البحث:

ومن عجائب آيات الله تعالى أنه جعل عصا من الخشب تقضى على جيش من مئات الآلاف من الجند

فقد جعل الله عصا موسى عليه السلام تشق بحرا وتهلك جيشا هائلا وتفعل ما تعجز عنه مئات الآلاف من السيوف

وتكون...

ومن أعجب آيات الله في الكون أن يجعل من رضيع تحمله أمه بين يديها نبيا يبلغ الناس رسالته إليهم !!!

فقد انطق الله عيسى في مهده وعمره لا يتجاوز أربعين يوما بالدعوة إلى الإيمان به تعالى وعبادته وحده...

حفظك الله أخى الكريم أكرمك الله بل أنت شيخى وأستاذى

حصل خير أخى ولا غضاضة عليك وأنت حر تختار ما تشاء من آراء

وجميعها صحيحة إن شاء الله وهى من حاصل آراء أئمتنا رحمهم الله

أحسنت أخى .. ولكن مقصدى من هذا العرض هو تعريف القارئ أن الذى حذر موسى من بطش فرعون وأعوانه إنما هو مصري وليس إسرائيليا للتدليل على صورة من حسن معاملة المصريين لموسى ، فلو كان إسرائيليا لكان ذلك...

بل لك كلمة حق قلتها في حق هؤلاء المظلومين في مقالتك : ( علي جمعة وتحريضه على قتل المسلمين ومخالفيه السياسيين باسم الدين )

والمنشورة بتاريخ 17/ 9 / 2016 لم أكن قد رأيتها ، فجزاك الله خيرا

وهذا النقل أيضا قد يزيد المسالة إيضاحا :

من كتاب ( المنهل السيال الدافع لما نشأ من خلاف بين الأشعرى والماتريدية من الإشكال( تأليف عبد الحافظ بن على المالكى الأزهرى )

ومنها مسألة تعذيب المطيع :...

حياكم الله أخى صابر

تقول :



قلت أنا عن الرأي الأول أنه تعالى :

هو الأصل فى وجود جميع الموجودات فهو تعالى مُبدِؤها ومُنشؤها من العدم إلى الوجود ، أمره فيها نافذ وحكمه فيها ماضٍ وحكمته...

ولماذا تطلب ذلك من الشيخ القرضاوى وجماعته الذين هم فى شدة ومحنة ليس أشد منها ولا أصعب ..

ولماذا تطلب ذلك من الشيخ القرضاوى وجماعته الذين تفرقوا فى البلدان أيدى سبأ!!

لماذا الإخوان أخى وعندك...

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «لن يُدخل أحدًا عملُه الجنة» قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: «لا، ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله بفضل ورحمة " رواه البخارى»...

قال تعالى في سورة القصص " وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى قال يا موسى إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج إني لك من الناصحين ( 20)

قال أكثر أهل التفسير : هذا الرجل هو حزقيل بن صبورا مؤمن آل فرعون ،...

قوله تعالى : ( قالوا ما أخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا أوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك ألقى السامري ( 87 ) فأخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا إلهكم وإله موسى فنسي ) ( 88 ) طه

كانت علاقة...

في تأويل قوله تعالى : ( قالوا ما أخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا أوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك ألقى السامري ( 87 ) فأخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا إلهكم وإله موسى فنسي ) ( 88 ) طه

عن...

قوله تعالى :

( فأرسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم آيات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين) الأعراف آية 133

روى إسرائيل عن سماك عن نوف الشامي قال : مكث موسى صلى الله عليه وسلم...

قال تعالى :
( فما آمن لموسى إلا ذرية من قومه على خوف من فرعون وملئهم أن يفتنهم وإن فرعون لعال في الأرض وإنه لمن المسرفين) ( 83 ) يونس

قال مجاهد في قوله : ( إلا ذرية من قومه ) يقول : بني إسرائيل...

شاهد السحرة عصا موسى تتحول إلى حية بعد أن ألقاها موسى على الأرض وعلموا أن هذا ليس سحرا

بل هو تحول العصا لحية ذات روح وحياة ..فليس هذا سحرا ولا خداعا من نوع ما يفعلون..

فخروا لله سجدا ..فقد...

هل ما أتى به موسى كان سحرا متقنا قد زوده الله به ليهزم به سحرة فرعون؟

لا لم يكون سحرا .. بل كان تحول العصا إلى حية هو حقيقة فعلا وليس كما يفعل السحرة

أي أن الله تعالى قد حول العصا إلى أفعى حية...

قال ابن عباس : علم فرعون أن موسى على الحق ولكنه عاند ، قال الله تعالى : " وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا " ( النمل - 14 )

وحتى النبى صلى الله عليه وسلم كان معاندوه يعلمون أنه على الحق...

" الذى جعل لكم الأرض مهدا وسلك لكم فيها سبلا أنزل من السماء ماء فأخرجنا به أزواجا من نبات شتى "
طه آية 53

قال تعالى : وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي أبلغ الأسباب(36) أسباب السماوات فأطلع إلى إله موسى وإني لأظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون إلا في تباب(37)غافر
...

أحسنت أخى وجزاك الله خيرا

بالطبع لا أحد يذكر لهم قتالهم في فلسطين 1948 واستبسالهم في حربهم ضد قوات الصهاينة ،وتمكنوا من قتل فوق المئة من جنود الصهاينة في العديد من عملياتهم

ولا أحد يذكر لهم فكهم للحصار عن الجيش المصرى في...

ولكنى مع ذلك سأظل على نهج التفويض

فشأن الله عظيم لا يحاط به

والله تعالى أعلم

كثير منا يعلمون أن الصوفية عندهم علم أسماء الله الحسنى

وهم يذكرون أن لكل اسم خادم من الملائكة معه صفوف من الملائكة تحت إمرته كل صف به عدد كبير من الملائكة

وهم ينزلون على من اختلى بالاسم بشرط...

في المشاركة 10 قلت :

أما الاستشهاد على قدم كلمات القرآن بأنه يصح القسم عليه ومن يحنث تلزمه كفارة ،فإنه يُرد عليه أن القرآن لو كان معنى فقط فإنه تكون له قدسيته وحرمته


الحق أنه من أقوى...

وكذلك نقول أن النبى صلى الله عليه وسلم لم ينظر إلى صحيفة أبدا فيها قرآن وكان صلى الله عليه وسلم يقرأه عن ظهر قلب دائما

فهل لو كانت هذه الحروف أزلية أكان لا يتشرف النبى صلى الله عليه وسلم بالنظر...

ونشكر الأخ اسامة محمد خيرى الذى أتاح لنا هذه النقاش المفيد ونرجوا أن نكون فيه من المسددين الموفقين

أما الاستشهاد على قدم كلمات القرآن بأنه يصح القسم عليه ومن يحنث تلزمه كفارة ،فإنه يُرد عليه أن القرآن لو كان معنى فقط فإنه تكون له قدسيته وحرمته

وأيضا تلزمه كفارة عند الحنث بالقسم به

وكذلك من...

قال تعالى :
" وإنه لتنزيل رب العالمين ، نزل به الروح الأمين ، على قلبك لتكون من المنذرين ، بلسان عربي مبين " الشعراء ( 192 /195 )

وقال تعالى :

" إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون " يوسف...

المقصد أن صفات الله وافعاله تتم في لا زمان

هكذا قال علماؤنا رحمهم الله

وأيضا لا يمكن معرفة كنه ذلك ..

فهل الاستشهاد بورود أحداث وقعت بعد نزول القرآن يمكن أن ينفى قدم القرآن ؟

والله...

لاحظت أن مناقشة صفة الكلام عند الله تعالى تتم بعيدا عن تنزيه الله تعالى عن سريان أحكام الزمان

فبالرغم أن البعض يثير قضية تنزيه كلام الله تعالى عن التعاقب والترتيب ..فيقولون إن الله تعالى يتكلم...

د صبرى محمد خليل
السلام عليكم ورحمة الله
منذ حوالى 4 سنوات كتبت فضيلتكم مقالا على صفحات هذاالموقع بعنوان : شعارات جماعه الإخوان المسلمين وإشكاليه الضبط الشرعي لدلالاتها"
استعرضت فيها عدة شعارات...

من المعلوم لنا جميعا أن صفة الكلام عند الله تعالى هي صفة قديمة ..وبالتالي يكون ما يتكلم به تعالى قديما

فلو كان الله تعالى يبتدئ الكلام فهذا يحتاج إلى بحث

كما أن ما يتكلم به تعالى لا يكون...

ووجب أن يكون ما نتكلم ونكتبه في كتبنا ، ماعدا ما دخلها من مصطلحات حديثة وعامية دراجة ، هو أيضا قديم!!

قد يقول قائل ما هذا التخريف ؟ !! أقول نعم هو تخريف أريد الرد عليه

هو تخريف ولكن له وجود !!...

هذا الموضوع كنت قد كتبته مشاركة منى في الحوار الدائر للأستاذ أسامة محمد خيرى عن قدم القرآن ويشاركه الحوار والنقاش بعض الأخوة الأفاضل وسأناقشه هنا وأزيد عليه)


أقول وبالله التوفيق :

قدم صفات...

أحسنت أخى وجزاك الله خيرا

ونضيف أيضــــا..

وهذه الشياطين تعيش بيننا وهم أعداء لبنى آدم شديدو العداوة وهم أكثر من بنى آدم عددا وأقوى منهم أبدانا ولو تركهم الله وما يريدون لأهلكوا بنى آدم عن آخرهم

وما افلت منهم أحد وما...

وهذه أقوال عدد من أشهر الملحدين فى لحظات الموت:

1/ سيزر بورجيا: «في حياتي كنت أستعد لكل شيء إلا الموت، وأنا الآن أموت ولست مستعداً لهذا»

2/ توماس هبس «فيلسوف سياسي»: «أنا على وشك القفز...

كتبت تعليقى ولم أكن قد رأيت محتوى الرابط الأخير في المشاركة 251 وفيه يقول شارح العقيدة الأسفارينية عن قول من يقول بقدم القرآن : لا شك أن هذا الكلام باطل لأن القرآن يتكلم الله به حين إنزاله والدليل...

جهد مشكور أخى

جزاك الله خيرا


لأعتذر عن المقاطعة ..

ولكن لى كلمة :

في هذا الجدال الدائر بين الإخوة الأفاضل عن قِدَم القرآن لفظا ومعنى وانتصار كل طرف لمذهبه ، قد شاركت في هذا الحوار وأنا...

وأيضا..
فهذا آدم عليه السلام قد خلقه الله تعالى بيده وأسكنه جنته ولكن سرعان ما أكل من الشجرة التي نهاه الله عنها فأهبطه الله هو وزوجه حواء عليهما السلام منها إلى الأرض فلم يكن سجود الملائكة وسكنى...

فأهل أوروبا ومن علي شاكلتهم مثال واضح تماما علي ان الإيمان الصحيح لا يمكن أن يتوصل اليه الإنسان بالفعل مهما بلغت درجة ذكاؤه وعبقريته ولا يكون إلا بتبليغ الأنبياء والرسل

وبينما اهل الدنيا رجالا...

(وهذا آخر المواضيع في نسخة الـ pdf

عجائب وغرائب الدنيا والآخرة

بينما الإنسان في الدنيا يجوع ويحتاج للطعام والشراب ومن أجله يكدح في جنبات الأرض من أجل التحصل عليه

بينما هو في الآخرة لا يجوع...

مجهود مشكور اخى

تقول :





تقول : الله تكلم به ازلا بلاكيف ..ألا ترى هذه العبارة تنافى قدم ألفاظ القرآن ؟ لأن بلا كيف معناها أن كلامه تعالى لا يشابه كلام المخلوقين

تذكير بالموضوع:
( لماذا يعذب الله الناس وهو الذى خلقهم وخلق لهم أفعالهم وأقوالهم فما ذنبهم ؟ )

تحليـــــل لـــلآراء الثــــــلاثـــة

أما الرأي الثانى والثالث فمتشابهان ومتقاربان ،
...

حاضر
تقول : يا أخى كيف تلقى جبريل القرآن من اللوح المحفوظ عند القائلين به ؟

أقول لك اسأل القائلين به!!! اسأل ابن عباس !!

وما المعضلة في ذلك ؟

وتقول :
لا هذا ولا ذاك ..بل قراءة لأن ما...

وهذه هي عقيدة الإمام الغزالى في الكلام :

وأنه تعالى متكلم آمر ناه ، واعد متوعد بكلام أزلي قديم قائم بذاته ، لا يشبه كلام الخلق ، فليس بصوت يحدث من انسلال هواء أو اصطكاك أجرام ، ولا بحرف ينقطع...

عجبا أخى!!

ولماذا أنت مصمم على السماع حتى من اللوح المحفوظ ؟ اللوح المحفوظ على حد علمى أنه يُقرأ ولا يسمع





الإجابة سبقت ..

الله أعلم ..
ولكن الآثار الواردة لم تذكر ذلك

ولا يوجد حديث واحد ذكر لنا سماع جبريل للقرآن من رب العزة

ولماذا يسمعه من الله وهو موجود وحاضر في اللوح المحفوظ ثم منقول إلى بيت العزة ؟

وكما...

تقول :

وهذه بعض الآثار المروية في هذا الشأن :

عن ابن عباس قال: أنزل القرآن جملة واحدة حتى وضع في بيت العزة في السماء الدنيا ونزّله جبريل على النبى صلى الله عليه وسلم. ( ذكره السيوطي في الإتقان...

تمام ..

ولكن هناك رأى أنه نقله من اللوح المحفوظ ..
ولكن هذا الرأي لا يمنع أنه يمكن لمخلوق أن يسمع كلام الله ، كما حدث مع موسى مثلا

والله أعلم

بالطبع ..




إذا كانت هذه الصلصلة هي القرآن الذى يوحيه جبريل عليه السلام إلى النبى صلى الله عليه وسلم فلا يكون هو ما نقرأه بل هو شيء آخر يُترجم في ذهن النبى بعد أن يفيق إلى كلامنا

ويشبهه هو...

هل تقدر أن تشرح لى هذا الكلام ؟ هل عندكم من قال بذلك ؟ هل من هذه صفاته يكون مشابها لخلقه فى شيء ؟ أعلم أنك لن تلقى بالا لذلك ، فأنت ذهنك مملوء بما نشرته من أقوال بعض السلف عن المكان والجهة لله جل...

دعنى أكمل الرد على أسألتكم ..

تقول :

أعنى أنك تقول كلام الله هو ما بين الدفتين ..تمام ..ونحن موافقون ثم تزيد بقولك لفظا ومعنى ..أقول هنا نفترق ..فأما معنى فنعم أما لفظا فأفوض

وأقول إن قولهم...

الحمد لله ..وليس هناك أقل من ذلك إلا المروق عياذا بالله

يمكن أن تناقش ذلك مع فضيلة الشيخ سعيد فودة
أو ادخل هنا :

http://cutt.us/DVO4N

وتقول :


تقول : لان هذه الاية “ليس كمثله شيء” تنفي التمثيل عن الله أنت تعنى المماثلة هكذا نقولها أخى فالتمثيل ليس دقيقا

وتعنى بنفى الشرك تعنى الشريك ، فمعنى الشرك هنا بعيد جدا عما تقول
...

الحمد لله المنزه عن الند والشبيه والمثيل والنظير أحدٌ صمدً لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد

والصلاة والسلام على خير خلقه وخاتم رسله، صاحب الحوض المورود والمقام المحمود والشفاعة العظمى وعلى آله...

فبالرغم من أنه تعالى ذكر عن الكعبة أنها بيته إلا أن أحدا لا يجرؤ على القول أنه بيت الله الذى يقيم فيه ولكن نقول كما قال تعالى بغير زيادة

كذلك القرآن كلام الله وما بين الدفتين هو كلامه تعالى وحسب...

ماشى أخى الفاضل



سلف الأمة على عينى وراسى ..ولكنهم لم يخوضوا في علم الكلام لا من قريب ولا من بعيد هذا هو قصدى ،ولكن لما كثرت الأهواء والآراء المختلفة والمتضاربة في العقيدة هب رجال من الأمة...

ا
الخيــــــــــر والشـــــــر


الله خالق كل شئ وهو على كل شئ وكيل"الزمر آية 62
خلق الله كل شئ ..

ف
قد خلق تعالى الخير وأمر به وأثاب عليه واتصف به *

تقول :


وهل أنا قلت ذلك ؟ هل أنا قلت بخلق القرآن ؟!!

أنا قلت :
فإن كل الإثباتات التي جاءتنا هي أن القرآن قديم بغير تفصيل

فلماذا تحمل كلامى بغير معناه ؟ وهذا يطيل الحوار بغير فائدة

ولكن الرؤية ثبتت في الكتاب والسنة أليس كذلك ؟

أما كونها بلا جهة أو مسافة فلأن الله تعالى تنزه عن الجهات والأماكن ..واثبات ذلك ضرب من الخيال ..وليس هناك تكليف لأحد بإثبات كيفية ذلك ..

ولكن من...

وترك الدعاء بالنجاة من النار والفوز بالجنة بالكلية ، عموما وعند قراءة القرآن خصوصا، يجعل صاحبه في عداد الآمنين من مكر الله وإلا فهو جاهل ..

قال تعالى والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى...

وقد يتراءى للبعض أن ما يأتى من آيات العذاب هى خاصة بالكافرين ولا شأن لنا بها وهذا خطأ ، فالصحيح أن يكون المسلم على حذر من الوقوع فى النار ولا يقطع لنفسه بالنجاة فيقع فى خطأ جسيم فإنه إن كان سينجو...

... ‏ “كلكم راع، وكلكم مسئول عن رعيته‏:‏ الإمام راع ومسؤول عن رعيته .."

وعن قوله تعالى ( ولو شاء الله لجمعهم على الهدى فلا تكونن من الجاهلين ) يونس من الآية 35

يقول أبو جعفر ( إن الذين يكذبونك من هؤلاء الكفار يا محمد - فيحزنك تكذيبهم إياك - لو أشاء أن أجمعهم على...

وإذا كنت قد ذكرت أن جميع من بالموقع علماء ولذا فإننى أرجو منهم ألا يقفوا موقف المحايد من الحوارات الدائرة على صفحات الموقع ولابد لهم من المشاركة بالرأى فيما ينشر على صفحات هذا الموقع المبارك وخاصة من...

مقدمة لابد منها :

عندما أكتب موضوعا فإننى أراعى جميع المستويات في الفهم ..فأنا أعلم جيدا أن معظم بل جميع من بالمنتدى هم علماء وذوو أفهام عالية ، ولكن هناك أيضا بعض البسطاء الذين يدخلون على الموقع...

وقال الشيخ ابن عثيمين: (وأجمع أهل السنة على أن العينين اثنتان، ويؤيده قول النبي صلى الله عليه وسلم في الدجَّال: ((إنه أعور، وإن ربكم ليس بأعور)

كنت أتمنى من فضيلته أن يبين لنا من هم أهل السنة...

جزاكم الله خيرا ووفقكم الله

أنت قلت : ربما يقول لك احدهم كيف سمع سيدنا جبريل كلام الله الازلي المنزه عن التعاقب ومانراه باء ثم سين ثم ميم فى التلاوة هنا يأتى التفويض كيفية سماع سيدنا جبربل لكلام الله الازلي المنزه عن الادوات...

ونضع هذه المسألة من " كتاب أربعين مسألة في أصول الدين للإمام السكوني المالكي الأشعري رحمه الله تعالى" والذى قام بوضعه على هذا الموقع الأستاذ جلال على الجهانى حفظه الله

وقد اخترنا هذه المسألة...

قال تعالى في سورة الحج آية 18 ( ألم تر أن الله يسجد له من في السماوات ومن في الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يُهن الله فما له من مكرم إن...

تمام ..ولكن هل يقدر أحد أن يرى الله تعالى بغير أن يأذن له بذلك كما أذن للجبل.. ولم يأذن لموسى عليه السلام ؟

هل يقدر أحد أن يرى الله بغير أن يتلاشى ويصبح هباءً منثورا كما حدث للجبل ؟! إلا أن يثبته...

سؤالى عن هذه العبارة من كلامك :



أنت في هذه العبارة فوضت في سماع جبريل لكلام الله عز وجل !

بينما ما اعلمه أن التفويض يكون في صفات الله تعالى وليس في فعل مخلوق وهو جبريل عليه السلام

ربما...

(هذا ما جاء بالمشاركة 140) ص 10

ما اعلمه عن التفويض أنه خاص بصفات الله تعالى ..وليس خاص بالمخلوقين وأعنى به جبريل عليه السلام ..فهل هناك تفويض بما يخصه ؟

عفوا أخى الفاضل عثمان
ونفعنا الله جميعا بما نعلم

وقالوا إن الملائكة ليست معنية بهذا الأمر أي رش النور وهذا حق فرش النور إنما كان لمخلوقات سيكون منهم تخليط ومعاص وكفر ومنهم أيضا من سيكون مؤمنا صالحا بل نبيا مخلصا ، وهم الجن والإنس، أما الملائكة فقد...

وهناك مقادير قدرها الله تعالى على العبد ليس له يد فيها ولا يقال عنها ظلم أو عدل
وذلك كطول القامة والسمنة والنحافة والصورة واللون وصحة البدن والعلم بالدين أو بالدنيا أو كليهما
حقا قد يستطيع الإنسان...

التفويض و لا غيره ..

اعتذر لأخى عثمان فلم انتبه أن المشاركة له وظننتها للأخ أسامة فهو حنبلى العقيدة ، أما أنت فعلمى أنك أشعرى أو ماتريدى

ولكن مع ذلك لو عندك علم فلا مانع وإلا فلإجابة لأخونا أسامة

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تحاج آدم وموسى فحج آدم موسى فقال له موسى أنت آدم الذي أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال آدم أنت الذي أعطاه الله علم كل شيء واصطفاه على الناس برسالته...

وما رأى الحنابلة ؟ في الأصوات والحروف ..

عظيم ..

ولكن كيف فهم جبريل هذا الكلام المباين كل المباينة لقيامه بنا ؟ أو من الممكن أن نقول كيف نقل جبريل هذا الكلام المباين لكلامنا إلى كلامنا ؟

أي لفظ ؟ ..ألم تقل في ص 9 في المشاركة رقم 128



أما معنىً فمفهوم.. أما لفظا فتحتاج إلى شرح

وإذا كان ما بين دفتى المصحف لفظا ومعنى هو كلام الله القديم كما تقول .. فلماذا التفويض إذن ؟

لا شك في هذا

ونقول هل القى الله من نوره على خلقه كان عشوائيا ؟ نقول حاشا لله ،العشوائية من صفات المخلوقين أما الله تعالى إذا رش من نوره على خلقه كان ذلك على ما كان عليه علمه من شقاوة أو سعادة العبد
فمن علم أنه...

وربما ألقى هذا الحديث الشريف الضوء على ما سبق أن ذكرناه عن مشيئته تعالى " عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : " إن الله تعالى خلق خلقه في ظلمة ، ثم ألقى...

أعتذر عن خطأ وقع منى في العنوان وهو ( مشيئة الله المطلقة فى الكون والعباد..لماذا! )
وكان من الأنسب أن يكون العنوان هو : مشيئة الله المطلقة فى الكون والعباد.. كيف ؟
حيث أن المناقشة دارت على هذا...

ويقول هذا الملحد ( لو كان الله خلق الكون ليختبر الانسان اذن ما فائدة وجود كل هذا العدد الهائل من المجرات و الكواكب و النجوم؟ ، فلو نفترض ان الكون حقا مخلوق كما تدعى الاديان اعتقد ان الخلق لن يكون الا...

معنى التفويض أن الله تكلم بكلامه القديم وليس كما جاء من قبل أنه نفس ما نقرأه في المصحف ..أليس كذلك ؟

(ارجو أن نلاحظ أن المناقشة حول ما يدور فى اذهان البعض وهو قولهم لماذا يعذب الله الناس وقد خلقهم وخلق افعالهم )


الرأى الثالث فهو يدور حول أن الله تعالى قد وهب العباد حرية الإختيار بين ما يعرض...

الإجابة الله تعالى أعلم
ولكن ذلك يعنى أنه تعالى كان يمكن ألا يبقى _ حاشاه تعالى _ ثم شاء أن يبقى فكتب لنفسه البقاء حتى يبقى !

أظن أن العبارة غير دقيقة والله أعلم ومن كان عنده علم بها فلا يحرم...

أحدهم تساءل قائلا :
لماذا خلق الله حيوانات لا نحتاج لها (لا ناكل لحومها - لا نشرب لبنها - لا نرتدى جلودها - لا نستفيد منها بشئ) فمثلا لماذا خلق الله القرد و البندا و البلاتيبوس و الباندا و السحلية و...

قلنا في الرأي السابق أن الله تعالى هو الأصل في نشأة الكون من غير شريك له فيه، ولذلك فهو يقضى فيه بما يشاء ولا يناقش فيما يقضى به لأنه لن يكون صحيحا
وقلنا انه يتوافق مع رأى الأشاعرة بأن المشيئة...

نسأل الله تعالى أن يخلص جميع بلاد العرب والمسلمين من هذا العمل الشنيع
ويحفظ على رجال الأمة وشبابها عزتهم وكرامتهم ودينهم
إنه تعالى سميع مجيب

جهد مشكور أخى
جزاك الله خيرا

هذا ما كان قد خطر ببالى لأقطع الشك باليقين وأنا أعلم أن عندهم من العلم اصحه واضبطه

أما ما جاء بهذا الرابط :
فبعد ما قرأت ما فيه علمت أن ما نعلمه عن هذه الصفة هو قشور وأن النجاة في ذلك هي في...

الحمد لله الحكم العدل القائل فى حديثه القدسى " ..إنى حرمت الظلم على نفسى وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا.."
والصلاة والسلام على من أرسله ربه رحمة للعالمين ،صلى الله عليه وسلم وعلى آله أبد الآبدين...

وأنا لا انفى ذلك وقد قلت أنا ( فالقرآن هو كلام الله تعالى الأزلى وقول كن لخلق الأشياء )

وارجع للموضوع مرة أخرى ،فلسنا نختلف على أنها دليل على عدم خلق القرآن ..