جميع مقالات المدونة

  1. فضفضـــــــة..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة
    ويقول تعالى " وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون " الزمر آية 67

    ويقول القرطبى رحمه الله فى تفسير هذه الآية : وقوله : والأرض جميعا قبضته ( ويقبض الله الأرض ) عبارة عن قدرته وإحاطته بجميع مخلوقاته ، يقال : ما فلان إلا في قبضتي ، بمعنى ما فلان إلا في قدرتي ..ا هـ

    ويقول رحمه الله : وقد يكون معنى القبض والطي إفناء الشيء وإذهابه ، فقوله - جل وعز - : والأرض جميعا قبضته يحتمل أن يكون المراد
    ...
    التصانيف
    غير مصنف
  2. فضفضـــــــة..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة
    فلا قياس لله بخلقه ولا قياس لخلقه به تعالى ..

    فلا قياس لغير المتناهى فى ذاته وصفاته بخلقه مطلقا ..

    ويقول تعالى " وإذا سألك عبادى عنى فإنى قريب.."

    وقربه تعالى من مخلوقاته على إطلاقه

    فلا شئ بعيد عنه تعالى وإلا كان ذلك نقص فى حقه تعالى وهذا محال..

    وقربه تعالى من مخلوقاته هو بعلمه وقدرته، وليس بذاته كما يقول غيرنا

    وإذا كان تعالى قريبا من كل شئ فما حاجته تعالى إلى الحركة والإنتقال
    ...
    التصانيف
    غير مصنف
  3. فضفضـــــــة..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة
    [/B] [/B] [/B] وأشد ما ينتقدون على الأشاعرة هو قولهم أن الله تعالى لا يقال عنه داخل العالم ولا خارج العالم ..

    ويقولون عنهم أنهم يعبدون عدما !!

    فهم يقيسون ربهم على صفات المخلوقين ..

    فالمخلوق لابد أن يكون داخل الشئ أو خارجه ولا يجتمع له الصفتان ويقيسون الإله على ذلك ..

    ولكن إذا قالوا إن الله تعالى ينزل كل ليلة نزولا حقيقيا ولا يخلو منه العرش، لم يكن ذلك مستغربا عندهم

    والإنصاف يقتضى أن يقبل بقول من قال أن الله لا يقال عنه
    ...
    التصانيف
    غير مصنف
  4. فضفضـــــــة..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة
    ويقولون: والنزول عند أهل السنة معناه : أنه ينزل سبحانه بنفسه إلى السماء الدنيا نزولاً حقيقيا يليق بجلاله ولا يعلم كيفيته إلا هو .
    فماذا نستنبط من قوله : نزولا حقيقيا ؟!!

    ولابن تيمية قول فريد فى ذلك انقله لكم :

    (وقال شـيخ الإسلام رحمه الله في تفسير سورة الإخلاص: (فالرب سبحانه إذا وصفه رسوله بأنه يَنْزِل إلى سماء الدنيا كل ليلة،
    وأنه يدنو عشية عرفة إلى الحجاج، وأنه كلَّم موسى بالوادي الأيمن في البقعة المباركة من الشجرة، وأنه استوى
    ...
    التصانيف
    غير مصنف
  5. فضفضـــــــة..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة
    ونقول لهؤلاء : قولك نزولا حقيقيا..مع عدم خلو العرش يسقط كلامك ويجعلك رأيك هذا واهيا متهافتا..

    وقولكم هذا كقول القائل، ولله المثل الأعلى، بت الليلة فى غرفتى ولم أكن موجودا فيها !!

    ونقول ذلك أيضا على قولكم استوى على العرش بذانه أو استوى استواءا حقيقيا ..

    لا ننفى أنه استواءا حقيقيا وليس مجازيا ولكنهم يعنون من وراء قولهم حقيقيا تشبيها له تعالى بخلقه

    والأشاعرة لو قالوا حقيقيا، وهم لا يقولونها، ..فمرادهم على ما فى علم الله
    ...
    التصانيف
    غير مصنف
صفحة 7 من 84 الأولىالأولى ... 345678910111757 ... الأخيرةالأخيرة