البحث:

نوع: مشاركات; عضو: naser Ameen naser

صفحة 1 من 5 1 2 3 4

البحث: استغرق البحث 0.01 ثواني.

  1. مشاركات
    7
    المشاهدات
    2,462

    رحمه الله تعالى واحسن عزاء اهله انا لله وانا...

    رحمه الله تعالى واحسن عزاء اهله
    انا لله وانا اليه راجعون
  2. مشاركات
    3
    المشاهدات
    1,600

    كلا المعنيين راجع الى عدم الدليل فالموجب هو...

    كلا المعنيين راجع الى عدم الدليل
    فالموجب هو الدليل تفصيليا او اجمالا

    والنكتة في المعنيين عدم الدليل في الاول لاجل متابعة شخص
    وفي الثاني وجود الدليل الذي لا يصلح ان يكون دليلا كمن يتبع الكشف...
  3. الموضوع: نكرات تتطاول

    بواسطة naser Ameen naser
    مشاركات
    6
    المشاهدات
    2,549

    احسن الله اليك

    احسن الله اليك
  4. جزاك الله خيرا اما من مشاركات اخرى لمن اطلع...

    جزاك الله خيرا

    اما من مشاركات اخرى لمن اطلع في كتب العلماء
  5. هذا ما ادى اليه اجتهاد البوطي في حق اولئك فهو...

    هذا ما ادى اليه اجتهاد البوطي في حق اولئك
    فهو ممن صرح انه لم يجد نصا صريحا لابن تيمية في التجسيم حسب ما اطلع
    فالبوطي يحارب التجسيم واهله الا انه لم يثبت عنده تجسيم ابن تيمية مثلا
    ولا ننسى ان...
  6. الموضوع: نكرات تتطاول

    بواسطة naser Ameen naser
    مشاركات
    6
    المشاهدات
    2,549

    هل هناك نسخ الكترونية من هذا الكتاب فلتطلعنا...

    هل هناك نسخ الكترونية من هذا الكتاب
    فلتطلعنا عليه وجزاك الله خيرا
  7. منشا الوهم . تصور أن الحاجة إلى العلة هي من...

    منشا الوهم .
    تصور أن الحاجة إلى العلة هي من خصائص الموجود بما هو موجود.

    ساستطرد في هذه القاعدة بعد ان اتيح مجالا للمشاركات

    وخصوصا ان الشيء عندنا هو الموجود
  8. تخصيص القاعدة العقلية القائلة بأن الشيء لا يتحقق بلا علة

    احببت ان يكتب (للمجهول ) حول هذه القاعدة العقلية بما لا يدع مجالا للاعتراض
    اذ يعترض الملحدين على القاعدة التي تقول

    ان الشيء لا يتحقق بلا علة

    ثم ان الالهيين يقررون ان الله الواجب الوجود...
  9. رفقا بالعلماء وتلطفا بهم يا قوم اذا كنا نلتمس...

    رفقا بالعلماء وتلطفا بهم يا قوم
    اذا كنا نلتمس الى بعضنا العذر افلا نلتمسه لرجل كالبوطي ولا حاجة في ان يعرف(مبني للمجهول ) به

    ان اول ما يقوم به الدارس محاولة لفهم نص العلماء ولا اقل من ان تجمع...
  10. مشاركات
    9
    المشاهدات
    2,962

    ان العلوم تكاملية والحضارات تفاعلية لا شك في هذا...

    ان العلوم تكاملية والحضارات تفاعلية لا شك في هذا
    وان الحضارة القوية تلك التي تنقح العلوم وترتبها وتهذبها وتكمل مسيرة الحضارة قبلها
    ولا ننسى ان دعوة نبينا الاعظم هي تكليل وختام لسلسلة النبوات من...
  11. مشاركات
    9
    المشاهدات
    2,962

    جزاك الله خيرا وتنويه ان كثيرا من النظريات...

    جزاك الله خيرا

    وتنويه ان كثيرا من النظريات العلمية كانت متداولة عند علمائنا رحمهم الله
    فاتى الغرب مكملا للمسيرة ودرسها في المختبر واستفادوا منها (في ظل تخلينا عن هذه المهمة )
    مع كونهم...
  12. مشاركات
    0
    المشاهدات
    1,401

    ثمانية مسائل للشافعي

    سأل بعض الناس الامام الشافعي عن ثمانية اشياء فقالوا له مارايك في واجب واوجب وعجيب واعجب وصعب واصعب وقريب واقرب؟
    فرد عليهم بقوله من واجب الناس ان يتوبوا ولكن ترك الذنوب اوجب والدهر في صرفه عجيب وغفلة...
  13. مشاركات
    2
    المشاهدات
    2,906

    قد يرد على ما سبق ان ما ذكرته انما يقع في المقام...

    قد يرد على ما سبق ان ما ذكرته انما يقع في المقام الثاني لا الاول عند المتكلمين
    ذلك انهم حين يثبتون الحقائق للاخرين انما يعتبروا العقل
    لنا:
    ان المقام الثاني لا يقتصر على اثبات الحقائق للاخرين فهو...
  14. مشاركات
    2
    المشاهدات
    2,906

    المتكلمين عقليين ام نقليين يقول الحيدري: "...

    المتكلمين عقليين ام نقليين

    يقول الحيدري:
    " عن طبيعة المنهج الذي يتبعه المتكلم في المقام الأوّل من البحث، بحيث لو سألناه عن طريقة وصوله إلى هذه الأصول التي أثبتها ودافع عنها، لأجاب: إن ذلك مستفاد...
  15. مشاركات
    2
    المشاهدات
    2,906

    الفيلسوف والمتكلم

    من فترة قرات على المنتدى احدهم قد كتب بالفرق بين الفيلسوف والمتكلم وكنت قد كتبت مشاركة في ذلك ثم قدر الله ان لا اجد هذه المشاركة

    وساكتب هنا ما اتذكره

    وللعلم هذه المسالة لها نواح كثيرة ساكتب...
  16. للتنبيه ورد في كلام محمد هشام: و ساشرع في...

    للتنبيه

    ورد في كلام محمد هشام:
    و ساشرع في ترتيبها بإذن الله و إدراجها في الرسالة التي أخبرتك عنها في الجمع بين المجبورية و المسؤولية و معنى مجبور ظاهرا و مختارا باطنا و لا جبر و لا تفويض و الله...
  17. مشاركات
    6
    المشاهدات
    2,041

    احد الردود على الاستاذ سعيد

    وقع تحت يدي احد الردود على الاستاذ سعيد وكنت اريد الكتاية في مذهب الشيعة
    فارجات ذلك لارى ذلك الرد والذي عنوانه

    تحت عنوان :
    كتب ورسائل سعيد فودة
    في
    ميزان النقد العلمي

    لمؤلفه
    عبد...
  18. "والذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه...

    "والذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون "

    رب ارحم ميتنا ووسع له في قبره

    واغفر للمسلمين والمسلمات
  19. مشاركات
    35
    المشاهدات
    5,701

    للرفع والتذكير

    للرفع والتذكير
  20. مشاركات
    10
    المشاهدات
    2,908

    ابن تيمية له مستويان من الرد الاول :فلنسمه...

    ابن تيمية له مستويان من الرد

    الاول :فلنسمه المستوى الكلي
    دعوى عدم اثبات المقدمات في كلام الرازي بالدلائل( لا سمعية ولا عقلية)
    وخصوصا مقدمة
    أن كل ما كان من صفات الله لا بد أن يكون من صفات...
  21. الموضوع: أقسام الصفات

    بواسطة naser Ameen naser
    مشاركات
    7
    المشاهدات
    2,420

    عندي الكثير من الكلام حول مداخلتك الاخيرة لكن...

    عندي الكثير من الكلام حول مداخلتك الاخيرة

    لكن انتظر تعليق الفاضل فهو اخبرني على الهاتف انه يريد ان يكتب وينتظر مكالمة هشام ....
  22. مشاركات
    10
    المشاهدات
    2,908

    ساعمد في هذه المشاركة الى بيان ان كلام الرازي هل...

    ساعمد في هذه المشاركة الى بيان ان كلام الرازي هل كان في محل النزاع
    ام ان كلام ابن تيمية ليس بصحيح

    ولاجل ذلك سابين كل المقدمات والنتيجة على راي الرازي وابن تيمية



    قضايا :

    امتناع ان...
  23. مشاركات
    10
    المشاهدات
    2,908

    ساعمد في هذه المشاركة الى بيان ان كلام الرازي هل...

    ساعمد في هذه المشاركة الى بيان ان كلام الرازي هل كان في محل النزاع
    ام ان كلام ابن تيمية ليس بصحيح

    ولاجل ذلك سابين كل المقدمات والنتيجة على راي الرازي وابن تيمية




    القضية مذهب...
  24. الموضوع: أقسام الصفات

    بواسطة naser Ameen naser
    مشاركات
    7
    المشاهدات
    2,420

    الرسالة انهاها من زمن ولكنها شانه ولو ارسلت...

    الرسالة انهاها من زمن ولكنها شانه

    ولو ارسلت الي (رسالة الشهود العيني في مباحث الوجود الذهني) فلك شكر فلم يطلعني الفاضل ان كانت عنده او لا

    وفعلا فان الفاضل يضيف ابعادا للمسائل مسبوقا اليها او...
  25. الموضوع: أقسام الصفات

    بواسطة naser Ameen naser
    مشاركات
    7
    المشاهدات
    2,420

    الشيخ هو الفاضل (صديقك )

    الشيخ هو الفاضل (صديقك )
  26. مشاركات
    2
    المشاهدات
    3,412

    جزاك الله خيرا وبارك فيك

    جزاك الله خيرا وبارك فيك
  27. الموضوع: أقسام الصفات

    بواسطة naser Ameen naser
    مشاركات
    7
    المشاهدات
    2,420

    أقسام الصفات

    قال الامام الرازي
    " واعلم أن الصفات على ثلاثة أقسام. "حقيقية عارية عن الإضافات" كالسواد والبياض. "وثانيها" الصفات الحقيقية التي تلزمها الإضافات كالعلم والقدرة. وثالثها الإضافات المحضة والنسب المحضة...
  28. مشاركات
    10
    المشاهدات
    2,908

    اشكرك اخ سليم لا زلت ملتزما ان كلامي ليس في...

    اشكرك اخ سليم

    لا زلت ملتزما ان كلامي ليس في نقض ابن تيمية فمن ارادج فله ذلك وانما الذي ساسوقه فقط لاجل البيان

    اما قول ابن تيمية (ولقائل أن يقول: ما ذكرته لا يدل على محل النزاع)انتهى
    ...
  29. الموضوع: قصة قديمة جميلة

    بواسطة naser Ameen naser
    مشاركات
    2
    المشاهدات
    1,959

    قصة قديمة جميلة

    كان الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور لا يعطي الشاعر على قصيدة نقلها من غيره
    وكان يحفظ ما يسمع من أول مرة ..
    وله غلام يحفظ القصيدة من مرتين ، و جارية تحفظ القصيدة من ثلاث ..
    فكان الشاعر يكتب قصيدة...
  30. مشاركات
    0
    المشاهدات
    1,838

    بيت شعر لا يتحرك فيه اللسان

    آب همي و هم بي أحبابي
    همهم ما بهم وهمي مابي
  31. مشاركات
    0
    المشاهدات
    1,627

    بيت شعر لا تتحرك فيه الشفتان

    قطعنا على قطع القطا قطع ليلة
    سراعا على الخيل العتاق اللاحقي
  32. مشاركات
    10
    المشاهدات
    2,908

    فلنحلل كلام ابن تيمية الذي فيه رد على كلام الامام...

    فلنحلل كلام ابن تيمية الذي فيه رد على كلام الامام الرازي

    ابن تيمية يجعل دليل الرازي في غير محل النزاع لوجوه :

    الاول * استند الرازي على مقدمات لم يذكر لها دليلا اشارة من ابن تيمية الى ان...
  33. مشاركات
    10
    المشاهدات
    2,908

    قال ابن تيمية في مجموع الفتاوى الجزء السادس ...

    قال ابن تيمية في مجموع الفتاوى الجزء السادس

    (ولقائل أن يقول: ما ذكرته لا يدل على محل النزاع وبيان ذلك من وجوه:
    أحدها: أن الدليل مبني على مقدمات لم يقرروا واحدة منها لا بحجة عقلية ولا سمعية؛...
  34. مشاركات
    10
    المشاهدات
    2,908

    تحليل كلام الرازي في الوجه الاول من الرد على...

    تحليل كلام الرازي في الوجه الاول من الرد على الكرامية

    يبطل الرازي مذهب الكرامية مستندا الى مقدمات :
    • ان كل ما يتصف الله به كمال
    • ان الصفة الحادثة (وان كانت كمالا) تؤدي الى النقص لزوما ...
  35. مشاركات
    10
    المشاهدات
    2,908

    كمال صفات الله عند ابن تيمية

    ما اريد كتابته في هذا الموضوع لبيان كلام ابن تيمية في كمال صفات الله ولست اريد نقضه فمن يريد نقضه فله ذلك
    مقصدي بيان مذهب ابن تيمية لا اكثر

    قال الامام الرازي في كتاب الاربعين

    المسألة...
  36. كلامي للاخ سليم ان الكلام المذكور ما عدا...

    كلامي للاخ سليم

    ان الكلام المذكور ما عدا ترتيبه على شكل رسالة وبعض النقولات اشهدالله واشهدكم اني سمعته من في احد الافاضل ومن زمن

    وللعلم فان اول لقاء كان بين هذا الفاضل والاستاذ سعيد كان في...
  37. مشاركات
    99
    المشاهدات
    22,139

    ان سمحتم لي بعد ان قرات السابق اردت التنبيه...

    ان سمحتم لي

    بعد ان قرات السابق اردت التنبيه على ملاحظتين

    الاولى :
    ليس مهما في الحوار جواب امجد عن سؤال جمال
    ذلك ان امجد اتى بنص عن احمد غلام بان الحج الى قاديان

    فاما ان القاديانيين...
  38. لله ما اخذ وله ما اعطى وكل شيء عنده باجل مسمى ...

    لله ما اخذ وله ما اعطى وكل شيء عنده باجل مسمى

    عظم الله اجركم وغفر لميتكم واحسن عزاؤكم فلتصبروا وتحتسبوا

    في الاثر ان الله لا يقبض العلم ينتزعه انتزاعا من صدور العلماء وانما يقبض العلم بقبض...
  39. مشاركات
    32
    المشاهدات
    11,040

    ملخص ونتائج : الملخص **وقوع محمد هشام بالخطا...

    ملخص ونتائج :
    الملخص
    **وقوع محمد هشام بالخطا العلمي بقوله ان الصفة اخص من العرض مطلقا
    فليست الصفة اخص لا باطلاق ولا من وجه
    ودليله فيه عوار من حيث انه لا يدل على الاطلاق
    ولا يصح من وجه لكون...
  40. مشاركات
    32
    المشاهدات
    11,040

    ثانا من ناحية النسبة الى الاستاذ سعيد ...

    ثانا من ناحية النسبة الى الاستاذ سعيد
    ****************************
    اما من حيث نسبة هذا الكلام الى الاستاذ سعيد
    فهو من جهتين ظنيتين ظنا راجحا :
    1*الاولى :
    مخالفة المنقول للثابت عنه في كتبه...
  41. مشاركات
    32
    المشاهدات
    11,040

    اولا من الناحية العلمية ...

    اولا من الناحية العلمية
    ******************************
    اما من الناحية العلمية فقد ذكرت انا في المشاركات السابقة
    وكون الصفة اعم هو الصواب لان الصفة تطلق على الموجود والاضافي والاعتباري

    وبينت...
  42. مشاركات
    32
    المشاهدات
    11,040

    انتظرت تعليق محمد هشام على سؤالي لم اتلق الى...

    انتظرت تعليق محمد هشام على سؤالي

    لم اتلق الى الان اجابة

    ولما كان الكلام له جانبين
    الاول خطا علمي
    الثاني نسبة هذا الخطا الى كلام الاستاذ سعيد
    احببت التنبيه على النقطتين

    وننتظر تعليق...
  43. مشاركات
    35
    المشاهدات
    5,701

    وعدتمونا بالمقطع الصوتي تسجيل انتظار

    وعدتمونا بالمقطع الصوتي


    تسجيل انتظار
  44. مشاركات
    32
    المشاهدات
    8,724

    ليست القضية انه ما من مجيب ولعل الذي دار بيني...

    ليست القضية انه ما من مجيب
    ولعل الذي دار بيني وبينك ينبيك عن ذلك
  45. يقول شيخنا بمناسبة العبارة السابقة عن الجرجاني...

    يقول شيخنا بمناسبة العبارة السابقة عن الجرجاني ما حاصله

    ان هناك تشابها من ناحية وفرقا من اخرى بين البعد الموهوم(المكان ) :
    1* داخل العالم
    2* خارج العالم

    فهما متفقان من حيثية كونهما...
  46. مشاركات
    49
    المشاهدات
    7,417

    مسترشد وحكم في نفس الوقت!!!!!!!!!! ارجو ان تجد...

    مسترشد وحكم في نفس الوقت!!!!!!!!!!

    ارجو ان تجد جوابا شافيا

    لكن تذكر كلماتي حينما تجد الجواب الشافي
  47. مشاركات
    49
    المشاهدات
    7,417

    اولا انت من دعوتني لاكمل معك ثانيا اما...

    اولا
    انت من دعوتني لاكمل معك

    ثانيا
    اما كلام الاستاذ سعيد والبيهقي فلا يسعفانك لا في فهمك للحديث من حيثية
    ولا في نفي كونك اقحمت كلام ابن عربي الذي تحدث عن الرتب



    ولئلا تحمل النفوس...
  48. قال الشريف الجرجاني في شرح المواقف -انقله- (...

    قال الشريف الجرجاني في شرح المواقف -انقله-
    ( الاحتمال الثالث ) في المكان (أنه البعد المفروض وهو الخلاء، وحقيقته أن يكون الجسمان بحيث لا يتماسان وليس ) أيضاً ( بينهما ما يماسهما ) فيكون ما بينهما...
  49. لجواب نعم الحيز هو اعتبار غير موجود منتزع من...

    لجواب
    نعم الحيز هو اعتبار غير موجود منتزع من الواقع
    لكن جاء استنتاجك متاخرا وانا صرحت بذلك

    اما عن كون الحيز من غير متحيز فالحيز ان شغله متحيز كان الحيز ممتلئا وان لم يشغله يكون فارغا
    ...
  50. مشاركات
    2
    المشاهدات
    1,299

    وفقك الله قرات بعض مقتطفات من الكلام انت...

    وفقك الله

    قرات بعض مقتطفات من الكلام

    انت تضع نفسك في موطن المدافع وهم في وضع الهجوم

    ملاحظة كلامهم هو هو وفي المنتدى كثير من مناقشة افكارهم
    يطرحون الف فكرة مرة واحدة وهذا من دواعي التشتيت...
  51. في ردودك كلام كثير ساتكلم في نقطة نقطة وابتدا...

    في ردودك كلام كثير ساتكلم في نقطة نقطة وابتدا بالخطا من حيث ترتيبها ووجودها في كلامك


    قولك :

    الذي فهمته من كلامك أنك تريد أن تقول اعتمادا على مثالنا أن الحيز لا يرى إنما يعقل، وإنما قلت ذلك...
  52. مشاركات
    49
    المشاهدات
    7,417

    يبدو انني اضيع وقتي مع مقلد لا يفهم ما يقال ...

    يبدو انني اضيع وقتي مع مقلد لا يفهم ما يقال

    انت ادعيت ان الحديث الشريف يدل على معتقدك الباطل بوحدة الوجود
    وانا عارضتك قديما وحديثا بعد رجعتك

    الحديث لا يدل ابدا على وحدة الوجود
    وكلام ابن...
  53. مشاركات
    49
    المشاهدات
    7,417

    عجيب امرك نقلت كلام ابن عربي مستشهدا به على...

    عجيب امرك
    نقلت كلام ابن عربي مستشهدا به على قولك
    وابن عربي يعتمد على اختلاف الرتبة في كلامه لنفي وجودنا
    وانا بينت ان اختلاف الرتبة لا يدل على نفي وجودنا وانما ينفي وجودنا برتبة الالوهية لا...
  54. اذا الجعل للامر الاعتباري الوجودي تابع لوجود...

    اذا الجعل للامر الاعتباري الوجودي تابع لوجود المخلوق

    ولذلك فان ما قبل خلق العالم لم يكن هناك شيء اسمه مكان
    وحين خلق العالم تعقلنا علاقات وجودية صادقة على الواقع بين اجزاء العالم منها المكان
    ...
  55. اعتذر مرة اخرى يبدو انني نسخت كل ما في ملف الوورد...

    اعتذر مرة اخرى يبدو انني نسخت كل ما في ملف الوورد

    المداخلة الاخيرة ينبغي ان تكون :



    ان جواب السؤال يحتاج الى فهم بعض القضايا

    ابتداء يجوز اعدام الحيز لكن تبعا للتغيير في المخلوقات الذي...
  56. ان اس الخلاف ليس في كون رتبة الله غير رتبتنا فهذا...

    ان اس الخلاف ليس في كون رتبة الله غير رتبتنا فهذا لا نزاع
    انما اس الخلاف في نفي الموجودات الحادثة وهذا هو اصل البلوى

    انت متردد كثيرا في قولك فمرة تقر واخرى ترجع ثم تعود (وهذا شانك )

    ان الذي...
  57. اعتذر مرة اخرى لانقطاع التيار مرة اخرى وكانت...

    اعتذر مرة اخرى لانقطاع التيار مرة اخرى
    وكانت كتابتي الثانية بتبسيط اقل من المرة الاخرى

    ارجو ان تكزن الثالثة كما الاولى ودون انقطاع التيار

    ساكتب على ملف وورد لئلا يضيع المكتوب اخرى


    ...
  58. كنت اكتب بمشاركة هنا جوابا على سؤالك باعقيل ...

    كنت اكتب بمشاركة هنا جوابا على سؤالك باعقيل
    فحدث انقطاع كهربائي وفقدت المشاركة قبل ان اضغط زر ارسال الرد
    ساحاول كتابة رد اخر ارجو ان يكون كمثل سابقه

    يتبع ....
  59. ملخص جواب عنوان الموضوع وهو : مخلوق بين مخلوقين...

    ملخص جواب عنوان الموضوع وهو :
    مخلوق بين مخلوقين هل يمكن إعدامه وإذا أمكن ماذا تكون النتيجة ؟

    الجواب:
    يمكن اعدام المخلوق بين المخلوقين
    اعدام المخلوق لا يلغي الحيز الذي كان يشغله
    فيبقى بين...
  60. الاخ محمد زاهر كلامي واضح انا لن اكلمه الا في...

    الاخ محمد زاهر
    كلامي واضح
    انا لن اكلمه الا في المنتدى
    فان اراد هلا وسهلا
    والا فله الخيار

    انا استعجب فان اكثر من شخص في هذا المنتدى طلب مني-قديما وحديثا - ان احاوره خارج المنتدى
    وللعلم...
  61. مشاركات
    49
    المشاهدات
    7,417

    ملخص مداخلتي رقم 35 انه لا دلالة باختلاف...

    ملخص مداخلتي رقم 35

    انه لا دلالة باختلاف رتبتنا عن رتبة الله في نفي وجودنا
    وانما الدلالة على نفي وجودنا بقيد في رتبة الله لا وجودنا
    اذ نحن موجودون ولكن ليس في رتبة الله


    وانا لا احاكم...
  62. مشاركات
    49
    المشاهدات
    7,417

    ايها الانسان انت استشهدت بكلام ابن عربي على...

    ايها الانسان

    انت استشهدت بكلام ابن عربي على ماذا؟اليس لاثبات نفي وجودنا
    ومداخلتي في معارضة ذلك

    او اخبرنا على ماذا ؟
  63. اولا نحن اهل النقل والعقل ثانيا الانتساب الى...

    اولا نحن اهل النقل والعقل

    ثانيا الانتساب الى العقل على قانون الاسلام مدح وليس مذمة

    ثالثا ما المانع من ان تكمل هنا وان اردت ان لا يتدخل احد فلا باس
    اما ان تقيد على الماسنجر فانا غير موافق من...
  64. مشاركات
    49
    المشاهدات
    7,417

    دقق في المكتوب اكثر انت حين اعتمدت على الحديث...

    دقق في المكتوب اكثر

    انت حين اعتمدت على الحديث للاثبات عارضناك فاستشهدت بكلام ابن عربي والذي اقحم الرتب
    فبينت

    ولا احب ان اعيد فان كان هناك مشكل ما فبينه

    فلا تدعي علي اني خرجت عن الموضوع...
  65. ان ارد تنكمل هنا واعذرني ان اتتك كتاباتي متقطعة...

    ان ارد تنكمل هنا
    واعذرني ان اتتك كتاباتي متقطعة بسبب الوقت
  66. مشاركات
    49
    المشاهدات
    7,417

    باعقيل بكلامي الاخير تجاوزت كثيرا من الحيثيات...

    باعقيل بكلامي الاخير تجاوزت كثيرا من الحيثيات ومنها محاكمة كلامك وتعقبه كلمة كلمة
    اذ لعل السابق يكفي
  67. مشاركات
    49
    المشاهدات
    7,417

    ان اس الخلاف ليس في كون رتبة الله غير رتبتنا فهذا...

    ان اس الخلاف ليس في كون رتبة الله غير رتبتنا فهذا لا نزاع
    انما اس الخلاف في نفي الموجودات الحادثة وهذا هو اصل البلوى

    انت متردد كثيرا في قولك فمرة تقر واخرى ترجع ثم تعود (وهذا شانك )

    ان الذي...
  68. مشاركات
    35
    المشاهدات
    5,701

    انبه ان ابطال نبوة الكذاب احمد غلام لا تحتاج الى...

    انبه ان ابطال نبوة الكذاب احمد غلام لا تحتاج الى ما سبق
    فحتى لو سلمنا تنزلا وجدلا بعدم قطعية ختم النبوة بمعنى الاخرية فلن تثبت نبوة الكذاب
    فليس بحاله حال الانبياء
    وليست معجزاته المكذوبة معجزات ...
  69. مشاركات
    35
    المشاهدات
    5,701

    ان كلامي هو دعوة لان تتازر الجهود في ازالة اي وهم...

    ان كلامي هو دعوة لان تتازر الجهود في ازالة اي وهم او شبهة عن قضيتنا القطعية
    ان باسلوب المتكلمين لنكمل مسيرة علمائنا
    وان باسلوب عصري وهو الذي فيه تنزلا منا لعقول العلمانيين القاصرة عن تراث علمائنا...
  70. مشاركات
    35
    المشاهدات
    5,701

    لا شك ان عقيدة ختم النبوة بمعنى ان سيدي النبي...

    لا شك ان عقيدة ختم النبوة بمعنى ان سيدي النبي محمد صلى الله عليه وسلم اخر الانبياء هي محل اجماع عند المسلمين وكفى به دليلا قطعيا

    والقران الكريم فيه من الايات ما يشير الى ذلك وتعضده السنة

    وهذه...
  71. مشاركات
    13
    المشاهدات
    4,935

    مقصدي من الجمهور: جمهور المتكلمين خلافا للفلاسفة ...

    مقصدي من الجمهور: جمهور المتكلمين خلافا للفلاسفة
    فان المذهب اعتبارها اموراً سلبية عقلية وليست وجودية

    وأذكر أن الامام الاشعري مثلا قال بوجودية البقاء وقال هو الوجود في الزمان الثاني
    وقال ابن...
  72. مشاركات
    35
    المشاهدات
    5,701

    تسجيل انتظار ويا حبذا التركيز على قطعية معنى...

    تسجيل انتظار

    ويا حبذا التركيز على قطعية معنى الخاتم بما يدفع ظنية الدلالة على الاخر
  73. مشاركات
    7
    المشاهدات
    1,565

    قال صلى الله عليه وسلم "ان الله لا يقبض العلم...

    قال صلى الله عليه وسلم
    "ان الله لا يقبض العلم ينتزعه انتزاعا من صدور العلماء وانما يقبض العلم بقبض العلماء " او كما قال صلى الله عليه وسلم

    انا لله وانا اليه راجعون

    فلنكن ممن يسد الثغرات...
  74. مشاركات
    13
    المشاهدات
    4,935

    اعذرني الا ان مراجعي الان ليست بحوزتي ان اردت...

    اعذرني الا ان مراجعي الان ليست بحوزتي

    ان اردت انقل الكلام الذي لم تفهمه كاملا لاوضحه لك

    ان الصفة لا تقوم بصفة او العرض لا يقوم بالعرض
    فالصفات لا توجد مستقلة عن ذات
    فان كانت الصفة لا تقوم ...
  75. مشاركات
    13
    المشاهدات
    4,935

    كلما اردت ان اجيب عن السؤال شغلني شاغل الراجح...

    كلما اردت ان اجيب عن السؤال شغلني شاغل

    الراجح عند المحققين ان الوحدانية امر اعتباري عدمي سلبي فمدلوله نفي الكثرة
    وانت حين تقرا في كتب السادة الاشاعرة ترى ان الوحدانية معدودة في الصفات السلبية...
  76. مشاركات
    32
    المشاهدات
    11,040

    نعم سيدي محمد ابراهيم ان المذكور في كلام...

    نعم سيدي محمد ابراهيم

    ان المذكور في كلام العلماء ان الغيرية ا خص من نفي العينية
    لان ما هو ليس بعين قد يكون غيرا وقد لا يكون غيرا
    فنفي العينية اعم من الغيرية

    فمثلا
    فعلى مذهب من يقول...
  77. مشاركات
    32
    المشاهدات
    11,040

    لا باس نرجئ هذه النقطة وزيادة في الكلام على...

    لا باس نرجئ هذه النقطة

    وزيادة في الكلام على مسالة الصفات لا هي عين الذات ولا هي غير الذات
    فليس في المسالة محال

    اقول ان نفي الغيرية لا يستلزم العينية
    فنفي الغبرية اخص من العينية
    ...
  78. مشاركات
    32
    المشاهدات
    11,040

    اخي يونس نعم ان الاعراض يجوز ان تنفك عن...

    اخي يونس

    نعم ان الاعراض يجوز ان تنفك عن الجوهر ولذلك كان الجوهر غير العرض
    فمفهوم الغيرية عند اهل السنة تطلق بشرطين :
    1**ان يكون الغيرين موجودين ولذلك لم تكن الصفات غير الذات لكونها اعم من...
  79. مشاركات
    32
    المشاهدات
    11,040

    من باب الاستطراد احببت ان اذكر نقطتين اولاها ...

    من باب الاستطراد
    احببت ان اذكر نقطتين اولاها
    فرق بين الاجسام اللطيفة التي يقول المتكلمون بها
    وبين المجردات التي يقول بها الفلاسفة وقال بها الامام الحجة الغزالي حين جعل الروح من المجردات...
  80. مشاركات
    35
    المشاهدات
    6,333

    لا يصلح كلامك محمد عبدالله جوابا على سؤالي ...

    لا يصلح كلامك محمد عبدالله جوابا على سؤالي

    فالسؤال ما هي صفات الجزء الذي لا يتجزا

    فكان جوابك
    فالجزء الذي لا يتجزأ موصوف بالصفات و هو قابل لجميع الأعراض التي يتصف بها الجسم عدا التاليف
    ...
  81. الموضوع: استفسار .

    بواسطة naser Ameen naser
    مشاركات
    1
    المشاهدات
    892

    العالم (بفتح اللام) هو كل ما سوى الله فيخرج ذاته...

    العالم (بفتح اللام) هو كل ما سوى الله فيخرج ذاته وصفاته

    والعالم عند اهل السنة حادث
    فلا شيء من العالم بقديم


    واصل السؤال غير صحيح فان ما ذكرته في القسم الاول هو قسمة للموجود
    وما ذكرته في...
  82. مشاركات
    14
    المشاهدات
    4,309

    نكمل الكلام بنقل ابن عاشور - لم افهم مقصد...

    نكمل الكلام بنقل ابن عاشور

    - لم افهم مقصد جمال من قوله ولعلنا لا نتابع بلا فائدة -

    كان الكلام السابق يؤكد ان الخلود في الجنة او النار مرتبط بحقيقة النفس لا بالفعل وقلنا ان هذا هو المتسق مع...
  83. مشاركات
    14
    المشاهدات
    4,309

    سبق وان نقلنا كلام الرازي والذي اثار تساؤلا ...

    سبق وان نقلنا كلام الرازي والذي اثار تساؤلا

    فإن قيل: إن أهل القيامة قد عرفوا الله بالضرورة، وشاهدوا أنواع العقاب والعذاب فلو ردهم الله تعالى إلى الدنيا فمع هذه الأحوال كيف يمكن أن يقال: إنهم...
  84. مشاركات
    14
    المشاهدات
    4,309

    قال الرازي : { وَلَوْ رُدُّواْ لَعَـٰدُواْ...

    قال الرازي :

    { وَلَوْ رُدُّواْ لَعَـٰدُواْ لِمَا نُهُواْ عَنْهُ } والمعنى أنه تعالى لو ردهم لم يحصل منهم ترك التكذيب وفعل الإيمان، بل كانوا يستمرون على طريقتهم الأولى في الكفر التكذيب.


    فإن...
  85. مشاركات
    21
    المشاهدات
    4,386

    جواب السؤال الثاني بطريقة اقناعية السبب لا بد...

    جواب السؤال الثاني بطريقة اقناعية

    السبب لا بد له من مسبب "وهذه قاعدة عامة مطردة"
    لكن الله لا مسبب له اعتمادا على ان الله اصلا ليس سببا

    فلو ان الله سبب لاحتاج الى المسبب لكن الله ليس سبب فلا...
  86. مشاركات
    32
    المشاهدات
    11,040

    نرجئ الاكمال لحين تجاوز محمد عبدالله هشام مصابه

    نرجئ الاكمال لحين تجاوز محمد عبدالله هشام مصابه
  87. مشاركات
    14
    المشاهدات
    4,309

    انا لم اتعرض الى الناحية التي يتكلم فيها مصطفى...

    انا لم اتعرض الى الناحية التي يتكلم فيها مصطفى سعيد

    كلامي في حقيقة النفس
    وكون النفس تكتسب هذه الحقيقة او هي من قبل اتصالها بالجسد فليس مما ابحثه الان وهي من المباحث التي تحتاج الى بحوث اخرى ...
  88. الموضوع: تعزية

    بواسطة naser Ameen naser
    مشاركات
    3
    المشاهدات
    1,098

    تعزية

    السلام عليكم

    اخبرني صديقي عن وفاة احد اقرباء محمد عبدالله هشام

    عظم الله اجركم وشكر سعيكم واحسن عزاءكم
  89. مشاركات
    62
    المشاهدات
    10,786

    ساتنحى ان شاء الله عن الموضوع وان اردتم عن...

    ساتنحى ان شاء الله عن الموضوع وان اردتم عن المنتدى كله
    فيبدو ان كلامي لا طائل منه ولا يثير اهتمام احد
    كما انه يبدو ان كلامي ليس اكثر من صف كلمات

    ولن اعتبر كلام ماهر تعريضا الا اني بدات اتضايق...
  90. مشاركات
    32
    المشاهدات
    11,040

    جزاك الله خيرا اخي هاني نعم ان الذي قصدته...

    جزاك الله خيرا اخي هاني

    نعم ان الذي قصدته جواز الانفكاك

    ويدلك عليه قولي

    ومصطلح الغيرية عند اهل السنة :لا يكونان الا لموجودين جاز انفكاكها

    اشكرك هاني
  91. مشاركات
    32
    المشاهدات
    11,040

    اردت التعليق على كلام محمد عبدالله وان كان...

    اردت التعليق على كلام محمد عبدالله

    وان كان الرد متاخرا لعل الاسباب العارضة في التواصل قد زالت

    يقول محمد عبدالله :


    ومحل الرد قولك

    فالصفة أخص من العرض مطلقا
  92. مشاركات
    8
    المشاهدات
    4,116

    جزاك الله خيرا فاين اقوال السلف من قول...

    جزاك الله خيرا

    فاين اقوال السلف من قول الوهابية؟؟؟؟

    هم (الوهابية )الذين نشزوا برايهم والحقوه بالسلف

    وشتان بين السلف الصالح وادعياء السلفية

    انتيهوا الى قول ابن حجر:
    ومنهم من أجراه على...
  93. مشاركات
    2
    المشاهدات
    1,431

    باختصار فرق بين مذهب الفلاسفة وبين المتكلمين...

    باختصار

    فرق بين مذهب الفلاسفة وبين المتكلمين الاشاعرة

    فان العلة من شانها التاثير في المعلول

    اما العلم فمن شانه الكشف عن المعلوم

    والتاثير غير الكشف
  94. مشاركات
    74
    المشاهدات
    16,482

    لماذا لا تاخذ باقتراح انفال يا حامد على كل...

    لماذا لا تاخذ باقتراح انفال يا حامد

    على كل فالمسالة اولا نظرية
    فان الواقع ان الصبي ينظر قبل بلوغه
    والبالغ غير المؤمن لا يسلم الا بعد ان يبذل الوسع وينظر فان تغيير الدين قرار شاق

    اما كون...
  95. مشاركات
    62
    المشاهدات
    10,786

    الموضوع الذي تسال عنه هو نفسه الذي يرد على وجود...

    الموضوع الذي تسال عنه هو نفسه الذي يرد على وجود الله ووجودنا وعلمه وعلمنا .....الخ
    وكلامي السابق مفيد(رد 41 بالترقيم الجديد) والله تعالى اعلم
    وزيادة ايضاح
    إن المفهوم الذي يُحمَل على الواجب...
  96. مشاركات
    62
    المشاهدات
    10,786

    شكرا كتاني يبدو ان كلامي لم يثر اهتمامك مع انه...

    شكرا كتاني
    يبدو ان كلامي لم يثر اهتمامك
    مع انه كلام في غاية الدقة
    وليس من السهل تحصيله
    سوف لن اكمل
  97. مشاركات
    1
    المشاهدات
    2,565

    وكأن العلاقة بين ما اسماه بالاسلام الليبرالي هو...

    وكأن العلاقة بين ما اسماه بالاسلام الليبرالي هو رد فعل لما اسماه الاسلام السياسي

    وهي محاولة لمحاكمة الدين الاسلامي من خلال ممارسة الحركات الاسلامية

    يحقدون على الدين الاسلامي بسبب حقدهم على...
  98. مشاركات
    62
    المشاهدات
    10,786

    الخص مقالتي السابقة ليس هناك تشابه في الواقع...

    الخص مقالتي السابقة

    ليس هناك تشابه في الواقع الخارجي وفي نفس الامر البتة
    التشابه هو في بعض الاحكام للمعاني العقلية الاعتبارية الانتزاعية التي هي غير موجودة في الواقع وانما تصدق على الواقع
    وذلك...
  99. مشاركات
    62
    المشاهدات
    10,786

    احببت ان اعلق على كلام الكتاني فقط في اخر...

    احببت ان اعلق على كلام الكتاني فقط في اخر مداخلاته اذ انا لم اقرا الموضوع من اوله

    قال الكتاني :
    ظاهر كلامك أنك تقول إن تكفؤ الجبار للأرض يشبه تكفؤ المسافر للخبزة
    والجامع هو التحريك على نحو...
  100. مشاركات
    13
    المشاهدات
    3,025

    فلنقل كان من الاحسن التنبيه

    فلنقل كان من الاحسن التنبيه
النتائج 1 إلى 100 من 448
صفحة 1 من 5 1 2 3 4