البحث:

نوع: مشاركات; عضو: اسامة محمد خيري

صفحة 1 من 5 1 2 3 4

البحث: استغرق البحث 0.08 ثواني.

  1. وأما اعتبار لحم الخنزير فإن لحمه مسري الحياة...

    وأما اعتبار لحم الخنزير فإن لحمه مسري الحياة الدمية فإن اللحم دم جامد وصفة الخنزيرية وهي التولع بالقاذورات التي تستخبثها النفوس وهي مذام الأخلاق إذا ذهبت الحياة من ذلك للحم كان نجسا وذلك إذا اتفق أن...
  2. مشاركات
    216
    المشاهدات
    20,383

    لا تَسُبُّوا أصْحَابِي ، فلَوْ أنَّ أَحَدَكُمْ...

    لا تَسُبُّوا أصْحَابِي ، فلَوْ أنَّ أَحَدَكُمْ أنْفَقَ مِثْلَ أحدٍ ذهبًا ، ما بَلَغَ مُدَّ أحدِهم ولا نَصِيفَهُ

    إنَّ وراءَكم أيَّامَ الصَّبرِ المُتمسِّكُ فيهنَّ يومَئذٍ بمِثْلِ ما أنتم عليه له...
  3. مشاركات
    216
    المشاهدات
    20,383

    باب الثلاثة على الدابة 5620 حدثنا مسدد حدثنا...

    باب الثلاثة على الدابة

    5620 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم مكة استقبله أغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه...
  4. وقال الالوسي أمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ...

    وقال الالوسي

    أمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلاَّ كَظ±لأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً }

    واستدل بالآية على أن البهائم لا تعلم ربها عز وجل، ومن ذهب...
  5. مشاركات
    870
    المشاهدات
    120,952

    ٱلَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ إِلَىٰ...

    ٱلَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ إِلَىٰ جَهَنَّمَ أُوْلَـٰئِكَ شَرٌّ مَّكَاناً وَأَضَلُّ سَبِيلاً }. وفي " الصحيح " عن أنس أن رجلاً قال يا رسول الله كيف يحشر الكافر على وجهه يوم القيامة؟ فقال...
  6. مشاركات
    41
    المشاهدات
    11,352

    { وَيَوْمَ تَشَقَّقُ ظ±لسَّمَآءُ بِظ±لْغَمَامِ...

    { وَيَوْمَ تَشَقَّقُ ظ±لسَّمَآءُ بِظ±لْغَمَامِ وَنُزِّلَ ظ±لْمَلاَئِكَةُ تَنزِيلاً }

    قوله: { وَيَوْمَ تَشَقَّقُ }: العاملُ في " يومَ ": إمَّا اذْكُرْ، وإمَّا: ينفردُ اللهُ بالمُلْك يومَ تَشَقَّقُ،...
  7. قال الرازى المسألة الثانية: المجسمة تمسكوا...

    قال الرازى

    المسألة الثانية: المجسمة تمسكوا بقوله تعالى: { لِقَاءنَا } أنه جسم وقالوا اللقاء هو الوصول يقال هذا الجسم لقي ذلك أي وصل إليه واتصل به، وقال تعالى:
    { فَالْتَقَى ظ±لمَاء عَلَىظ° أَمْرٍ...
  8. مشاركات
    41
    المشاهدات
    11,352

    فلهذا ترجع بعضية اليد في المسح وكليته فاعلم ذلك...

    فلهذا ترجع بعضية اليد في المسح وكليته فاعلم ذلك ولما كان الموجب لهذا الخلاف عند العلماء وجود الباء في قوله برءوسكم فمن جعلها للتبعيض بعض المسح ومن جعلها زائدة للتوكيد في المسح عم بالمسح جميع الرأس...
  9. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في المؤمن يشرب...

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في المؤمن يشرب الخمر ويسرق ويزني إنه لا يفعل شيئا من ذلك وهو مؤمن حال فعله وقال إن الايمان يخرج عنه في ذلك الوقت حال الفعل وتأول الناس هذا الحديث على غير وجهه لأنهم...
  10. مشاركات
    603
    المشاهدات
    111,758

    { فَقَدْ كَذَّبُوكُمْ بِمَا تَقُولُونَ فَمَا...

    { فَقَدْ كَذَّبُوكُمْ بِمَا تَقُولُونَ فَمَا تَسْتَطِيعُونَ صَرْفاً وَلاَ نَصْراً وَمَن يَظْلِم مِّنكُمْ نُذِقْهُ عَذَاباً كَبِيراً }

    قوله: { بِمَا تَقُولُونَ }: هذه الجملةُ من كلامِ اللهِ تعالىٰ...
  11. وقال الالوسي واستشكلت الآية على مذهب الأشاعرة...

    وقال الالوسي

    واستشكلت الآية على مذهب الأشاعرة لأنها تدل على الوجوب على الله تعالى لمكان { عَلَىظ° } وعندهم لا يجب عليه سبحانه شيء لاستلزام ذلك سلب الاختيار وعدم استحقاق الحمد. وأجيب بأن الوجوب...
  12. مشاركات
    336
    المشاهدات
    62,378

    المسألة الثانية: قوله: { إِن شَاء } معناه أنه...

    المسألة الثانية: قوله: { إِن شَاء } معناه أنه سبحانه قادر على ذلك لا أنه تعالى شاك لأن الشك لا يجوز على الله تعالى، وقال قوم: { إن } ههنا بمعنى إذا، أي قد جعلنا لك في الآخرة جنات وبنينا لك قصوراً...
  13. مشاركات
    106
    المشاهدات
    30,397

    { تَبَارَكَ ٱلَّذِيۤ إِن شَآءَ جَعَلَ لَكَ...

    { تَبَارَكَ ٱلَّذِيۤ إِن شَآءَ جَعَلَ لَكَ خَيْراً مِّن ذٰلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا ٱلأَنْهَارُ وَيَجْعَل لَّكَ قُصُوراً }

    قوله: { جَنَّاتٍ }: يجوز أَنْ يكونَ بدلاً مِنْ " خيراً " ،...
  14. سورة الفرقان قال امام الاشاعرة الرازى ...

    سورة الفرقان

    قال امام الاشاعرة الرازى

    وقوله: { لِيَكُونَ لِلْعَـظ°لَمِينَ نَذِيراً } فالمراد ليكون هذا العبد نذيراً للعالمين، وقول من قال: إنه راجع إلى الفرقان فأضاف الإنذار إليه كما أضاف...
  15. مشاركات
    216
    المشاهدات
    20,383

    "‏لا يزال الناس يقولون‏:‏ كان الله قبل كل شيء،...

    "‏لا يزال الناس يقولون‏:‏ كان الله قبل كل شيء، فما كان قبله‏؟‏‏"‏‏.‏

    ‏إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول‏:‏ من خلق السماء‏؟‏ فيقول‏:‏الله، فيقول‏:‏ من خلق الأرض‏؟‏ فيقول‏:‏ الله، فيقول‏:‏ من خلق الله‏؟‏...
  16. وعن أبي عمرة الأنصاري قال‏:‏ كنا مع رسول الله صلى...

    وعن أبي عمرة الأنصاري قال‏:‏ كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فأصاب الناس مخمصة ‏(‏المخمصة‏:‏ الجوع والمجاعة‏)‏ فاستأذن الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم في نحر بعض ظهرهم ‏(‏الظهر‏:‏...
  17. قال الرازى المسألة الثالثة: قال الجبائي هذا...

    قال الرازى

    المسألة الثالثة: قال الجبائي هذا يدل على أن استئذانهم الرسول من إيمانهم، ولولا ذلك لجاز أن يكونوا كاملي الإيمان وإن تركوا الاستئذان، وذلك يدل على أن كل فرض لله تعالى واجتناب محرم من...
  18. مشاركات
    870
    المشاهدات
    120,952

    { لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُواْ...

    { لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُواْ جَمِيعاً أَوْ أَشْتَاتاً } فهذه رخصة من الله تعالى في أن يأكل الرجل وحده، ومع الجماعة، وإن كان الأكل مع الجماعة أبرك وأفضل. كما رواه الإمام أحمد حدثنا يزيد...
  19. قال الرازى أما قوله: { وَظ±للَّهُ يَهْدِى مَن...

    قال الرازى

    أما قوله: { وَظ±للَّهُ يَهْدِى مَن يَشَاء إِلَىظ° صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ } فاستدلال أصحابنا به كما تقدم والجواب: أجاب القاضي عنه بأن المراد يهدي من بلغه حد التكليف دون غيره، أو يكون...
  20. مشاركات
    134
    المشاهدات
    16,253

    { وَٱللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَآبَّةٍ مِّن مَّآءٍ...

    { وَٱللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَآبَّةٍ مِّن مَّآءٍ فَمِنْهُمْ مَّن يَمْشِي عَلَىٰ بَطْنِهِ وَمِنهُمْ مَّن يَمْشِي عَلَىٰ رِجْلَيْنِ وَمِنْهُمْ مَّن يَمْشِي عَلَىٰ أَرْبَعٍ يَخْلُقُ ٱللَّهُ مَا يَشَآءُ...
  21. يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في علم الخط إن...

    يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في علم الخط إن نبيا من الأنبياء بعث به قيل هو إدريس عليه السلام فأوحى الله إليه في تلك الأشكال التي أقامها الله له مقام الملك لغيره وكما يجئ الملك من غير قصد من...
  22. قد ورد في خبر عن النبي صلى الله عليه وسلم أن...

    قد ورد في خبر عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الجنة اشتاقت إلى بلال وعلي وعمار وسلمان فوصفها بالشوق إلى هؤلاء وما أحسن موافقة هذه الأسماء لما في شوقها من المعاني فإن الشوق من المشتاق فيه ضرب ألم لطلب...
  23. مشاركات
    216
    المشاهدات
    20,383

    إنَّما العملُ كالوعاءِ إذا طاب أعلاه طاب أسفلُه...

    إنَّما العملُ كالوعاءِ إذا طاب أعلاه طاب أسفلُه وإذا خبُث أعلاه خبُث أسفلُه .

    مااجمل ان يعسل الله الاناء فيطيب اعلاه واسفله


    إذا أراد اللهُ بعبدٍ خيرًا عسَّله قبْلَ موتِه ) قيل: وما عسَّله...
  24. قال ابن كثير فى أية الله نور وقوله تعالى {...

    قال ابن كثير فى أية الله نور

    وقوله تعالى { يَهْدِى ظ±للَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَآءُ } أي يرشد الله إلى هدايته من يختاره كما جاء في الحديث الذي رواه الإمام أحمد حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا إبراهيم بن...
  25. مشاركات
    64
    المشاهدات
    14,064

    الأولى: قوله تعالى: { فِي بُيُوتٍ أَذِنَ ٱللَّهُ...

    الأولى: قوله تعالى: { فِي بُيُوتٍ أَذِنَ ٱللَّهُ أَن تُرْفَعَ } الباء في «بيوت» تضم وتكسر؛ وقد تقدّم. واختلف في الفاء من قوله «في» فقيل: هي متعلقة بـ«ـمصباح». وقيل: بـ«يسبح له»؛ فعلى هذا التأويل يوقف...
  26. مازلنا مع الرازى ونفس الاية قال قال أصحابنا...

    مازلنا مع الرازى ونفس الاية قال

    قال أصحابنا هذه الآية صريح مذهبنا فإنه سبحانه بعد أن بين أن هذه الدلائل بلغت في الظهور والوضوح إلى هذا الحد الذي لا يمكن الزيادة عليه، قال: { يَهْدِي ظ±للَّهُ...
  27. نستكمل كلام الرازى عن الغزالي قال: ثم إنه رحمه...

    نستكمل كلام الرازى عن الغزالي قال:

    ثم إنه رحمه الله تكلم بعد هذا في أمرين: الأول: أنه سبحانه لم أضاف النور إلى السموات والأرض؟ وأجاب فقال قد عرفت أن السموات والأرض مشحونة بالأنوار العقلية والأنوار...
  28. قال الرازى { ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ...

    قال الرازى

    { ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ٱلْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ٱلزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ...
  29. مشاركات
    336
    المشاهدات
    62,378

    قوله: { وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ ءَايَـٰتٍ...

    قوله: { وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ ءَايَـٰتٍ مُّبَيّنَـٰتٍ } أي مفصلات، وقرأ ابن عامر وحمزة والكسائي وحفص عن عاصم مبينات بكسر الياء على معنى أنها تبين للناس كما قال:
    { بِلِسَانٍ عَرَبِيّ...
  30. مشاركات
    336
    المشاهدات
    62,378

    { يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّبِعُواْ...

    { يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ ٱلشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ ٱلشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنْكَرِ وَلَوْلاَ فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ...
  31. قال الرازى واحتج أصحابنا في مسألة المخلوق...

    قال الرازى

    واحتج أصحابنا في مسألة المخلوق بقوله: { وَلَـظ°كِنَّ ظ±للَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاء } فقالوا التزكية كالتسويد والتحمير فكما أن التسويد تحصيل السواد، فكذا التزكية تحصيل الزكاء في المحل،...
  32. مشاركات
    216
    المشاهدات
    20,383

    وَفِي ذَلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أَهْلُ الْجَنَّةِ...

    وَفِي ذَلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أَهْلُ الْجَنَّةِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ، قَالَ : فَيُقْبِلُ الرَّجُلُ ذُو الْمَنْزِلَةِ الْمُرْتَفِعَةِ ، فَيَلْقَى مَنْ هُوَ دُونَهُ ، وَمَا فِيهِمْ دَنِيٌّ ، فَيَرُوعُهُ...
  33. مشاركات
    216
    المشاهدات
    20,383

    فَإِذَا دَنَا مِنْهَا ، سَمِعَ أَصْوَاتَ أَهْلِ...

    فَإِذَا دَنَا مِنْهَا ، سَمِعَ أَصْوَاتَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ، أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ ، فَيَقُولُ اللَّهُ جَلَّ وَعَلا : أَيُرْضِيكَ يَا ابْنَ آدَمَ أَنْ أُعْطِيكَ الدُّنْيَا...
  34. مشاركات
    216
    المشاهدات
    20,383

    فَأَتَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلامٍ رَسُولَ...

    فَأَتَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلامٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ أَشْيَاءَ لا يَعْلَمُهَا إِلا نَبِيٌّ ، فَإِنْ أَنْتَ أَخْبَرْتَنِي بِهَا ،...
  35. مشاركات
    870
    المشاهدات
    120,952

    (حديث قدسي) أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى...

    (حديث قدسي) أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي...
  36. مشاركات
    870
    المشاهدات
    120,952

    حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ...

    حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ...
  37. قال الرازى استدلت المعتزلة بقوله: { إِن كُنتُم...

    قال الرازى

    استدلت المعتزلة بقوله: { إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ } على أن ترك القذف من الإيمان وعلى أن فعل القذف لا يبقى معه الإيمان، لأن المعلق على الشرط عدم عند عدم الشرط والجواب: هذا معارض بقوله:
    {...
  38. { وَظ±لَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ...

    { وَظ±لَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَّهُمْ شُهَدَآءُ إِلاَّ أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِظ±للَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ ظ±لصَّادِقِينَ } * { وَظ±لْخَامِسَةُ...
  39. مشاركات
    870
    المشاهدات
    120,952

    وقوله تعالى { وَلاَ تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ...

    وقوله تعالى { وَلاَ تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِى دِينِ ٱللَّهِ } أي في حكم الله، أي لا ترحموهما، وترأفوا بهما في شرع الله، وليس المنهي عنه الرأفة الطبيعية على إقامة الحد، وإنما هي الرأفة التي...
  40. سورة النور قال الرازى فإن قيل الإنزال إنما...

    سورة النور

    قال الرازى

    فإن قيل الإنزال إنما يكون من صعود إلى نزول، فهذا يدل على أنه تعالى في جهة، قلنا: الجواب من وجوه: أحدها: أن جبريل عليه السلام كان يحفظها من اللوح المحفوظ ثم ينزلها عليه صلى...
  41. مشاركات
    336
    المشاهدات
    62,378

    وَفَرَضْنَاهَا } قرىء بتخفيف الراء؛ أي فرضنا...

    وَفَرَضْنَاهَا } قرىء بتخفيف الراء؛ أي فرضنا عليكم وعلى من بعدكم ما فيها من الأحكام. وبالتشديد: أي أنزلنا فيها فرائض مختلفة. وقرأ أبو عمرو: «وفَرّضناها» بالتشديد أي قطّعناها في الإنزال نُجُماً...
  42. ، عَنْ جَرِيرٍ ، قَالَ : " مَا حَجَبَنِي رَسُولُ...

    ، عَنْ جَرِيرٍ ، قَالَ : " مَا حَجَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ أَسْلَمْتُ ، وَلا رَآنِي إِلا تَبَسَّمَ فِي وَجْهِي " .
  43. مشاركات
    870
    المشاهدات
    120,952

    قَـٰلَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِى ٱلأَرْضِ عَدَدَ...

    قَـٰلَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِى ٱلأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ } أي كم كانت إقامتكم في الدنيا؟ { قَالُواْ لَبِثْنَا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلِ ٱلْعَآدِّينَ } أي الحاسبين { قَالَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلاَّ...
  44. قال الرازى وطعن بعض الملحدة فقال قوله: { وَلاَ...

    قال الرازى

    وطعن بعض الملحدة فقال قوله: { وَلاَ يَتَسَاءَلُونَ } وقوله:
    { وَلاَ يَسْـئَلُ حَمِيمٌ حَمِيماً }
    [المعارج: 10] يناقض قوله:
    { وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىظ° بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ }...
  45. قال الالوسي لَنَـظ°كِبُونَ } أي لعادلون وقيل:...

    قال الالوسي

    لَنَـظ°كِبُونَ } أي لعادلون وقيل: المراد بالصراط جنسه أي أنهم عن جنس الصراط فضلاً عن الصراط المستقيم الذي تدعوهم إليه لناكبون، ورجح بأنه أدل على كمال ضلالهم وغاية غوايتهم لما أنه ينبىء...
  46. مشاركات
    603
    المشاهدات
    111,758

    أُوْلَـٰئِكَ يُسَارِعُونَ فِي ٱلْخَيْرَاتِ وَهُمْ...

    أُوْلَـٰئِكَ يُسَارِعُونَ فِي ٱلْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ }

    ورجح هذا الوجه الطبري بأن اللام متمكنة في هذا المعنى. وعن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما ما هو ظاهر في جعل { لَهَا } خبراً وإن...
  47. مشاركات
    870
    المشاهدات
    120,952

    قال الإمام أحمد حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا مالك بن...

    قال الإمام أحمد حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا مالك بن مغول، حدثنا عبد الرحمن بن سعيد بن وهب عن عائشة أنها قالت يا رسول الله الذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة، هو الذي يسرق ويزني ويشرب الخمر، وهو يخاف الله...
  48. مشاركات
    93
    المشاهدات
    22,302

    { أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِن...

    { أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِن مَّالٍ وَبَنِينَ } * { نُسَارِعُ لَهُمْ فِي ٱلْخَيْرَاتِ بَل لاَّ يَشْعُرُونَ }

    قوله: { أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ }: في " ما " هذه ثلاثةُ أوجهٍ، أحدُها:...
  49. مشاركات
    336
    المشاهدات
    62,378

    قوله تعالى: { زُبُراً } يعني كتباً وضعوها وضلالات...

    قوله تعالى: { زُبُراً } يعني كتباً وضعوها وضلالات ألّفوها؛ قاله ابن زيد. وقيل: إنهم فرّقوا الكتب فاتبعت فرقةٌ الصحفَ وفرقة التوراة وفرقة الزبور وفرقة الإنجيل، ثم حرف الكلّ وبدّل؛ قاله قتادة. وقيل:...
  50. مشاركات
    49
    المشاهدات
    9,737

    وَإِنَّ هَـٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً...

    وَإِنَّ هَـٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَاْ رَبُّكُمْ فَٱتَّقُونِ }

    قوله: { وَإِنَّ هَـٰذِهِ أُمَّتُكُمْ }: قرأ ابن عامر وحده " وأنْ " هذه بفتحِ الهمزةِ وتخفيفِ النون. والكوفيون بكسرها...
  51. قال الرازى وأما مريم فقد جعلها الله تعالى آية...

    قال الرازى

    وأما مريم فقد جعلها الله تعالى آية لأنها حملته من غير ذكر. وقال الحسن تكلمت مريم في صغرها كما تكلم عيسى عليه السلام وهو قولها:
    { هُوَ مِنْ عِندِ ظ±للَّهِ إنَّ ظ±للَّهَ يَرْزُقُ مَن...
  52. ......وَأَتْبَعْتُهُ بِسَهْمٍ آخَرَ ، فَعَلِقَ...

    ......وَأَتْبَعْتُهُ بِسَهْمٍ آخَرَ ، فَعَلِقَ فِيهِ سَهْمَانِ وَخَلَّفُوا فَرَسَيْنِ ، فَجِئْتُ بِهِمَا أَسُوقُهُمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ عَلَى الْمَاءِ...
  53. .....فَبَيْنَا هُمَا جَالِسَانِ عِنْدِي وَأَنَا...

    .....فَبَيْنَا هُمَا جَالِسَانِ عِنْدِي وَأَنَا أَبْكِي ، إِذِ اسْتَأْذَنَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَأَذِنْتُ لَهَا ، فَجَلَسَتْ تَبْكِي مَعِي ، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ دَخَلَ رَسُولُ...
  54. قال الرازى ولما أجاب الله دعاءه قال: {...

    قال الرازى

    ولما أجاب الله دعاءه قال: { فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ ظ±صْنَعِ ظ±لْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا } أي بحفظنا وكلئنا كأن معه من الله حافظاً يكلؤه بعينه لئلا يتعرض له ولا يفسد عليه مفسد عمله،...
  55. مشاركات
    336
    المشاهدات
    62,378

    { ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذظ°لِكَ لَمَيِّتُونَ } ...

    { ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذظ°لِكَ لَمَيِّتُونَ }

    قوله: { بَعْدَ ذظ°لِكَ }: أي: بعدما ذُكِر، ولذلك أُفْرِد اسمُ الإِشارة. وقرأ العامَّةُ " لَمَيِّتُون ". وزيد بن علي وابن أبي عبلة وابن محيصن "...
  56. سورة المؤمنون قال الرازى السؤال الخامس: هل...

    سورة المؤمنون

    قال الرازى

    السؤال الخامس: هل تدل الآية على أن هذه الصفات هي التي لها ولأجلها يكونون مؤمنين أم لا؟ الجواب: ادعى القاضي أن الأمر كذلك بناء على مذهبه أن الإيمان اسم شرعي موضوع لأداء...
  57. وقال الالوسي { مَا قَدَرُواْ ظ±للَّهَ حَقَّ...

    وقال الالوسي

    { مَا قَدَرُواْ ظ±للَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ } قال الحسن والفراء: أي ما عظموه سبحانه حق تعظيمه فإن تعظيمه تعالى حق تعظيمه أن يوصف بما وصف به نفسه ويعبد كما أمر أن يعبد وهؤلاء لم يفعلوا ذلك...
  58. مشاركات
    336
    المشاهدات
    62,378

    { لِّكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكاً هُمْ...

    { لِّكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكاً هُمْ نَاسِكُوهُ فَلاَ يُنَازِعُنَّكَ فِي ظ±لأَمْرِ وَظ±دْعُ إِلَىظ° رَبِّكَ إِنَّكَ لَعَلَىظ° هُدًى مُّسْتَقِيمٍ }

    قال الالوسي

    وقرىء { فَلاَ...
  59. قال الرازى المسألة الثالثة: اختلفوا في معنى...

    قال الرازى

    المسألة الثالثة: اختلفوا في معنى قوله: { وَإِنَّ ظ±للَّهَ لَهُوَ خَيْرُ ظ±لرازِقِينَ } مع العلم بأن كل الرزق من عنده على وجوه: أحدها: التفاوت إنما كان بسبب أنه سبحانه مختص بأن يرزق ما...
  60. مشاركات
    870
    المشاهدات
    120,952

    وأما من توفي في سبيل الله من مهاجر أو غير مهاجر،...

    وأما من توفي في سبيل الله من مهاجر أو غير مهاجر، فقد تضمنت هذه الاية الكريمة مع الأحاديث الصحيحة إجراء الرزق عليه، وعظيم إحسان الله إليه. قال ابن أبي حاتم حدثنا أبي، حدثنا المسيب بن واضح، حدثنا ابن...
  61. مشاركات
    134
    المشاهدات
    16,253

    { وَلاَ يَزَالُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِي مِرْيَةٍ...

    { وَلاَ يَزَالُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ ٱلسَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ }

    { وَلاَ يَزَالُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِى مِرْيَةٍ } أي...
  62. وقال ابن كثير قد ذكر كثير من المفسرين ههنا قصة...

    وقال ابن كثير

    قد ذكر كثير من المفسرين ههنا قصة الغرانيق، وما كان من رجوع كثير من المهاجرة إلى أرض الحبشة ظناً منهم أن مشركي قريش قد أسلموا، ولكنها من طرق كلها مرسلة، ولم أرها مسندة من وجه صحيح،...
  63. قال الرازى أما قوله تعالى: { وَمَا أَرْسَلْنَا...

    قال الرازى

    أما قوله تعالى: { وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلاَ نَبِيٍّ إِلاَّ إِذَا تَمَنَّىظ° أَلْقَى ظ±لشَّيْطَـظ°نُ فِى أُمْنِيَّتِهِ } ففيه مسائل: المسألة الأولى: من الناس من...
  64. قال الرازى ثم لما بين تعالى هذه النعمة قال...

    قال الرازى

    ثم لما بين تعالى هذه النعمة قال بعده { لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } والمراد لكي تشكروا. قالت المعتزلة: هذا يدل على أنه سبحانه أراد من جميعهم أن يشكروا فدل هذا على أنه يريد كل ما أمر به ممن...
  65. مشاركات
    134
    المشاهدات
    16,253

    و { مِنْ } إما شرطية أو موصولة وعلى التقديرين لا...

    و { مِنْ } إما شرطية أو موصولة وعلى التقديرين لا بد في قوله تعالى: { فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى ظ±لْقُلُوبِ } من ضمير يعود إليها أو ما يقوم مقامه فقيل إن التقدير فإن تعظيمها الخ، والتعظيم مصدر مضاف إلى...
  66. { حُنَفَآءَ للَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَن...

    { حُنَفَآءَ للَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَن يُشْرِكْ بِظ±للَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ ظ±لسَّمَآءِ فَتَخْطَفُهُ ظ±لطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ ظ±لرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ }


    ورد فى الحديث...
  67. مشاركات
    870
    المشاهدات
    120,952

    { لِّيَشْهَدُواْ مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُواْ...

    { لِّيَشْهَدُواْ مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُواْ ظ±سْمَ ظ±للَّهِ فِيغ¤ أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَىظ° مَا رَزَقَهُمْ مِّن بَهِيمَةِ ظ±لأَنْعَامِ فَكُلُواْ مِنْهَا وَأَطْعِمُواْ ظ±لْبَآئِسَ ظ±لْفَقِيرَ...
  68. مشاركات
    134
    المشاهدات
    16,253

    إِنَّ ٱللَّهَ يُدْخِلُ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ...

    إِنَّ ٱللَّهَ يُدْخِلُ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا ٱلأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤاً وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ }...
  69. قال الرازى واعلم أن المسلم لا يخالفه في...

    قال الرازى

    واعلم أن المسلم لا يخالفه في المسائل الأصولية إلا طبقات ثلاثة: أحدها: الطبقة المشاركة له في نبوة نبيه كالخلاف بين الجبرية والقدرية في خلق الأفعال البشرية والخلاف بين مثبتي الصفات...
  70. حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ...

    حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ...
  71. قال الرازى واحتج أصحابنا في خلق الأفعال بقوله...

    قال الرازى

    واحتج أصحابنا في خلق الأفعال بقوله سبحانه: { إِنَّ ظ±للَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ } قالوا: أجمعنا على أنه سبحانه يريد الإيمان ولفظة ما للعموم فوجب أن يكون فاعلاً للإيمان لقوله: { إِنَّ...
  72. مشاركات
    64
    المشاهدات
    14,064

    يَدْعُو لَمَنْ ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِن نَّفْعِهِ...

    يَدْعُو لَمَنْ ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِن نَّفْعِهِ لَبِئْسَ ٱلْمَوْلَىٰ وَلَبِئْسَ ٱلْعَشِيرُ }

    قوله تعالى: { يَدْعُو لَمَنْ ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِن نَّفْعِهِ } أي هذا الذي انقلب على وجهه يدعو مَن ضرّه...
  73. مشاركات
    870
    المشاهدات
    120,952

    ولهذا قال تعالى { وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ...

    ولهذا قال تعالى { وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ } أي حسن المنظر، طيب الريح. وقوله { ذظ°لِكَ بِأَنَّ ظ±للَّهَ هُوَ ظ±لْحَقُّ } أي الخالق المدبر الفعال لما يشاء { وَأَنَّهُ يُحْىِ ظ±لْمَوْتَىظ°...
  74. سورة الحج قال الرازى احتجت المعتزلة بقوله...

    سورة الحج

    قال الرازى

    احتجت المعتزلة بقوله تعالى: { إِنَّ زَلْزَلَةَ ظ±لسَّاعَةِ شَيٌء عَظِيمٌ } وصفها بأنها شيء مع أنها معدومة، واحتجوا أيضاً بقوله تعالى:
    { إِنَّ ظ±للَّهَ عَلَىظ° كُلِّ شَىْء...
  75. مشاركات
    216
    المشاهدات
    20,383

    المسيح الدجال يدعى النبوة والالوهية ثم يقولُ...

    المسيح الدجال يدعى النبوة والالوهية

    ثم يقولُ بعد ذلِكَ إني نَبِيٌّ فَيَفْزَعُ من ذلِكَ كُلُّ ذي لبٍّ ويفارِقُهُ فَيَمْكُثُ بَعْدَ ذَلِكَ حَتَّى يَقُولَ أنا اللهُ فتُغْشَى عيْنُهُ وتُقْطَعُ...
  76. قال الرازى المسألة الثالثة: اختلفوا في كيفية...

    قال الرازى

    المسألة الثالثة: اختلفوا في كيفية الإعادة فمنهم من قال: إن الله تعالى يفرق أجزاء الأجسام ولا يعدمها ثم إنه يعيد تركيبها فذلك هو الإعادة، ومنهم من قال: إنه تعالى يعدمها بالكلية ثم إنه...
  77. مشاركات
    603
    المشاهدات
    111,758

    قوله: { فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ }: فيه...

    قوله: { فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ }: فيه أوجهٌ أحدُها: ـ وهو الأجود ـ أن تكونَ " هي " ضميرَ القصة، و " شاخصةٌ " خبرٌ مقدمٌ، و " أبصارُ " مبتدأ مؤخر، والجملةُ خبرٌ لـ " هي " لأنها لا تُفَسَّر...
  78. قال الرازى إعلم أن المعتزلة قد طعنوا في هذه...

    قال الرازى

    إعلم أن المعتزلة قد طعنوا في هذه القصة من وجوه. أحدها: قال الجبائي: ذهب بعض الجهال إلى أن ما كان به من المرض كان فعلاً للشيطان سلطه الله عليه، لقوله تعالى حكاية عنه: { مَسَّنِيَ...
  79. مشاركات
    870
    المشاهدات
    120,952

    حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ...

    حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْخَلِيلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ...
  80. حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ...

    حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِِسْحَاقَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنَ عُتْبَةَ...
  81. مشاركات
    870
    المشاهدات
    120,952

    حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ...

    حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : "...
  82. حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ...

    حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ :...
  83. مشاركات
    216
    المشاهدات
    20,383

    حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ :...

    حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :...
  84. مشاركات
    216
    المشاهدات
    20,383

    فحُمِلْتُ عليه فانطلَق بي جبريلُ حتَّى أتى...

    فحُمِلْتُ عليه فانطلَق بي جبريلُ حتَّى أتى السَّماءَ الدُّنيا فاستفتَح فقيل: مَن هذا ؟ قال: جبريلُ قيل: ومَن معك ؟ قال: محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قيل: وقد أُرسِل إليه ؟ قال: نَعم قيل: مرحبًا به...
  85. مشاركات
    216
    المشاهدات
    20,383

    منابر من نور يوم القيامة إِِنَّ لِكُلِّ...

    منابر من نور يوم القيامة

    إِِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْبَرًا مِنْ نُورٍ ، وَإِِنِّي لَعَلَى أَطْوَلِهَا وَأَنْوِرِهَا ، فَيَجِيءُ مُنَادٍ ، فَيُنَادِي : أَيْنَ النَّبِيُّ...
  86. مشاركات
    870
    المشاهدات
    120,952

    حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ...

    حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، قَالَ : قَرَأَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ : إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ...
  87. مشاركات
    216
    المشاهدات
    20,383

    سنة مهجورة حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ...

    سنة مهجورة

    حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ...
  88. مشاركات
    870
    المشاهدات
    120,952

    حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ...

    حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سُلَيْمَانَ بِالْفُسْطَاطِ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ،...
  89. مشاركات
    603
    المشاهدات
    111,758

    قوله: { لِتُحْصِنَكُمْ } هذه لامُ كي. وفي...

    قوله: { لِتُحْصِنَكُمْ } هذه لامُ كي. وفي متعلِّقها أوجهٌ، أحدها: أن يتعلَّقَ بَعَلَّمْناه. وهذا ظاهرٌ على القولين الأخيرين. وأمَّا على القولِ الثالثِ فيُشْكِلُ. وذلك أنه يلزمُ تَعَلُّقُ حَرْفَيْ جر...
  90. قال الرازى المسألة الثانية: اختلفوا في أن...

    قال الرازى

    المسألة الثانية: اختلفوا في أن النار كيف بردت على ثلاثة أقوال: أحدها: أن الله تعالى أزال عنها ما فيها من الحر والإحراق، وأبقى ما فيها من الإضاءة والإشراق والله على كل شيء قدير. وثانيها:...
  91. قال الرازى فإن قيل قوله: بل فعله كبيرهم كذب....

    قال الرازى

    فإن قيل قوله: بل فعله كبيرهم كذب. والجواب للناس فيه قولان: أحدهما: وهو قول كافة المحققين أنه ليس بكذب، وذكروا في الاعتذار عنه وجوهاً. أحدها: أن قصد إبراهيم عليه السلام لم يكن إلى أن...
  92. مشاركات
    603
    المشاهدات
    111,758

    إِلاَّ كَبِيراً لَّهُمْ } أي الأصنام كما هو...

    إِلاَّ كَبِيراً لَّهُمْ } أي الأصنام كما هو الظاهر مما سيأتي إن شاء الله تعالى. وضمير العقلاء هنا وفيما مر على زعم الكفرة، والكبر إما في المنزلة على زعمهم أيضاً أو في الجثة، وقال أبو حيان: يحتمل أن...
  93. مشاركات
    870
    المشاهدات
    120,952

    { وَنَضَعُ ٱلْمَوَازِينَ ٱلْقِسْطَ لِيَوْمِ...

    { وَنَضَعُ ٱلْمَوَازِينَ ٱلْقِسْطَ لِيَوْمِ ٱلْقِيَامَةِ فَلاَ تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَىٰ بِنَا حَاسِبِينَ }

    وفي " الصحيحين " عن...
  94. قال ابو حيان فى بحره وقال الزمخشري: فإن قلت:...

    قال ابو حيان فى بحره

    وقال الزمخشري: فإن قلت: لم نهاهم عن الاستعجال مع قوله { خلق الإنسان من عجل } وقوله
    { وكان الإنسان عجولاً }
    [الإسراء: 11] أليس هذا من تكليف ما لا يطاق؟ قلت: هذا كما ركب فيه...
  95. مشاركات
    603
    المشاهدات
    111,758

    وقوله تعالى: { لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ...

    وقوله تعالى: { لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنْفُسِهِمْ وَلاَ هُمْ مّنَّا يُصْحَبُونَ } استئناف مقرر لما قبله من الإنكار أي لا يستطيعون أن ينصروا أنفسهم ويدفعوا عنها ما ينزل بها ولا هم منا يصحبون بنصر...
  96. قال الالوسي وقوله تعالى: { كُلُّ نَفْسٍ...

    قال الالوسي

    وقوله تعالى: { كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ ظ±لْمَوْتِ } برهان على ما أنكر من خلودهم وفيه تأكيد لقوله سبحانه:
    { وَمَا جَعَلْنَا }
    [الأنبياء: 34] الخ، والموت عند الشيخ الأشعري كيفية وجودية...
  97. مشاركات
    870
    المشاهدات
    120,952

    وقوله { وَجَعَلْنَا مِنَ ٱلْمَآءِ كُلَّ شَىْءٍ...

    وقوله { وَجَعَلْنَا مِنَ ٱلْمَآءِ كُلَّ شَىْءٍ حَىٍّ } أي أصل كل الأحياء منه. قال ابن أبي حاتم حدثنا أبي، حدثنا أبو الجماهر، حدثنا سعيد بن بشير، حدثنا قتادة عن أبي ميمونة عن أبي هريرة أنه قال يا نبي...
  98. مشاركات
    603
    المشاهدات
    111,758

    النوع الرابع: قوله تعالى: { وَجَعَلْنَا فِيهَا...

    النوع الرابع: قوله تعالى: { وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجاً سُبُلاً لَّعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ } وفيه مسائل: المسألة الأولى: قال صاحب «الكشاف»: الفج الطريق الواسع، فإن قلت في الفجاج معنى الوصف فمالها قدمت...
  99. وقال الالوسي وقوله تعالى: { لاَّ يُسْـئَلُ...

    وقال الالوسي

    وقوله تعالى: { لاَّ يُسْـئَلُ عَمَّا يَفْعَلُ } يمكن أن يكون جواب سؤال مقدر ناشيء من إثبات توحده سبحانه في الألوهية المتضمن توحده تعالى في الخلق والتصرف ووصف الكفرة إياه سبحانه بما لا...
  100. وقال الالوسي قال السيد السند: إن لو قد تستعمل...

    وقال الالوسي

    قال السيد السند: إن لو قد تستعمل في مقام الاستدلال فيفهم منها ارتباط وجود التالي بوجود المقدم مع انتفاء التالي فيعلم منه انتفاء المقدم وهو على قلته موجود في اللغة يقال: لو كان زيد في...
النتائج 1 إلى 100 من 500
صفحة 1 من 5 1 2 3 4