  85. مشاركات
    18
    المشاهدات
    5,604

    الأصل في المصارحة بين الأخوة أن تؤدي إلى الإصلاح...

    الأصل في المصارحة بين الأخوة أن تؤدي إلى الإصلاح ولذلك بقي هذا الموضوع ليكون عامل إصلاح بين الأخوين ولكي يقتدي بهما غيرهما .

    ولكن للأسف كان على غير ما اعتقدنا .

    وكما قال أخونا أحمد الدرويش...
  86. مشاركات
    14
    المشاهدات
    13,177

    هل ممكن أن تشرح لنا كيف يكون ذلك كذلك ؟

    هل ممكن أن تشرح لنا كيف يكون ذلك كذلك ؟
  87. مشاركات
    14
    المشاهدات
    13,177

    كيف علم أن هذا هو المراد ؟

    كيف علم أن هذا هو المراد ؟
  88. مشاركات
    14
    المشاهدات
    13,177

    هذا تقسيم الأحناف بالتأكيد ، الجمهور مذهبهم معلوم...

    هذا تقسيم الأحناف بالتأكيد ، الجمهور مذهبهم معلوم ، ولأني أخطيء كثيراً في حفظ هذه المصطلحات قررت تلخيصها وترتيبها بشكل بسيط كما ترى .



    السوق هو أي أن يؤتي بالآية في الأصل لأمر معين ، فمثلاً...
  89. مشاركات
    14
    المشاهدات
    13,177

    تقسيمُ اللفظ باعتبار ظهوره وخفاءه عند الأصوليين

    هذه محاولة مني لتلخيص وترتيب كلام الأصوليين في هذا المبحث


    تقسيم اللفظ باعتبار {ظهور المعنى وخفائه}

    ينقسمُ اللفظ باعتبار ظهوره وخفائه إلى قسمين :

    الأول : ظاهرُ الدلالة على المعنى ، وهو...
  90. مشاركات
    13
    المشاهدات
    2,676

    آمين آمين آمين

    آمين آمين آمين
  91. مشاركات
    8
    المشاهدات
    2,346

    قبل الدخول يغرمون نصف المهر ، وأما بعده ففيه خلاف...

    قبل الدخول يغرمون نصف المهر ، وأما بعده ففيه خلاف .




    الذي أعلمه أن هناك خلافاً بين الإمام من جهة والصاحبين في ضمان المغصوب !
  92. مشاركات
    10
    المشاهدات
    3,214

    هو يريد أن يصل للقانون الإسلامي من خلال إرادة...

    هو يريد أن يصل للقانون الإسلامي من خلال إرادة الشعب ، فما رأيك أنت ؟
  93. مشاركات
    8
    المشاهدات
    2,346

    جاءت في ذهني مسألة وهي أنه يجوز لرئيس النادي...

    جاءت في ذهني مسألة

    وهي أنه يجوز لرئيس النادي مثلاً أن يزوج لاعباً محترفاً مقابل اللعب في النادي ، لأنّ لعبه منفعة ، والمنفعة مال .
  94. مشاركات
    8
    المشاهدات
    2,346

    أخي المُكرّم لؤي كونها عائدة للأفعال لا...

    أخي المُكرّم لؤي



    كونها عائدة للأفعال لا يخرجها من كونها مالاً ، فقد اعتبر الشرع ماليتها بدليلٍ سيأتي ، أما كون المنافع يستحيل إتلافها ، فهذا صحيح ، لكنه ليس بكافٍ ، لأنه وإن لم يقع الإتلاف لكن...
  95. مشاركات
    3
    المشاهدات
    1,374

    الذي أعلمه أن القيادة السورية لن تشارك ما لم يتم...

    الذي أعلمه أن القيادة السورية لن تشارك ما لم يتم وضع ملف الجولان على طاولة التباحث في هذا المؤتمر ، ولا يخفى رأي الجانب الإسرائيلي في الأمر .
  96. مشاركات
    30
    المشاهدات
    4,924

    عبارات تقف عندها الأفئدة فرَقاً !! ما أجمل...

    عبارات تقف عندها الأفئدة فرَقاً !!

    ما أجمل الإلتزام بعبارات السلف الصالح ، تلك العبارت التي تزيد المؤمنين إيماناً إلى إيمانهم ، وتزيدهم خشية لله ، أما هذه العبارات فإنها والله تقلل من هيبة الله...
  97. مشاركات
    44
    المشاهدات
    7,462

    ترد على ما تشاء وتدع ما تشاء. على العموم لو...

    ترد على ما تشاء وتدع ما تشاء.

    على العموم لو وصلتُ معك إلى أن هذه المسألة يسوغ فيها الخلاف، ولا يرمى المخالف فيها بالإبتداع فهذا أمر حسن ، والإختلاف موجود من صدر التشريع .
  98. مشاركات
    44
    المشاهدات
    7,462

    أولاً : أنا لا أتهم من يخالف في هذه المسألة بأنهم...

    أولاً : أنا لا أتهم من يخالف في هذه المسألة بأنهم يكرهون النبي صلى الله عليه وسلم .

    ثانياً : قولك :



    ما الإشكالية عندك في تخصيص يوم معين ؟

    ألم يخصص سيدنا بلال كما في الصحيح ركعتي الوضوء...
  99. مشاركات
    44
    المشاهدات
    7,462

    أخ علي قياسك هو قياس مع الفارق ، فالشرع قد حدد...

    أخ علي

    قياسك هو قياس مع الفارق ، فالشرع قد حدد لنا أربع ركعات للعصر ، أما الثناء على النبي صلى الله عليه وسلم فهو غير محدد عدداً وزمناً ومكاناً ، بل الأمر عائد للإنسان نفسه .
  100. مشاركات
    18
    المشاهدات
    4,258

    بغض النظر عن رأيي فيما كتبته ، ولكن لله درك على...

    بغض النظر عن رأيي فيما كتبته ، ولكن لله درك على هذا الاسلوب العلمي والراقي في الحوار ، ويا ليت بعضاً من خلق الله يبصر فيعقل .
النتائج 1 إلى 100 من 500
صفحة 1 من 5 1 2 3 4