لا توجد نشاطات سابقة

2 رسائل الزوار

  1. أخي عبد الله عبد الحى سعيد
    هل تريدني أن أفتح موضوع للنقاش إن كنت لا تفضل أن تبدأ
  2. شكرا على تعقيبك
عرض رسائل الزوار 1 إلى 2 من 2
معلومات عن عبد الله عبد الحى سعيد

معلومات بسيطة

التوقيع




الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل

الاحصائيات


عدد المشاركات
عدد المشاركات
1,349
معدل المشاركات لكل يوم
0.49
رسائل الزوار
مجموع الرسائل
2
آخر رسالة
28-09-2013 13:01
معلومات عامة
آخر نشاط
03-12-2020 13:36
تاريخ التسجيل
23-05-2013
مشاهدة عبد الله عبد الحى سعيد مدونات

آخر المقالات

فضفضـــــــة..

بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد في 26-11-2020 الساعة 21:00
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة
فيجب عليك إثبات أن تعالى استوى بكيف مجهول، بما يقنع محدثك

ولا تقل قال ذلك مالك رحمه الله فهو قول ضعيف عنه والصحيح هو قوله وكيف عنه مرفوع

ولا تقل لى وعليكم إثبات أن الله استوى على العرش بلا كيف..

فاستناد المتكلمين إلى ما جاء بسورة الشورى "ليس كمثله شئ وهو السميع البصير"لا يقيم لمعارضيهم حجة..

فإن كنت لا تقتنع بذلك فعليك إثبات أن استواء الله على عرشه بلا كيف خطأ

فستقول : قولكم بلا كيف تعطيل

إذاً

قراءة المزيد

التصانيف
غير مصنف

فضفضـــــــة..

بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد في 24-11-2020 الساعة 11:58
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة
وتقولون استوى تعالى على عرشه بكيف مجهول ..

فهو كيف مجهول عندنا معلوم عند الله ..

وكما هو معلوم فإن صفات الله تعالى قديمة أى قديمة بقدم الله تعالى..

فلابد أن يكون الكيف المجهول قديما..

فستقول بل هو صفة فعل من أفعال الله ..

حقا ولكن ذلك لا يغير من الأمر شيئا..

كما أن هذا الفعل قام به الله بذاته كما تقولون عندكم، فلابد لصفة صدرت عن الذات أن تكون قديمة بقدم الذات ..

فهل تقولون بذلك ؟

قراءة المزيد

التصانيف
غير مصنف

فضفضـــــــة..

بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد في 24-11-2020 الساعة 11:56
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة
تقول : الاستواء معلوم، والكيف مجهول..

فهل جاءك خبر صحيح أن الله تعالى استوى على عرشه بكيف مجهول ؟!

وإنك إذا قلت أن الله استوى على عرشه بكيف مجهول، فإنه يلزمك ايضا أن تقول أن الله يبصر بكيف مجهول ويسمع بكيف مجهول ويخلق الأشياء بكيف مجهول ..تعالى الله

وإذا انكرت ذلك، تكون قد وقعت فى التناقض..

أما إذا اثبت ذلك فقد جعلت نفسك مع جزء من الأجزاء السبعة المقسومة..عياذا بالله

وإذا كان الله تعالى " إنما أمره إذا

قراءة المزيد

التصانيف
غير مصنف

فضفضـــــــة..

بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد في 19-11-2020 الساعة 12:13
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة
سيقول قائلهم : أنت تنفى ما جاء بالكتاب والسنة ..

أقول : أنا لا أنفى ما جاء بالكتاب والسنة ..

ولكنى اتابع علماءنا فيما أخبرونا به وأثبتها صفات لله تعالى أو أفوض

ومن أثبتها صفات ومعان فقد ابتعد عن التشبيه والتمثيل لله رب العالمين

أما من أثبتها اعضاءً وأجزاءً فقد ورط نفسه أمام الله تعالى يوم القيامة حينما يسأله : كيف علمت ذلك؟

فيقول سمعت الناس يقولون ذلك فقلت مثلهم فيقال له: ولكن آخرون قالوا خلاف ذلك فلما لم تسمع لهم؟

قراءة المزيد

التصانيف
غير مصنف

فضفضـــــــة..

بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد في 18-11-2020 الساعة 13:12
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة
وإذا كان تعالى قد قال " ليس كمثله شئ وهو السميع البصير "

فالآية تنفى عنه تعالى المماثلة بينه وبين مخلوقاته وفى نفس الوقت تثبت أنه سميع بصير ..

فلو كان سمعه وبصره متماثلان مع سمع وبصر خلقه لكان فى الآية تناقض..وهذا محال على كلام الله المحكم

وكان ما يراه المتكلمون من أن وصف الله تعالى نفسه بالسميع والبصير لا يتعارض مع نفى المماثلة عنه صحيحا

وكان ما يردده غيرهم من أنه تعالى إذا كان وصفه بالسميع والبصير لا ينافى عنه المماثلة

قراءة المزيد

التصانيف
غير مصنف