البحث:

نوع: مشاركات; عضو: اسامة محمد خيري

صفحة 1 من 5 1 2 3 4

البحث: استغرق البحث 0.08 ثواني.

  1. مشاركات
    5
    المشاهدات
    58

    الجوهرة السابعة والاربعون بعد الاربعمائة ...

    الجوهرة السابعة والاربعون بعد الاربعمائة

    ياأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اجْتَنِبُواْ كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلاَ تَجَسَّسُواْ وَلاَ يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً...
  2. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    تأمل هذا الكلام من التفتازانى الامام الكبير ناصر...

    تأمل هذا الكلام من التفتازانى الامام الكبير ناصر اهل الحق رحمه الله

    4530

    لا تعليق

    علي هذا لو طبقنا نفس الكلام الامام احمد كان مقر بخلق القران كالمعتزلة والمناظرة كانت فى اثبات...
  3. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    كلام به من الانوار والاسرار مالاتدركه العقول ...

    كلام به من الانوار والاسرار مالاتدركه العقول

    وانظر لهذا الخلاف فى فهم الاية قال القرطبي فى تفسير سورة البقرة

    قوله تعالى: { فيَكُونُ } قُرىء برفع النون على الاستئناف. قال سيبويه: فهو يكون، أو...
  4. مشاركات
    5
    المشاهدات
    58

    الجوهرة الثانية والاربعون بعد الاربعمائة ...

    الجوهرة الثانية والاربعون بعد الاربعمائة

    ذَلِكَ بِأَنَّ الذِينَ كَفَرُواْ اتَّبَعُواْ البَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّبَعُواْ الْحَقَّ مِن رَّبِّهِمْ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ...
  5. مشاركات
    700
    المشاهدات
    124,813

    قوله: { وَهُوَ مُحَرَّمٌ } هذا موضعٌ يَحْتاجُ...

    قوله: { وَهُوَ مُحَرَّمٌ } هذا موضعٌ يَحْتاجُ لفضلِ نَظَرٍ، والظاهرُ من الوجوهِ المنقولةِ فيه أن يكونَ " هو " ضميرَ الشأنِ والقصةِ فيكونَ في محلِّ رفعٍ بالابتداءِ، و " مُحَرَّمٌ " خبرٌ مقدمٌ وفيه...
  6. مشاركات
    569
    المشاهدات
    73,219

    { فَبَدَّلَ ظ±لَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوْلاً غَيْرَ...

    { فَبَدَّلَ ظ±لَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوْلاً غَيْرَ ظ±لَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى ظ±لَّذِينَ ظَلَمُواْ رِجْزاً مِّنَ ظ±لسَّمَآءِ بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ }

    والرِّجْزُ: العَذَابُ، وفيه...
  7. مشاركات
    5
    المشاهدات
    58

    الجوهرة الثلاثون بعد الاربعمائة وَلَوْ...

    الجوهرة الثلاثون بعد الاربعمائة

    وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآناً أعْجَمِيّاً لَّقَالُواْ لَوْلاَ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ ءَاعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُواْ هُدًى وَشِفَآءٌ وَالَّذِينَ...
  8. مشاركات
    700
    المشاهدات
    124,813

    فَأَزَلَّهُمَا ظ±لشَّيْطَظ°نُ عَنْهَا...

    فَأَزَلَّهُمَا ظ±لشَّيْطَظ°نُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا ظ±هْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي ظ±لأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَظ°عٌ إِلَىظ° حِينٍ }

    "....
  9. مشاركات
    569
    المشاهدات
    73,219

    { صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ } ...

    { صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ }

    قال أبو جعفر وإذ كان تأويـل قول الله جل ثناؤه
    { ذَهَبَ ٱللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَٰتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ }
    البقرة 17 هو ما وصفنا من...
  10. مشاركات
    5
    المشاهدات
    58

    الجوهرة الخامسة والعشرون بعد الاربعمائة {...

    الجوهرة الخامسة والعشرون بعد الاربعمائة

    { وَتَرَى الْمَلاَئِكَةَ حَآفِّينَ مِنْ حَوْلِ العَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالحَقِّ وَقِيلَ احَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ...
  11. مشاركات
    700
    المشاهدات
    124,813

    كنت قد كتبت الموضوع فى ملتقى اهل التفسير بتنسيق...

    كنت قد كتبت الموضوع فى ملتقى اهل التفسير بتنسيق اكثر هنا

    https://vb.tafsir.net/forum2/thread45350-16.html

    ووصلت للجوهرة 419 وتوقفت

    ورأيت ان اكمل التنسيق هنا فى رابط اخر وابدا بالجوهرة 420...
  12. مشاركات
    5
    المشاهدات
    58

    جواهر الضمائر فى كتاب الله

    الجوهرة العشرون بعد الاربعمائة

    وَجَعَلُواْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَباً وَلَقَدْ عَلِمَتِ الجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ }

    قال ابن الجوزى فى زاد المسير

    وجَعَلوا بينه وبين الجِنَّة...
  13. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    يااخ محمد ركز فى كلامى اتكلم عن تفسير الحنابلة...

    يااخ محمد ركز فى كلامى

    اتكلم عن تفسير الحنابلة لرد الكلام للمشيئة يتكلم كيفما شاء هل معناه يتكلم ويسكت سكوت ضد كلام او هل المقصود الكلام ام الاسماع ؟المقصود الاسماع لا الكلام فالحنابلة موافقون...
  14. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    نرجع للشيخ ابن تيمية ابن تيمية ينقل مذهبين عن...

    نرجع للشيخ ابن تيمية

    ابن تيمية ينقل مذهبين عن الحنابلة فى معنى سكوت الله سوف انقله واعقب عليه بعد هذا قال فى الاصفهانية:

    أما السكوت المنطوق به فهذا هو الذي ذكروا فيه القولين والقاضي أبو يعلى...
  15. 6731-وعن ابن عمر أن رجلاً كان يلقب حماراً وكان...

    6731-وعن ابن عمر أن رجلاً كان يلقب حماراً وكان يهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم العكة من السمن والعكة من العسل فإذا جاء صاحبها يتقاضاه جاء به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول‏:‏ يا رسول الله...
  16. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    4527 سؤال علي كلام الشيخ الفاضل سعيد فودة هنا ...

    4527

    سؤال علي كلام الشيخ الفاضل سعيد فودة هنا

    الضمير المنصوب فى سمعه من كلام الامام الطحاوى عائد علي ماذا !!

    اقرب مذكور

    ماهو اقرب مذكور!!!!!!
  17. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    ربما يقول احد الافاصل معنى كلام الشيخ فى الصورة...

    ربما يقول احد الافاصل معنى كلام الشيخ فى الصورة الاولي من المشاركة السابقة ابدى كلامه النفسي الذى بلاكيف فى اللوح المحفوظ

    اقول له


    السلف لم يقولوا جملة منه بدا للاستدلال علي ذلك بل لاثبات...
  18. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    وَذَكَرَ أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ الضَّرِيرُ قَالَ:...

    وَذَكَرَ أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ الضَّرِيرُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهَاشِمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمِّي قَالَ: سَمِعْتُ وَكِيعَ بْنَ الْجَرَّاحِ يَقُولُ: " مَنْ زَعَمَ أَنَّ...
  19. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    هذا تفسير كلام الامام الطحاوي لفضيلة الشيخ سعيد...

    هذا تفسير كلام الامام الطحاوي لفضيلة الشيخ سعيد فودة وشرحه علي الطحاوية

    4521

    4522

    4523

    لن اعقب علي كلام فضيلة الشيخ وفهمه لكلام الطحاوي كدليل علي اثبات عقيدة الدال والمدلول التى يقول بها...
  20. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    كلام يكتب بماء الذهب لا لا لا بل هو الذهب والدر...

    كلام يكتب بماء الذهب لا لا لا بل هو الذهب والدر والماس من الامام الطحاوى ذكرته قبل ذلك واكرره قال:


    "وَإِنَّ الْقُرْآنَ كَلَامُ اللَّهِ، مِنْهُ بَدَا بِلَا كَيْفِيَّةٍ قَوْلًا، وَأَنْزَلَهُ...
  21. مشاركات
    569
    المشاهدات
    73,219

    وَإِذَآ أَنْعَمْنَا عَلَى ظ±لإنْسَانِ أَعْرَضَ...

    وَإِذَآ أَنْعَمْنَا عَلَى ظ±لإنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ ظ±لشَّرُّ كَانَ يَئُوساً }

    قوله تعالى: { وَنَأَى }: قرأ العامَّةُ بتقديمِ الهمزةِ على حرف العلة مِن النَّأْي وهو...
  22. مشاركات
    700
    المشاهدات
    124,813

    وقرأ أبو جعفرٍ ومجاهد " فَتُغْرِقَكم " بالتاء من...

    وقرأ أبو جعفرٍ ومجاهد " فَتُغْرِقَكم " بالتاء من فوقُ أُسْند الفعلُ لضمير الريح. وفي كتاب الشيخ " " فتُغْرِقَكم بتاء الخطاب مسنداً إلى " الريح ". والحسنُ وأبو رجاء بياء الغيبة وفتح الغين وشدِّ الراء،...
  23. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    !!!!!!!!!!!! قوله تعالى: { لاَ تُحَرِّكْ بِهِ...

    !!!!!!!!!!!!

    قوله تعالى: { لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ } في الترمذي: عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه القرآن يحرّك به لسانه، يريد...
  24. مشاركات
    700
    المشاهدات
    124,813

    والضميرُ في " وَلَّوا " الظاهر/ عودُه على...

    والضميرُ في " وَلَّوا " الظاهر/ عودُه على الكفارِ. وقيل: يعود على الشياطين، وإن لم يَجْرِ لهم ذِكْرٌ

    الاسراء
  25. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    قال الشيخ ابن تيمية فى درء التعارض : مثال ثالث...

    قال الشيخ ابن تيمية فى درء التعارض :

    مثال ثالث : اللفظ بالقرآن
    وكذلك مسألة اللفظ فإنه لما كان السلف والأئمة متفقين على أن القرآن كلام الله غير مخلوق وقد علم المسلمون أن القرآن بلغه جبريل عن الله...
  26. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    رد الشيخ ابن تيمية علي من اتهم الحنابلة بعقيدة...

    رد الشيخ ابن تيمية علي من اتهم الحنابلة بعقيدة النصارى فى كلام الله (منهم شيخ اهل السنة الرازى رحمه الله)قال فى التسعينية:

    إن الجهمية كثيرًا ما يزعمون أن أهل الإثبات يضاهئون النصارى، وهذا يقولونه:...
  27. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    مازلنا مع نقل بعض اقوال الشيخ ابن تيمية انظروا...

    مازلنا مع نقل بعض اقوال الشيخ ابن تيمية

    انظروا لهذا الكلام من الشيخ ابن تيمية رحمه الله يرد به علي من اتهم الحنابلة بقدم الحبر والورق قال :

    والتفصيل المختصر (3) أن نقول: من اعتقد أن المداد...
  28. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    بعد ابي يعلي ننتقل الي 9:الشيخ ابن تيمية ...

    بعد ابي يعلي ننتقل الي

    9:الشيخ ابن تيمية

    سبق ان قلت ان للشيخ ابن تيمية فى مسألة الكلام كلام معتمد عند الحنابلة وله اراء شاذة لم يعتمدها الحنابلة ورأيت ان انقل بعض كلامه المتين فى مسألة الكلام...
  29. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    انا عندما اقول عقيدة حنابلة اقصد جمهور الحنابلة...

    انا عندما اقول عقيدة حنابلة اقصد جمهور الحنابلة لا شخص بعينه

    وللعلم الحنابلة نقلوا كلام الشيخ ابن تيمية وكل يؤخذ منه ويرد بل كتب الحنابلة مليئة بكلام ابن تيمية رحمه الله وكل يؤخذ منه ويرد ولابن...
  30. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    !!!!!!!!!!!!!!!! كلام عجيب غريب !!!! فمن...

    !!!!!!!!!!!!!!!!

    كلام عجيب غريب !!!!

    فمن اين تلقاه النبي!!!!!!

    من فضلك تريث قليلا قبل ان تكتب اخي

    بوركت
  31. مشاركات
    70
    المشاهدات
    15,884

    { وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ رُسُلاً...

    { وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ رُسُلاً إِلَىظ° قَوْمِهِمْ فَجَآءُوهُم بِظ±لْبَيِّنَاتِ فَظ±نتَقَمْنَا مِنَ ظ±لَّذِينَ أَجْرَمُواْ وَكَانَ حَقّاً عَلَيْنَا نَصْرُ ظ±لْمُؤْمِنينَ }

    قوله تعالى:...
  32. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    8:المعتمد لشيخ الحنابلة ابي يعلي(ردا علي من قال...

    8:المعتمد لشيخ الحنابلة ابي يعلي(ردا علي من قال الخلاف لفظى فى الدال والمدلول بين الحنابلة والاشاعرة)

    4516

    4517

    4518

    4519
  33. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    قال الامام الحافظ الاثري القدوة السلفي الالكائي...

    قال الامام الحافظ الاثري القدوة السلفي الالكائي فى اعتقاد اهل السنة:

    أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ قَالَ: ثنا أَبُو جَعْفَرٍ...
  34. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    سؤال لمن قال سماع الازلي عند الاشعرى معناه خلق...

    سؤال لمن قال سماع الازلي عند الاشعرى معناه خلق ادارك فقط دون سماع عين الكلام

    نفرض خلق ادراك صواب هل هذا يمنع من سماع عين الكلام

    وسبق ان اوردت كلام ائمة فى المسألة وربط الغزالي بين سماع الكلام...
  35. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    راجع الموضوع بتدبر مرة اخرى نستكمل الرحلة مع...

    راجع الموضوع بتدبر مرة اخرى

    نستكمل الرحلة مع الحنابلة والرد علي من زعم الخلاف لفظى مع الاشاعرة فى عقيدة الدال والمدلول

    7:نهاية المبتدئين لابن حمدان

    4513

    عجبت من حنبلي يري الخلاف لفظى مع...
  36. مشاركات
    569
    المشاهدات
    73,219

    قوله: { يُلْحِدُونَ } قرأ حمزة هنا وفي النحل وحم...

    قوله: { يُلْحِدُونَ } قرأ حمزة هنا وفي النحل وحم السجدة: يَلْحدون بفتح الياء والحاء مِنْ لحد ثلاثياً. والباقون بضم الياء وكسرِ الحاء مِنْ أَلْحد. فقيل: هما بمعنى واحد، وهو المَيْل والانحراف. ومنه...
  37. مشاركات
    700
    المشاهدات
    124,813

    إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَىٰ ٱلَّذِينَ...

    إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَىٰ ٱلَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَٱلَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ }

    قوله تعالى: { بِهِ مُشْرِكُونَ }: يجوز أن يعودَ الضميرُ على الشيطانِ، وهو الظاهرُ؛ لتتحدَ الضمائرُ....
  38. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    نستكمل رحلتنا مع الحنابلة للرد علي من زعم الخلاف...

    نستكمل رحلتنا مع الحنابلة للرد علي من زعم الخلاف لفظى مع الاشاعرة فى الدال والمدلول

    6:مختصر التحرير للفتوحى شيخ الحنابلة

    4512
  39. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    قال الرازى فى تفسيره(اهداء لمن قال الخلاف لفظى...

    قال الرازى فى تفسيره(اهداء لمن قال الخلاف لفظى بين الاشاعرة والماتريدية وسبق ان نقلت قول الرازى ان مذهب الماتريدية فى السماع قريب من المعتزلة)

    المسألة الأولى: احتجت المعتزلة على قولهم إن الله...
  40. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    اخى عثمان حضرتك لم تجب علي اسئلتى ولي تعليقات علي...

    اخى عثمان حضرتك لم تجب علي اسئلتى ولي تعليقات علي كلامك

    اولا

    قلت

    الكلام النفسي، والدال والمدلول، ... ، هذه مصطلحات فقط !!!!!!!... ، لكن معانيها معلومة للرسول صلى الله عليه وسلم وللصحابة رضي...
  41. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    مع اعتراف الامام السنوسي ان السلف قائلين المكتوب...

    مع اعتراف الامام السنوسي ان السلف قائلين المكتوب فى المصحف كلام انظر كيف يحل الاشكال ليدل علي عقيدة الدال والمدلول

    واتحدى اتحدى انسان يأتى لي بقول واحد من السلف قال القران المكتوب فى المصحف دال...
  42. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    قبل استكمال الرحلة مع الحنابلة نريد من اخ...

    قبل استكمال الرحلة مع الحنابلة

    نريد من اخ اشعرى ان يشرح لنا هذا الكلام والتفصيل فى الكلام النفسي!!!!!!!! افتح الصور بنفس الترتيب المكتوب وسطى ثم عليا قم سفلي

    45052

    45061

    45073
  43. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    5:اعتقاد التميمي رئيس الحنابلة(اهداء لبعض حنابلة...

    5:اعتقاد التميمي رئيس الحنابلة(اهداء لبعض حنابلة اليوم القائلين الخلاف لفظى مع الاشاعرة فى الدال والمدلول)

    و اعتقاد التميمي هو من المعتقدات التى ينشرها اقطاب اهل السنة الاشاعرة ويعتبروه عقيدة...
  44. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    مازلنا مع ابن الزغوانى 4498 4499 4500...

    مازلنا مع ابن الزغوانى

    4498


    4499

    4500

    4501
  45. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    مازلنا مع ابن الزغوانى رحمه الله شيخ الحنابلة اهل...

    مازلنا مع ابن الزغوانى رحمه الله شيخ الحنابلة اهل الاثر

    4493

    4494

    4495

    4496
  46. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    4:شيخ الحنابلة ابن الزغوانى رحمه الله( وفيه رد...

    4:شيخ الحنابلة ابن الزغوانى رحمه الله( وفيه رد علي من زعم الخلاف فى الدال والمدلول لفظى مع الاشاعرة من الحنابلة ورد علي الاشاعرة القائلين بالدال والمدلول)

    4488

    4489

    4490

    4491
  47. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    قال اخى عثمان لقرآن عند الأشاعرة واحد وهو كلام...

    قال اخى عثمان

    لقرآن عند الأشاعرة واحد وهو كلام الله القديم

    والقرآن بالحروف والأصوات هو : إدراكٌ خَلَقه الله في النبي عليه الصلاة والسلام لكلام الله القديم .
    أو القرآن بالحروف والأصوات هو :...
  48. مشاركات
    569
    المشاهدات
    73,219

    قراءة الرفع بينكم اسم اى تقطع شملكم ووصلكم اما...

    قراءة الرفع بينكم اسم اى تقطع شملكم ووصلكم اما قراءة النصب فظرف فلا اعلم محل اشكالك؟؟

    وفى الاية كلام طوووويل
  49. مشاركات
    569
    المشاهدات
    73,219

    قوله: { وَأَنَّهُمْ مُّفْرَطُونَ } قرأ نافع بكسرِ...

    قوله: { وَأَنَّهُمْ مُّفْرَطُونَ } قرأ نافع بكسرِ الراءِ اسمَ فاعلٍ مِنْ أَفْرَطَ إذا تجاوَزَ، فالمعنى: أنهم يتجاوزون الحَدَّ في معاصي الله تعالى. فأفْعَلَ هنا قاصرٌ. والباقون بفتحها اسمَ مفعولٍ مِنْ...
  50. مشاركات
    700
    المشاهدات
    124,813

    قوله: { لاَ يَهْدِي } قرأ الكوفيون " يَهْدِي "...

    قوله: { لاَ يَهْدِي } قرأ الكوفيون " يَهْدِي " بفتح الياءِ وكسرِ الدالِ، وهذه القراءةُ تحتمل وجهين، أحدُهما: أن يكون الفاعلُ ضميراً عائداً على الله، أي: لا يَهْدِي اللهُ مَنْ يُضِلُّه، فـ " مَنْ "...
  51. مشاركات
    569
    المشاهدات
    73,219

    قوله: { لاَ يَهْدِي } قرأ الكوفيون " يَهْدِي "...

    قوله: { لاَ يَهْدِي } قرأ الكوفيون " يَهْدِي " بفتح الياءِ وكسرِ الدالِ، وهذه القراءةُ تحتمل وجهين، أحدُهما: أن يكون الفاعلُ ضميراً عائداً على الله، أي: لا يَهْدِي اللهُ مَنْ يُضِلُّه، فـ " مَنْ "...
  52. مشاركات
    569
    المشاهدات
    73,219

    { وَسَخَّرَ لَكُمُ ظ±لَّيلَ وَظ±لْنَّهَارَ...

    { وَسَخَّرَ لَكُمُ ظ±لَّيلَ وَظ±لْنَّهَارَ وَظ±لشَّمْسَ وَظ±لْقَمَرَ وَظ±لْنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ }

    قوله تعالى: { وَسَخَّرَ لَكُمُ...
  53. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    مازلنا مع شيخ الحنابلة عبد الباقي 4486 ...

    مازلنا مع شيخ الحنابلة عبد الباقي

    4486

    4487(نقل الحنابلة لكلام السبكى الاشعرى فى الطبقات )
  54. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    مازلنا مع الرد علي بعض الحنابلة الزاعمين الخلاف...

    مازلنا مع الرد علي بعض الحنابلة الزاعمين الخلاف بين الاشاعرة والحنابلة لفظى فى الدال والمدلول وموافقون فى خلق مابين الدفتين واثبات النفسي!!!!!!!!!!

    3:شيخ الحنابلة عبد الباقي البعلي الحنبلي الدمشقي...
  55. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    لا اله الا الله يااخى قلت قول ابن عثيمين باطل فهو...

    لا اله الا الله يااخى قلت قول ابن عثيمين باطل فهو الباطل لا قول السفارينى وقلتها فى مشاركة سابقة من فترة فى نفس الموضوع يااخوانى ركزوا فى كلامى جيدا من فضلكم

    انظر صفخة 6 مشاركة رقم 89 ركزوا...
  56. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    تعقيب صالح الفوزان علي الدرة للسفارينى مردود عند...

    تعقيب صالح الفوزان علي الدرة للسفارينى مردود عند الحنابلة

    4480

    تعقيب صالح الفوزان على اللمعة لشيخ الاسلام ابن قدامة

    4479

    تعقيب مردوووود غير معتبر عند الحنابلة قول شاذ
  57. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    مازلنا مع السفارينى 4476 4477 4478(تعليق...

    مازلنا مع السفارينى

    4476

    4477

    4478(تعليق الشيخ ابن عثيمين رحمه الله غير معتبر عند الحنابلة كونه تراجع عنه ام لا موضوع اخر)
  58. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    2:مازلنا مع الرد علي من زعم موافقة الحنابلة...

    2:مازلنا مع الرد علي من زعم موافقة الحنابلة للاشاعرة فى الدال والمدلول(للاسف منهم حنابلة)

    السفارينى

    4470

    4471

    4472
  59. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    اسم الكتاب وضعته فى الصورة يااخ محمد :eek:ثم تقول...

    اسم الكتاب وضعته فى الصورة يااخ محمد :eek:ثم تقول لي انك لا تعلم عقيدة الحنابلة:)او هذه ليست عقيدة الحنابلة

    اما تعليقي علي الاخ المنيعي فقد اجبته تكرارا ومرارا كونك او غيرك غير مقتنع او...مشكلتك...
  60. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    1:مازلنا مع شيخ الاسلام ابن قدامة ناصر الحنابلة ...

    1:مازلنا مع شيخ الاسلام ابن قدامة ناصر الحنابلة

    4465(تعليق المحقق علي كلام ابن قدامة قديم تعليق هو والعدم سواء غير معتبر عند الحنابلة)

    4466

    4467
  61. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    1:مازلنا مع شيخ الاسلام وفقيه زمانه ابن قدامة ...

    1:مازلنا مع شيخ الاسلام وفقيه زمانه ابن قدامة الحنبلي شيخ شيوخ الحنابلة فى الرد علي من زعم ان الخلاف بين الحنابلة والاشاعرة لفظى فى الدال والمدلول واكرر للأسف حنابلة

    4458

    4459

    4460

    4461
  62. مشاركات
    569
    المشاهدات
    73,219

    { وَجَعَلُواْ لِلَّهِ أَندَاداً لِّيُضِلُّواْ عَن...

    { وَجَعَلُواْ لِلَّهِ أَندَاداً لِّيُضِلُّواْ عَن سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُواْ فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى ٱلنَّارِ }

    قوله تعالى: { لِّيُضِلُّواْ }: قرأ ابن كثير وأبو عمرو هنا: { وَجَعَلُواْ للَّهِ...
  63. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    بكل بساطة اثبت وفوض حقيقة كل هذا الي الله عز وجل ...

    بكل بساطة اثبت وفوض حقيقة كل هذا الي الله عز وجل

    ستقول هذا محال وتخريف و......

    اقول لك رد علي اشكالاتى التى اوردتها ثم قل لي هذا محال

    اثبت ثم فوض حقيقة كل هذا الي الله

    وقد اشرت لكل...
  64. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    لو تدبرت كل مااكتب نقلت قبل ذلك تعقيب ابن عثيمين...

    لو تدبرت كل مااكتب نقلت قبل ذلك تعقيب ابن عثيمين علي قول السفارينى قديم بقوله باطل وقلت تعليق ابن عثيمين بباطل غير معتبر عند الحنابلة فليت من يعقب يقرا كل مااكتب جيدا كلام الله قديم عند الحنابلة...
  65. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    اعلم اخى الحبيب ان من قال ان اهل السنة...

    اعلم اخى الحبيب

    ان من قال ان اهل السنة الحنابلة موافقون لاهل السنة الاشاعرة فى عقيدة الدال والمدلول والكلام النفسي ونقل قول او قولين لحنبلي ونشر علي انها معتقد الحنابلة فقوله مردود

    بل عقيدة...
  66. مشاركات
    569
    المشاهدات
    73,219

    واختلف القرَّاءُ في هذا الاستفهامِ المكررِ...

    واختلف القرَّاءُ في هذا الاستفهامِ المكررِ اختلافاً منتشراً، وهو في أحدِ عشرَ موضعاً من القرآن، فلا بُدَّ مِنْ تَعيينِها وبيانِ مراتبِ القرَّاء فيها، فإنَّ في ضبطها عُسْراً يَسْهُل بعَوْنِ الله...
  67. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    هذه عقيدة الحنابلة ولم اقصد ان ابين جهالات...

    هذه عقيدة الحنابلة ولم اقصد ان ابين جهالات المفسرين او ان اقول اقوالهم لاحجة فيها لا

    كل السادة المفسرين نعال اقدامهم فوق رأسي واولهم المفسرين من اهل السنة الاشاعرة وهم جمهور المفسرين
  68. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    وشهد شاهد من اهلها ابن العربي الاشعرى:)ليس بين...

    وشهد شاهد من اهلها ابن العربي الاشعرى:)ليس بين جبريل والله واسطة كما ليس بين محمد وجبريل واسطة اذن ماسمعه جبريل من الله تلاه علي سيدنا محمد ستقول كيف وهذا بلاترتيب وتعاقب وهذا ترتيب وتعاقب

    اقول لك...
  69. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    يااخى الفاضل والله لو تدبرت كلامى جيدا فى هذا...

    يااخى الفاضل والله لو تدبرت كلامى جيدا فى هذا الموضوع ستعلم كل اجابات اسئلتك

    فرق بين قيام اللفظ والحرف فيك وفى الله انت كى تنطق اللام مثلا يجب ان يلمس اللسان الحلق لابد من جوارح

    الله منزه عن...
  70. مشاركات
    139
    المشاهدات
    18,960

    قوله: { يَتَّقِ } قرأ قنبل " يَتَّقي " بإثبات...

    قوله: { يَتَّقِ } قرأ قنبل " يَتَّقي " بإثبات الياء وصلاً ووقفاً، والباقون بحذفها فيهما. وأمَّا قراءةُ الجماعة فواضحة لأنه مجزوم. وأما قراءةُ قنبل فاخْتَلَفَ فيها الناسُ على قولين، أجودهما: أنَّ...
  71. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    اخ محمد هو حضرتك عقيدتك ايه بالظبط!!!! اشعرى...

    اخ محمد هو حضرتك عقيدتك ايه بالظبط!!!!

    اشعرى ام معتزلي ام ماذا!!!!!!!!!!!!!!!!

    المحدث الانزال لا القران حبيبي وراجع التفاسير اقوال كثيرة فى الرد علي المعتزلة

    قال القرطبي

    قوله تعالى: { مَا...
  72. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    كلام يحتاج تأمل من السيالكوتى 4435 اياك تظن...

    كلام يحتاج تأمل من السيالكوتى

    4435

    اياك تظن ان المسألة بهذه السهولة عند الاشاعرة المسالة عليها اشكالات فى غاية الصعوبة
  73. مشاركات
    700
    المشاهدات
    124,813

    وقرأ ابن كثير " نَشَاء " بالنون على أنها نونُ...

    وقرأ ابن كثير " نَشَاء " بالنون على أنها نونُ العظمةِ للَّه تعالىٰ. وجَوَّز أبو البقاء أن يكونَ الفاعلُ ضميرَ يوسف قال: " لأنَّ مشيئته مِنْ مشيئة اللَّه " وفيه نظرٌ لأنَّ نَظْم الكلامِ يَأْباه....
  74. مشاركات
    569
    المشاهدات
    73,219

    وقرأ أبو جعفر والزهري " مُتَّكَا " مشدد التاء دون...

    وقرأ أبو جعفر والزهري " مُتَّكَا " مشدد التاء دون همزٍ وفيه وجهان، أحدهما: أن يكونَ أصلُه مُتَّكأ كقراءة العامَّة وإنما خُفِّفَ همزُه كقولهم تَوَضَّيْتُ في تَوَضَّأْتُ، فصار بزنة مُتَّقَى. والثاني:...
  75. مشاركات
    569
    المشاهدات
    73,219

    وقرأ العامَّةُ: " كَذِب " بالذال المعجمة، وهو من...

    وقرأ العامَّةُ: " كَذِب " بالذال المعجمة، وهو من الوصف بالمصادر فيمكن أن يكونَ على سبيل المبالغة نحو: رجلٌ عَدْلٌ أو على حَذْفِ مضافٍ، أي: ذي كذب، نَسَبَ فِعْلَ فاعله إليه. وقرأ زيد بن علي " كَذِباً...
  76. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    لااعلم ماسر تصميمك فى قولك تفريقهم قران بصوت قديم...

    لااعلم ماسر تصميمك فى قولك تفريقهم قران بصوت قديم وقران صوت مخلوق!!!!

    تريد ان تقنع نفسك بشيء اخى او تلزمهم بشيء من مخترعاتك

    لا ادرى سر تصميمك

    وشرحت لك معنى الصوت عند الحنابلة من قبل راجعه...
  77. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    واضح انك اخى عثمان لاتقرأ مااكتب وتكرر نفس كلامك...

    واضح انك اخى عثمان لاتقرأ مااكتب وتكرر نفس كلامك اتعب قليلا واقرأ كلامى بتدبر

    اما قولك ماذا تقصد باختلاف الاشاعرة قدم المدلول راجع كتب الاشاعرة وذكرتها من قبل لست ملزما ان اكرر ماذكرت من قبل اخى...
  78. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    قولك اخى محمد القول بان الكلام ازلي يستدعي ان...

    قولك اخى محمد

    القول بان الكلام ازلي يستدعي ان يكون المتكلم معه ازلي مثله لديك في قصة موسى ووحي الله لام موسى فهل ام موسى قديمه حتى يصح قول من قال بان كلام الله قديم*

    هذه احد شبه المعتزلة والتى...
  79. مشاركات
    569
    المشاهدات
    73,219

    قوله تعالى: { فَأَسْرِ }: قرأ نافع وابن كثير: {...

    قوله تعالى: { فَأَسْرِ }: قرأ نافع وابن كثير: { فاسْرِ بأهلك } هنا وفي الحجر، وفي الدخان:
    { فَأَسْرِ بِعِبَادِي }
    [الآية: 23]، وقوله:
    { أَنْ أَسْرِ }
    [الآية: 77] في طه والشعراء، جميع ذلك بهمزة...
  80. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    نموذج فى الخلاف الاشعرى الاشعرى فى الرد علي بدع...

    نموذج فى الخلاف الاشعرى الاشعرى فى الرد علي بدع وجهالات المعتزلة

    4430

    اهداء لمن انكر علي الحنابلة التفويض فى المسألة

    خلاف الاشاعرة فى قدم المدلول

    سباعى
  81. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    قلت لك قبل ذلك اخى الفاضل كيفية قيام اللفظ...

    قلت لك قبل ذلك اخى الفاضل كيفية قيام اللفظ والمعنى فى الذات العلية مفووووووض لاتظن قيام اللفظ فى الذات العلية كقيام اللفظ فيك حاشا لله حقيقة الصفة مفوووضة وما اثبتتا قدم لفظ ومعنى الا ادبا مع عقيدة...
  82. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    لا اعلم كيف فهمت قول السيدة عائشة كدليل حدوث...

    لا اعلم كيف فهمت قول السيدة عائشة كدليل حدوث القران !!!!!!!!!!!!!


    اما قولك انزل الحكم بعد السماع فراجع فى اصول الفقه تعلم ان احكام الله ازلية وخطابه والمناظرة بين اهل السنة والمعتزلة طويل ومشهور...
  83. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    تأمل قول الكفوى 4429

    تأمل قول الكفوى

    4429
  84. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    4428 تعقيبا علي كلام الشيخ جمعنا الله فى...

    4428


    تعقيبا علي كلام الشيخ جمعنا الله فى مستقر رحمته

    ليس معنى قولنا ان القران المنزل المكتوب فى المصاحف قديم ان الصفة الازلية انتقلت من محلها وحلت فى المصاحف حاشا لله ومن هنا تفهم سر قولهم...
  85. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    انظروا لعنوان الباب وماتحته فى صحيح البخارى ...

    انظروا لعنوان الباب وماتحته فى صحيح البخارى

    بَاب كَلَامِ الرَّبِّ مَعَ جِبْرِيلَ وَنِدَاءِ اللَّهِ الْمَلَائِكَةَ
    وَقَالَ مَعْمَرٌ {وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ} أَيْ يُلْقَى عَلَيْكَ...
  86. مشاركات
    139
    المشاهدات
    34,284

    قوله: { يَعْقُوبَ } قرأ ابن عامر وحمزة وحفص عن...

    قوله: { يَعْقُوبَ } قرأ ابن عامر وحمزة وحفص عن عاصم بفتح الباء، والباقون برفعها. فأمَّا القراءةُ الأولىظ° فاختلفوا فيها: هل الفتحةُ علامةُ نصب أو جر؟ والقائلون بأنها علامة نصب اختلفوا: فقيل: هو...
  87. مشاركات
    700
    المشاهدات
    124,813

    قوله: { فَمَا لَبِثَ } يجوزُ في " ما " هذه ثلاثة...

    قوله: { فَمَا لَبِثَ } يجوزُ في " ما " هذه ثلاثة أوجه، أظهرها: أنها نافيةٌ، وفي فاعل " لَبث " حينئذ وجهان، أحدهما: أنه ضميرٌ إبراهيم عليه السلام، أي: فما لبث إبراهيم، وإن جاء على إسقاطِ الخافض،...
  88. مشاركات
    569
    المشاهدات
    73,219

    { كَأَن لَّمْ يَغْنَوْاْ فِيهَآ أَلاَ إِنَّ...

    { كَأَن لَّمْ يَغْنَوْاْ فِيهَآ أَلاَ إِنَّ ثَمُودَ كَفرُواْ رَبَّهُمْ أَلاَ بُعْداً لِّثَمُودَ }

    وقرأ حمزة وحفص: { أَلاَ إِنَّ ثَمُودَ } هنا، وفي الفرقان:
    { وَعَاداً وَثَمُودَاْ }
    [الآية: 38]،...
  89. مشاركات
    92
    المشاهدات
    31,364

    قوله: { غَيْرَ تَخْسِيرٍ } الظاهرُ أنَّ " غيرَ "...

    قوله: { غَيْرَ تَخْسِيرٍ } الظاهرُ أنَّ " غيرَ " مفعولٌ ثانٍ لتَزيدونني. قال أبو البقاء: " الأقوىٰ هنا أن تكون " غير " استثناءً في المعنىٰ، وهي مفعولٌ ثانٍ لـ " تزيدونني " ، أي: فما تزيدونني إلا...
  90. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    لعل بعض الاخوة الاشاعرة لهم رأى اخر واجابات اخرى...

    لعل بعض الاخوة الاشاعرة لهم رأى اخر واجابات اخرى خصوصا السؤال الاخير فهو فى غاية الاهمية

    ملحوظة

    القران له قراءات عشر متواترة والكل كلام الله وبالطبع تلقاها سيدنا جبريل عليه السلام هل المدلول...
  91. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    مصمم علي السماع حتى من اللوح!!!!!! يااخى كيف...

    مصمم علي السماع حتى من اللوح!!!!!!

    يااخى كيف تلقي جبريل القران من اللوح عند القائلين به


    اجب!!!

    تقول قراءه كيف علم قراءته

    الهام ...وحى ....صوت مخلوق
  92. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    ولماذا لم يسمعه من اللوح نفسه او الحفظة من غير...

    ولماذا لم يسمعه من اللوح نفسه او الحفظة من غير نزول؟

    بمعنى

    مافائدة نزوله للسماء الدنيا لو كان الغرض من النزول هذا هو نلقي سيدنا جبريل له سماعا؟؟

    ثم ماالدليل علي انه سمعه من اللوح او...
  93. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    وهل معنى انزاله للسماء الدنيا عدم سماع سيدنا...

    وهل معنى انزاله للسماء الدنيا عدم سماع سيدنا جبريل له من رب العالمين؟؟
  94. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    سؤال ألا رجُلٌ يحمِلُني إلى قومِهِ لأبلِّغَ...

    سؤال

    ألا رجُلٌ يحمِلُني إلى قومِهِ لأبلِّغَ كلامَ ربِّي ؟ فإنَّ قُريشًا قد منعوني أن أبلِّغَ كلامَ ربي

    اذا كان القران كلام الله مابين الدفتين فعل مخلوق فلماذا انكر الاشاعرة علي المعتزلة قولهم...
  95. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    ومادليل من قال نقله من اللوح المحفوظ وكيف سمعه من...

    ومادليل من قال نقله من اللوح المحفوظ وكيف سمعه من اللوح المحفوظ
    ؟؟

    هنا السؤال المهم للاشاعرة

    هل يجوز عندكم سماع جبريل للقران من رب العزة مباشرة!!!

    والامام الاشعرى اثبت سماع الازلي
  96. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    اذن انت تقر بجواز سماع سيدنا جبريل للقران من الله...

    اذن انت تقر بجواز سماع سيدنا جبريل للقران من الله علي مافهمت جميل

    اما قولك شيء اخر يترجم فى ذهن النبي !!!!غير واضح فلامانع ان يكون اجتماع الصلصلة مع الوحى فالصلصلة كيفية وهيئة وكل هذا لابعلم...
  97. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    سؤال هل يجوز عندك ان ماسمعه سيدنا محمد من...

    سؤال

    هل يجوز عندك ان ماسمعه سيدنا محمد من سيدنا جبريل هو ماسمعه سيدنا جبريل من الله؟؟؟

    عند الحنابلة نعم يجوز وسماع الملايكة لكلام الله بنص الكتاب والسنة

    لو قلت لا

    نرجع لاول سؤال طرحته...
  98. مشاركات
    298
    المشاهدات
    7,888

    4425 4426 عندما يقول هذا الكلام زعيم...

    4425

    4426

    عندما يقول هذا الكلام زعيم المحققين عند الاشاعرة فيجب من الاشعرية وقفة

    لكن لفت نظرى هذه العبارة

    ومافهموه من كلام الشيخ له لوازم فاسدة !!!!
  99. مشاركات
    60
    المشاهدات
    11,183

    قوله: { آمَنتُ أَنَّهُ } قرأ الأخَوان بكسر إنَّ...

    قوله: { آمَنتُ أَنَّهُ } قرأ الأخَوان بكسر إنَّ وفيها أوجه، أحدها: أنها استئنافُ إخبار، فلذلك كُسِرت لوقوعِها ابتداءَ كلام. والثاني: أنه على إضمار القول أي: فقال إنه، ويكون هذا القولُ مفسراً لقوله...
  100. مشاركات
    569
    المشاهدات
    73,219

    قوله تعالى: { فَأَجْمِعُوغ¤اْ أَمْرَكُمْ...

    قوله تعالى: { فَأَجْمِعُوغ¤اْ أَمْرَكُمْ وَشُرَكَآءَكُمْ } قراءة العامة «فَأَجْمِعُوا» بقطع الألف «شُرَكَاءَكُمْ» بالنصب. وقرأ عاصم الجَحْدرِيّ «فظ±جْمعُوا» بوصل الألف وفتح الميم؛ من جَمع يجمع....
النتائج 1 إلى 100 من 500
صفحة 1 من 5 1 2 3 4