المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : فقط الشيخ سعيد او الشيخ بلال



جمال حسني الشرباتي
23-07-2004, 17:56
السلام عليكما
المطلوب شرح هذه العبارة للامام الجويني-----هل فيها ما يعتبر غلطا؟
(قال الجويني: ((وأما المميز بين الجواز المحكوم به والجواز بمعنى التردد والشك فلائح ومثاله أن العقل يقضي بجواز تحرك جسم وهذا الجواز ثبت بحكم العقل وهو نقيض الاستحالة وأما الجواز المتردد فكثير ونحن نكتفي فيه بمثال واحد ونقول تردد المتكلمون في انحصار الأجناس كالألوان فقطع القاطعون بأنها غير متناهية في الإمكان كآحاد كل جنس وزعم آخرون أنها منحصرة وقال المقتصدون لا ندري أنها منحصرة لم يبنوا مذهبهم على بصيرة وتحقيق والذي أراه قطعا أنها منحصرة فإنها لو كانت غير منحصرة لتعلق العلم بها بآحاد على التفصيل وذلك مستحيل فإن استنكر الجهلة ذلك وشمخوا بآنافهم وقالوا الباري تعالى عالم بما لا يتناهى على التفصيل سفهنا عقولهم وأحلنا تقرير هذا الفن على أحكام الصفات وبالجملة علم الله تعالى إذا تعلق بجواهر لا نهاية لها فمعنى تعلقه بها استرساله عليها من غير تعرض لتفصيل الآحاد مع نفي النهاية فإن ما يحيل دخول ما لا يتناهى في الوجود يحيل وقوع تقريرات غير متناهية في العلم والأجناس المختلفة التي فيها الكلام يستحيل استرسال الكلام عليها فإنها متباينة الجواهر وتعلق العلم بها على التفصيل مع نفي النهاية محال وإذا لاحت الحقائق فليقل الأخرق بعدها ما شاء )) انتهى كلامه في البرهان نقلاً عن السبكي بالنص. )
نقلت العبارة من نقد لاحدهم في شبكة انا المسلم
ويجب ان يعلم ان رد اي منكما يعتبر كرد رسمي ملزم وعلى الارجح يطلع عليه الاخرون

سعيد فودة
24-07-2004, 23:30
أشكرك يا أخ جمال على هذا السؤال، لقد وضعت الرد والتوضيح في مسألة خاصة فانظرها
وبارك الله تعالى فيك

جمال حسني الشرباتي
25-07-2004, 15:41
الاخ الشيخ سعيد
هل اطمع بتوضيح للعبارة بلغتك الخاصة لان اسلوبك اسهل للفهم من اسلوب افذاذنا السابقين

سعيد فودة
25-07-2004, 16:37
بعد مكالمة هاتفية مع الأخ الفاضل والأستاذ النبيه بلال، تطوع أن يكتب تلخيصا لجواب العلامة الإمام السبكي، ويوضحه، فنرجو الانتظار قليلا.

جمال حسني الشرباتي
25-07-2004, 17:50
نعم هذا افضل
واود ان انبه على ان كلامك او كلام الاخ بلال يعتبر كلاما رسميا لدينا او لدى الاخرين

بلال النجار
27-07-2004, 13:40
الأخ الفاضل جمال،

أشكرك على طرحك لهذه المسألة للنقاش في المنتدى، وقد بدأت بتلخيص جواب السبكي مع زيادات توضيحيّة فيه، وحين أنتهي إن شاء الله من مناقشة الكلام وأيّ ملحوظات يتفضل بها الإخوة المتابعون للموضوع، سأضع خلاصة البحث في سطور قليلة تكون جوابنا عن هذا الكلام.

وملاحظتي للأخ جمال على كلامه الأخير، هو أنّ القضيّة ليبست قضيّة كلام رسمي أو غيره، أنا أحاول فهم المسألة وأكتب فيها ما يتبيّن لي منها، وبمساعدة الأفاضل من أمثالكم وتوجيهات المشايخ وأفكارهم، نصل إلى فهم أفضل للمسألة ونتخذ موقفاً نسأل الله تعالى أن يكون هو الصواب. وليس أحد منا بمعصوم يؤخذ كلامه النظريّ على عواهنه دون رويّة ونظر.
وفقنا الله تعالى وأهل هذا المنتدى جميعاً لما يحب ويرضى

جمال حسني الشرباتي
27-07-2004, 16:15
الاخ بلال
السلام عليكم
القضية مثارة في منتدى النيلين
واحب ان اعطيك الوابط لتعرف من حولك

http://www.alnilin.net/vb/showthread.php?s=&threadid=22198