البحث:

نوع: مشاركات; عضو: بشار ابراهيم ابراهيم

صفحة 1 من 2 1 2

البحث: استغرق البحث 0.02 ثواني.

  1. لماذا كل هذا الغباء هل ابن العربي معاصر...

    لماذا كل هذا الغباء

    هل ابن العربي معاصر للإسماعيلي حتى يكون كلامه حجة ؟

    من هذا الحجة الذي نقل القصة ؟!!

    هل مجهول الحال والعين وحتى الاسم يكون حجة ؟!!
  2. قال الشيخ سليمان بن عبد الوهاب النجدي : الفصل...

    قال الشيخ سليمان بن عبد الوهاب النجدي :

    الفصل التاسع: عدم كفر الجهمية

    ثم حدث بعد هؤلاء الجهمية الفرعونية الذين يقولون ليس على العرش اله يعبد ولا لله في الارض من كلام ولاعرج بمحمد صلى الله عليه...
  3. والله أنك أنت المضحك يا هذا ما هو مستند ابن...

    والله أنك أنت المضحك

    يا هذا ما هو مستند ابن عساكر ؟

    كما ترى ابن عساكر نقل ترجمة الإسماعيلي من تاريخ جرجان لتلميذه السهمي الجرجاني

    واقرأ ترجمة الإسماعيلي في تبيين كذب المفتري لن تجد أي ادنى...
  4. يقول سامح : (( وأكثر مباحث المتكلمين لم تذكر...

    يقول سامح :

    (( وأكثر مباحث المتكلمين لم تذكر للاعتقاد وإنما ذكرت لردع أهل الفساد

    يعني أنك ترد على المخالف بطريقته لتلزمه بخطئه فيها لا بطريقتك التي قد يكون غير معترف بها أصلا فيكون الحوار عبثيا...
  5. - ملاحظة على ترجمة ابن عساكر للإسماعيلي في تبيين...

    - ملاحظة على ترجمة ابن عساكر للإسماعيلي في تبيين كذب المفتري :
    قال ابن عساكر في ترجمة أبي بكر الإسماعيلي :
    (( ومنهم أبو بكر الجرجاني المعروف بالاسماعيلي رحمه الله :
    أخبرنا الشيخ أبو القاسم بن أبي...
  6. بسم الله الرحمن الرحيم هذا آخر ما لدي أولاً :...

    بسم الله الرحمن الرحيم
    هذا آخر ما لدي
    أولاً : أنا لم أفتح موضوع عن الإمام الدارمي ضربت لك به مثلاً
    فأنت زعمت أن الإسماعيلي يثبت اليد كمعنى لأنه نفى الجسمية
    فأتيت لك بقول للدارمي يكفر فيه من يثبت...
  7. ح-قال ابن حجر في شرحه لحديث :" لوقع على الله" ما...

    ح-قال ابن حجر في شرحه لحديث :" لوقع على الله" ما نصه : "معناه أن علم الله تعالى يشمل الأقطار فالتقدير لبسط على علم الله ، والله تعالى منزه عن الحلول والأماكن "

    أنا لم اقل أن ابن حجر من زنادقة...
  8. بسم الله الرحمن الرحيم (( بَلْ نَقْذِفُ...

    بسم الله الرحمن الرحيم
    (( بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ ))
    سأرد على كلامك حرفاً حرفاً ولن أتهرب من أي كلمة فيا ليتك...
  9. النقطة السادسة : 6- كلام الإسماعيلي في الاستواء...

    النقطة السادسة :
    6- كلام الإسماعيلي في الاستواء هو " استوى على العرش، بلا كيف، فإن الله تعالى انتهى من ذلك إلى أنه استوى على العرش ولم يذكر كيف كان استواؤه"

    وهو مذهبنا وقد بينا لك الفرق بين...
  10. بسم الله الرحمن الرحيم النقطة الأولى : - جيد...

    بسم الله الرحمن الرحيم
    النقطة الأولى :
    - جيد أنك بدأت تقول مذهبكم لأننا كنتَ تزعم في البداية أنك أشعري مثلنا لكن تخالف في مسائل ، والآن أظهرت أنك مخالف بالكلية لكن كنتَ تتستر ، ولا داعي لهذا...
  11. والكلام على هذه القصة من وجوه : الوجه الأول :...

    والكلام على هذه القصة من وجوه :
    الوجه الأول : المطالبة بتصحيحها ، فإنها ذكرت بلا زمام ولا خطام ،
    ولولا الإسناد لقال من شاء ما شاء ، وابن العربي -عفا الله عنه- له نقولات من هذا الجنس مر بعضها .
    ...
  12. عقيدة جيش بشار الذي يذبح أهل السنة في سوريا

    http://www.youtube.com/watch?v=pQcESYXbI1I&feature=youtu.be

    وما خفي كان أعظم

    فيديو قديم للبوطي :

    البوطي:مقاتلو الجيش السوري من مرتبة الصحابة

    يقصد البوطي : من أعداء الصحابة رضي الله عنهم
  13. خلينا مع الجويني ...

    خلينا مع الجويني

    http://www.aslein.net/showthread.php?t=17945&page=5
  14. أنت فهمت من قولك عن صفات الله حين نفى التجسيم...

    أنت فهمت من قولك عن صفات الله حين نفى التجسيم والجارحة والعضو أنه يثبتها كمعنى

    فهل تفهم أيضاً ممن يثبت لله ذاتاً ليس جسم ولا جوهر ولا عرض أنه يثبتها كمعنى ؟!

    هذا أولاً

    ثانياً : هو أثبت يدين...
  15. أنت فهمت من قولك عن صفات الله حين نفى التجسيم...

    أنت فهمت من قولك عن صفات الله حين نفى التجسيم والجارحة والعضو أنه يثبتها كمعنى

    فهل تفهم أيضاً ممن يثبت لله ذاتاً ليس جسم ولا جوهر ولا عرض أنه يثبتها كمعنى ؟!

    هذا أولاً

    ثانياً : هو أثبت يدين...
  16. وصفات الله كاليد والوجه لا نقول إنها معان ولا...

    وصفات الله كاليد والوجه لا نقول إنها معان ولا نقول إنها أعيان

    لأن ذات الله سبحانه وتعالى كذلك ليست بعين ولا بمعنى
  17. لماذا هل الحقيقة مرة ! الإمام يثبت الكيفية...

    لماذا هل الحقيقة مرة !

    الإمام يثبت الكيفية ويفوض العلم بها إلى الله ولو شاء سبحانه أن يبين لنا كيفية النزول أو المجيء لفعل

    وهذا تجسيم وتشبيه

    ولن ينفعه تنزيه الله عن الجسمية والجوارح...
  18. ضوء الساري إلى معرفة رؤية الباري لأبي شامة المقدسي

    ضوء الساري إلى معرفة رؤية الباري تأليف أبي شامة شهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل المقدسي الشافعي /ت 665 هـ

    طبع في دار الصحوة القاهرة الطبعة الاولى 1405 هـ تحقيق أحمد عبد الرحمن الشريف
    ...
  19. قال الصابوني في عقيدة السلف أصحاب الحديث : ...

    قال الصابوني في عقيدة السلف أصحاب الحديث :

    وقرأت في رسالة الشيخ: أبي بكر الإسماعيلي إلى أهل جيلان: أن الله سبحانه ينزل إلى السماء الدنيا على ما صح به الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد قال...
  20. قال الخطابي : وقد جرت عادة المسلمين وعامتهم بأن...

    قال الخطابي : وقد جرت عادة المسلمين وعامتهم بأن يدعوا ربهم عند الابتهال والرغبة إليه ويرفعوا أيديهم إلى السماء وذلك لاستفاضة العلم عندهم بأن المدعو في السماء سبحانه.
  21. قال الملا علي قاري : (وله) أي لله سبحانه (يد...

    قال الملا علي قاري :
    (وله) أي لله سبحانه (يد ووجه ونفس) أي كما يليق بذاته وصفاته (فماذكره الله في القرآن من ذكر الوجه) أي كقوله تعالى : ((كل شيء هالك إلا وجهه)) وقوله تعالى : ((فأينما تولوا فثم وجه...
  22. قال الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير متتبعاً لبعض...

    قال الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير متتبعاً لبعض أخطاء إمام الحرمين وتلميذه الغزالي في الحكم على الأحاديث :
    1- وَأَمَّا قَوْلُ إمَامِ الْحَرَمَيْنِ الْمَذْكُورُ فَكَأَنَّهُ تَبِعَ الْقَاضِيَ...
  23. تحريف كلام الإمام ابن مهدي الطبري عن العلو...

    تحريف كلام الإمام ابن مهدي الطبري عن العلو والاستواء :
    قال عبد اللطيف :
    { وذهب ابو الحسن علي بن محمد الطبري في أخرين من اهل النظر الى ان الله تعالى في السماء – مكانة لا مكان كما سيشرحه هنا – فوق كل...
  24. تعليق على كتاب حسن المحاججة : الأمثلة الذي ذكرها...

    تعليق على كتاب حسن المحاججة :
    الأمثلة الذي ذكرها الشيخ في اثبات موجودات ليست في جهات من بعضها
    ليس فيها ذكر أي موجود له ذات قائم بنفسه وإنما كلها عبارة عن معاني ذهنية لا تتصور إلا في الاذهان
    وليس...
  25. - وبقيت شبهة أن الإمام الباقلاني يثبت اليد على...

    - وبقيت شبهة أن الإمام الباقلاني يثبت اليد على أنها معنى قائم بالذات كالقدرة
    وقد نسبه إليه بعض الأئمة وهذا خطأ محض يُرد عليه من كلام الباقلاني نفسه
    فالإمام الباقلاني يقول في تمهيد الاوائل :
    (( قال...
  26. وقولك : فالسلف نفوا عن الله عز و جل الجوارح و...

    وقولك :
    فالسلف نفوا عن الله عز و جل الجوارح و نفوا الاعضاء و الحدود و الغايات و اذا نفيت الجوارح فلم يبقَ لك في اللغة الا التأويل او اثبات اللفظ و السكوت.

    اذا كنت تقصد بالسلف الصحابة فهذا كذب...
  27. [size=5]بسم الله الرحمن الرحيم يقول عبد اللطيف :...

    [size=5]بسم الله الرحمن الرحيم
    يقول عبد اللطيف :
    مضحك و هل يوجد من السلف من اثبت لله الحدود و الغايات و الاعضاء و الاركان و انه تحويه الجهات الست حتى يكون استدلالي في غير محله.

    أضحك الله سنك...
  28. وعلى نفي الجهة الأكثرون من المتقدمين والمتأخرين...

    وعلى نفي الجهة الأكثرون من المتقدمين والمتأخرين فليس بجهة فوق عندهم لأنه يلزم من ذلك عندهم من اختص بجهة أن يكون في مكان وحيّز ويلزم على المكان والحيز الحركة والسكون للمتحيز والمتغير والحدوث
    وقد كان...
  29. وقولك يا عبد اللطيف : " اما أئمتنا فقد نفوا...

    وقولك يا عبد اللطيف : " اما أئمتنا فقد نفوا الجارحة و نفوا الاجزاء و الابعاض و نفوا الحركة و الانتقال و نفوا المكان ..اما انتم فأثبتم الاجزاء و الابعاض و هذا يلزم منه الجسمية و اثبتم الحركة و...
  30. قال عبد اللطيف هداه الله : قال شيخ الاسلام...

    قال عبد اللطيف هداه الله :
    قال شيخ الاسلام المجمع على امامته الامام الطحاوي رضي الله عنه : تعالى الله عن الحدود والغايات، والأركان والأعضاء ، والأدوات، لاتحويه الجهات الست كسائر المبتدعات"

    نقلك...
  31. بسم الله الرحمن الرحيم رَبَّنَا افْتَحْ...

    بسم الله الرحمن الرحيم
    رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ
    - متى يكون الرجل من أهل السنة ؟
    قال الإمام المبجل أحمد بن حنبل رحمه الله في كتابه أصول...
  32. اذا كان هذا من فهمته من قولي فعلى الدنيا السلام ...

    اذا كان هذا من فهمته من قولي فعلى الدنيا السلام

    أنا قلت اليد تتبع الذات

    الذات ليست ثلاثية الأبعاد فكذلك يده

    الذات ثلاثية الأبعاد فكذلك يده

    اختر منها ما تشاء
  33. أختي الفاضلة الكبيرة انصاف جعلك الله اسما على...

    أختي الفاضلة الكبيرة انصاف جعلك الله اسما على مسمى
    نصيحتك على العين والرأس
    والله ما أريد من وراء هذا الحوار إلى ابتغاء رحمة الله و رضوانه وطلب الحق والقول به
    وقولك :
    إخوتي الأعزّاء: فلْنَعمَلِ...
  34. ارجع واقرأ لماذا كتبت هذا النص قبل أن تُضحك...

    ارجع واقرأ لماذا كتبت هذا النص قبل أن تُضحك القراء عليك

    أنا جئت به لكي أنسفه وأثبته من قول الغزالي لا من قول إمامنا الأشعري

    هذا أكبر دليل على أنك لا تقرأ جيداً
  35. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته تقول أخي الفاضل...

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    تقول أخي الفاضل :
    " طريقتكم في فهم اقوال الائمة كطريقتكم في فهم الصفات الواردة في القرآن و السنة النبوية، لا تتغير. "
    كلامك عجيب غريب السلف كانوا يتكلمون بلسان...
  36. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ...

    أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَطَرٍ ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ، حَدَّثَنَا...
  37. قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد ( 2 / 34 ) : ...

    قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد ( 2 / 34 ) :

    وَعَنِ ابْنِ مَسْعَودٍ -رَضِيَ الله عَنْهُ- أَنَّهُ قَالَ: "مَا بَيْنَ سَمَاءِ الدُّنْيَا، وَالَّتِي تَلِيهَا مَسِيرَةُ خَمْسِ مِئَةِ عَامٍ، وَمَا...
  38. قال الأئمة : إن الصفة تتبع الموصوف وإن اثبات...

    قال الأئمة : إن الصفة تتبع الموصوف وإن اثبات الصفات هو اثبات وجود لا اثبات تكييف كما أن اثبات الذات هو اثبات وجود لا اثبات تكييف

    مثلاً : صفة اليد : هل هي جارحة وثلاثية الأبعاد ؟
    أجيب بأن هذا...
  39. الأخ عبد اللطيف حفظك الله و رعاك وهداك : أنا...

    الأخ عبد اللطيف حفظك الله و رعاك وهداك :

    أنا لست وهابياً سلفياً بل شافعي أشعري ضع هذا حلق في أذنيك

    إلا إذا كان عندك كل من يثبت العلو والصفات هو وهابي تيمي فهذا شأن أخر

    فأقول كما قال الإمام...
  40. أقول : هذا من الكذب البواح على سيدنا أمير...

    أقول : هذا من الكذب البواح على سيدنا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو من

    كذب الشيعة الرافضة على أئمة أهل البيت

    وأخرجه الحافظ أبو الشيخ في العظمة من قول علي بن موسى الرضا رحمه...
  41. أقول إلى هنا كلامك هذا لا يخالفه أحد قال...

    أقول إلى هنا
    كلامك هذا لا يخالفه أحد

    قال ابن تيمية في درء تعارض العقل والنقل :

    وبيانُ ذلكَ هنا: أنَّ الله مستغنٍ عنْ كلِّ ما سواهُ، وهوَ خالقُ كلِّ مخلوقٍ، ولم يصرْ عاليًا على الخلقِ بشيءٍ...
  42. اذا كان لازم كما تقول فهو لازم للحق لأن لفظ...

    اذا كان لازم كما تقول فهو لازم للحق

    لأن لفظ المكان لم يرد لا في الكتاب ولا في السنة لا اثباتا ولا نفيا

    فنحن نوالي ونعادي على الوحيين فقط

    أما أن نخترع ألفاظا ومعاني ثم نوالي ونعادي عليها...
  43. يقول الأخ عبد اللطيف بن عبد الحفيظ : (( النزول...

    يقول الأخ عبد اللطيف بن عبد الحفيظ :
    (( النزول في اللغة هو الانتقال من مكان اعلى الى مكان اقل منه علوا و له معان اخرى لكنها تعتبر تأويلا عند اتباع ابن تيمية، مثلا اذا قلنا : مخلوق نزل من الطابق...
  44. على عقيدتك فإن الله ليس داخل العالم وليس...

    على عقيدتك فإن

    الله ليس داخل العالم

    وليس خارج العالم (( فهو إذن ليس داخل ( خارج العالم) ))
    وليس هو خارج (خارج العالم) لأنه لا يوصف بالخروج ولا بالدخول
    وليس هو خارج (( خارج (خارج العالم) )) ...
  45. وليس الأمر هكذا فقط لكي نحكم على حديث بأنه على...

    وليس الأمر هكذا فقط لكي نحكم على حديث بأنه على شرط البخاري أو مسلم لأنهما وخاصة مسلم قد أخرجا لجماعة من الرواة أحاديث منتقاة من أحاديثهم ولم يحتجوا بكل مروياتهم وأغلب هؤلاء الرواة يكونوا ممن قد تُكلم...
  46. الرد التفصيلي على من زعم أن السلف كانوا يؤولون...

    الرد التفصيلي على من زعم أن السلف كانوا يؤولون آيات الصفات

    وقبل الشروع في نقص هذه النقولات لابد من وقفات
    1- مصطلح السلف الصالح : هم الصحابة رضي الله عنهم ومن تبعهم بإحسان من التابعين وتابعيهم...
  47. أخي الكريم سأبسط لك المسألة هب أننا نعيش سنة...

    أخي الكريم سأبسط لك المسألة
    هب أننا نعيش سنة 600 هـ مثلاً و انسى الآن ابن تيمية وابن باز وغيرهم وخلينا مع ابن راهويه



    أنت لم تجب على السؤال

    سؤال واضح وأعيده عليك :

    ما هو (( الفوق ))...
  48. أسأل الله بأسمائه وصفاته أن يهدينا لما اختلف فيه...

    أسأل الله بأسمائه وصفاته أن يهدينا لما اختلف فيه من الحق وأن يثبتنا عليه



    لم أعدل عنها بل آمنت بكل ما جاء في الكتاب والسنة وبفهم سلف الأمة

    سبحان الله قول السلف أصبح من قول المخلوقين

    من...
  49. قال الحافظ اسماعيل المشهور بقوام السنة في كتابه...

    قال الحافظ اسماعيل المشهور بقوام السنة في كتابه الحجة :
    قال : وسمعت الحاكم أبا عبد الله الحافظ يقول : سمعت أبا زكريا يحيى ابن محمد العنبري يقول : سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول : سمعت أحمد ابن سعيد...
  50. لا ليسا متضادان إلا إذا قلنا أن الله جسم بل...

    لا ليسا متضادان إلا إذا قلنا أن الله جسم بل النزول دليل على العلو وأنتم مساكين لم تثبتوا لا هذا ولا هذا

    والذي أخبرنا أنه فوق وأنه ينزل هو سيد الموحدين المنزهين صاحب اللسان العربي الفصيح الذي أوتي...
  51. مسألة العلو تشبه مسألة خلق القرآن - قال الإمام...

    مسألة العلو تشبه مسألة خلق القرآن

    - قال الإمام عبد الباقي المواهبي الحنبلي في كتابه ((العين والأثر في عقائد أهل الأثر)):
    وقال السيد الشريف في شرحه (( للمواقف للإيجي )) وصف القرآن بالقدم ثم صرح...
  52. ما هكذا تورد الإبل يا صاح يوجد في بعض النقولات...

    ما هكذا تورد الإبل يا صاح

    يوجد في بعض النقولات ما هو حجة عليكم لا لكم

    1- قول أُبي رضي الله عنه لا يثبت وليس له إسناد لا صحيح ولا ضعيف يقوم به !!

    2- قول أبو يحيى : أين التأويل في كلامه أم...
  53. كلامنا هو عن اثبات العلو والفوقية بمعناها الحقيقي...

    كلامنا هو عن اثبات العلو والفوقية بمعناها الحقيقي (( وهي ليست علو أجسام ))

    كلامك هذا :



    هو من أعلى درجات الجهل وقد بينت أعلاه تأويل السلف لآيات المعية وإثباتهم للعلو والفوقية بل كفروا من لم...
  54. هذا من تأثر ابن فورك بقول المعتزلة والجهمية فهم...

    هذا من تأثر ابن فورك بقول المعتزلة والجهمية فهم لا ينكرون هذه المعاني التي جئت بها

    فتأويل الاستواء بالاستيلاء هو قول المعتزلة والقدرية وقد أنكر عليهم السلف هذا التأويل وبدعوهم وكفروهم وارجع الى...
  55. أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد بن أبي...

    أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن إسحاق الصاغاني ، أنا سلم بن قادم ، ثنا موسى بن داود ، قال : قال لي عباد بن العوام : قدم علينا شريك...
  56. النص كاملاً من دون بتر : قَالَ الْقَاضِي عِيَاض...

    النص كاملاً من دون بتر :
    قَالَ الْقَاضِي عِيَاض : لَا خِلَاف بَيْن الْمُسْلِمِينَ قَاطِبَة فَقِيههمْ وَمُحَدِّثهمْ وَمُتَكَلِّمهمْ وَنُظَّارهمْ وَمُقَلِّدهمْ أَنَّ الظَّوَاهِر الْوَارِدَة بِذِكْرِ...
  57. رد مفحم ! ننسخ ونلصق من كلام سلفنا الصالح ومن...

    رد مفحم !

    ننسخ ونلصق من كلام سلفنا الصالح ومن كلام أئمتنا الذين ساروا على هداهم الذين قال الله فيهم :

    فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا...
  58. كلمة فوق تفيد الظرفية اذا كنا نتحدث عن المكان ...

    كلمة فوق تفيد الظرفية اذا كنا نتحدث عن المكان

    ولكن الله بائن من خلقه والمكان من خلقه فهو بائن عن المكان والظرفية

    والعرش آخر المخلوقات ليس فوقه خلق وهناك تتوقف العقول والأوهام و نؤمن بأن ربنا...
  59. الحجج الباهرة في إفحام الطائفة الكافرة الفاجرة

    للإمام جلال الدين محمد بن أسعد الدواني الصديقي

    محنته مع الرافضة :

    قال في مقدمة كتابه :

    وإني ملتزم أن لا أحتج بالحديث إلا نادرا، لكون متنه مظنونا يجوز للخصم دفع الاحتجاج به بدعواه الكذب له....
  60. 70- أبو العباس أحمد بن ابراهيم الواسطي الحزامي...

    70- أبو العباس أحمد بن ابراهيم الواسطي الحزامي الشاذلي رحمه الله( ت 711 هـ )
    وذكر ابن رجب في ذيله على طبقات الحنابلة أن تحنبل في أواخر عمره وقال أيضاً في ترجمته :
    وكان الشيخ تقي الدين ابن تيمية...
  61. 57- قوام السنة الإمام أبو القاسم إسماعيل بن محمد...

    57- قوام السنة الإمام أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي أحمد بن طاهر التميمي الطلحي الأصبهاني الجزري ( ت 535 هــ ) :
    قال في كتابه (الحجة في بيان المحجة وشرح التوحيد ومذهب أهل السنة ) :
    -...
  62. 40- الحافظ هبة الله بن الحسن بن منصور أبو القاسم...

    40- الحافظ هبة الله بن الحسن بن منصور أبو القاسم اللالكائي الطبري الرازي الشافعي ( ت 418 هـ ) :
    قال في كتابه " شرح أصول اعتقاد أهل السنة " ( 3 – 387 ) :
    سياق ما روى في قوله تعالى الرحمن على العرش...
  63. 24- الإمام الحافظ الحجة أبو عوانة يعقوب بن إسحاق...

    24- الإمام الحافظ الحجة أبو عوانة يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد النيسابوري رحمه الله تعالى ( ت 316 هـ ) :
    قال ابن السبكي في ترجمته في الطبقات: هو أول من أدخل مذهب الشافعي إلى أسفرايين
    قال أبو...
  64. 11- الإمام الحافظ الأوحد أبو محمد عبد الله بن عبد...

    11- الإمام الحافظ الأوحد أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي السمرقندي (ت 255 هـ) رحمه الله :
    قال الذهبي في السير :
    قال محمد بن إبراهيم بن منصور الشيرازي: كان عبد الله على غاية من العقل...
  65. وبعد هذا وذاك لنبدأ في سرد أقوال أئمتنا مع قول...

    وبعد هذا وذاك لنبدأ في سرد أقوال أئمتنا مع قول إمامنا الأعظم و مؤسس المذهب ناصر الحديث والسنة قامع البدعة :
    1- الإمام محمّد بن إدريس الشّافعي المطّلبي رحمه الله تعالى ( ت 204 هـ ) :
    قال الحافظ...
  66. النُقولات المرضّية عن أئِمّة الشّافعية في إثباتِ الإستِواء والفَوقيّة

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله الواحد الأحد العزيز الماجد المتفرد بالتوحيد والمنفرد بالتمجيد الذي لا تبلغه صفات العبيد ليس له مثل ولا نديد وهو المبدئ المعيد الفعال لما يريد جل عن اتخاذ الصواحب...
  67. هل تحتج عليّ بالكتاب والسنة الصحيحة ؟!! ما...

    هل تحتج عليّ بالكتاب والسنة الصحيحة ؟!!

    ما رأيك لو أقلب لك السؤال وأسهله عليك

    أين قال الله أو رسوله أو سلفنا الصالح أو أئمة الأشاعرة المتقدمين أن الله لا داخل العالم ولا خارجه ؟

    قال رسول...
  68. قال الإمام الذهبي في سير أعلام النبلاء في ترجمة :...

    قال الإمام الذهبي في سير أعلام النبلاء في ترجمة :
    كوتاه : الشيخ الامام الحافظ المتقن، محدث أصبهان، أبو مسعود، عبد الجليل بن محمد بن عبد الواحد بن محمد الاصبهاني كوتاه
    .... قال السمعاني: لما وردت...
  69. أين شيخ المفسرين أبو جعفر الطبري ؟!!! أم إنه...

    أين شيخ المفسرين أبو جعفر الطبري ؟!!!

    أم إنه ليس من أهل السنة ؟!

    قال في تفسيره جامع البيان:

    - وعني بقوله:( هُوَ رَابِعُهُمْ )، بمعنى: أنه مشاهدهم بعلمه، وهو على عرشه.

    - وأما قوله:(ثم...
  70. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن...

    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ...
  71. مشاركات
    16
    المشاهدات
    8,721

    لكنه عندهم ليس من أهل الإسلام فضلاً على أن يكون...

    لكنه عندهم ليس من أهل الإسلام فضلاً على أن يكون من أهل العلم

    ولقد أغنانا الله عن مثله ولله الحمد
  72. فقط للتذكير : لا تنسى أنك مجسم عند كثير من الفرق...

    فقط للتذكير :
    لا تنسى أنك مجسم عند كثير من الفرق لأنك تقول بالرؤية وتثبت الصفات السبع
  73. أجبتك بأوضح وأسهل عبارة مستشهداً بأقوال الأئمة ...

    أجبتك بأوضح وأسهل عبارة مستشهداً بأقوال الأئمة

    هل ترى كيف السماء فوقنا

    فكذلك الله فوق السماء وفوق جميع خلقه بائن منهم
  74. الأصل أن الكلام على ظاهره والعرش هو ذاك المخلوق...

    الأصل أن الكلام على ظاهره والعرش هو ذاك المخلوق العظيم الذي أخبرنا الله بأنه استوى عليه ولم يخبرنا كيف استوى

    والمحاسبي صرح بعلو الذات فأتى بلفظ الذات صريحاً

    فالله سبحانه وتعالى هو العلي...
  75. لا أريد قول الوهابية أريد قولك أنت وما تعتقده

    لا أريد قول الوهابية

    أريد قولك أنت وما تعتقده
  76. مشاركات
    16
    المشاهدات
    8,721

    بحثت في المسألة فتبين لي : أن حديث مسلم " إن أبي...

    بحثت في المسألة فتبين لي :
    أن حديث مسلم " إن أبي وأباك في النار " ليس شاذاً وكتب فيه موضوعاً في ملتقى النخبة

    احتجاج السيوطي بأن العم يسمى أباً باطل وهذا بعض مما كنت قد كتبته :

    والاستدلال بهذه...
  77. مشاركات
    16
    المشاهدات
    8,721

    ابن تيمية لم يكفر ابن عربي يقول في مجموع...

    ابن تيمية لم يكفر ابن عربي

    يقول في مجموع فتاواه :
    «ابن عربي صاحب فصوص الحكم وهي مع كونها كفرا فهو أقربهم إلى الإسلام لما يوجد في كلامه من الكلام الجيد كثيرا ولأنه لا يثبت على الاتحاد ثبات غيره...
  78. مشاركات
    16
    المشاهدات
    8,721

    قال الإمام برهان الدين البقاعي الشافعي ( ت 885 هـ...

    قال الإمام برهان الدين البقاعي الشافعي ( ت 885 هـ ) في تفسيره نظم الدرر ما نصه :
    فبطل ما يقال من أن أهل الفترة جهلوا جهلاً أسقط عنهم اللوم ، ويؤيده ما في الصحيح عن أنس رضي الله عنه أن رجلاً قال : يا...
  79. لم يشنعوا عليه لأنهم كانوا على نفس المعتقد ولقد...

    لم يشنعوا عليه لأنهم كانوا على نفس المعتقد ولقد شنع عليه الإمام أحمد لقوله في القرآن الكريم والمسألة مشهورة

    فهذا يشير إلى السماء بأصبعه و ذلك يقول لو سئلت أين الله لقلت في السماء و أخر يٌسال كيف...
  80. كيف عرفت بأن فوق العالم مكان عدمي ؟ وما معنى...

    كيف عرفت بأن فوق العالم مكان عدمي ؟

    وما معنى المكان العدمي ؟

    ملاحظة لأخي أبو غوش : يرجى التفريق بين المعنى الحرفي والمعنى الظاهر فالفرق بينهما شاسع

    مثلاً قوله تعالى عن سيدنا موسى عليه السلام...
  81. مشاركات
    16
    المشاهدات
    8,721

    الذي يأخذ بالأسلم يسكت

    الذي يأخذ بالأسلم يسكت
  82. مشاركات
    16
    المشاهدات
    8,721

    هل فتاوى الإمام الرملي قد دسّ فيها ؟ أوكلما لم...

    هل فتاوى الإمام الرملي قد دسّ فيها ؟

    أوكلما لم تعجبنا فتوى أو عبارة لإمام قلنا هذه مدسوسة !!

    ويا سيدتي الفاضلة المسألة ليست متوقفة على الشمس الرملي فقط

    بل على عدد كبير من الأئمة نصوا صراحة...
  83. مشاركات
    16
    المشاهدات
    8,721

    فتوى للرملي في عدم نجاة الأبوين

    فتوى للإمام المجدد شمس الدين الرَّملي الملقب بالشافعي الصّغير ( ت 1004 هـ ) ينقل فيها إجماع العلماء على كفر والد النبي صلى الله عليه وسلم :

    ( سُئل ) عمن قال لا أحد من آباء رسول الله صلى الله عليه...
  84. الله في السماء لا نقصد بقولنا السماء أي هذه...

    الله في السماء

    لا نقصد بقولنا السماء أي هذه السماء الدنيا ولا أحد من أئمة المسلمين وصف ربه بهذا المعنى

    يقول ابن تيمية :
    ومن توهم أن كون الله في السماء بمعنى أن السماء تحيط به وتحويه أو أنه...
  85. أخي عبد الله ماذا يوجد فوق العالم ؟ هل هناك شيء...

    أخي عبد الله
    ماذا يوجد فوق العالم ؟ هل هناك شيء فوقه ؟
  86. الإبانة للإمام الأشعري بين المتقدمين والمتأخرين ...

    الإبانة للإمام الأشعري بين المتقدمين والمتأخرين

    قال الإمام ابن عساكر في تبيين كذب المفتري ما نصه :

    وما ذكره في معنى كتاب الإبانة فقول بعيد من أقوال أهل الديانة كيف يصنف المسلم كتابا يخلده وهو...
  87. قال ابن السبكي في ترجمة شيخ الإسلام أبو عثمان...

    قال ابن السبكي في ترجمة شيخ الإسلام أبو عثمان الصابوني م4:
    إسماعيل بن عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم ابن عامر بن عابد شيخ الإسلام أبو عثمان الصابوني
    الفقيه المحدث المفسر الخطيب الواعظ...
  88. في مكتبة الأصلين أعجبني التعليق الذي وُضع على...

    في مكتبة الأصلين

    أعجبني التعليق الذي وُضع على كتاب خلق أفعال العباد للإمام البخاري على هذا الرابط : هنا

    وهو : يحتج المجسمة ببعض ما في الكتاب، دون أن يدققوا في فهم المنقول، ولا الجمع بين...
  89. معليش أخي حقك عليّ وجه هذا الكلام إلى الإمام...

    معليش أخي حقك عليّ

    وجه هذا الكلام إلى الإمام مالك أو إلى ناقله الإمام الداني :o

    بارك الله فيك
  90. سيدي الكريم أبو غوش أفهم ما ترمي الوصول إليه ...

    سيدي الكريم أبو غوش أفهم ما ترمي الوصول إليه
    فلطالما حاججت خصومنا بمثل طريقتك عندما كنت على عقيدتك في العلو
    و أنا
    لا أريد فهمي
    بل
    أريد فهم السلف ؟

    وأريد أن أبين للناس ما هي عقيدتهم وكيف...
  91. نرجع إلى سؤال معنى " في السماء " و أتيت بفهم...

    نرجع إلى سؤال معنى " في السماء " و أتيت بفهم علماء الأمة من سلف وخلف

    أنتم من تتهربون من أقوال الأئمة أو تحرفونها

    هل هؤلاء الأئمة كانوا مجسمة ؟!
  92. سبق ونقلت مقالة الإمام المحاسبي الذي أثبت العلو...

    سبق ونقلت مقالة الإمام المحاسبي الذي أثبت العلو الحقيقي بأوضح عبارة :
    لأنه أبان في هذه الآيات أن ذاته بنفسه فوق عباده لأنه قال أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض يعني فوق العرش والعرش على السماء...
  93. معنى كونه في السماء أو على العرش بمعنى واحد ...

    معنى كونه في السماء أو على العرش بمعنى واحد

    فكل ما علاك فهو سماء و العرش أعلى المخلوقات

    فنثبت لله علواً وفوقية حقيقية يُشار إليه بالإصبع كما أشار سيد الموحدين صلى الله عليه وسلم

    قال الإمام...
  94. أتيتك بكلام أهل الحديث الذي جمعه الإمام البخاري...

    أتيتك بكلام أهل الحديث الذي جمعه الإمام البخاري في كتابه خلق أفعال العباد

    نفي الجهة والمكان والقطر إنما هو رد على الجهمية الحلولية التي تعتقد بوجود الله في كل مكان أي داخل العالم

    أما سلفنا...
  95. اقرأ كتاب خلق أفعال العباد للإمام البخاري تجد فيه...

    اقرأ كتاب خلق أفعال العباد للإمام البخاري تجد فيه شفاء لداء التشبيه والتعطيل

    وستجد أقوال الأئمة الكبار قد جمعها الإمام البخاري رداً على المعطلة

    http://ar.islamway.net/book/1462

    قال سعيد بن...
  96. http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot/gap.p...

    http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot/gap.php?file=000097-www.al-mostafa.com.pdf
  97. العلو لأبي عبد الله الحارث المحاسبي رحمه الله تعالى

    العلو
    وكذلك قوله جل وعز وهو القاهر فوق عباده وقوله الرحمن على العرش استوى وقال أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض وقال إليه يصعد الكلم الطيب وقال يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في...
  98. 50 – الإمام المقرئ الزاهد الأثري أبو عبد الله...

    50 – الإمام المقرئ الزاهد الأثري أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن ثابت بن فرج الأنصاري الكيزاني رحمه الله (ت 562هـ) :
    قال الحافظ الذهبي في السير في ترجمة الإمام نجم الدين الخبوشاني رحمهما الله :...
  99. عقيدة أهل السنة والجماعة في مسألة وقوع حوادث لا أول لها

    عقيدة أهل السنة والجماعة في مسألة وقوع حوادث لا أول لها

    1- الإمام أبو بكر ابن أبي عاصم مصنف كتاب الأوائل :
    ابتدأه بذكر الأحاديث المصرحة بأن أول مخلوق هو القلم
    وقال في كتابه السنة :
    باب ذكر...
  100. خدرت رجل ابن عمر فقيل له اذكر أحب الناس إليك قال يا محمد

    خدرت رجل ابن عمر فقيل له اذكر أحب الناس إليك قال يا محمد
    روى الإمام البخاري في الأدب المفرد :
    بَابُ مَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا خَدِرَتْ رِجْلُهُ
    964- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا...
النتائج 1 إلى 100 من 158
صفحة 1 من 2 1 2