عثمان حمزة المنيعي

إذا كان الزمان له بداية ، ففي أي زمان خلق الله الزمان ؟
إذا كان المكان محدودا ، ففي أي مكان خلق الله المكان ؟
باختصار :
أين خلق الله المكان ؟ متى خلق الله الزمان ؟

ينطلق السلفية من هذه الأسئلة للبرهنة على أن الزمان و المكان لامنتهيان .
حيث يعتبرون أن التسلسل الذي يقع فيه من يجيب على هذين السؤالين دليل على عدم وجود بداية للزمان و المكان .

كيف وقع السلفية في هذا الخطإ ؟
و ما هي الإجابة على هذين السؤالين :
أين خلق الله المكان ؟ متى خلق الله الزمان ؟

أولا ، يجب الإجابة على هذا السؤال :
ما معنى أن الله خلق المكان و الزمان ؟

المكان و الزمان شيئان اعتباريان .

خلق الله المكان و الزمان .
بمعنى أن الله خلق الأشياء و فيها معنى المكان و الزمان .
و ليس بمعنى أن الله خلق شيئين اسمهما المكان و الزمان ثم جعل فيهما الأشياء .

و يكون الجواب عن هذين السؤالين :
أين خلق الله المكان ؟ متى خلق الله الزمان ؟

أن المقصود بخلق الزمان و المكان أن الله خلق الأشياء و فيها معنى الزمان و المكان .

و المكان و الزمان شيئان اعتباريان .