المشاركات الأخيرة للمدونات

  1. متنـــــــــــوعـــــــــ ـــــات..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة







    سبحان المنزه عن كل نقص ونقيصة ..

    إن من أعظم ما يستدل به على عدم مشابهة صفات الله تعالى لصفات خلقه هو خلقه للمرأة

    وهى فى الجنة أعظم وأتم وأكمل ..


    فسبحانه وتعالى..
    التصانيف
    غير مصنف
  2. فضفضـــــــة..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة


    الحمد لله الذى أحسن كل شئ خلقه وبدأ خلق الإنسان من طين
    وصلى الله على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين وعلى آله صحبه

    عن ابن عباس قال فلما نفخ الله عز و جل فيه يعني آدم من روحه أتت النفخة من قبل رأسه فجعل لا يجري شيء منها في جسده إلا صار لحما ودما فلما انتهت النفخة إلى سرته
    نظر إلى جسده فأعجبه ما رأى من حُسنه فذهب لينهض فلم يقدر فهو قول الله عز و جل خلق الإنسان من عجل، قال ضجرا لا صبر له على سراء ولا ضراء..
    قال فلما تمت النفخة في جسده عطس فقال
    ...
    التصانيف
    غير مصنف
  3. فضفضـــــــة..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الحى سعيد مشاهدة المشاركة
    [COLOR="#808080"

    الحمد لله المتفضل على عباده بجزيل النعم
    وصلى الله وسلم على من كان سببا فى كل هذه النعم وعلى آله وصحبه

    قال تعالى ولباسهم فيها حرير ..

    وثياب أهل الجنة لا تخفى من الأجساد شيئا ..لأنها لو أخفت، لنقصت متعة أهل الجنة شيئا هاما، فهذه الأجساد التى خلقها الله تعالى آية عظيمة حوت الكثير من الجمال وحسن الصنعة.. قال تعالى " لقد خلقنا الإنسان فى أحسن تقويم"سورة التين
    وهو آدم عليه السلام ثم ذريته من بعده
    ...
    التصانيف
    غير مصنف
  4. ما رأيكم في كتاب الفقه علي المذاهب الأربعة للجزيري؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ال عمر التمر مشاهدة المشاركة
    تقويم عام للكتاب :

    اول ما نسجله في تقويم الكتاب أنه كتاب لم يوضع إلا بقصد تيسير الأحكام الفقهية لجمهور المسلمين من غير المتخصصين ومن ثم خلا عن الأدلة التفصيلية وتوجيه الاستدلال بها والموازنة بينها، كما خلا عن مراجع الدراسة فيه ومن ثم فهو يكاد يكون معدوم النفع بالنسبة للمتخصصين ومن يبحثون عن أدلة الأحكام وتأصيل الاختلاف فيها، ولعلنا نظلمه أذا قارنا بينه وبين الكتب التي عنيت بإيراد الأدلة والترجيح والموازنة وتأصيل الاختلاف مثل المحلي و بداية المجتهد والمغني وغيرها فهو لم يوضع بهذا القصد
    ...
    التصانيف
    غير مصنف