البحث:

نوع: مشاركات; عضو: اسامة محمد خيري

صفحة 1 من 5 1 2 3 4

البحث: استغرق البحث 0.16 ثواني.

  1. قال الالوسي وقال شيخ مشايخنا الكوراني: (الحجة...

    قال الالوسي

    وقال شيخ مشايخنا الكوراني: (الحجة البالغة) إشارة إلى أن العلم تابع للمعلوم وأن إرادة الله تعالى متعلقة بإظهار ما اقتضاه استعداد المعلوم في نفسه مراعاة للحكمة جوداً ورحمة لا وجوباً. وهي...
  2. { سَيَقُولُ ظ±لَّذِينَ أَشْرَكُواْ لَوْ شَآءَ...

    { سَيَقُولُ ظ±لَّذِينَ أَشْرَكُواْ لَوْ شَآءَ ظ±للَّهُ مَآ أَشْرَكْنَا وَلاَ آبَاؤُنَا وَلاَ حَرَّمْنَا مِن شَيْءٍ كَذظ°لِكَ كَذَّبَ ظ±لَّذِينَ مِن قَبْلِهِم حَتَّىظ° ذَاقُواْ بَأْسَنَا قُلْ هَلْ...
  3. مشاركات
    124
    المشاهدات
    13,796

    كُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ ظ±للَّهُ } أي كلوا بعض...

    كُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ ظ±للَّهُ } أي كلوا بعض ما رزقكم الله تعالى وهو الحلال فمن تبعيضية. والرزق شامل للحلال والحرام، والمعتزلة خصوه بالحلال كما تقدم أوائل الكتاب وادعوا أن هذه الآية أحد أدلتهم...
  4. قال الالوسي كُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ ظ±للَّهُ...

    قال الالوسي

    كُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ ظ±للَّهُ } أي كلوا بعض ما رزقكم الله تعالى وهو الحلال فمن تبعيضية. والرزق شامل للحلال والحرام، والمعتزلة خصوه بالحلال كما تقدم أوائل الكتاب وادعوا أن هذه...
  5. مشاركات
    771
    المشاهدات
    105,062

    وقوله - عز وجل -: { وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ...

    وقوله - عز وجل -: { وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ }.

    ذكر - عز وجل - الإيتاء مما يحصد بعد ذكر النخيل، والزرع، والزيتون، والرمان، حبّاً وغير حب، وما يقع فيه الكيل وما لا يقع، مجملا عاما ولم يفصل...
  6. مشاركات
    296
    المشاهدات
    55,876

    { وَكَذٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِّنَ...

    { وَكَذٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَٰدِهِمْ شُرَكَآؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُواْ عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا...
  7. { وَجَعَلُواْ للَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ...

    { وَجَعَلُواْ للَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ ظ±لْحَرْثِ وَظ±لأَنْعَظ°مِ نَصِيباً فَقَالُواْ هَـظ°ذَا للَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَـظ°ذَا لِشُرَكَآئِنَا فَمَا كَانَ لِشُرَكَآئِهِمْ فَلاَ يَصِلُ إِلَىظ° ظ±للَّهِ...
  8. { وَرَبُّكَ ظ±لْغَنِيُّ ذُو ظ±لرَّحْمَةِ إِن...

    { وَرَبُّكَ ظ±لْغَنِيُّ ذُو ظ±لرَّحْمَةِ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِن بَعْدِكُمْ مَّا يَشَآءُ كَمَآ أَنشَأَكُمْ مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ } * { إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لآتٍ وَمَآ...
  9. { وَكَذظ°لِكَ نُوَلِّي بَعْضَ ظ±لظَّظ°لِمِينَ...

    { وَكَذظ°لِكَ نُوَلِّي بَعْضَ ظ±لظَّظ°لِمِينَ بَعْضاً بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ }

    قال الرازى

    المسألة الأولى: في الآية فوائد: الفائدة الأولى: اعلم أنه تعالى لما حكى عن الجن والإنس أن بعضهم...
  10. مشاركات
    163
    المشاهدات
    22,950

    قوله: { رَبَّنَا ٱسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ }...

    قوله: { رَبَّنَا ٱسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ } وهذا يردّ قول من قال: إن الجن هم الذين استمتعوا من الإنس؛ لأن الإنس قبِلوا منهم. والصحيح أن كل واحد مستمتع بصاحبه. والتقدير في العربية: استمتع بعضنا...
  11. { فَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ...

    { فَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلَٰمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي ٱلسَّمَآءِ كَذٰلِكَ يَجْعَلُ ٱللَّهُ...
  12. { أَوَ مَن كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَظ°هُ...

    { أَوَ مَن كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَظ°هُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي ظ±لنَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي ظ±لظُّلُمَظ°تِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَظ°فِرِينَ مَا كَانُواْ...
  13. مشاركات
    576
    المشاهدات
    101,471

    المسألة الثانية: الضمير في قوله: { وَإِنَّهُ...

    المسألة الثانية: الضمير في قوله: { وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ } إلى ماذا يعود؟ فيه قولان: الأول: أن قوله { لاَ تَأْكُلُواْ } يدل على الأكل، لأن الفعل يدل على المصدر، فهذا الضمير عائد إلى هذا المصدر. والثاني:...
  14. { وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً...

    { وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً لاَّ مُبَدِّلِ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ ظ±لسَّمِيعُ ظ±لْعَلِيمُ }

    قال الالوسي

    وزعم الإمام «أن الآية على هذا أحد الأصول القوية في إثبات الجبر لأنه...
  15. { وَلِتَصْغَىغ¤ إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ ظ±لَّذِينَ...

    { وَلِتَصْغَىغ¤ إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ ظ±لَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِظ±لآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُواْ مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ }

    قال الرازى

    المسألة الثانية: «اللام» { وَلِتَصْغَى } لا بد...
  16. { وَكَذَظ°لِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نِبِيٍّ عَدُوّاً...

    { وَكَذَظ°لِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نِبِيٍّ عَدُوّاً شَيَظ°طِينَ ظ±لإِنْسِ وَظ±لْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىظ° بَعْضٍ زُخْرُفَ ظ±لْقَوْلِ غُرُوراً وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا...
  17. { وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَآ إِلَيْهِمُ...

    { وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَآ إِلَيْهِمُ ظ±لْمَلاغ¤ئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ ظ±لْمَوْتَىظ° وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلاً مَّا كَانُواْ لِيُؤْمِنُوغ¤اْ إِلاَّ أَن يَشَآءَ ظ±للَّهُ وَلَـظ°كِنَّ...
  18. { وَأَقْسَمُواْ بِظ±للَّهِ جَهْدَ أَيْمَظ°نِهِمْ...

    { وَأَقْسَمُواْ بِظ±للَّهِ جَهْدَ أَيْمَظ°نِهِمْ لَئِن جَآءَتْهُمْ آيَةٌ لَّيُؤْمِنُنَّ بِهَا قُلْ إِنَّمَا ظ±لآيَظ°تُ عِندَ ظ±للَّهِ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَآ إِذَا جَآءَتْ لاَ يُؤْمِنُونَ }
    ...
  19. قال الرازى واعلم أن أصحابنا تمسكوا بقوله...

    قال الرازى

    واعلم أن أصحابنا تمسكوا بقوله تعالى: { وَلَوْ شَاء ٱللَّهُ مَا أَشْرَكُواْ } والمعنى: ولو شاء الله أن لا يشركوا ما أشركوا، وحيث لم يحصل الجزاء علمنا أنه لم يحصل الشرط، فعلمنا أن مشيئة...
  20. { قَدْ جَآءَكُمْ بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنْ...

    { قَدْ جَآءَكُمْ بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَآ أَنَاْ عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ }

    قال الرازى

    المسألة الثانية: في أحكام هذه الآية، وهي أربعة...
  21. وقال الالوسي وحاصله أن المراد بالإدراك الرؤية...

    وقال الالوسي

    وحاصله أن المراد بالإدراك الرؤية المطلقة لا الرؤية على وجه الإحاطة، وأن { لاَّ تُدْرِكُهُ ظ±لأَبْصَـظ°رُ } سالبة كلية دائمة وهذا أقوى أدلتهم النقلية في هذا المطلب كما ذكره شيخ مشايخنا...
  22. { لاَّ تُدْرِكُهُ ٱلأَبْصَٰرُ وَهُوَ يُدْرِكُ...

    { لاَّ تُدْرِكُهُ ٱلأَبْصَٰرُ وَهُوَ يُدْرِكُ ٱلأَبْصَٰرَ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلْخَبِيرُ }

    قال الرازى

    في هذه الآية مسائل: المسألة الأولى: احتج أصحابنا بهذه الآية على أنه تعالى تجوز رؤيته...
  23. مشاركات
    576
    المشاهدات
    101,471

    { وَمَا قَدَرُواْ ظ±للَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ...

    { وَمَا قَدَرُواْ ظ±للَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُواْ مَآ أَنزَلَ ظ±للَّهُ عَلَىظ° بَشَرٍ مِّن شَيْءٍ قُلْ مَنْ أَنزَلَ ظ±لْكِتَظ°بَ ظ±لَّذِي جَآءَ بِهِ مُوسَىظ° نُوراً وَهُدًى لِّلنَّاسِ...
  24. مشاركات
    296
    المشاهدات
    55,876

    { وَمَا قَدَرُواْ ٱللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ...

    { وَمَا قَدَرُواْ ٱللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُواْ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَىٰ بَشَرٍ مِّن شَيْءٍ قُلْ مَنْ أَنزَلَ ٱلْكِتَٰبَ ٱلَّذِي جَآءَ بِهِ مُوسَىٰ نُوراً وَهُدًى لِّلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ...
  25. قال الرازى المسألة الثانية: اعلم أنه تعالى بين...

    قال الرازى

    المسألة الثانية: اعلم أنه تعالى بين في هذه السورة بالدلائل الكثيرة افتقار الخلق إلى خالق وموجد، ومحدث، ومبدع، ومدبر، ولم يذكر دليلاً منفصلاً يدل على نفي الشركاء، والأضداد والأنداد، ثم...
  26. { وَجَعَلُواْ للَّهِ شُرَكَآءَ ظ±لْجِنَّ...

    { وَجَعَلُواْ للَّهِ شُرَكَآءَ ظ±لْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُواْ لَهُ بَنِينَ وَبَنَظ°تٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحَظ°نَهُ وَتَعَظ°لَىظ° عَمَّا يَصِفُونَ }


    قال الرازى

    واعلم أن المجوس قالوا: كل ما...
  27. قال الرازى المسألة الثالثة: قوله: {...

    قال الرازى

    المسألة الثالثة: قوله: { فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلّ شَىْء } فيه أبحاث: البحث الأول: ظاهر قوله: { فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلّ شَىْء } يدل على أنه تعالى إنما أخرج النبات بواسطة...
  28. مشاركات
    296
    المشاهدات
    55,876

    وَهُوَ ٱلَّذِيۤ أَنشَأَكُم مِّن نَّفْسٍ وَٰحِدَةٍ...

    وَهُوَ ٱلَّذِيۤ أَنشَأَكُم مِّن نَّفْسٍ وَٰحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا ٱلآيَٰتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ }

    قوله تعالى: { فَمُسْتَقَرٌّ }: قرأ ابن كثير وأبو عمرو بكسر القاف،...
  29. { وَهُوَ ظ±لَّذِيغ¤ أَنشَأَكُم مِّن نَّفْسٍ...

    { وَهُوَ ظ±لَّذِيغ¤ أَنشَأَكُم مِّن نَّفْسٍ وَظ°حِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا ظ±لآيَظ°تِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ }

    قال الرازى

    قوله: { لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ } ظاهره مشعر بأنه...
  30. { فَالِقُ ظ±لإِصْبَاحِ وَجَعَلَ ظ±لْلَّيْلَ...

    { فَالِقُ ظ±لإِصْبَاحِ وَجَعَلَ ظ±لْلَّيْلَ سَكَناً وَظ±لشَّمْسَ وَظ±لْقَمَرَ حُسْبَاناً ذظ°لِكَ تَقْدِيرُ ظ±لْعَزِيزِ ظ±لْعَلِيمِ }

    قال الرازى

    اعلم أن هذا نوع آخر من دلائل وجود الصانع وعلمه...
  31. قال الرازى تمسك الصاحب بن عباد بقوله: {...

    قال الرازى

    تمسك الصاحب بن عباد بقوله: { فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ } على أن فعل العبد ليس مخلوقاً لله تعالى. قال: لأنه تعالى لو خلق الأفك فيه، فكيف يليق به أن يقول مع ذلك: { فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ }....
  32. مشاركات
    576
    المشاهدات
    101,471

    { وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ...

    { وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِباً أَوْ قَالَ أُوْحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَآ أَنَزلَ ٱللَّهُ وَلَوْ تَرَىۤ إِذِ ٱلظَّالِمُونَ...
  33. { أُوْلَـٰئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُ...

    { أُوْلَـٰئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ ٱقْتَدِهْ قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرَىٰ لِلْعَالَمِينَ }

    قال الرازى

    احتج العلماء بهذه الآية على أن رسولنا...
  34. { ظ±لَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُوغ¤اْ...

    { ظ±لَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُوغ¤اْ إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُوْلَـظ°ئِكَ لَهُمُ ظ±لأَمْنُ وَهُمْ مُّهْتَدُونَ }

    قال الرازى

    اعلم أن أصحابنا يتمسكون بهذه الآية من وجه والمعتزلة يتمسكون بها...
  35. { فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ ظ±لْلَّيْلُ رَأَى...

    { فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ ظ±لْلَّيْلُ رَأَى كَوْكَباً قَالَ هَـظ°ذَا رَبِّي فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لاغ¤ أُحِبُّ ظ±لآفِلِينَ } * { فَلَمَّآ رَأَى ظ±لْقَمَرَ بَازِغاً قَالَ هَـظ°ذَا رَبِّي فَلَمَّآ...
  36. وَكَذَلِكَ نُرِيغ¤ إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ...

    وَكَذَلِكَ نُرِيغ¤ إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ ظ±لسَّمَظ°وَظ°تِ وَظ±لأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ ظ±لْمُوقِنِينَ }

    قال الرازى

    وسمعت الشيخ الإمام الوالد عمر ضياء الدين رحمه الله تعالى قال: سمعت الشيخ أبا...
  37. { وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ آزَرَ...

    { وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَاماً آلِهَةً إِنِّيۤ أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ }

    قال الرازى

    واعلم أن هنا بحثاً لا بد منه وهو أنه لا دين أقدم من دين...
  38. { وَهُوَ ظ±لَّذِي خَلَقَ ظ±لسَّمَظ°وَظ°تِ...

    { وَهُوَ ظ±لَّذِي خَلَقَ ظ±لسَّمَظ°وَظ°تِ وَظ±لأَرْضَ بِظ±لْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ كُن فَيَكُونُ قَوْلُهُ ظ±لْحَقُّ وَلَهُ ظ±لْمُلْكُ يَوْمَ يُنفَخُ فِي ظ±لصُّورِ عَظ°لِمُ ظ±لْغَيْبِ وَظ±لشَّهَظ°دَةِ...
  39. { قُلْ هُوَ ظ±لْقَادِرُ عَلَىظ° أَن يَبْعَثَ...

    { قُلْ هُوَ ظ±لْقَادِرُ عَلَىظ° أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَاباً مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ ظ±نْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ...
  40. { وَهُوَ ظ±لْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ...

    { وَهُوَ ظ±لْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُم حَفَظَةً حَتَّىظ° إِذَا جَآءَ أَحَدَكُمُ ظ±لْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لاَ يُفَرِّطُونَ } * { ثُمَّ رُدُّوغ¤اْ إِلَىظ° ظ±للَّهِ...
  41. وَعِندَهُ مَفَاتِحُ ظ±لْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَآ...

    وَعِندَهُ مَفَاتِحُ ظ±لْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَآ إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي ظ±لْبَرِّ وَظ±لْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَظ°تِ ظ±لأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ...
  42. { وَكَذَلِكَ نفَصِّلُ ظ±لآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ...

    { وَكَذَلِكَ نفَصِّلُ ظ±لآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ ظ±لْمُجْرِمِينَ } * { قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ ظ±لَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ ظ±للَّهِ قُلْ لاَّ أَتَّبِعُ أَهْوَآءَكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ...
  43. { وَإِذَا جَآءَكَ ظ±لَّذِينَ يُؤْمِنُونَ...

    { وَإِذَا جَآءَكَ ظ±لَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَظ°مٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىظ° نَفْسِهِ ظ±لرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَن عَمِلَ مِنكُمْ سُوغ¤ءًا بِجَهَظ°لَةٍ ثُمَّ تَابَ مِن...
  44. وَلاَ تَطْرُدِ ظ±لَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ...

    وَلاَ تَطْرُدِ ظ±لَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِظ±لْغَدَاةِ وَظ±لْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِّن شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ...
  45. { وَلَقَدْ أَرْسَلنَآ إِلَىظ° أُمَمٍ مِّن...

    { وَلَقَدْ أَرْسَلنَآ إِلَىظ° أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَخَذْنَظ°هُمْ بِظ±لْبَأْسَآءِ وَظ±لضَّرَّآءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ } * { فَلَوْلاغ¤ إِذْ جَآءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُواْ وَلَـظ°كِن قَسَتْ...
  46. { وَظ±لَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا صُمٌّ...

    { وَظ±لَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي ظ±لظُّلُمَاتِ مَن يَشَإِ ظ±للَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَن يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَىظ° صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ

    قال الرازى

    ثم قال تعالى: { مَن يَشَإِ...
  47. { وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي ظ±لأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ...

    { وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي ظ±لأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَّا فَرَّطْنَا فِي ظ±لكِتَظ°بِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَىظ° رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ }

    قال الرازى

    ...
  48. { وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِن...

    { وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِن ظ±سْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقاً فِي ظ±لأَرْضِ أَوْ سُلَّماً فِي ظ±لسَّمَآءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِآيَةٍ وَلَوْ شَآءَ ظ±للَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى...
  49. { وَلَوْ تَرَىظ° إِذْ وُقِفُواْ عَلَىظ° رَبِّهِمْ...

    { وَلَوْ تَرَىظ° إِذْ وُقِفُواْ عَلَىظ° رَبِّهِمْ قَالَ أَلَيْسَ هَـظ°ذَا بِظ±لْحَقِّ قَالُواْ بَلَىظ° وَرَبِّنَا قَالَ فَذُوقُواْ ظ±لعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ }

    قال الرازى

    واعلم أن...
  50. مشاركات
    98
    المشاهدات
    27,587

    وقرأ: " ولا نُكَذِّبُ " و " نكونُ " برفعهما نافع...

    وقرأ: " ولا نُكَذِّبُ " و " نكونُ " برفعهما نافع وأبو عمرو وابن كثير والكسائي، وبنصبهما حمزةُ عن عاصم، وبرفع الأول ونصب الثاني ابن عامر وأبو بكر. ونقل الشيخ عن ابن عامر أنه نصبَ الفعلين، ثم قال بعد...
  51. { وَلَوْ تَرَىظ° إِذْ وُقِفُواْ عَلَى ظ±لنَّارِ...

    { وَلَوْ تَرَىظ° إِذْ وُقِفُواْ عَلَى ظ±لنَّارِ فَقَالُواْ يظ°لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلاَ نُكَذِّبَ بِآيَظ°تِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ ظ±لْمُؤْمِنِينَ } * { بَلْ بَدَا لَهُمْ مَّا كَانُواْ يُخْفُونَ مِن...
  52. مشاركات
    157
    المشاهدات
    21,597

    والجمهور على فتح الواو من " وَقْراً " وقرأ طلحة...

    والجمهور على فتح الواو من " وَقْراً " وقرأ طلحة بن مصرف بكسرها والفرق بين الوَقْر والوِقْر أنَّ المفتوح هو الثِّقل في الأذن، يُقال منه: وَقَرِتْ أذنه بفتح القاف وكَسْرِها، والمضارع تَقِر وتَوْقَر...
  53. { وَمِنْهُمْ مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا...

    { وَمِنْهُمْ مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِيۤ ءَاذَانِهِمْ وَقْراً وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ ءَايَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا حَتَّىٰ إِذَا جَآءُوكَ...
  54. مشاركات
    85
    المشاهدات
    28,349

    قرأ ابن عامر وحفص عن عاصم { ثُمَّ لَمْ تَكُنْ...

    قرأ ابن عامر وحفص عن عاصم { ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ } بالتاء المنقطة من فوق وفتنتهم بالرفع، وقرأ حمزة والكسائي { ثُمَّ لَمْ يَكُنِ } بالياء وفتنتهم بالنصب، وأما القراءة بالتاء المنقطة من فوق...
  55. { قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَظ°دةً قُلِ...

    { قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَظ°دةً قُلِ ظ±للَّهُ شَهِيدٌ بِيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَـظ°ذَا ظ±لْقُرْآنُ لأُنذِرَكُمْ بِهِ وَمَن بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ ظ±للَّهِ...
  56. { وَهُوَ ظ±لْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ...

    { وَهُوَ ظ±لْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ ظ±لْحَكِيمُ ظ±لْخَبِيرُ }

    قال الرازى

    المسألة الثانية: المشبهة استدلوا بهذه الآية على أنه تعالى موجود في الجهة التي هي فوق العالم وهو مردود ويدل عليه...
  57. { وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي ظ±لْلَّيْلِ وَظ±لنَّهَارِ...

    { وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي ظ±لْلَّيْلِ وَظ±لنَّهَارِ وَهُوَ ظ±لسَّمِيعُ ظ±لْعَلِيمُ } * { قُلْ أَغَيْرَ ظ±للَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيّاً فَاطِرِ ظ±لسَّمَظ°وَظ°تِ وَظ±لأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلاَ يُطْعَمُ...
  58. مشاركات
    56
    المشاهدات
    12,372

    قوله تعالىٰ: { لَيَجْمَعَنَّكُمْ } اللام لام...

    قوله تعالىٰ: { لَيَجْمَعَنَّكُمْ } اللام لام القسم، والنون نون التأكيد. وقال الفرّاء وغيره: يجوز أن يكون تمام الكلام عند قوله: { ٱلرَّحْمَةَ } ويكون ما بعده مستأنفاً على جهة التبيين؛ فيكون معنى {...
  59. { قُل لِّمَن مَّا فِي ظ±لسَّمَظ°وَظ°تِ...

    { قُل لِّمَن مَّا فِي ظ±لسَّمَظ°وَظ°تِ وَظ±لأَرْضِ قُل للَّهِ كَتَبَ عَلَىظ° نَفْسِهِ ظ±لرَّحْمَةَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىظ° يَوْمِ ظ±لْقِيَظ°مَةِ لاَ رَيْبَ فِيهِ ظ±لَّذِينَ خَسِرُوغ¤اْ أَنْفُسَهُمْ...
  60. { وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَظ°باً فِي...

    { وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَظ°باً فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ ظ±لَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَـظ°ذَآ إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ }

    قال الرازى

    اعلم أن الذين يتمردون عن قبول دعوة...
  61. { وَهُوَ ظ±للَّهُ فِي ظ±لسَّمَظ°وَظ°تِ وَفِي...

    { وَهُوَ ظ±للَّهُ فِي ظ±لسَّمَظ°وَظ°تِ وَفِي ظ±لأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ }

    قال الرازى

    واعلم أنا إن قلنا: إن المقصود من الآية المتقدمة إقامة الدليل على...
  62. سورة الانعام { ظ±لْحَمْدُ للَّهِ ظ±لَّذِي...

    سورة الانعام

    { ظ±لْحَمْدُ للَّهِ ظ±لَّذِي خَلَقَ ظ±لسَّمَظ°وَظ°تِ وَظ±لأَرْضَ وَجَعَلَ ظ±لظُّلُمَظ°تِ وَظ±لنُّورَ ثْمَّ ظ±لَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ }

    قال الرازى

    في قوله {...
  63. مشاركات
    576
    المشاهدات
    101,471

    قَالُواْ نُرِيدُ أَن نَّأْكُلَ مِنْهَا...

    قَالُواْ نُرِيدُ أَن نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ ٱلشَّاهِدِينَ }

    وقرأ الجمهور: { ونَعْلَمَ }: و " نكون " بنون المتكلم مبنياً...
  64. قال الرازى { هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ } قرأ...

    قال الرازى

    { هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ } قرأ الكسائي { هَلُ تَسْتَطِيعَ } بالتاء { رَبَّكَ } بالنصب وبإدغام اللام في التاء، وسبب الادغام أن اللام قريب المخرج من التاء لأنهما من حروف طرف اللسان...
  65. { مَا جَعَلَ ٱللَّهُ مِن بَحِيرَةٍ وَلاَ...

    { مَا جَعَلَ ٱللَّهُ مِن بَحِيرَةٍ وَلاَ سَآئِبَةٍ وَلاَ وَصِيلَةٍ وَلاَ حَامٍ وَلَـٰكِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يَفْتَرُونَ عَلَىٰ ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ }

    قال ابن عطية فى...
  66. مشاركات
    296
    المشاهدات
    55,876

    قوله تعالى: { فجزاء مثل ما قتل من النعم } قرأ ابن...

    قوله تعالى: { فجزاء مثل ما قتل من النعم } قرأ ابن كثير، ونافع، وأبو عمرو وابن عامر: { فجزاء مثل } مضافة وبخفض «مثل». وقرأ عاصم، وحمزة، والكسائي: «فجزاءٌ» منون «مثلُ» مرفوع. قال أبو علي: من أضاف،...
  67. قال الرازى ثم قال تعالى: { لِيَعْلَمَ ظ±للَّهُ...

    قال الرازى

    ثم قال تعالى: { لِيَعْلَمَ ظ±للَّهُ مَن يَخَافُهُ بِظ±لْغَيْبِ } وفيه مسائل: المسألة الأولى: أن هذا مجاز لأنه تعالى عالم لم يزل ولا يزال واختلفوا في معناه فقيل نعاملكم معاملة من يطلب أن...
  68. مشاركات
    124
    المشاهدات
    13,796

    { يَـٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ...

    { يَـٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ لَيَبْلُوَنَّكُمُ ٱللَّهُ بِشَيْءٍ مِّنَ ٱلصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ ٱللَّهُ مَن يَخَافُهُ بِٱلْغَيْبِ فَمَنِ ٱعْتَدَىٰ بَعْدَ ذٰلِكَ...
  69. { فَأَثَابَهُمُ ٱللَّهُ بِمَا قَالُواْ جَنَّاتٍ...

    { فَأَثَابَهُمُ ٱللَّهُ بِمَا قَالُواْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا ٱلأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذٰلِكَ جَزَآءُ ٱلْمُحْسِنِينَ } * { وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِآيَٰتِنَآ أُوْلَـۤئِكَ...
  70. مشاركات
    98
    المشاهدات
    27,587

    { وَمَا لَنَا لاَ نُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَمَا...

    { وَمَا لَنَا لاَ نُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَمَا جَآءَنَا مِنَ ٱلْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلصَّالِحِينَ }

    قوله: { وَنَطْمَعُ } في هذه الجملة ستة اوجه، أحدها: أنها منصوبة...
  71. مشاركات
    576
    المشاهدات
    101,471

    { وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِالله والنَّبِيِّ...

    { وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِالله والنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَآءَ وَلَـٰكِنَّ كَثِيراً مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ }

    وقوله تعالى: { وَلَوْ كَانُوا }: الظاهرُ أنَّ اسم...
  72. { يَـظ°أَيُّهَا ظ±لرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنزِلَ...

    { يَـظ°أَيُّهَا ظ±لرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَظ±للَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ ظ±لنَّاسِ إِنَّ ظ±للَّهَ لاَ يَهْدِي ظ±لْقَوْمَ...
  73. { وَقَالَتِ ظ±لْيَهُودُ يَدُ ظ±للَّهِ مَغْلُولَةٌ...

    { وَقَالَتِ ظ±لْيَهُودُ يَدُ ظ±للَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَآءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّآ أُنزِلَ...
  74. مشاركات
    296
    المشاهدات
    55,876

    وقرأ حمزة: «عَبُدَ الطَّاغُوت» بضم الباء وكسر...

    وقرأ حمزة: «عَبُدَ الطَّاغُوت» بضم الباء وكسر التاء؛ جعله إسماً على فَعُل كعَضُد فهو بناء للمبالغة والكثرة؛ كيَقُظ ونَدُس وحَذُر، وأصله الصفة؛ ومنه قول النابغة.
    مِن وَحْشِ وَجْرة مَوْشِيّ...
  75. { قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِّن ذظ°لِكَ...

    { قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِّن ذظ°لِكَ مَثُوبَةً عِندَ ظ±للَّهِ مَن لَّعَنَهُ ظ±للَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ ظ±لْقِرَدَةَ وَظ±لْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ ظ±لطَّاغُوتَ أُوْلَـظ°ئِكَ...
  76. { إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ ظ±للَّهُ وَرَسُولُهُ...

    { إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ ظ±للَّهُ وَرَسُولُهُ وَظ±لَّذِينَ آمَنُواْ ظ±لَّذِينَ يُقِيمُونَ ظ±لصَّلظ°وةَ وَيُؤْتُونَ ظ±لزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ }

    قال الرازى

    قالت الشيعة: هذه الآية دالة على أن...
  77. مشاركات
    296
    المشاهدات
    55,876

    { وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ أَهُـۤؤُلاۤءِ...

    { وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ أَهُـۤؤُلاۤءِ ٱلَّذِينَ أَقْسَمُواْ بِٱللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَأَصْبَحُواْ خَاسِرِينَ }

    قوله تعالى: { وَيَقُولُ }:...
  78. قال الرازى ثم قال تعالى: { وَلَوْ شَاء...

    قال الرازى

    ثم قال تعالى: { وَلَوْ شَاء ظ±للَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وظ°حِدَةً } أي جماعة متفقة على شريعة واحدة، أو ذوي أمة واحدة، أي دين واحد لا اختلاف فيه. قال الأصحاب: هذا يدل على أن الكل...
  79. مشاركات
    771
    المشاهدات
    105,062

    4274 لطيفة فى العلاقة بين الكتاب والسنة

    4274

    لطيفة فى العلاقة بين الكتاب والسنة
  80. مشاركات
    296
    المشاهدات
    55,876

    قَوْلُهُ: " وَأُجِيبَ "، أَيْ: أَجَابَ...

    قَوْلُهُ: " وَأُجِيبَ "، أَيْ: أَجَابَ النَّافُونَ لِذَلِكَ عَنْ هَذِهِ الْأَوْجُهِ السَّبْعَةِ بِأَنْ قَالُوا: " إِنَّ الْمُرَادَ مِنَ الْآيَاتِ " الْمَذْكُورَةِ فِي الْأَوْجُهِ الْأَرْبَعَةِ...
  81. مشاركات
    98
    المشاهدات
    27,587

    { وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَآ أَنَّ ظ±لنَّفْسَ...

    { وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَآ أَنَّ ظ±لنَّفْسَ بِظ±لنَّفْسِ وَظ±لْعَيْنَ بِظ±لْعَيْنِ وَظ±لأَنْفَ بِظ±لأَنْفِ وَظ±لأُذُنَ بِظ±لأُذُنِ وَظ±لسِّنَّ بِظ±لسِّنِّ وَظ±لْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ...
  82. { إِنَّآ أَنزَلْنَا ظ±لتَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى...

    { إِنَّآ أَنزَلْنَا ظ±لتَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا ظ±لنَّبِيُّونَ ظ±لَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَظ±لرَّبَّانِيُّونَ وَظ±لأَحْبَارُ بِمَا ظ±سْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ...
  83. مشاركات
    56
    المشاهدات
    12,372

    { يٰأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ لاَ يَحْزُنكَ ٱلَّذِينَ...

    { يٰأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ لاَ يَحْزُنكَ ٱلَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي ٱلْكُفْرِ مِنَ ٱلَّذِينَ قَالُوۤاْ آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ وَمِنَ ٱلَّذِينَ هَادُواْ سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ...
  84. { يظ°أَيُّهَا ظ±لرَّسُولُ لاَ يَحْزُنكَ...

    { يظ°أَيُّهَا ظ±لرَّسُولُ لاَ يَحْزُنكَ ظ±لَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي ظ±لْكُفْرِ مِنَ ظ±لَّذِينَ قَالُوغ¤اْ آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ وَمِنَ ظ±لَّذِينَ هَادُواْ سَمَّاعُونَ...
  85. { وَظ±لسَّارِقُ وَظ±لسَّارِقَةُ فَظ±قْطَعُوغ¤اْ...

    { وَظ±لسَّارِقُ وَظ±لسَّارِقَةُ فَظ±قْطَعُوغ¤اْ أَيْدِيَهُمَا جَزَآءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ ظ±للَّهِ وَظ±للَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }

    قال الرازى

    المسألة السابعة: احتج المتكلمون بهذه الآية في...
  86. مشاركات
    56
    المشاهدات
    12,372

    { قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ...

    { قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِٱلْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَلاَ تَقْتُلُوۤاْ أَوْلاَدَكُمْ مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ...
  87. مشاركات
    46
    المشاهدات
    8,569

    { وَأَنَّ هَـظ°ذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً...

    { وَأَنَّ هَـظ°ذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَظ±تَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ ظ±لسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذظ°لِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }

    قوله { وَأَنَّ هَـظ°ذَا }...
  88. مشاركات
    46
    المشاهدات
    8,569

    { قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ...

    { قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِٱلْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَلاَ تَقْتُلُوۤاْ أَوْلاَدَكُمْ مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ...
  89. { يُرِيدُونَ أَن يَخْرُجُواْ مِنَ ظ±لنَّارِ وَمَا...

    { يُرِيدُونَ أَن يَخْرُجُواْ مِنَ ظ±لنَّارِ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ }

    قال الالوسي

    وهذه الآية كما ترى في حق الكفار، فلا تنافي القول بالشفاعة لعصاة المؤمنين في...
  90. فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ...

    فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ ظ±لْخَاسِرِينَ }

    قال الرازى

    ثم قال المفسرون: سهلت له نفسه قتل أخيه. ومنهم من قال شجعته، وتحقيق الكلام أن الإنسان إذا تصور من...
  91. { قَالُواْ يَامُوسَىغ¤ إِنَّا لَنْ نَّدْخُلَهَآ...

    { قَالُواْ يَامُوسَىغ¤ إِنَّا لَنْ نَّدْخُلَهَآ أَبَداً مَّا دَامُواْ فِيهَا فَظ±ذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلاغ¤ إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ }

    قال القرطبي

    ثم جهلوا صفة الربّ تبارك وتعالىظ°...
  92. { لَّقَدْ كَفَرَ ظ±لَّذِينَ قَآلُوغ¤اْ إِنَّ...

    { لَّقَدْ كَفَرَ ظ±لَّذِينَ قَآلُوغ¤اْ إِنَّ ظ±للَّهَ هُوَ ظ±لْمَسِيحُ ظ±بْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ ظ±للَّهِ شَيْئاً إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ ظ±لْمَسِيحَ ظ±بْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن...
  93. مشاركات
    296
    المشاهدات
    55,876

    { فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ...

    { فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ ٱلْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظًّا مِّمَّا ذُكِرُواْ بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىٰ...
  94. مشاركات
    576
    المشاهدات
    101,471

    { وَلَقَدْ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَاقَ بَنِيۤ...

    { وَلَقَدْ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَاقَ بَنِيۤ إِسْرَآئِيلَ وَبَعَثْنَا مِنهُمُ ٱثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً وَقَالَ ٱللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ ٱلصَّلٰوةَ وَآتَيْتُمُ ٱلزَّكَاةَ وَآمَنتُمْ...
  95. { يَا أَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ...

    { يَا أَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى ٱلصَّلٰوةِ فٱغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى ٱلْمَرَافِقِ وَٱمْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى ٱلْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ...
  96. مشاركات
    85
    المشاهدات
    28,349

    استدراك علي اثر الحذف فى الفقه الاسلامى قوله...

    استدراك علي اثر الحذف فى الفقه الاسلامى

    قوله تعالى: { إِذا قمتم إِلى الصلاة } قال الزجاج: المعنى: إِذا أردتم القيام إِلى الصلاة كقوله:
    { فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله }
    [النحل: 98] قال ابن...
  97. { يَسْأَلُونَكَ مَاذَآ أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ...

    { يَسْأَلُونَكَ مَاذَآ أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ ظ±لطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِّنَ ظ±لْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ ظ±للَّهُ فَكُلُواْ مِمَّآ أَمْسَكْنَ...
  98. حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ ظ±لْمَيْتَةُ وَظ±لْدَّمُ...

    حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ ظ±لْمَيْتَةُ وَظ±لْدَّمُ وَلَحْمُ ظ±لْخِنْزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ ظ±للَّهِ بِهِ وَظ±لْمُنْخَنِقَةُ وَظ±لْمَوْقُوذَةُ وَظ±لْمُتَرَدِّيَةُ وَظ±لنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ...
  99. مشاركات
    296
    المشاهدات
    55,876

    يَا أَيُّهَا ظ±لَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحِلُّواْ...

    يَا أَيُّهَا ظ±لَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحِلُّواْ شَعَآئِرَ ظ±للَّهِ وَلاَ ظ±لشَّهْرَ ظ±لْحَرَامَ وَلاَ ظ±لْهَدْيَ وَلاَ ظ±لْقَلاغ¤ئِدَ وَلاغ¤ آمِّينَ ظ±لْبَيْتَ ظ±لْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّن...
  100. سورة المائدة { يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ...

    سورة المائدة

    { يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ أَوْفُواْ بِٱلْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ ٱلأَنْعَامِ إِلاَّ مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي ٱلصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ إِنَّ ٱللَّهَ...
النتائج 1 إلى 100 من 500
صفحة 1 من 5 1 2 3 4