المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أخطاء كثيرة في كتاب حققه اثنان لنيل درجة الماجستير!



خالد حمد علي
12-10-2008, 18:35
هو كتاب جمع الجوامع بشرح جلال الدين المحلي مع حاشية شيخ الإسلام زكريا الأنصاري

هذا الكتاب حققه اثنان: عبد الحفيظ الجزائري ومرتضى الداغستاني

علاوة على أنه بتقديم الدكتور الخن

كنتُ أتصور حقيقة أني لا أجد شيئاً يذكر من الأخطاء، وإذ بها تملأ الكتاب بشكلٍ مزري، أخطاء لغوية وسقط وتحريفات إلى غير ذلك

والكتاب طبعته مكتبة الرشد

أحمد عبدالحليم سعيد
12-10-2008, 21:26
أرجو أن تنبه عليها أخي خالد

فأنا مشتغل هذه الأيام بقراءة هذه الحاشية لشيخ الاسلام

خالد حمد علي
13-10-2008, 09:09
هل أنبه على 200 خطأ؟

محمد علي أبو عيد
13-10-2008, 11:52
السلام عليكم:

أخانا خالد، لو تكرمت علينا ونبهت على الأخطاء الأصولية، والأخطاء اللغوية الهامة التي قد تغير في المعنى، ولك الأجر

والثواب .

وجزاك الله خيراً...

أحمد عبدالحليم سعيد
14-10-2008, 08:41
أخي خالد,

أحببت أن أجعل لمشاركتك فائدة تذكر
فما الفائدة في القول بأن كتاباً يحوي أخطاءً فقط؟!

نريد أن نخرج بفائدة من مشاركتك بأن تذكر بعض الأخطاء لا كلها

وكما قال أخي محمد
نبه على بعض الأخطاء الأصولية التي يهم القارئ معرفتها
وإن كانت الأخطاء التي تقصدها مطبعية فالأمر أهون

تحياتي

خالد حمد علي
14-10-2008, 13:53
فما الفائدة في القول بأن كتاباً يحوي أخطاءً فقط؟!

الفائدة: أن لا يخطئ أحد بشرائها، وإن اشتراها يكن في ذهنه أنها مليئة بالأخطاء.

وسأورد بعض الأمثلة غداً إن شاء الله.

خالد حمد علي
16-10-2008, 07:50
هذه بعض الأمثلة على ما قلتُ:

1) قال الشيخ زكريا الأنصاري {فإن جُعل المقدر محققاً لا يُخرجه عن كونه مقدراً، كيف وكلام الفقهاء صافح بالتعليل بالمقدر} انظر (3/314).

وفي العبارة ثلاثة أخطاء، الأول: أن كلمة "فإن" ناصبة، وقد جعلها شرطية، وترتب على ذلك الخطأ الثاني وهو : كلمة "جُعل" جعلها مبنية للمجهول وهي اسم إنَّ.
ولا يخفى ما لذلك من أثر على وضوح العبارة.

والخطأ الثالث: تصحيف وقع في كلمة "صافح" والصواب طافح.

2) قال المحلي :{ كقياس الخيل على البغال والحمير في عدم وجوب الزكة}. انظر (3/385).
والخطأ ظاهر.

3) قال المحلي في نفس الصفحة الماضية:{ فيما يَظنُّ} والصواب: فيما يُظن.

4) قال المحلي:{ فعِظم الجناية يناسب تغليظ الحكم لا تخيفه بعدم وجوب الكفارة} انظر (3/457).
والصواب: تخفيفه.

5) قال المحلي:{ذكره في معرض الاستنان} انظر (4/25)
والصواب: في معرض الامتنان.

6) قال ابن السبكي :{فإن اختلف صحابيين}. انظر(4/33).

وهذا الخطأ فاحش، وقد كرره في الشرح.

7) قال المحلي:{والمجوز يقول: لا معذور في ذلك، وينبين عليه ما سيأتي} انظر (4/49).

الصواب في الأول: لا محذور. وفي الثانية: ينبني.

8) قال المحلي:{ أما علماً ولأن التردد...} (4/51). الصواب حذف الواو.

وسيتبع في الأيام القادمة ذكر بعض منها