No More Results
معلومات عن عثمان حمزة المنيعي

معلومات بسيطة

معلومات عن عثمان حمزة المنيعي
Location:
المنيعة - الجزائر

الاحصائيات


عدد المشاركات
عدد المشاركات
753
معدل المشاركات لكل يوم
0.46
معلومات عامة
آخر نشاط
17-11-2017 20:18
تاريخ التسجيل
16-05-2013
مشاهدة عثمان حمزة المنيعي مدونات

آخر المقالات

الدعوة السلفية : ...تكفير بالجملة للعلماء ..

بواسطة عثمان حمزة المنيعي في 01-11-2017 الساعة 13:39
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان حمزة المنيعي مشاهدة المشاركة
تكفير بالجملة للعلماء ... كالسيوطي والقسطلاني و البوطي ...

في كتاب :

شرح نواقض الاسلام للشيخ خالد علي مرضي الغامدي


هل هذه هي الدعوة السلفية ؟؟؟
التصانيف
غير مصنف

أوقعهم في القدم النوعي للعالم قولهم بالوجود الزماني لله تعالى

بواسطة عثمان حمزة المنيعي في 21-05-2017 الساعة 21:23
****************
**************


ما معنى قولنا عن الله عز وجل القديم ؟

هل القديم بمعنى تنزهه عن الابتداء الزمني ؟
أم القديم بمعنى أن زمن وجوده لا بداية له ؟

الأشاعرة يقولون بالمعنى الأول .
والسلفية يقولون بالمعنى الثاني .

عند الأشاعرة أن وجود الله تعالى غير زماني ، فهو منزه عن الزمان .
بينما عند السلفية فإن وجود الله تعالى زماني .

وقول السلفية بالقدم الزماني لله تعالى أوقعهم في ورطة القول بالقدم

قراءة المزيد

تم تحديثة 22-05-2017 في 18:28 بواسطة عثمان حمزة المنيعي

التصانيف
غير مصنف

لعبة اللامذهبية : شجار بين الحديث و الفقه

بواسطة عثمان حمزة المنيعي في 15-04-2017 الساعة 13:21
*******************
********************
لعبة اللامذهبية : شجار بين الحديث و الفقه
************************
***********************
استطاع السلفيون بفكرة اللامذهبية السيطرة على عقول كثير من المسلمين من طلاب علم و من عوام الناس..، وتتلخص هذه الفكرة في كلمة واحدة يقولونها : (أيهما أولى بالاِتِّباع ؟ كلام رسول الله (ص) أم كلام الفقهاء ؟) .
ولم يكن للطالب المبتدئ أو العامي المرتجل أن يدرك المغالطة التي أوقعه السلفيون في شركها ، فينساق وراء كلامهم ويبدأ في

قراءة المزيد

التصانيف
غير مصنف

متى يتنافى إثبات الغرض مع الكمال؟

بواسطة عثمان حمزة المنيعي في 07-03-2017 الساعة 16:58
السلفيون و المعتزلة يستعملون إثبات الغرض لأفعال الله تعالى للوصول إلى إعتقادات غير صحيحة :
السلفيون :يستدل السلفيون بالغرض على قيام الحوادث بالله تعالى ، لأن تجدد الأغراض مع الزمن يعني تجدد الفعل و تجدد الإرادة ، تجددا زمانيا
و هذا المعنى عند الأشاعرة لا وجود له ، لأن إرادة الله و أفعاله ( القيام بالفعل ) مطلقة ، و زمنية الاغراض لا تخرج بإرادة الله تعالى و أفعاله لأن تكون زمانية ، بل الإرادة مطلقة لا زمانية و الافعال مطلقة لا زمانية .
و ينتقد السلفية للأشاعرة ، بأن كون الإرادة

قراءة المزيد

تم تحديثة 29-03-2017 في 18:33 بواسطة عثمان حمزة المنيعي

التصانيف
غير مصنف

دعوى مقتل الصحابي سعد بن عبادة

بواسطة عثمان حمزة المنيعي في 02-01-2017 الساعة 21:12
************
************
كان الغرض من كتابة هذه الأسطر هو أن نُقرِّرَ أنَّ :

الصحابي سعد بن عبادة رضي الله عنه لم يمت مقتولا ، بل مات من وعكة صحية مفاجئة ألمَّتْ به .


لقد وجد أعداء الصحابة مبتغاهم في قصة مقتل سيدنا سعد بن عبادة الخزرجي الأنصاري بسهم من سهام الجن ، فطاروا بهذه القصة كل مطار ، و فرحوا بها أيما فرح ، و جعلوها دليلا على أمرين :
*غدر الخليفة عمر بن الخطاب بسعد بن عبادة ، و قمع المعارضة في الإسلام و بداية الاغتيال السياسي

قراءة المزيد

تم تحديثة 03-02-2017 في 08:13 بواسطة عثمان حمزة المنيعي

التصانيف
غير مصنف