المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مقتطفات وفوائد من منتدانا المبارك.. «متجدد بإذن الله»



مهند بن عبد الله الحسني
14-06-2008, 21:24
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الحمدُ للهِ وكفى؛ وصَلاةً وسَلامًا على عِبادِه الذين اصْطفى؛ وبَعْدُ:

هذه مقتطفات ودرر؛ وفوائد وحكم؛ وقعت عيني عليها في تصفُّحي لمنتدانا المبارك، ولمّا وجدت نفسي كدت أنسى بعضها قرَّرتُ جمعها في صفحةٍ واحدة، لاستذكارها أوّلاً؛ ثم للنفع العام؛ ثم رغبةً فيما وقع عليه إخواني الأعضاء من لطائف الكلم.

ولا أجد ضابطًا يجمعها؛ إلاَّ أنّها مما يلفت النظر، ويقف عنده القارئ، وتتضمَّن معانٍ كثيرة.

وسأذكر إن شاء الله ما وقفت عليه، وكلِّي رغبةً وطمع فيما عند الإخوة الكرام من مزيد.

وبالتالي فهذا الموضوع مفتوح لجميع الأعضاء والمشاركين حفظهم الله، فنرجو أن لا يبخلوا علينا بما عندهم..

هذا وقد أخرج عن كونها من منتدانا المبارك إلى بعض لطائف منثور كلام شيخنا العلامة الشيخ سعيد فودة في كتبه حفظه الله ورعاه.

والله نسأل أن ينفع بهذا الموضوع ويكتب له البركة؛ وباللهِ التَّوفيق.

مهند بن عبد الله الحسني
14-06-2008, 21:28
* قال شيخنا العلامة سعيد فودة حفظه الله أثناء كلام له:
(( إن السؤال المشتمل في نفسه على الرفض هو رافض لأي جواب بصورة مسبقة...فتأملي رحمك الله ! ))
المصدر: [(هذه المشاركة (http://www.aslein.net/showpost.php?p=54680&postcount=7))].

مهند بن عبد الله الحسني
14-06-2008, 21:30
* وقال شيخنا حفظه الله أثناء كلام له:
(( لا أقصد بالطبع بكلمة الأدب مجرد التلفظ بلفظ الأستاذ أو الشيخ أو الأخ للمحاور، بل الأدب طور وراء ذلك يمنع الواحد نفسه فيه من المغالطة والمعاندة ولا يحتج إلا بما فيه دلالة معتبرة ، ولا يتقصد المراوغة في البحث والحيدة عند السؤال....الخ الآداب المنصوص عليها في كتب العلماء الأأفذاذ. ))
المصدر: [(هذه المشاركة (http://www.aslein.net/showpost.php?p=55257&postcount=2))].

مهند بن عبد الله الحسني
14-06-2008, 21:37
* وقال حضرة الأستاذ الشيخ خالد حمد علي الحنبلي حفظه الله أثناء كلام له:
(( إذا كان الشرع قد نهى عن إضاعة المال فيما لا فائدة فيه فمن باب أولى النهي عن إضاعة الأوقات ، لأن الأوقات أنفس من المال. ))
المصدر: [(هذه المشاركة (http://www.aslein.net/showpost.php?p=44140&postcount=12))].

مهند بن عبد الله الحسني
14-06-2008, 21:41
* وقال حضرة أستاذنا الشيخ نزار بن علي حفظه الله أثناء كلام له:
(( الملاحظة الأولى: الواضح والبديهي يمكن أن يغفل عنه بعض الناس، ولا ضير في التنبيه عليه، فإذا ادعيت أن معنى الاستواء المنسوب إلى الله تعالى واضح بل وبديهي عندكم فلا يضر إن غاب عن أذهان البعض وطلبوا منك بيانه وتفسير غرضك منه أن تبينه وتشرحه. فإذا لم تفعل واكتفيت بدعوى أنه واضح وليس بحاجة إلى تفسير خرج ما ادعيت وضوحه عن الوضوح، ودخل حيز الإبهام. ))
المصدر: [(هذه المشاركة (http://www.aslein.net/showpost.php?p=55099&postcount=34))].

مهند بن عبد الله الحسني
14-06-2008, 22:13
* نقل شيخنا العلامة سعيد فودة حفظه الله في [شرح الطحاوية] أنَّ الإمام السعد التفتازاني قال في شرحه على العقائد النسفية في مسألة التكوين ص134 من الطبعة العثمانية:
(( ولكنه ينبغي للعاقل أن يتأمل في أمثال هذه المباحث لا ينسب إلى الراسخين من علماء الأصول ما يكون استحالته بديهية ظاهرة على من له أدنى تمييز، بل يطلب لكلامهم محملا صحيحا يصلح محلا لنزاع العلماء واختلاف العقلاء)) اهـ.
المصدر: [شرح العلامة الشيخ سعيد فودة على الطحاوية، ونقله حفظه الله في "تهذيب المنطق" أيضًا].

مهند بن عبد الله الحسني
08-07-2008, 13:51
* وقال الأستاذ الشيخ لؤي عبد الرؤوف الخليلي الحنفي حفظه الله ونفع به:
(( لا تكاد تجد قلة أدب عند أحد من طلبة العلم إلا أنه لم يقبل عليه بقلبه وعقله، ولو فعل لتخلق بحسن خلق الأكابر، ولعفّ لسانه عمّا يلحقه في الناس من ترهات وهمه، وخبال عقله. ))
المصدر: [(هذه المشاركة (http://www.aslein.net/showpost.php?p=55151&postcount=2))].

مهند بن عبد الله الحسني
08-07-2008, 13:56
* وكلمة لطيفة لشيخنا الأستاذ الشيخ هاني علي الرضا الجعفري المالكي حفظه الله ونفع به، قال حفظه الله:
(( محفزات الرجال كثيرة ، وعلى قدر الدافع يكون الوصول والنجاح من عدمه ))
المصدر: [(هذه المشاركة (http://www.aslein.net/showpost.php?p=54056&postcount=4))].