أكثر نشاط

2 رسائل الزوار

  1. أخي عبد الله عبد الحى سعيد
    هل تريدني أن أفتح موضوع للنقاش إن كنت لا تفضل أن تبدأ
  2. شكرا على تعقيبك
عرض رسائل الزوار 1 إلى 2 من 2
معلومات عن عبد الله عبد الحى سعيد

معلومات بسيطة

التوقيع




الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل

الاحصائيات


عدد المشاركات
عدد المشاركات
1,342
معدل المشاركات لكل يوم
0.49
رسائل الزوار
مجموع الرسائل
2
آخر رسالة
28-09-2013 13:01
معلومات عامة
آخر نشاط
23-11-2020 17:06
تاريخ التسجيل
23-05-2013
مشاهدة عبد الله عبد الحى سعيد مدونات

آخر المقالات

فضفضـــــــة..

بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد في 19-11-2020 الساعة 12:13
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة
سيقول قائلهم : أنت تنفى ما جاء بالكتاب والسنة ..

أقول : أنا لا أنفى ما جاء بالكتاب والسنة ..

ولكنى اتابع علماءنا فيما أخبرونا به وأثبتها صفات لله تعالى أو أفوض

ومن أثبتها صفات ومعان فقد ابتعد عن التشبيه والتمثيل لله رب العالمين

أما من أثبتها اعضاءً وأجزاءً فقد ورط نفسه أمام الله تعالى يوم القيامة حينما يسأله : كيف علمت ذلك؟

فيقول سمعت الناس يقولون ذلك فقلت مثلهم فيقال له: ولكن آخرون قالوا خلاف ذلك فلما لم تسمع لهم؟

قراءة المزيد

التصانيف
غير مصنف

فضفضـــــــة..

بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد في 18-11-2020 الساعة 13:12
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة
وإذا كان تعالى قد قال " ليس كمثله شئ وهو السميع البصير "

فالآية تنفى عنه تعالى المماثلة بينه وبين مخلوقاته وفى نفس الوقت تثبت أنه سميع بصير ..

فلو كان سمعه وبصره متماثلان مع سمع وبصر خلقه لكان فى الآية تناقض..وهذا محال على كلام الله المحكم

وكان ما يراه المتكلمون من أن وصف الله تعالى نفسه بالسميع والبصير لا يتعارض مع نفى المماثلة عنه صحيحا

وكان ما يردده غيرهم من أنه تعالى إذا كان وصفه بالسميع والبصير لا ينافى عنه المماثلة

قراءة المزيد

التصانيف
غير مصنف

فضفضـــــــة..

بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد في 18-11-2020 الساعة 13:10
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة
عن الكيف اتحدث ..

عن إستواء الله على عرشه هناك روايتان عن مالك رحمه الله ..الأولى يقول فيها : وكيف عنه مرفوع
والثانية يقول فيها والكيف مجهول ..

والأولى هى الأصح عنه


قال الذهبي في العلو: وساق البيهقي بإسناد صحيح عن أبي الربيع الرشديني عن ابن وهب قال: كنت عند مالك
فدخل رجل فقال: يا أبا عبد الله الرحمن، على العرش استوى

قراءة المزيد

التصانيف
غير مصنف

فضفضـــــــة..

بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد في 14-11-2020 الساعة 12:30
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة
من مجموع أراء علمائنا الأفاضل نرى أن حديث النزول لا يؤخذ على ظاهره ولابد فيه من التأويل

بل إن بعض أحاديث النزول حملت عنا عناء التأويل حبث جاءت صريحة فى حقيقة النزول

ومن راد السلامة فعليه أن يتمسك بهذه الأحاديث التى جاءت صريحة فى النزول وأخبرت أن الذى ينزل هو ملك بأمر الله وينادى بما أمر الله به

وليس له أن يجازف بالتمسك بأحاديث تحتمل التأويل حتى يبتعد عن المساس بجناب الله العلى
أو عليه بالتفويض

قراءة المزيد

التصانيف
غير مصنف

فضفضـــــــة..

بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد في 11-11-2020 الساعة 17:00
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة

وهذا
الرأى بالرغم من وجاهته، فإنه، باستثناء التعليل الأول، يناقش النزول من وجهة نظر تجسيمية بحتة وهى التى يؤمن بها أصحاب هذا الرأى من المجسمة..

فهو رحمه الله يقول : الثاني: لو كان النـزول بذاته حقيقة لتجددت لـه في كل يوم وليلة حركات عديدة تستوعب الليل كله وتنقلات كثيرة؛
لأن ثلث الليل يتجدد على أهل الأرض مع اللحظات شيئاً فشيئاً فيلزم انتقاله إلى السماء الدنيا
ليلاً ونهاراً من قوم إلى قوم وعَودة إلى الـعرش في كل لحظة على قولهم ونـزوله بها إلى السماء الدنيا

قراءة المزيد

التصانيف
غير مصنف