البحث:

بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين
أما بعد
نحتاج الأول الى الإتفاق على الإصطلاحات
و ها هى كما أستخدمها

1 - عدم العدم = وجود
لأن العدم هو نفى و القاعدة المنطقيه تقول...

أى هذيان عافاك الله
أنتم تدعون الغير موجود غير مخلوق
هذا جنون
الفارق كبير بين الوجود و الخلق
ليس موجود فى العالم جبل ذهب
فهل يعنى هذا أن جبل الذهب غير مخلوق ؟

الله عز و جل خلق
و الإنسان هو...

حسنا
خلق الله عز و جل القلم
فما وجد الموجود جاز عدمه
و هذا ما يحدث يوم القيامة
لولا أن الله عز و جل خلق (عدم القلم ) مع القلم لما جاز أن يفنى يوم القيامة
العدم هنا نسبى الى القلم
إنتبه
لو أن...

أجبتك فى المشاركة 133

المحدث يحتاج الى مخلوق سابق

أين كانت اللوحه قبل أن يرسمها الرسام ؟
كانت ألوانا و ورقه
لا ابداع فى مجموعة الوان الى جوار ورقة بيضاء

أين كان المحدث قبل أن يحدث ؟
كان أجزاءا متناثرة لا معنى له

اذن فالابداع هو تركيب من...

و هل قال أحد أن ابن تيمية يوافق المسلمين ؟

أتحدث لغويا
لا شرعيا
و الابتداع مشتقه من الابداع
الله عز و جل أبدع السماوات و الارض على غير مثال سبق

أما الأخ أبو غوش
فما زال مصرا على وجود العدم المطلق
ثروتك كالعدم أمام الملك
هل هى عدم...

الإبداع

وفى الحديث
(كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة فى النار)
و فى القرءان
{ بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ}

مشكلتكم الكبرى إخوانى
أنكم ترون العدم لا يكون إلا مطلقا
و لا يمكنكم أبدا إستيعاب أن يكون نسبيا
هكذا الفلاسفة
العدم المطلق مستحيل
إن وجدت العنقاء و الغول فالعدم المطلق محال
لو أنك أردت عمل كوب...

قرأت لبعض المتكلمين تفرقه بين أهل الكلام و الأشاعرة و الماتيرديه
إن ما تدعوه باطلا
هو كلام أعقل العقلاء
{رب انى لما أنزلت إلى من خير فقير}
لو كنت مليونيرا
فثروتك كالعدم أمام الملك أو الرئيس
و...

الخلق هو أمر الله إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون
الله أراد أن يكون العرش فقال كن عرش
و قبل أن يكون العرش كان مشيئه فى ذات الله عز و جل

لا ضرورة للترجيح
العدم محدث و الخلق محدث
كلاهما كان...

لم يكن هناك عدم قبل الخلق و لا خلق قبل العدم
خلقهم الله عز و جل سويا
بتعبير أكثر دقه
خلق الله الخلق و كان نتيجه لوجود هذا الخلق (العدم) !!!
و تذكر
أذا كنت تملك قلما فأنت تخشى أن تعدمه
أما إذا...

(أ) قبل أن يكون كان (عدما) و (ب) الذى نعدمه كان (موجودا)
نحن نعدم جبلا من ياقوت ، و حسب كلامى لابد أن كان كائنا قبلا ! و هذا لم يشهده أحد
عفوا
بل هناك من شهد بأن هذا الجبل كان موجودا فى العصور...

عدم البصر ليس بصرا ناقصا و الكلام واضح
أنت تملك البصر و غيرك يعدمه
ليست المقارنه بين كمالك و نقصانه
بل بين وجود بصرك و انعدام ابصاره
الله عز و جل لم يخلق للأكمه بصرا ناقصا
بل خلق له انعدام...

قولى يؤكد مجعولية الماهيات
فهكذا صار للعدم ماهيه و وجود و جوهر أيضا

ماذا كان العدم قبل أن يخلقه الله عز و جل ؟
كان عدم العدم = وجود الله عز و جل !!!

و الفارق بين (لم يكن ثم كان) و كان (معدوما...

قبل أن يخلق العدم
كان الله أزلا
و الوجود الحادث هو الكون بما فيه
و لو تعلمون كم أحب النار كما أحب الجنه

قرأت كتا قاسم أمين جيدا
إنه يتكلم عن نوع آخر من الحجاب
عن ذلك الحجاب الشفاف المثقب الذى كان شائعا قديما فى مصر (البرقع و العروسه)
هذا لا ينطبق عليه وصف الحجاب الذى نعرف
كما أنه توسع جدا فى معنى...

و حتى تلك الجثث الطافيه
ترفض الزواج
المجتمع يمجد الجثث كثيرا
و للمرأة أن تنكر أن تكون زوجه ثانيه
فالغيرة فطرة فى النساء و الرجال أيضا
و لعلنا نذكر غيرة أم المؤمنين عائشة على رسولنا صلى الله عليه...

ما الذى تقول أيها الكريم ؟
كلنا نثبت تلك الصفات لله تعالى ، الوجه و اليدين و ... و كل ما ثبت فى القرءان و السنة !!!
أخى هناك صفات لا يثبت فيها الأشاعرة تأويلا !!! و يمكنك مراجعة الرساله المنيرة
و...

عدم وجود إمام يحفظ الفاتحه فى المسجد
هو شيء أم لا شيء ؟
هل يمكن إقامة الصلاة بدون الفاتحه ؟
انتبه
الأصل أن يكون فى المسجد إماما حافظا

هل تفهم هذا المثال ؟

العدم صار شيئا معتبرا
معضله تعيق...

تعريف الشيخ للمكان خطأ تماما ، و كذا تعريفه للحيز و كذا تعريفه للفراغ !!!
هذا شيخ لا يفقه حرفا فى علم الكلام
أولا المكان هو الحيز الذى يشغله الجسم من الفراغ
ثانيا الفراغ ليس عدما ، فالفارق كبير ،...

العدم ليس اعتبارا و لا توهما
العدم موجود مخلوق حقيقة
و العدم يستحيل أن يكون واحدا أبدا
لأنه لا يكون إلا بالنسبه الى موجود
مسجد عدمنا فيه الخمر ليس كمسجد عدمنا فيه أرضا طاهرة
لا قيمه للعدم إلا...

هذه ليس نوادر
معلمة تقول بخطأ فى المصحف
و أخرى تعتقد أن الأغنام كانت تشارك فى الجهاد !!!
و أخرى تظن أبيها قردا
هذا بله مغولى
إذا فقد الإنسان العقل و الدين والمال
فخير له صاعقة تريحه و تريح منه...

أخى الكريم
قلت أن الله عز و جل خلق من (لا أصل و لا مادة)
لا زال العدم فاقدا للمعنى عندك إلا بالنسبه إلى أصل سابق عليه
التعريف الدائم للعدم (هو اللا شيء )
أعتذر و بشدة عن قبوله
العدم هو شيء
ما...

إذا كانوا قالوا فى الله عز و جل تنزه عما قالوا
جالس على عرشه يضع ساقا على الأخرى
أيعتبرون مقولتهم تلك ظاهر النص ؟
بل هو التأويل المذموم من كل الفرق و المذاهب

و تتوالى المهازل
شكرا لك

إحم
أين وجدت هذا ؟
ثم تعال هنا يا متكلم
ألا تعرف الفرق بين المصحف و كتاب الله و كلام الله و القرءان
كيف تتكلم و أنت تخلط بين الأربع مصطلحات ؟

لحظه من فضلك
الآن أنجلت لى الأمور
أولا : أنتم كأشاعرة تؤمنون بالحديث الظنى ، أما القطعى فتؤولونه ؟
هذا ما قرأت لدى ابن حجر
و لكن الشافعى فى رسالته لا يوافقكما
و أنا حتى لا أوافق الشافعى على قوله...

لا
قطعا لا
و لو علمت داع الى الإيمان بالمصحف
رجاءً
أخبرنى

أولا : ماذا تعنى بكلام شرعي ؟
أورد الحجة العقليه و أعتبر محيى الدين ابن عربى عاقلا
و دعنى أسألك سؤالان
يقول الفخر فى مطالبه "إن كان الإله محتاجا الى شيء يكون هذا الشيء أولى بالعبادة لأنه ليس...

حدثنا عثمان بن محمد ، حدثني أحمد بن عبد الله القرشي ، حدثني محمد بن خلف ، قال : سمعت إبراهيم بن عبد الله الصوفي ، يقول : -
سئل ذو النون عن سماع العظة الحسنة والنغمة الطيبة ، فقال : -
" مزامير أنس...

أولا : لم أفهم كيف تنكر قطعية حديث و هو ربع الإسلام
فبأى حديث تؤمن إن لم تؤمن بهذا ؟
ثانيا : قلت أن الأصل في تفرد الصدوق الرد ، و هذا ليس بإطلاق ، و لاحظ أن الأشاعرة يختبرون حتى حديث الكذاب و...

ليتك تخبرنى أخ أشرف - خاصة و أنى أجل ابن قدامة كثيرا- كيف تفهم عبارته سابقة الذكر
ليتك تجد لها تأويلا مناسبا و راجع بعينى رأسك الكتاب و ما قاله بالحرف
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=4124...

الاختلاف شديد بين حديث الآحاد (الذى يبدوا انك تعنى به هنا الغريب)
و بين تفرد الصدوق
فحديث الأعمال بالنيات غريب و لكنه لا جدال فى الإحتاج به و ثبوته ثبوتا قطعيا
هو حديث قطعى الثبوت قطعى الدلالة ، و...

عفوا
الحديث المقبول كله قطعى الثبوت
ليس المتواتر فقط ، بل ان من المتواتر ما هو قطعى الوضع كحديث الطير
و ظنى الثبوت هو خبر الفرد الذى لا يحتمل تفرده ، كحديث النزول
و هذا ليس بواجب أبدا
و...

فى أيامنا تلك الصوت العالى هو للروافض لا للزيدية
جميع القنوات الشيعية على التلفاز هى رافضيه لا زيدية
و كلما سمعت لفظ ( شيعة آل البيت ) فاعلم أنهم الروافض فقط و فقط الروافض

أى رجل عامى من السنه...

الذى أعلمه جيدا عن ابن قدامة أنه لم يكن لا سلفي العقيدة و لا أشعريها
نعم كان حنبلى الفقه و لكنه لم يكن كذا فى العقيدة
و المطالع لكتابه مختلف الحديث يجد هذا جليا جلاء لا لبس فيه
أجده يحتج بقول...

متى كان يعيش الشيخ محمد عبده رحمه الله ؟
فى عصر سقوط العثمانيون و قيام الدوله المصريه
لقد كان الشيخ رحمه الله إحدى الركائز الأساسيه فى سقوط السلطان عبد الحميد و قيام الثورة 1952
ففى وقت كان...

أولا : العرض لا يقوم بذاته فالضوء محتاج إلى مصدر مادى له
ثانيا : كيف يتحرك العرض ، لأنه ليس عرضا خالصا كما أوضحت ، فالذى يتحرك هو أشباه جسيمات (لا جسم و لا عرض)
ثالثا : النور الذى خلقت منه الملائكه...

لا أدرى
لماذا تسيئون فهم كلمة (الاستيلاء)
تلك الكلمة ليست على ظاهرها ، انها مصطلح من مصطلحات الصوفيه
الله عز و جل لم يغتصب الكرسى من أحد
و من ينكر ذلك مشرك صراحة
الله عز و جل يتولى الصالحين ، هو...

أما عن الكتاب فكنت أفقدة على الشبكة منذ زمن طويل
فلما وجدت رابطا له على منتدى أهل الحديث ظننته هو فوضعت رابطه مطمئنا
و لما كنت أحفظ الكتاب لم أعجل بقرائته فلما قرأت تبين لى أن الكتاب على الرابط لا...

أولا
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ثانيا
الكتاب الذى و ضعته على الرابط فى مشاركتى السابقة ليس هو (عقيدة أهل الحديث ) لأبو بكر الإسماعيلى الذى أحفظه عن ظهر قلب ، فالخلاف بينهما كبير
ثالثا...

ملاحظة أخيرة
الربط الذى قمت به ضرورى جدا
البشر و الشجر و الطير مخلوقين من المادة و لا زالوا (مادة) لم يتحولوا الى أعراض
الجن و الملائكة مخلوقين من عرض و تحولوا الى أجساد روحانية لطيفة (لم يتحولوا...

حسنا
هذا قسم مخصص للمناظرات
فليطرح أحدكم إعتراضا واحدا على هذا الكتاب
و لنر معا
المتبع من المبتدع

اولا فى اللغة الإستواء ليس جلوسا و لا قعودا
ثانيا فى اللغه العرش هو السرير

و المستوى على السرير ليس جالسا أبدا
إنه نائم (ابتسامة)
هل تنبهتم الى مدى هذيانهم ؟

كلام الشعراوى رحمه الله لا يفهمه...

لا حول و لا قوة إلا بالله
كنت أعذرهم حتى قرأت الكتاب ؟
إذا كان الكون المخلوق غير محدود أو له حد لا نعلمه ؟
كيف يخلق المحدود غير المحدود ؟
هذا ليس تجسيما أبدا
إنه حصر وزنق لذات الله عز و جل (التى...

لو قرأ أحدكم كتيب عقيدة أهل الحديث لأبو بكر الإسماعيلى
لعلمتم أن أهل الحديث يتبرأون من السلف و الأشاعرة معا
لا يعرفون التوحيد (ربوبيه و ألوهية و صفات)
المسلم عندهم لا يعتقد بإله واحد و لكنه يشهد...

الضوء ليس جسما
الفوتونات أشباه أجسام
يقرر علماء الطبيعة أن الموجودات على قسمين
مجالات طاقة و مادة
الضوء بين بين
لا هو مادة و لا هو طاقة بل هو أشباه جسيمات تشع طاقه ضوئيه فإذا ما اصتدمت بحائل...

للأسف الشديد
الكتب التى تناولت هذا الموضوع (أعنى الكلام على الجن و الملا ئكة)
إنفرد بها أهل هذا الشأن
لعلك تفهمنى
أنا لا أبالى بما أو لمن أو فيم أقرأ
أجبتك عقليا لتلافى الرجوع الى مثل تلك الكتب...

وصف الملائكة
مخطوط لآبى الفتوح الغزالى بمكتبه خاصة
و غير مطبوع

أخى بن يوسف
عن أى باطل تتحدث ؟
يقول ابن عربى أن الله عز و جل خلق ما يكون و ما لا يكون
الأخير هو عدم
فالعدم مخلوق و ليس أزلى
و لو كان أزليا لصحت دعوى الشرك كما سلف بالتفصيل
جملة ابن عربى الأخيرة...

القرءان الكريم ذكر فرعون و ابليس أيضا
و ليس لأيهما أفضلية
و لكن ما كنت أعنيه حقا
أن لكل أفضلية
و الترجيح لا يستقيم ، فمن الصعب التفضيل بين خروج الصديق رضى الله عنه مع الرسول عليه الصلاة و السلام...

مشكلتى أن المسأله صعبة الفهم
و تلك المسائل هى تخصص المتكلمون ، لذذا يعتبرهم الوهابيه مبتدعون لأنهم (يفهمون)
الوهابيه لا يفهمون
و لا يقبلون بينهم من يفهم
فقط من ينقل
و لنعد للموضوع
يقول ابن عربى...

الأصل (الناس سواسية كأسنان المشط)
ثم فضل الله السابقون الأولون و أول من آمنوا
ورقة بن نوفل ، خديجة ، أبو بكر ، زيد ، على رضى الله عنهم
و قد آمن هؤلاء بلا طمع فى جاه و لا دنيا و لا غنيمة ، و معلوم...

دعنى أشرح لك بما هو أوضح
الجن من مارج من نار
و النار ليست جسدا
فالجن و الشياطين ليست أجسادا
الجن يمس الإنسان فلا يشغل حيزا من جسد الإنسان
و لو فعل لما خفى على ممسوس أنه كذلك
و قولك عن الكتبه أن...

الملائكه من نور
و النور ليس جسم
فالملائكة ليست أجساما بالمرة
و البشر من طين
و الطين جسم
فالبشر أجساما
نحن نرى كل جسسم فلو كانت الملائكة أجساما لرأيناها
أليس كذلك ؟

السبب فى عدم وقوع الإجماع هو ذكر زيد بن حارثه دون غيره فى القرءان صراحة
فهذا كفيل بكسر أى إجماع
و أعلم أيضا من فضل خديجة رضى الله عنها على فاطمة رضى الله عنها
و قد نزل جبريل عليه السلام يوم وفاة...

أخى الكريم
فى باب التفسير
كثير من الحديث الضعيف و المنقطع و ما لا أصل له
و على هذا أغلب كتب التفسير
قولك لا يتصور
غير منطقى
إذ أن القرءان نزل مفرقا كل آيه فى موضع و مناسبه و شخص أو أشخاص
و كون...

أخى الفاضل
أمامنا حديث
صح سنده و اتصل الى رسول الله صلى الله عليه و سلم
ثم وجدنا مخالفة فى المتن أو إغراب أو مخالفة لما هو معلوم من الدين بالضرورة أو سماجة فى اللفظ(و هذا ما أعنى بمخالفة النص...

إن اعتبرت أن كلامى هذا سبابا
فأنت معتقد فى نفسك العصمة
فيكون مثلك أعظم و أجل
من أن أناقشه
ما أنا الا عبد غلب خطأى على صوابى
و ما رسول الله صلى الله عليه و سلم بداخل الجنه
إلا برحمة الله تبارك و...

راجع الفتوحات المكية
بداية مقدمة الجزء الأول
تجد ما قلت و أفضل كثيرا
ابتسامة

نظرية الحالة المستقرة هى المنافسه للإنفجار العظيم و هى التى تقول بأزليه العالم
أما نظرية الكون و الفساد فهى المنافسه لنظرية الأوتار
ثم أن جميع تلك النظريات فشلت فى تفسير ظاهرة (تخلق المجرات) مما...

اخوانى
انتشر الجهل بالدين انتشارا فاحشا
ليس من وهابيه و لا أشعريه إلا بين طلبة العلم
أما عوام الناس فلا علم لهم بتلك الخلافات
هم يختارون من يثقون به من المشائخ و يتبعون فحسب
هم لا يفهمون...

فقط مناسبة نزول الآية
إذ لا غنى عنها فى تفسير أو تأويل
و للمفسرون كلام كثير و للمتكلمون كلام أكثر
فى كلتا الآيتين
راجع من فضلك

ألسنا نؤمن أن الله عز و جل
(لا يحده زمان و لا مكان) ؟
فكيف يكون جسما هذه صفته ؟
كيف يكون جسما و هو القائل (وهو معكم أينما كنتم) ؟
فإن قال القائل
ليس بجسم
يكون عدما
لأن كل موجود هو جسم أو قائم...

عند الوهابية يحرم حتى النظر فى كتب السحر أو معرفة طرقهم أو حججهم حتى لو كان الغرض التصدى لهم و غلبتهم بالحجة و البرهان
فما دام الساحر كافر فيجب مقاطعته و عدم الكلام معه مطلقا و إلا صرت كافرا مثله...

و أخيرا
وجدت اسمها
(دربته) فى طبعة قديمة جدا من قصص الانبياء لابن كثير و ليس فى الطبعات الجديدة
و قد ذكر الثعالبى فى العرائس أنها كانت زوج النبى (حزقيل) و هو خازن فرعون
و هو الذى أحيا الله على...

أبان ابن حزم عن خلل كبير فى فهمه لهذا العلم
ليس لكتابه موضع بين كتب المنطق بالمرة
و انما يستخدم مثالا لمن يعتبر بأخطائهم
و إذا فتحته
لن تفهم ما علاقة الكتاب بهذا العلم إلا مجموعه من النقول التى...

القول بأن العرش كروى
هو قول ابن تيميه و الروافض أيضا
و الصواب التوقف فى ذلك
أما القاعده المذكورة ليست فى كتب الأشاعرة و لكن فى كتب مصطلح الحديث فانظر أيها تشاء باب علل الحديث
أما القول بأن هناك...

تاريخ موجز للزمان من إصدار مكتبة الأسرة التابع لمشروع القراءة للجميع
و ما دعى هوكنج الى إفتراض تكون اللاعدم من العدم دون مرجح لها سبب وجيه جدا
و هى أن الكون يتمدد بسرعه متزايدة
و بالتالى فان...

و لكن الآية التى ذكرتها أولا لا شأن لها بأمير المؤمنين رضى الله عنه
هى فى سياق الطغاة و الآثمين
لا يصلح مثله فى هذا الموضع
ثم متى طغى عليه الماء ؟

بالضيط
هذا ما أعنى
أنا لم أفعل العدم و لم يفعله غيرى
لأنه موجود دائما

هو تحت المنضدة و فى الهواء و ...
بين الكاف و النون
اللا شيء
هو إانكار وجود الشيء
فالشيء بهذا سابق على عدمه !!!

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مظنونة الوقوع أن تخشى أن تسرب الغاز أثناء سفرك فتحكم إغلاق محبس الغاز قبل الخروج لمنع وقوع الحوادث
أما المتوهمه أن تخشى حدوث التسرب بعد إغلاق المحبس !!!
بما يودى بك إلى إحتياط مبالغ فيه
و شكرا

سيدى الكريم
القاعده عند الأشاعرة
إن خالف النص العقل
أولنا النص أو رددناه
أما عند الوهابيه فالقبول أصل و العقل يتمثل فى النقل عن القدماء و حسب
أنا لا أوافق الوهابيه
لكنى أؤمن بالقرءان
و القول...

يدعى ستفين هوكنج و أنصاره أنهم أتوا بنظرية الأوتار من الديانه البوذيه
و حقيقة لم أعرف كيف هذا و لا كيف استخرجوه من كتبهم
و عموما
فالنظريه من أولها إلى آخرها محض فرضيات يؤكد بعضها بعضا
و أؤكد...

لا يكفى أن يدعى شخص أنه سلفى أو أشعرى أو ظاهرى لنقول بذلك
بل لا بد أن توافق عقيدته و أعماله منهج الوهابيه أو أى منهج إدعى
الشيعة يعون أنهم هم أهل السنه و لكن عقيدتهم تنفى ذلك ، و تثبت الرفض عليهم...

الأرض مركزيه
و الوهابيه يعرضون الأمر بصورة أسطوريه لا تنسجم و جلال القرءان
و لقد عرضته حسب ما أرى علميا
و منطقيا
الأرض مركزيه
و الجبال تتحرك
و اوهابيه يخوضون فيما لا يعلمون

كل شيء حى
هل استوفت الملائكة شروط الحياه ؟
لابد من توافر شرطان لنقول أن هذا كائن حي (حسبما يقول علماء الأحياء)
1 - التنفس
2 - التكاثر
و الملائكة لا تتنفس و لا تتكاثر
فهى ليست بكائن حي و لا...

أليست القديانيه معدودة فى التصوف -رغما عن أنوفنا- ؟

لا وجود للوهابيه فى ألمانيا ؟؟؟
هؤلاء خليط من الشيعه و المتصوفة لا يكادون يجيدون العقيدة أصلا
لو قلت لك تصور ما يحدث لك يوم القيامة حينما يسألك الله لما فعلت كذا و كذا ؟
لا شك أنك ستتصور الأهوال...

تعرض الفخر الرازى لتلك المسأله فى تفسيره فقال
فإن قالوا كيف تقولون بلسان عربى مبين و فيه من الكلمات و الأسماء الأعجميه ما فيه
فقال الفخر و فيه مسألتان
الأولى أن أصل جميع تلك الأسماء و الكلمات...

الله جل و علا أعلم بما يقول
و أعلم بما يمكن أن يفهمه الناس من كلامه (وفقا لأصول اللغه)
و يعنى كل ما يحتمل كلامه من معانى
و المطلع على تفاسير كالشعراوى و محمد عبده و الفخر الرازى و غيرهم يدرك هذا...

ذكر الفخر الرازى فى تفسيرة سبب نزول السورة فقال أن نفرا من اليهود طلبوا من المشركين أن يسألوا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن سبب مجيء أل يعقوب الى مصر ، فنزلت عليه السورة
و الله أعلم

الأربع الأخريرون صوفيه
و أعقد أنهم للماتيرديه أقرب
إلا أنهم لا جهود لهم فى الكلام ، و تأويلاتهم (عفوا) كثيرا ما أجدها عجيبيه بعض الشيء

إعلموا أن مركز الكون لا يخضع للفتاوى
و لكنه حقيقة علمية راسخة ثابته بالتجارب
فى الموسوعة الفلكيه مادة (مركز الكون) ستجدون رسما بيانيا يوضح مركز الكون بالنسبه لكوكب الأرض
إن مركز الكون يتذبذب...

أحسن الله إليكم

حقيقة لا أفهم بالضبط
هل أنكر أحد السلفيه كروية الأرض ؟
لو حدث لتكونن نكتة الموسم بحق

حسبما فهمت فإنه يقول إن ارادة الله عز و جل لا تتجدد بتجدد الحوادث ، لعدم إمكان تعلق الإرادة الأزليه بالحوادث ، فإن جاز ذلك لقيومية الله عز و علا جاز تجدد الإرادة و هذا محال على الله عز و جل
لأن الذى...

الحديث المذكور ليس من تفسير الصحابى و لكنه من روايته ،
الحديث مرفوع ليس موقوفا أبدا ،
و لكن قد تكون الزيادة (ليس له شبه و لا عدل مدرجه من قول الصحابى لتفرد الضعفاء عنه ، و لكنا لا نقطع بذلك حتى...

الخبر عادة ما تطلق على حديث المغازى و السير و التاريخ
و هذا الباب من الحديث قل أن يرد من رواية الثقات لأننا تساهلنا فيه حتى أننا نقلنا فيه أيضا عن أهل الكتاب .
ما يعنية ابن خزيمة بالضبط أن السند...

أولا : الدليل على وجود الله عز و جل هو وجودى ووجودك و وجود الدنيا
الوجود هو الأصل فى الكون
لولا أن الله تعالى موجود أزلا لما كان كونا
ثانيا : إذا قلت لك أنى صنعت منضدة للطعام ، فأنت قد علمت...

أولا الوجود هو الأصل ، فالعدم محتاج الى الوجود لا العكس
ثانيا نص الحديث المذكور فى خلق الموجودات ، لا العدم !!!
ثالثا من الواضح أنكم تستخدمون المنطق الأرسطى ، و هذا لا يناسب المسلمون

إذا كان معك...

إخوتى
أما النص فقد أوردته فى المشاركة 11
و ألله عز و جل قديم بلا بدايه
خلق العدم و الوجود معا
و ما هو سابق على العدم هو ذات الله عز و علا
الأصل أن لكل مصنوع صانع
لا ينطبق على ذات الله عز و علا...

فى المذهب المالكى
الإمام وكيل عن المأمومين ، فكلهم موافق سلفا على نيته و قبل توكيله فى ذلك
فى الشلفعى
كل صلاة ذات ركوع و سجود فهى مقبولة

ألم تلاحظ أخى الفارق بين العقيده لإبن حنبل و العقيدة لإبنه عبد الله رحمهما الله ؟
افتح الكتابين معا جنبا الى جنب
كلام العقلاء االذى تعنى لا ينطيق على ما هو قائم بذات الله عز و جل
الإحنمالان...

أخى محمد أكرم
أفهمك جيدا
و كلامك ممتاز من ناحية المنطق لا العقيدة
ألم تلاحظ أنك حين تعريفك للعدم تقول هو (لاشيء)
أنت تنسب العدم للوجود
و كأن الأصل فى الكون هو الوجود
نعم
الأصل فى الكون هو...

لقمان الحكيم
إن صحت نبوته فهو نبى غير مرسل

جازاك الله خيرا