جميع مقالات المدونة

  1. فضفضـــــــة..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة

    أرجو ملاحظة إننى لم أعلق على كلام د محمد حاج إلا ربما مرة واحدة أو مرتين لأن المقصد هو عرض الموضوع كما هو دون تدخل منى..
    وأيضا قمنا بوضع بعض كلمات أو أحرف بين معقوفتين [ ] وهى كلمات زدناها نرى أنها سقطت من الكاتب سهوا


    المبحث الثالث : موقف ابن تيمية من عقيدة الأشعري
    بعد أن بينا في المبحثين السابقين الأخطاء التي تدل على بقاء الأشعري على المنهج الكلامي في إثبات العقائد، وعلى عدم رجوعه إلى عقيدة السلف ومنهجهم في التلقي،
    نأتي في هذا المبحث لنبين موقف
    ...
    الكلمات الدلالية (Tags): صفات المولى، تنقسم،إثباتا إضافة/ تعديل الكلمات الدلالية
    التصانيف
    غير مصنف
  2. فضفضـــــــة..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة



    وأنبه أننى أنقل من مقالة الدكتور محمد حاج الجزائرى باختصار ومن أراد التوسع فعليه بالدخول على الموقع والذى سأضع رابطه فى نهاية المقالة..

    وجميع ردود د محمد الحاج عن آراء المذهب السلفى فى المسألة هى من كتاب مجموع الفتاوى لابن تيمية وقليلا من غيره

    والآن مع باقى آراء د محمد الحاج :


    المطلب الثاني : شبهة التركيب والتجسيم

    أولا : نفي الجسم
    قال الأشعري في المقالات (ص:211)« وقال أهل السنة وأصحاب الحديث، ليس بِجسم
    ...
    الكلمات الدلالية (Tags): حاج، المقالات، لا تدركه إضافة/ تعديل الكلمات الدلالية
    التصانيف
    غير مصنف
  3. فضفضـــــــة..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة
    الحمد لله العلى الكبير، ليس كمثله شئ وهو السميع البصير..

    والصلاة والسلام على خير ولد آدم وعلى آله وصحبه

    وبعد: فهذا مقالة لعالم من السلفيين يدعى د محمد حاج عيسى الجزائرى ‏أستاذ‏ لدى ‏جامعة تلمسان‏ وله عدة مؤلفات

    وهو فى هذه المقالة يبدى رأيه فى مسألة ترك الإمام أبو الحسن الأشعرى لمذهبه التنزيهى وإلى مذهب السلف..

    وهو فى هذه المقالة يقوم بتفنيد هذا القول بمطابقة آرائه رحمه الله بعد انتسابه لمذهب السلف بمثيلها من آراء وأقوال أئمة مذهب السلف
    ...
    التصانيف
    غير مصنف
  4. فضفضـــــــة..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة
    لا قديم ولا جديد عند الله تعالى

    إنما القديم والجديد هو عندنا نحن المخلوقات

    والله تعالى على علم بما هو فى علمنا وأحاسيسنا من الجديد والقديم

    ويخاطبنا بما فى علمنا " تعرج الملائكة والروح إليه فى يوم كان مقداره خمسين الف سنة "

    فهذا الزمن المذكور فى الآية إنما هو بالنسبة إلينا وعِلم الله تعالى أن الملائكة والروح تصعد إليه فى هذا الزمن بقياس مخلوقاته

    وللتقريب للأذهان: فإن هذا الزمن عند الله لحظة .. بلا لازمن ..والله
    ...
    الكلمات الدلالية (Tags): القديم، والجديد، بالنسبة إضافة/ تعديل الكلمات الدلالية
    التصانيف
    غير مصنف
  5. فضفضـــــــة..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة
    ومن مقتضيات الزمان: الترتيب ..
    أى ترتيب وقوع الأحداث أو نشوئها

    عن ابن عباس, قال: إن الله خلق يوما واحدا فسماه الأحد, ثم خلق ثانيا فسماه الإثنين, ثم خلق ثالثا فسماه الثلاثاء, ثم خلق رابعا فسماه الأربعاء, ثم خلق خامسا فسماه الخميس;
    قال: فخلق الأرض في يومين: الأحد والاثنين, وخلق الجبال يوم الثلاثاء, فذلك قول الناس: هو يوم ثقيل, وخلق مواضع الأنهار والأشجار يوم الأربعاء, وخلق الطير والوحوش والهوامّ والسباع يوم الخميس,
    وخلق الإنسان يوم الجمعة, ففرغ من خلق كلّ شيء
    ...
    الكلمات الدلالية (Tags): خلق يوما، ففرغ، مقتضيات إضافة/ تعديل الكلمات الدلالية
    التصانيف
    غير مصنف