البحث:

نوع: مشاركات; عضو: اسامة محمد خيري

صفحة 1 من 5 1 2 3 4

البحث: استغرق البحث 0.05 ثواني.

  1. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    والصواب من القول فـي ذلك أن يقال: إن سيناء اسم...

    والصواب من القول فـي ذلك أن يقال: إن سيناء اسم أضيف إلـيه الطور يعرف به، كما قـيـل جبلاً طيِّىء، فأضيفـا إلـى طيىء، ولو كان القول فـي ذلك كما قال من قال معناه جبل مبـارك، أو كما قال من قال معناه حسن،...
  2. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    حدثنـي مـحمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا...

    حدثنـي مـحمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى وحدثنـي الـحارث، قال: ثنا الـحسن، قال: ثنا ورقاء جميعاً، عن ابن أبـي نـجيح، عن مـجاهد، قوله: { ثُمَّ أنْشَأْناهُ خَـلْقاً آخَرَ } قال: حين استوى...
  3. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    سورة المؤمنون يقول تعالـى ذكره: { وَلَقَدْ...

    سورة المؤمنون

    يقول تعالـى ذكره: { وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ } أسللناه منه، فـالسلالة هي الـمستلة من كلّ تربة ولذلك كان آدم خـلق من تربة أخذت من أديـم الأرض.

    وبنحو...
  4. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    حُدثت عن الـحسين، قال: سمعت أبـا معاذ يقول:...

    حُدثت عن الـحسين، قال: سمعت أبـا معاذ يقول: أخبرنا عبـيد، قال: سمعت الضحاك يقول، فـي قوله: { هُوَ سَمَّاكُمُ الـمُسْلِـمِينَ مِنْ قَبْلُ } يقول: الله سماكم الـمسلـمين.

    وقال آخرون: بل معنا:...
  5. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    وكان بعضهم يقول: معنى ذلك: { ضَعُفَ الطَّالِبُ }...

    وكان بعضهم يقول: معنى ذلك: { ضَعُفَ الطَّالِبُ } من بنـي آدم إلـى الصنـم حاجته، { والـمَطْلُوبُ } إلـيه الصنـم أن يعطي سائله من بنـي آدم ما سأله، يقول: ضعف عن ذلك وعجز.

    والصواب من القول فـي ذلك...
  6. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    يقول تعالـى ذكره: ألـم تعلـم يا مـحمد أن الله...

    يقول تعالـى ذكره: ألـم تعلـم يا مـحمد أن الله يعلـم كلّ ما فـي السموات السبع والأرضين السبع، لا يخفـى علـيه من ذلك شيء، وهو حاكم بـين خـلقه يوم القـيامة، علـى علـم منه بجميع ما عملوه فـي الدنـيا،...
  7. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    وقال آخرون: عنـي به ذبح يذبحونه ودم يهريقونه. ذكر...

    وقال آخرون: عنـي به ذبح يذبحونه ودم يهريقونه. ذكر من قال ذلك:

    حدثنـي أبو كريب، قال: ثنا ابن يـمان، قال: ثنا ابن جُرَيج، عن مـجاهد، فـي قوله: { لِكُلّ أُمَّةٍ جَعَلْنا مَنْسَكاً هُمْ ناسِكُوهُ }...
  8. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    يقول تعالـى ذكره: ولا يزال الذين كفرا بـالله فـي...

    يقول تعالـى ذكره: ولا يزال الذين كفرا بـالله فـي شكّ.

    ثم اختلف أهل التأويـل فـي الهاء التـي فـي قوله: «منه» من ذكر ما هي؟ فقال بعضهم: هي من ذكر قول النبـيّ صلى الله عليه وسلم: " تلك الغرانـيق...
  9. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    حُدثت عن الـحسين بن الفرج، قال: سمعت أبـا معاذ...

    حُدثت عن الـحسين بن الفرج، قال: سمعت أبـا معاذ يقول: أخبرنا عبـيد، قال: سمعت الضحاك يقول فـي قوله: { إلاَّ إذَا تَـمَنَّى } يعنـي بـالتـمنـي: التلاوة والقراءة.

    وهذا القول أشبه بتأويـل الكلام،...
  10. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    وقال آخرون: معنى ذلك: وإن يوماً من الثقل وما يخاف...

    وقال آخرون: معنى ذلك: وإن يوماً من الثقل وما يخاف كألف سنة.

    والقول الثانـي عندي أشبه بـالـحقّ فـي ذلك وذلك أن الله تعالـى ذكره أخبر عن استعجال الـمشركين رسول الله صلى الله عليه وسلم بـالعذاب، ثم...
  11. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    حدثت عن الـحسين، قال: سمعت أبـا معاذ يقول: أخبرنا...

    حدثت عن الـحسين، قال: سمعت أبـا معاذ يقول: أخبرنا عُبـيد، قال: سمعت الضحاك يقول، فـي قوله: { وَقَصْرٍ مَشِيدٍ } يقول: طويـل.

    وأولـى القولـين فـي ذلك بـالصواب: قول من قال: عنـي بـالـمشيد...
  12. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    وأولى الأقوال فـي ذلك بـالصواب أن يقال: إن الله...

    وأولى الأقوال فـي ذلك بـالصواب أن يقال: إن الله تعالى ذكره أخبر أنه لولا دفـاعه الناس بعضهم ببعض، لهُدم ما ذكر، من دفعه تعالـى ذكره بعضَهم ببعض، كفِّه الـمشركين بـالـمسلـمين عن ذلك ومنه كفه ببعضهم...
  13. مااسم هذا الكتاب الذى ذكره الرازى فى الاربعين؟

    كتاب الفه للرد علي نفاة الجوهر الفرد من الفلاسفة

    4257
  14. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    واختلفت القرّاء فـي قراءة ذلك، فقرأته عامة قرّاء...

    واختلفت القرّاء فـي قراءة ذلك، فقرأته عامة قرّاء الأمصار: { فـاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَـيْها صَوَافَّ } بمعنى مصطفة، واحدها: صافة، وقد صفت بـين أيديها. ورُوي عن الـحسن ومـجاهد وزيد بن أسلـم وجماعة...
  15. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    حدثنـي يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن...

    حدثنـي يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، فـي قوله: { وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعائِرَ اللَّهِ } قال: الشعائر: الـجمار، والصفـا والـمروة من شعائر الله، والـمَشْعَر الـحرام والـمزدلفة، قال:...
  16. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    فإن قال قائل: وهل من الأوثان ما لـيس برجس حتـى...

    فإن قال قائل: وهل من الأوثان ما لـيس برجس حتـى قـيـل: فـاجتنبوا الرجس منها؟ قيل: كلها رجس. ولـيس الـمعنى ما ذهبت إليه فـي ذلك، وإنـما معنى الكلام: فـاجتنبوا الرجس الذي يكون من الأوثان أي عبـادتها،...
  17. مشاركات
    745
    المشاهدات
    86,819

    قوله تعالى: { وليطوَّفوا بالبيت العتيق } هذا هو...

    قوله تعالى: { وليطوَّفوا بالبيت العتيق } هذا هو الطواف الواجب، لأنه أُمر به بعد الذبح، والذبح إِنما يكون في يوم النحر، فدل على أنه الطواف المفروض.

    وفي تسمية البيت عتيقاً أربعة أقوال.

    أحدها: لأن...
  18. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن يـمان، عن سفـيان، عن...

    حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن يـمان، عن سفـيان، عن جابر، عن أبـي جعفر: { لِـيَشْهَدُوا مَنافِعَ لَهُمْ } قال: العفو.

    حدثنا القاسم، قال: ثنا الـحسين، قال: ثنـي أبو تُـمَيـلة، عن أبـي حمزة، عن جابر،...
  19. مشاركات
    247
    المشاهدات
    45,699

    { إِنَّ ظ±لَّذِينَ كَفَرُواْ وَيَصُدُّونَ عَن...

    { إِنَّ ظ±لَّذِينَ كَفَرُواْ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ظ±للَّهِ وَظ±لْمَسْجِدِ ظ±لْحَرَامِ ظ±لَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَآءً ظ±لْعَاكِفُ فِيهِ وَظ±لْبَادِ وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ...
  20. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    سَوَاءً العاكِفُ فِـيهِ والبـادِ } يقول: معتدل...

    سَوَاءً العاكِفُ فِـيهِ والبـادِ } يقول: معتدل فـي الواجب علـيه من تعظيـم حرمة الـمسجد الـحرام، وقضاء نسكه به، والنزول فـيه حيث شاء العاكف فـيه، وهو الـمقـيـم به والبـاد: وهو الـمنتاب إلـيه من...
  21. مشاركات
    247
    المشاهدات
    45,699

    { إِنَّ ٱللَّهَ يُدْخِلُ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ...

    { إِنَّ ٱللَّهَ يُدْخِلُ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا ٱلأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤاً وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ...
  22. مشاركات
    530
    المشاهدات
    86,564

    وَلَهُمْ مَّقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ } قوله: {...

    وَلَهُمْ مَّقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ }

    قوله: { وَلَهُمْ مَّقَامِعُ }: يجوزُ في هذا الضميرِ وجهان، أظهرُهما: أنه يعودُ على الذين كفروا، وفي اللام حينئذٍ قولان، أحدهما: أنها للاستحقاقِ. والثاني: أنها...
  23. مشاركات
    745
    المشاهدات
    86,819

    وقال ابن جرير: حدثني محمد بن المثنى، حدثني...

    وقال ابن جرير: حدثني محمد بن المثنى، حدثني إبراهيم أبو إسحاق الطالقاني، حدثنا ابن المبارك عن سعيد بن زيد عن أبي السمح عن ابن حجيرة، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:


    " إن الحميم ليصب...
  24. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    وقال آخرون: الـخصمان اللذان ذكرهما الله في هذه...

    وقال آخرون: الـخصمان اللذان ذكرهما الله في هذه الآية: الـجنة والنار. ذكر من قال ذلك:

    حدثنا القاسم، قال: ثنا الـحسين، قال: ثنا أبو تـميـلة، عن أبـي حمزة، عن جابر، عن عكرِمة: { هَذَانِ خَصْمانِ...
  25. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    حدثنا القاسم، قال: ثنا الـحسين، قال: ثنـي حجاج،...

    حدثنا القاسم، قال: ثنا الـحسين، قال: ثنـي حجاج، عن ابن جُرَيج، عن مـجاهد: { وكَثِـيرٌ حَقَّ عَلَـيْهِ العَذَابُ } وهو يسجد مع ظله.

    فعلـى هذا التأويـل الذي ذكرناه عن مـجاهد، وقع قوله: { وكَثِـيرٌ...
  26. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    حدثنـي يعقوب، قال: ثنا ابن علـية، قال: أخبرنا أبو...

    حدثنـي يعقوب، قال: ثنا ابن علـية، قال: أخبرنا أبو رجاء، قال: سُئل عكرِمة عن قوله: { فَلْـيَـمْدُدْ بِسَبَبٍ إلـى السَّماءِ } قال: سماء البـيت. { ثُمَّ لْـيَثقْطَعْ } قال: يختنق..

    وأولـى ذلك...
  27. مشاركات
    48
    المشاهدات
    9,497

    قوله تعالى: { يَدْعُو لَمَنْ ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِن...

    قوله تعالى: { يَدْعُو لَمَنْ ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِن نَّفْعِهِ } أي هذا الذي انقلب على وجهه يدعو مَن ضرّه أدنى من نفعه؛ أي في الآخرة لأنه بعبادته دخل النار، ولم ير منه نفعاً أصلاً، ولكنه قال: ضره أقرب...
  28. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    يقول تعالى ذكره: يدعو هذا الـمنقلب علـى وجهه من...

    يقول تعالى ذكره: يدعو هذا الـمنقلب علـى وجهه من إن أصابته فتنة آلهة لضرّها فـي الآخرة له، أقرب وأسرع إلـيه من نفعها. وذكر أن ابن مسعود كان يقرؤه: «يدعو مَنْ ضَرّه أقرب من نفعه».

    واختلف أهل...
  29. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    حدثنـي يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن...

    حدثنـي يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد: { ثانِـيَ عِطْفِهِ عَنْ سَبِـيـلِ الله } قال: لاوياً رأسه، معرضاً مولـياً، لا يريد أن يسمع ما قـيـل له. وقرأ:
    { وَإذَا قِـيـلَ لَهُمْ تَعالَوْا...
  30. مشاركات
    247
    المشاهدات
    45,699

    والجمهورُ على " رَبَتْ " أي: زادَت، مِنْ رَبا...

    والجمهورُ على " رَبَتْ " أي: زادَت، مِنْ رَبا يَرْبُو. وقرأ أبو جعفر وعبد الله ابن جعفر وأبو عمرٍو في رواية " وَرَبَأَت " بالهمزِ أي ارتفَعَتْ. يقال: رَبَأَ بنفسه عن كذا أي: ارتفعَ عنه. ومنه...
  31. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    وأولـى الأقوال فـي ذلك بـالصواب قول من قال:...

    وأولـى الأقوال فـي ذلك بـالصواب قول من قال: الـمخـلقة الـمصورة خـلقا تامًّا، وغير مخـلقة: السِّقط قبل تـمام خـلقه لأن الـمخـلقة وغير الـمخـلقة من نعت الـمضغة والنطفة بعد مصيرها مضغة، لـم يبق لها حتـى...
  32. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    سورة الحج واختلف أهل العلـم فـي وقت كون...

    سورة الحج

    واختلف أهل العلـم فـي وقت كون الزلزلة التـي وصفها جلّ ثناؤه بـالشدّة، فقال بعضهم: هي كائنة فـي الدنـيا قبل يوم القـيامة. ذكر من قال ذلك:

    حدثنا ابن بشار، قال: ثنا يحيى، قال: ثنا...
  33. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    حدثنـي يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن...

    حدثنـي يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، فـي قوله: { وَما أرْسَلْناكَ إلاَّ رَحْمَةً للْعَالَـمِينَ } قال: العالـمون: من آمن به وصدّقه. قال:
    { وَإنْ أدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ...
  34. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    وأولـى هذه الأقوال عندي بـالصواب فـي ذلك ما قاله...

    وأولـى هذه الأقوال عندي بـالصواب فـي ذلك ما قاله سعيد بن جُبـير ومـجاهد ومن قال بقولهما فـي ذلك، من أن معناه: ولقد كتبنا فـي الكتب من بعد أمّ الكتاب الذي كتب الله كل ما هو كائن فـيه قبل خـلق السموات...
  35. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن...

    حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جُرَيج، عن مجاهد، قوله: { يَوْمَ نَطْوِي السَّماءَ كَطَيّ السِّجِلِّ لِلْكِتابِ } قال: السجل: الصحيفة.

    وأولى الأقوال في ذلك عندنا بـالصواب قول...
  36. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    حدثنا ابن حميد، قال: ثنا حكام، عن عنبسة، عن رجل،...

    حدثنا ابن حميد، قال: ثنا حكام، عن عنبسة، عن رجل، عن الـحسن: { لا يَحْزُنهُمُ الفَزَعُ الأكْبَرُ } قال: انصراف العبد حين يُؤْمر به إلى النار.

    وأولـى الأقوال فـي ذلك بـالصواب، قول من قال: ذلك عند...
  37. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    فإن قال قائل: فكيف لا يسمعون حسيسها، وقد علـمت ما...

    فإن قال قائل: فكيف لا يسمعون حسيسها، وقد علـمت ما رُوي من أن جهنـم يُؤْتَـي بها يوم القـيامة فتزفر زفرة لا يبقـى ملك مقرّب ولا نبـيّ مرسل إلا جثا علـى ركبتـيه خوفـا منها؟ قـيـل: إن الـحال التـي لا...
  38. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    وأولـى الأقوال فـي تأويـل ذلك بـالصواب قول من...

    وأولـى الأقوال فـي تأويـل ذلك بـالصواب قول من قال: عنـي بقوله: { إنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْـحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ } ما كان من معبود كان الـمشركون يعبدونه والـمعبود لله...
  39. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    واختلف فـي قراءة ذلك، فقرأته قرّاء الأمصار: {...

    واختلف فـي قراءة ذلك، فقرأته قرّاء الأمصار: { حَصَبُ جَهَنَّـمَ } بـالصاد، وكذلك القراءة عندنا لإجماع الـحجة علـيه.

    ورُوي عن علـيّ وعائشة أنهما كانا يقرآن ذلك: «حَطَبُ جَهَنَّـمَ» بـالطاء. ورُوي...
  40. مشاركات
    530
    المشاهدات
    86,564

    قوله تعالى: { فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ } «هي» ضمير...

    قوله تعالى: { فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ } «هي» ضمير الأبصار، والأبصار المذكورة بعدها تفسير لها؛ كأنه قال: فإذا أبصار الذين كفروا شخصت عند مجيء الوعد. وقال الشاعر:
    لَعمرُ أبيها لا تقول ظَعِينتِي ...
  41. مشاركات
    745
    المشاهدات
    86,819

    وأما قوله: { وَهُمْ مِنْ كُلّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ...

    وأما قوله: { وَهُمْ مِنْ كُلّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ } فإن أهل التأويـل اختلفوا فـي الـمعنـيّ به، فقال بعضهم: عُنـي بذلك بنو آدم أنهم يخرجون من كل موضع كانوا دفنوا فـيه من الأرض، وإنـما عُنـي بذلك...
  42. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    والصواب من القول فـي ذلك ما قاله الذين قالوا:...

    والصواب من القول فـي ذلك ما قاله الذين قالوا: عنـي بذلك يأجوج ومأجوج، وأن قوله: { وَهُمْ } كناية عن أسمائهم، للـخبر الذي:

    حدثنا به ابن حميد، قال: ثنا سلـمة، عن مـحمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر، عن...
  43. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    اختلفت القرّاء فـي قراءة قوله: { وَحَرَامٌ }...

    اختلفت القرّاء فـي قراءة قوله: { وَحَرَامٌ } فقرأته عامة قرّاء أهل الكوفة: «وَحِرْمٌ» بكسر الـحاء. وقرأ ذلك عامة قرّاء أهل الـمدينة والبصرة: { وَحَرَامٌ } بفتـح الـحاء والألف.

    والصواب من القول فـي...
  44. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    واختُلف فـي الفرّج الذي عنى الله جلّ ثناؤه أنها...

    واختُلف فـي الفرّج الذي عنى الله جلّ ثناؤه أنها أحصنته، فقال بعضهم: عَنَى بذلك فَرْجَ نفسها أنها حفظته من الفـاحشة.

    وقال آخرون: عَنَى بذلك جيب درعها أنها منعت جبرئيـل منه قبل أن تعلـم أنه رسول...
  45. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    حدثنا مـحمد بن عبـيد الـمـحاربـيّ، قال: ثنا حاتـم...

    حدثنا مـحمد بن عبـيد الـمـحاربـيّ، قال: ثنا حاتـم بن إسماعيـل، عن حميد بن صخر، عن عمار، عن سعيد، فـي قوله: { وأصْلَـحْنا لَهُ زَوْجَهُ } قال: كانت لا تلد.

    حدثنا القاسم، قال: ثنا الـحسين، قال: ثنـي...
  46. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    وهذا القول، أعنـي قول من قال: ذهب عن قومه...

    وهذا القول، أعنـي قول من قال: ذهب عن قومه مغاضبـاً لربه، أشبه بتأويـل الآية، وذلك لدلالة قوله: { فَظَنَّ أنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَـيْهِ } علـى ذلك. علـى أن الذين وجهوا تأويـل ذلك إلـى أنه ذهب مغاضبـاً...
  47. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    واختلفت القرّاء فـي قراءة قوله: { لِتُـحْصِنَكُمْ...

    واختلفت القرّاء فـي قراءة قوله: { لِتُـحْصِنَكُمْ } فقرأ ذلك أكثر قرّاء الأمصار: «لِـيُحْصِنَكُمْ» بـالـياء، بـمعنى: لـيحصنكم اللَّبوس من بأسكم، ذَكَّروه لتذكير اللَّبوس. وقرأ ذلك أبو جعفر يزيد بن...
  48. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    حدثنـي يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن...

    حدثنـي يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، فـي قوله: { وَنـجّيْناهُ وَلُوطا إلـى الأرْضِ التـي بـارَكْنا فِـيها للْعالَـمِينَ } قال: إلـى الشأم.

    وقال آخرون: بل يعنـي مكة وهي الأرض التـي...
  49. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    ثُمَّ نُكِسُوا عَلـى رُءُوسِهِمْ } فـي الـحجة...

    ثُمَّ نُكِسُوا عَلـى رُءُوسِهِمْ } فـي الـحجة علـيهم لإبراهيـم حين جادلهم، فقال عند ذلك إبراهيـم حين ظهرت الـحجة علـيهم بقولهم: { لَقَدْ عَلِـمْتَ ما هَؤُلاءِ يَنْطِقُونَ }.

    حدثنا بِشر، قال: ثنا...
  50. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    يقول تعالـى ذكره: فأتوا بإبراهيـم، فلـما أتوا به...

    يقول تعالـى ذكره: فأتوا بإبراهيـم، فلـما أتوا به قالوا له: أأنت فعلت هذا بآلهتنا من الكسر بها يا إبراهيـم؟ فأجابهم إبراهيـم: بل فعله كبـيرهم هذا وعظيـمهم، فـاسألوا الآلهة من فعل بها ذلك وكسرها إن...
  51. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    واختلف أهل التأويـل قوله: { لَعَلَّهُمْ...

    واختلف أهل التأويـل قوله: { لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ } فقال بعضهم: معناه لعلّ الناس يشهدون علـيه أنه الذي فعل ذلك، فتكون شهادتهم علـيه حجة لنا علـيه. وقالوا: إنـما فعلوا ذلك لأنهم كرهوا أن يأخذوه بغير...
  52. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    وقوله: { فَجَعَلَهُمْ جُذَاذا إلاَّ كَبِـيراً...

    وقوله: { فَجَعَلَهُمْ جُذَاذا إلاَّ كَبِـيراً لَهُمْ } اختلفت القرّاء فـي قراءة ذلك، فقرأته عامة قرّاء الأمصار سوى يحيى بن وثاب والأعمش والكسائي: «فَجَعَلَهُمْ جِذَاذا» بـمعنى جمع جذيذ، كأنهم أرادوا...
  53. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن...

    حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة، قوله: { وَلَقَدْ آتَـيْنا مُوسَى وَهارُونَ الفُرْقانَ } الفرقان: التوراة حلالها وحرامها، وما فرق الله بين الـحق والبـاطل.

    وكان ابن زيد يقول فـي...
  54. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    وقوله: { وَلا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعاءَ }...

    وقوله: { وَلا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعاءَ } اختلفت القرّاء فـي قراءة ذلك، فقرأته عامة قرّاء الأمصار: { ولا يَسْمَعُ } بفتـح الـياء من «يَسْمَعُ» بـمعنى أنه فعل للصمّ، و«الصمّ» حينئذ مرفوعون. ورُوي عن...
  55. مشاركات
    247
    المشاهدات
    45,699

    { قُلْ إِنَّمَآ أُنذِرُكُم بِٱلْوَحْيِ وَلاَ...

    { قُلْ إِنَّمَآ أُنذِرُكُم بِٱلْوَحْيِ وَلاَ يَسْمَعُ ٱلصُّمُّ ٱلدُّعَآءَ إِذَا مَا يُنذَرُونَ }

    قوله: { وَلاَ يَسْمَعُ }: قرأ ابنُ عامر هنا " ولا تُسْمِعُ " بضمِّ التاءِ للخطابِ وكسر الميم، "...
  56. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    قال أبو جعفر: وأولـى الأقوال فـي ذلك بـالصواب قول...

    قال أبو جعفر: وأولـى الأقوال فـي ذلك بـالصواب قول من قال هذا القول الذي حكيناه عن ابن عبـاس، وأن { هُمْ } من قوله: { وَلا هُمْ } من ذكر الكفـار، وأن قوله: { يُصْحَبُونَ } بـمعنى: يُجارون يُصْحبون...
  57. مشاركات
    745
    المشاهدات
    86,819

    قال أبو جعفر: والصواب من القول فـي تأويـل ذلك...

    قال أبو جعفر: والصواب من القول فـي تأويـل ذلك عندنا الذي ذكرناه عمن قال معناه: خُـلق الإنسان من عجل فـي خـلقه أيْ علـى عجل وسرعة فـي ذلك. وإنـما قـيـل ذلك كذلك، لأنه بُودر بخـلقه مغيب الشمس فـي آخر...
  58. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    قال أبو جعفر: والصواب من القول فـي تأويـل ذلك...

    قال أبو جعفر: والصواب من القول فـي تأويـل ذلك عندنا الذي ذكرناه عمن قال معناه: خُـلق الإنسان من عجل فـي خـلقه أيْ علـى عجل وسرعة فـي ذلك. وإنـما قـيـل ذلك كذلك، لأنه بُودر بخـلقه مغيب الشمس فـي آخر...
  59. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    والصواب من القول فـي ذلك أن يقال كما قال الله عزّ...

    والصواب من القول فـي ذلك أن يقال كما قال الله عزّ وجلّ: { كُلّ فِـي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ } وجائز أن يكون ذلك الفلك كما قال مـجاهد كحديدة الرَّحَى، وكما ذُكر عن الـحسن كطاحونة الرَّحَى، وجائز أن يكون...
  60. مشاركات
    530
    المشاهدات
    86,564

    وكان ابن عبـاس فـيـما ذَكر عنه يقول: إنـما عنى...

    وكان ابن عبـاس فـيـما ذَكر عنه يقول: إنـما عنى بقوله: { وَجَعَلْنا فِـيها فِجاجا } وجعلنا فـي الرواسي، فـالهاء والألف فـي قوله: { وَجَعَلْنا فِـيها } من ذكر الرواسي.

    حدثنا بذلك القاسم، قال: ثنا...
  61. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    وكان ابن عبـاس فـيـما ذَكر عنه يقول: إنـما عنى...

    وكان ابن عبـاس فـيـما ذَكر عنه يقول: إنـما عنى بقوله: { وَجَعَلْنا فِـيها فِجاجا } وجعلنا فـي الرواسي، فـالهاء والألف فـي قوله: { وَجَعَلْنا فِـيها } من ذكر الرواسي.

    حدثنا بذلك القاسم، قال: ثنا...
  62. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    حدثنا الـحسن، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا...

    حدثنا الـحسن، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن أبـيه، عن عكرِمة، عن ابن عبـاس، قال: خـلق اللـيـل قبل النهار. ثم قال: { كانَتا رَتْقا فَفَتَقْنَاهُما }.

    قال أبو جعفر: وأولـى الأقوال...
  63. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    سورة الانبياء حدثنا القاسم، قال: ثنا الـحسين،...

    سورة الانبياء

    حدثنا القاسم، قال: ثنا الـحسين، قال: ثنـي حجاج، عن ابن جريج، عن مـجاهد: { لَقَدْ أنْزَلْنا إلَـيْكُمْ كَتابـا فـيه ذِكْرُكُمْ } قال: حديثكم: { أفَلا تَعْقِلونَ } قال: «في قد أفلـح»...
  64. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    وقوله: { وأطْرَافَ النَّهارِ }: يعنـي صلاة الظهر...

    وقوله: { وأطْرَافَ النَّهارِ }: يعنـي صلاة الظهر والـمغرب وقـيـل: أطراف النهار، والـمراد بذلك الصلاتان اللتان ذكرنا، لأن صلاة الظهر فـي آخر طرف النهار الأوّل، وفـي أوّل طرف النهار الآخر، فهي فـي...
  65. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن...

    حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: { كَمْ أهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنَ القُرُونِ يَـمْشُونَ فِـي مَساكِنِهِمْ } لأن قريشاً كانت تتـجر إلـى الشأم، فتـمرّ بـمساكن عاد وثمود ومن...
  66. مشاركات
    745
    المشاهدات
    86,819

    حدثني عبد الرحيـم البرقـيّ، قال: ثنا ابن أبـي...

    حدثني عبد الرحيـم البرقـيّ، قال: ثنا ابن أبـي مَريـم، قال: ثنا مـحمد بن جعفر وابن أبـي حازم، قالا: ثنا أبو حازم، عن النعمان بن أبـي عياش، عن أبـي سعيد الـخدريّ { مَعِيشَةً ضَنْكاً } قال: عذاب القبر....
  67. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    حدثني عبد الرحيـم البرقـيّ، قال: ثنا ابن أبـي...

    حدثني عبد الرحيـم البرقـيّ، قال: ثنا ابن أبـي مَريـم، قال: ثنا مـحمد بن جعفر وابن أبـي حازم، قالا: ثنا أبو حازم، عن النعمان بن أبـي عياش، عن أبـي سعيد الـخدريّ { مَعِيشَةً ضَنْكاً } قال: عذاب القبر....
  68. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    وقوله { يَعْلَـمُ ما بـينَ أيْدِيهِمْ وَما...

    وقوله { يَعْلَـمُ ما بـينَ أيْدِيهِمْ وَما خَـلْفَهُمْ } يقول تعالـى ذكره: يعلـم ربك يا مـحمد ما بـين أيدي هؤلاء الذين يتبعون الداعي من أمر القـيامة، وما الذي يصيرون إلـيه من الثواب والعقاب { وَما...
  69. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    قال أبو جعفر: وأولـى الأقوال فـي ذلك بـالصواب قول...

    قال أبو جعفر: وأولـى الأقوال فـي ذلك بـالصواب قول من قال: عنى بـالعوج: الـميـل، وذلك أن ذلك هو الـمعروف فـي كلام العرب.

    فإن قال قائل: وهل فـي الأرض الـيوم من عوج، فـيقال: لا ترى فـيها يومئذٍ...
  70. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    وقوله: { لَنُـحَرَقَنَّهُ } اختلفت القرّاء فـي...

    وقوله: { لَنُـحَرَقَنَّهُ } اختلفت القرّاء فـي قراءة ذلك، فقرأته عامَّة قرْاء الـحجاز والعراق لَنُـحَرّقَنَّهُ بضم النون وتشديد الراء، بـمعنى لنـحرقنه بـالنار قطعة قطعة. ورُوي عن الـحسن البصري أنه...
  71. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    قال أبو جعفر: وأولـى القولـين فـي ذلك بـالصواب،...

    قال أبو جعفر: وأولـى القولـين فـي ذلك بـالصواب، القول الذي قاله ابن عبـاس من أن موسى عذل أخاه هارون علـى تركه اتبـاع أمره بـمن اتبعه من أهل الإيـمان، فقال له هارون: إنـي خشيت أن تقول، فرّقت بـين...
  72. مشاركات
    247
    المشاهدات
    45,699

    قوله: { حُمِّلْنَآ } قرأ نافعٌ وابنُ كثير وابنُ...

    قوله: { حُمِّلْنَآ } قرأ نافعٌ وابنُ كثير وابنُ عامر وحفصٌ بضم الحاء وكسر الميم مشددة. وأبو جعفرٍ كذلك إلاَّ أنه خَفَّف الميم، والباقون بفتحِهما خفيفةَ الميمِ. فالقراءةُ الأولى والثانية نَسَبوا فيهما...
  73. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    وقد اختلفت القرّاء فـي قراءة ذلك، فقرأته عامة...

    وقد اختلفت القرّاء فـي قراءة ذلك، فقرأته عامة قرّاء الـمدينة: «بِـمَلْكِنا» بفتـح الـميـم، وقرأته عامة قرّاء الكوفة: «بِـمُلْكِنا» بضم الـميـم، وقرأه بعض أهل البصرة { بِـمِلْكِنا } بـالكسر. فأما...
  74. مشاركات
    247
    المشاهدات
    45,699

    قوله تعالى: { لا تخاف } قرأ الأكثرون بألف. وقرأ...

    قوله تعالى: { لا تخاف } قرأ الأكثرون بألف. وقرأ أبان، وحمزة عن عاصم: «لا تخفْ». قال الزجاج: من قرأ «لا تخاف»، فالمعنى: لست تخاف، ومن قرأ: «لا تخفْ»، فهو نهي عن الخوف. قال الفراء: قرأ حمزة: «لا تخفْ»...
  75. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    واختلفت القرّاء فـي قراءة قوله { لا تَـخافُ...

    واختلفت القرّاء فـي قراءة قوله { لا تَـخافُ دَرَكاً } فقرأته عامَّة قرّاء الأمصار غير الأعمش وحمزة: { لا تَـخافُ دَرَكاً } علـى الاستئناف بلا، كما قال:
    { وَاصْطَبِرْ عَلَـيْها لا نَسألُكَ رِزْقاً }...
  76. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    اختلفت القرّاء فـي قراءة قوله: { فأجْمِعُوا...

    اختلفت القرّاء فـي قراءة قوله: { فأجْمِعُوا كَيْدَكُم } فقرأته عامة قرّاء الـمدينة والكوفة { فأجْمِعُوا كَيْدَكُمْ } بهمز الألف من { فأجْمِعُوا } ، ووجَّهوا معنى ذلك إلـى: فأحكموا كيدكم، واعزموا...
  77. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    قال أبو جعفر: والصواب من القراءة فـي ذلك عندنا: {...

    قال أبو جعفر: والصواب من القراءة فـي ذلك عندنا: { إنّ } بتشديد نونها، وهذان بـالألف لإجماع الـحجة من القرّاء علـيه، وأنه كذلك هو فـي خطّ الـمصحف. ووجهه إذا قرىء كذلك مشابهته الذين إذ زادوا علـى الذي...
  78. مشاركات
    530
    المشاهدات
    86,564

    وقرأ ابن مسعود والجحدري وأبو نهيك وعمرو بن فائد "...

    وقرأ ابن مسعود والجحدري وأبو نهيك وعمرو بن فائد " وأن تَحْشُرَ الناسَ " بتاء الخطاب في " تَحْشُرَ " ، ورُوي/ عنهم " يَحْشُرَ " بياء الغَيْبة. و " الناسَ " نصبٌ في كلتا القراءتين على المفعوليَّة....
  79. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    وقوله: { قالَ رَبُّنا الَّذِي أعْطَى كُلَّ شَيْءٍ...

    وقوله: { قالَ رَبُّنا الَّذِي أعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَـلْقَهُ ثُمَّ هَدَى } يقول تعالـى ذكره: قال موسى له مـجيبـاً: ربنا الذي أعطى كلّ شيء خـلقه، يعنـي: نظير خـلقه فـي الصورة والهيئة كالذكور من بنـي...
  80. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    وقرأ ابن نهيك: «وَلِتَصْنَعَ» بفتـح التاء....

    وقرأ ابن نهيك: «وَلِتَصْنَعَ» بفتـح التاء. وتأوّله كما:

    حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا عبد الـمؤمن، قال: سمعت أبـا نهيك يقرأ «وَلِتَصْنَعَ عَلـى عَيْنِـي» فسألته عن ذلك، فقال:...
  81. مشاركات
    530
    المشاهدات
    86,564

    قوله: { أَنِ ٱقْذِفِيهِ }: يجوز أن تكون " أنْ "...

    قوله: { أَنِ ٱقْذِفِيهِ }: يجوز أن تكون " أنْ " مفسرةً؛ لأنَّ الوَحْيَ بمعنى القول، ولم يذكر الزمخشريُّ غيرَه، وجوَّز غيرُه أن تكونَ مصدريةً. ومحلُّها حينئذٍ النصبُ بدلاً مِنْ " ما يوحَىٰ " والضمائرُ...
  82. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    قال أبو جعفر: والذي هو أولـى بـالصواب من القول...

    قال أبو جعفر: والذي هو أولـى بـالصواب من القول فـي ذلك أن يقال: إن الله ألقـى مـحبته علـى موسى، كما قال جلّ ثناؤه { وألْقَـيْتَ عَلَـيْكَ مَـحَبَّةً مِنِّـي } فحببه إلـى آسية امرأة فرعون، حتـى...
  83. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    وذُكر عن عبد الله بن أبـي إسحاق أنه كان يقرأ:...

    وذُكر عن عبد الله بن أبـي إسحاق أنه كان يقرأ: «أَشْدُد بِهِ أزْرِي» بفتـح الألف من أشدد «وأُشْرِكْه فِـي أمْرِي» بضم الألف من أشركه، بـمعنى الـخبر من موسى عن نفسه، أنه يفعل ذلك، لا علـى وجه الدعاء....
  84. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    قال أبو جعفر: والذي هو أولـى بتأويـل الآية من...

    قال أبو جعفر: والذي هو أولـى بتأويـل الآية من القول، قول من قال: معناه: أكاد أخفـيها من نفسي، لأن تأويـل أهل التأويـل بذلك جاء. والذي ذُكر عن سعيد بن جبـير من قراءة ذلك بفتـح الألف قراءة لا أستـجيز...
  85. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    قال أبو جعفر: وأولـى التأويـلـين فـي ذلك بـالصواب...

    قال أبو جعفر: وأولـى التأويـلـين فـي ذلك بـالصواب تأويـل من قال: معناه: أقم الصلاة لتذكرنـي فـيها، لأن ذلك أظهر معنـيـيه ولو كان معناه: حين تذكرها، لكان التنزيـل: أقم الصلاة لذكركها. وفـي قوله: {...
  86. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    قال أبو جعفر: وأولـى القولـين فـي ذلك بـالصواب...

    قال أبو جعفر: وأولـى القولـين فـي ذلك بـالصواب قول من قال: أمره الله تعالـى ذكره بخـلع نعلـيه لـيبـاشر بقدميه بركة الوادي، إذ كان وادياً مقدساً.

    وإنـما قلنا ذلك أولـى التأويـلـين بـالصواب، لأنه لا...
  87. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    والصواب من القول فـي ذلك، قول من قال: معناه:...

    والصواب من القول فـي ذلك، قول من قال: معناه: يعلـم السرّ وأخفـى من السرّ، لأن ذلك هو الظاهر من الكلام ولو كان معنى ذلك ما تأوّله ابن زيد، لكان الكلام: وأخفـى الله سرّه، لأن أخفـى: فعل واقع متعدّ، إذ...
  88. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    سورة طه حدثنا علـيّ، قال: ثنا عبد الله، قال:...

    سورة طه

    حدثنا علـيّ، قال: ثنا عبد الله، قال: ثنـي معاوية، عن علـيّ، عن ابن عبـاس، فـي قوله: { طَهَ } قال: فإنه قسم أقسم الله به، وهو اسم من أسماء الله.

    وقال آخرون: هو حروف هجاء.

    وقال آخرون:...
  89. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    و«مَن» فـي قوله: { إلاَّ مَنْ } فـي موضع نصب علـى...

    و«مَن» فـي قوله: { إلاَّ مَنْ } فـي موضع نصب علـى الاستثناء، ولا يكون خفضاً بضمير اللام، ولكن قد يكون نصبـاً فـي الكلام فـي غير هذا الـموضع، وذلك كقول القائل: أردت الـمرور الـيوم إلا العدوّ، فإنـي لا...
  90. مشاركات
    247
    المشاهدات
    45,699

    فأما قوله تعالى: { وَرِئْيَاً } فقرأ ابن كثير،...

    فأما قوله تعالى: { وَرِئْيَاً } فقرأ ابن كثير، وعاصم، وأبو عمرو، وحمزة، والكسائي: «ورئياً» بهمزة بين الراء والياء في وزن: «رِعيا»؛ قال الزجاج: ومعناها: منظراً، من «رأيت».

    وقرأ نافع، وابن عامر:...
  91. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    قال أبو جعفر: وأولـى القراءات فـي ذلك بـالصواب،...

    قال أبو جعفر: وأولـى القراءات فـي ذلك بـالصواب، قراءة من قرأ { أثاثاً وَرِئْياً } بـالراء والهمز، لإجماع الـحجة من أهل التأويـل علـى أن معناه: الـمنظر، وذلك هو من رؤية العين، لا من الروية، فلذلك كان...
  92. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    وأولى الأقوال فـي ذلك بـالصواب قول من قال: يردها...

    وأولى الأقوال فـي ذلك بـالصواب قول من قال: يردها الـجميع ثم يصدر عنها الـمؤمنون، فـينـجيهم الله، ويهوي فـيها الكفـار وورودهموها هو ما تظاهرت به الأخبـار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من مرورهم علـى...
  93. مشاركات
    745
    المشاهدات
    86,819

    وقال آخرون: بل الورود عام لكلّ مؤمن وكافر، غير أن...

    وقال آخرون: بل الورود عام لكلّ مؤمن وكافر، غير أن ورود الـمؤمن الـمرور، وورود الكافر الدخول. ذكر من قال ذلك:

    حدثنـي يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، فـي قوله: { وَإنْ مِنْكُمْ إلاَّ...
  94. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    وقد اختلفت القرّاء فـي قراءة قوله { أوَلا...

    وقد اختلفت القرّاء فـي قراءة قوله { أوَلا يَذْكُرُ الإنْسانُ } فقرأه بعض قرّاء الـمدينة والكوفة: { أوَلا يَذْكُرُ } بتـخفـيف الذال، وقد قرأ ذلك عامة قرّاء الكوفة والبصرة والـحجاز: «أوَلا يَذَّكَّرُ»...
  95. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    قال أبو جعفر: وأولـى الأقوال فـي ذلك بـالصواب،...

    قال أبو جعفر: وأولـى الأقوال فـي ذلك بـالصواب، قول من قال: معناه: له ما بـين أيدينا من أمر الآخرة، لأن ذلك لـم يجيء وهو جاء، فهو بـين أيديهم، فإن الأغلب فـي استعمال الناس إذا قالوا: هذا الأمر بـين...
  96. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    قال أبو جعفر: وأولـى التأويـلـين فـي ذلك عندي...

    قال أبو جعفر: وأولـى التأويـلـين فـي ذلك عندي بتأويـل الآية، قول من قال: أضعتـموها تركهم إياها لدلالة قول الله تعالـى ذكره بعده علـى أن ذلك كذلك، وذلك قوله جلّ ثناؤه:
    { إلاَّ مَنْ تابَ وآمَنَ...
  97. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    حُدثت عن الـحسين، قال: سمعت أبـا معاذ يقول:...

    حُدثت عن الـحسين، قال: سمعت أبـا معاذ يقول: أخبرنا عبـيد، قال: سمعت الضحاك يقول فـي قوله { وَاهْجُرْنِـي مَلـيًّا }: اجتنبنـي سالـما لا يصيبك منـي معرّة.

    قال أبو جعفر: وأولـى القولـين بتأويـل...
  98. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    وقوله: { وَإنَّ اللَّهَ رَبّـي وَرَبُّكُمْ...

    وقوله: { وَإنَّ اللَّهَ رَبّـي وَرَبُّكُمْ فـاعْبُدُوهُ } اختلف القرّاء فـي قراءة ذلك، فقرأته عامَّة قرّاء أهل الـمدينة والبصرة: «وأنَّ اللَّهَ رَبّـي وَرَبكُمْ» واختلف أهل العربـية فـي وجه فتـح «أن»...
  99. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    وقد اختفلت القرّاء فـي قراءة ذلك، فقرأته عامَّة...

    وقد اختفلت القرّاء فـي قراءة ذلك، فقرأته عامَّة قرّاء الـحجاز والعراق: «قَوْلُ الـحَقّ» برفع القول، علـى ما وصفت من الـمعنى، وجعلوه فـي إعرابه تابعا لعيسى، كالنعت له، ولـيس الأمر فـي إعرابه عندي علـى...
  100. مشاركات
    636
    المشاهدات
    5,251

    حدثنا موسى، قال: ثنا عمرو، قال: ثنا أسبـاط، عن...

    حدثنا موسى، قال: ثنا عمرو، قال: ثنا أسبـاط، عن السديّ { يا أُخْتَ هارُونَ } قال: كانت من بنـي هارون أخي موسى، وهو كما تقول: يا أخا بنـي فلان.

    وقال آخرون: بل كان ذلك رجلاً منهم فـاسقاً معلن الفسق،...
النتائج 1 إلى 100 من 500
صفحة 1 من 5 1 2 3 4