المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : نخرة أو ناخرة



جمال حسني الشرباتي
24-04-2008, 12:32
قال الطبري رحمه الله
وقوله: أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةً اختلفت القرّاء قي قراءة ذلك، فقرأته عامة قرّاء المدينة والحجاز والبصرة نَخِرَةً بمعنى: بالية. وقرأ ذلك عامة قرّاء الكوفة ( ناخِرَةً ) بألف، بمعنى: أنها مجوّفة تنخَر الرياح في جوفها إذا مرّت بها. وكان بعض أهل العلم بكلام العرب من الكوفيين يقول: الناخرة والنخرة سواء في المعنى، بمنـزلة الطامع والطمِع، والباخل والبَخِل؛ وأفصح اللغتين عندنا وأشهرهما عندنا نَخِرَةً ، بغير ألف، بمعنى: بالية، غير أن رءوس الآي قبلها وبعدها جاءت بالألف، فأعجب إليّ لذلك أن تُلْحق ناخرة بها ليتفق هو وسائر رءوس الآيات، لولا ذلك كان أعجب القراءتين إليّ حذف الألف منها)

وعندي ملاحظة--

ناخرة ونخرة تنسجمان مع أواخر آيات السّورة--

فنخرة بمعنى بالية إذن أكثر تناسبا مع معنى السياق كلّه

جلال علي الجهاني
24-04-2008, 15:06
أخي الكريم جمال، شكراً لك على تفعيلك مثل هذه المشاركات ..

إليك ما قاله ابن فارس في معجم مقاييس اللغة والذي أنصحك أن ترجع إليه بكثرة وأن تقتنيه إذا لم يكن لديك منه نسخة ورقية لا حاسوبية فقط ..

قال رحمه الله تعالى:

(نخر: النون والخاء والراء أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على صوتٍ من الأصوات، ثم يفرع منه:
النخير: صويت يخرج من المنخرين، وسمي المنخران من جهة النخير الخارج منهما، وفرع منه فقيل لخرقي الأنف: النخرتان.
والنخور: الناقة لا ترد حتى تدخل الأصبع في منخرها.
ويقولون: النخرة: الأنف نفسه.
ويقولون لهبوب الريح: نخرة.
فأما الشجرة النخرية والعظم النخر فمن هذا أيضاً، لأن ذلك يتجوف، فتدخله الريح، ويكون لها عند ذلك نخرة، أي صوت.
ويقولون: النخر البالي، والناخر: الذي تدخل فيه الريح وتخرج منه ولها نخير، والقياس في كله واحدٌ عندنا.
وما بها ناخر أي أحد، يراد بها: مصوت.
انتهى ..

فتأمل أخي جمال بارك الله فيك، لكي تعلم أن الفرق المذكور ليس فرقاً حقيقياً ..

جمال حسني الشرباتي
24-04-2008, 17:19
بارك الله بكم--

معجم مقاييس اللغة عندي