جميع مقالات المدونة

  1. فضفضـــــــة..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة
    تقول : الاستواء معلوم، والكيف مجهول..

    فهل جاءك خبر صحيح أن الله تعالى استوى على عرشه بكيف مجهول ؟!

    وإنك إذا قلت أن الله استوى على عرشه بكيف مجهول، فإنه يلزمك ايضا أن تقول أن الله يبصر بكيف مجهول ويسمع بكيف مجهول ويخلق الأشياء بكيف مجهول ..تعالى الله

    وإذا انكرت ذلك، تكون قد وقعت فى التناقض..

    أما إذا اثبت ذلك فقد جعلت نفسك مع جزء من الأجزاء السبعة المقسومة..عياذا بالله

    وإذا كان الله تعالى " إنما أمره إذا
    ...
    التصانيف
    غير مصنف
  2. فضفضـــــــة..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة
    سيقول قائلهم : أنت تنفى ما جاء بالكتاب والسنة ..

    أقول : أنا لا أنفى ما جاء بالكتاب والسنة ..

    ولكنى اتابع علماءنا فيما أخبرونا به وأثبتها صفات لله تعالى أو أفوض

    ومن أثبتها صفات ومعان فقد ابتعد عن التشبيه والتمثيل لله رب العالمين

    أما من أثبتها اعضاءً وأجزاءً فقد ورط نفسه أمام الله تعالى يوم القيامة حينما يسأله : كيف علمت ذلك؟

    فيقول سمعت الناس يقولون ذلك فقلت مثلهم فيقال له: ولكن آخرون قالوا خلاف ذلك فلما لم تسمع لهم؟
    ...
    التصانيف
    غير مصنف
  3. فضفضـــــــة..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة
    وإذا كان تعالى قد قال " ليس كمثله شئ وهو السميع البصير "

    فالآية تنفى عنه تعالى المماثلة بينه وبين مخلوقاته وفى نفس الوقت تثبت أنه سميع بصير ..

    فلو كان سمعه وبصره متماثلان مع سمع وبصر خلقه لكان فى الآية تناقض..وهذا محال على كلام الله المحكم

    وكان ما يراه المتكلمون من أن وصف الله تعالى نفسه بالسميع والبصير لا يتعارض مع نفى المماثلة عنه صحيحا

    وكان ما يردده غيرهم من أنه تعالى إذا كان وصفه بالسميع والبصير لا ينافى عنه المماثلة
    ...
    التصانيف
    غير مصنف
  4. فضفضـــــــة..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة
    عن الكيف اتحدث ..

    عن إستواء الله على عرشه هناك روايتان عن مالك رحمه الله ..الأولى يقول فيها : وكيف عنه مرفوع
    والثانية يقول فيها والكيف مجهول ..

    والأولى هى الأصح عنه


    قال الذهبي في العلو: وساق البيهقي بإسناد صحيح عن أبي الربيع الرشديني عن ابن وهب قال: كنت عند مالك
    فدخل رجل فقال: يا أبا عبد الله الرحمن، على العرش استوى
    ...
    التصانيف
    غير مصنف
  5. فضفضـــــــة..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة
    من مجموع أراء علمائنا الأفاضل نرى أن حديث النزول لا يؤخذ على ظاهره ولابد فيه من التأويل

    بل إن بعض أحاديث النزول حملت عنا عناء التأويل حبث جاءت صريحة فى حقيقة النزول

    ومن راد السلامة فعليه أن يتمسك بهذه الأحاديث التى جاءت صريحة فى النزول وأخبرت أن الذى ينزل هو ملك بأمر الله وينادى بما أمر الله به

    وليس له أن يجازف بالتمسك بأحاديث تحتمل التأويل حتى يبتعد عن المساس بجناب الله العلى
    أو عليه بالتفويض
    ...
    التصانيف
    غير مصنف
صفحة 6 من 89 الأولىالأولى ... 23456789101656 ... الأخيرةالأخيرة