جميع مقالات المدونة

  1. فضفضـــــــة..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة
    وقد يتساءل بعضهم هل يعنى ذلك أن النبى صلى الله عليه وسلم أعظم عقلا من عباقرة أوربا وسائر دول العالم المتمدين نقول نعم، فما من أحد من هؤلاء على عظيم ما أوتى من علم بعلم من علوم الدنيا،

    اهتدى إلى الإيمان الصحيح بالله تعالى كما اهتدى نبينا صلى الله عليه وسلم، وغاية ما توصل إليه بعضهم عن الله عز وجل أن قالوا" إن هذا الكون لابد له من خالق وليس موجودا إلا به ! ولم يزيدوا عن ذلك..

    وإليك أخى الكريم أقوال بعضهم عن الله تعالى ،أو خالق هذا الكون :

    يقول داروين
    ...
    التصانيف
    غير مصنف
  2. فضفضـــــــة..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة
    أما السادة الأشاعرة فلم يسلكوا هذا المسلك ولم ينسبوا لله تعالى أعضاء وجوارح كما فعل هؤلاء،

    ولم يقتربوا من الذات العلية بما لا يليق وإنما اعتبروها كلها صفات له تعالى..

    وبعضهم أعتبرها معانٍ

    فنأوا بأنفسهم عن المخاطرة بالحديث عما لا يحل من الحديث عما يسمى بالكُنه..

    فاتبعوا النبى صلى الله عليه وسلم فيما نهى عنه

    فسُددوا وهُدوا وأُرشدوا..
    التصانيف
    غير مصنف
  3. فضفضـــــــة..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة
    في المشاركة 69 من موضوع "متنوعـــات " كتبت ما يلى عن خير البرية صلى الله عليه وسلم :

    وعن وهب بن منبه قال : قرأت في أحد وسبعين كتابا ، فوجدت في جميعها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أرجح الناس عقلا ، وأفضلهم رأيا ، وفي رواية أخرى : فوجدت في جميعها أن الله - تعالى - لم يعط جميع الناس من بدء الدنيا إلى انقضائها من العقل في جنب عقله - صلى الله عليه وسلم - إلا كحبة رمل من بين رمال الدنيا .


    وهذا حق ولكن كثيرين قد يندهشون من هذا الكلام يعتبرونه من قبيل
    ...
    التصانيف
    غير مصنف
  4. فضفضـــــــة..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة
    ولا بأس بكلمة من سيدى عبد القادر الجيلانى عن الجهة في حق الله لتكتمل الفائدة

    قال الشيخ أبو محمد عبد القادر الجيلاني في كتابه " الغنية ":
    نريد بهذه الترجمة أن نبين هل الجهة ثابتة لله تعالى:، أو منتفية عنه؟
    والتحقيق في هذا: أنه لا يصح إطلاق الجهة على الله تعالى: لا نفياً، ولا إثباتاً، بل لابد من التفصيل:
    فإن أريد بها جهة سُفل، فإنها منتفية عن الله، وممتنعة عليه لأن الله تعالى: قد وجب له العلو المطلق بذاته، وصفاته.
    وإن أريد بها جهة علو تحيط به،
    ...
    التصانيف
    غير مصنف
  5. فضفضـــــــة..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة
    وإليكم أيضا عقيدة الإمام ابن عساكر في الله تعالى (ويقال أنها لابن تومرت، فالله أعلم)


    قال الشّيخ فخر الدّين بن عساكر رحمه الله :

    إعلم أرشدنا الله و إيّاك أنّه يجب على كلّ مكلّف أن يعلم أنّ الله عزّ و جلّ

    واحد في ملكه، خلق العالم بأسره العلويّ و السفليّ و العرش و الكرسيّ

    و السّموات و الأرض و ما فيهما و ما بينهما، جميع الخلائق مقهورون بقدرته لا تتحرّك ذرّة إلاّ بإذنه، ليس معه مدبّر في الخلق و لا شريك في المُلك حيّ قيّوم لا تأخذه
    ...
    التصانيف
    غير مصنف