المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : كتب علم القراءات



زياد أبو العقيص
22-01-2008, 20:25
بسم الله الرحمن الرحيم

الاخوة الكرام

هذه دعوة للمشاركة برفع الكتب المتخصصة بعلم القراءات كلا مما يتوفر لديه ، سائلين المولى أن يكتب لكم في كل حرف يقرأ من هذه الكتب أجراً حسنا، وأن يتقبل منكم هذا العمل الصالح ويجعله في ميزان حسناتكم.

بطي هذه المشاركة:


كتاب (احسن البيان) شرح طرق الطيبة برواية حفص بن سليمان اعداد توفيق ابراهيم ضمرة.

تعريف بهذا الكتاب: من الكتب الحديثة التي يطرح من خلالها المؤلف ما يتعلق برواية حفص عن عاصم من طريق الطيبة ليستفيد منها طلاب العلم الذين يرغبون بالتعرف على علم القراءات والتوسع بمعرفة هذه الرواية.

جاء في مقدمة هذا الكتاب:
"فإذا حصل طالب العلم على الإجازة برواية حفص بن سليمان من طريق الشاطبية انتقل بعدها لغيرها من العلوم الشرعية، ويبدأ بعدها ينهل من علم القراءات، فيبدأ بدراسة مقدمة في علم القراءات ونشأتها والفرق بينها وبين الشاطبية، ويعرف متى يمكنه القراءة بقصر المنفصل وتوسط المتصل ومتى يقرأ بالسكت الخاص أو العام أو بعنة النون عند اللام أو الراء ومتى يكبر بين السورتين التكبير الخاص أو العام ومن أجل ذلك كان هذا الكتاب، فإذا أتقن هذه الرواية انتقل بعدها لتعلم غيرها من الروايات"أهـ.

أسأل الله أن ينفع بهذا الكتاب، وأن يعيننا وإياكم على المشاركة برفع كتب اخرى، مشكورين مأجورين إن شاء الله.


وصلى الله على سيدنا محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه أجمعين

عبد الله عثمان محمد
22-01-2008, 21:54
أما أنا فسأرفع كتابين إن شاء الله
الأول النشر لابن الجزري وهو كتاب غني عن التعريف
الثاني إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر للدمياطي
هذا وطلبي من الإخوة أن يتم ضغط الكتاب ثم رفعه ليسهل تنزيله وبالله التوفيق

عبد الله عثمان محمد
22-01-2008, 21:56
الكتاب الثالث التيسير في القراءات للداني

زياد أبو العقيص
22-01-2008, 22:05
إعادة رفع : كتاب احسن البيان بصيغة Rar


:mad:حيث تم تجريب الرابط السابق ولم يعمل:mad:
:oعسى أن يكون تنزيل الكتاب من خلال هذا الرابط:o

عبد الله عثمان محمد
23-01-2008, 21:04
الكتاب الرابع بإذن الله :
المدخل إلى علم القراءات

زياد أبو العقيص
26-01-2008, 15:07
بسم الله الرحمن الرحيم

خلافات حفص (ما خالف فيه حفص بقية القراء)

بطيه كتب لخلافات حفص والقراء وهي كالآتي:

1- ما خالف فيه حفص بقية قراء الكوفة في الأصول والفرش من طريق طيبة النشر.
2- خلافات الفرش بين رواية حفص عن عاصم وقراءة ابن عامر الشامي من طريق الطيبة.
3- خلافات الفرش بين رواية حفص عن عاصم وقراءة ابن كثير المكي من طريق الطيبة.
4- خلافات الفرش بين رواية حفص عن عاصم وقراءة أبي جعفر ابن القعقاع من روايتي ابن وردان وابن جماز من طريق طيبة النشر.
5-خلافات الفرش بين قراءة أبي عمرو البصري ورواية حفص عن عاصم من طريق الطيبة.


وجميع هذه الكتب من جمع الشيخ المقرئ عبد الله عطا الله أبو محفوظ حفظه الله ونفعنا بعلمه

زياد أبو العقيص
26-01-2008, 15:31
تابع كتب خلافات حفص والقراء

6- خلافات الفرش بين روايتي حفص عن عاصم وقراءة الكسائي من روايتي أبي الحارث والدوري من طريق طيبة النشر.
7- خلافات الفرش بين رواية حفص عن عاصم وقراءة حمزة الزيات من طريق طيبة النشر.
8- خلافات الفرش بين رواية حفص عن عاصم وقراءة خلف البزار من روايتي اسحاق ويعقوب من طريق طيبة النشر.
9- ما خالف فيه حفص شعبة في فرش قراءة عاصم بن أبي النجود من طريق طيبة النشر.
10-خلافات الفرش بين قراءة نافع المدني ورواية حفص عن عاصم من طريق طيبة النشر.

زياد أبو العقيص
26-01-2008, 15:37
تابع كتب خلافات حفص والقراء

11- خلافات الفرش بين رواية حفص عن عاصم وقراءة يعقوب الحضرمي من روايتي رويس وروح من طريق طيبة النشر.أهـ

يونس حديبي العامري
27-01-2008, 09:49
جزاك الله خيرا

عبد الله عثمان محمد
27-01-2008, 19:26
أخي زياد الجهد الطيب الذي تقوم به تغبط عليه جزاك الله خيرا
لكن عندي ملاحظة عنك : وهي أن اهتمامك الكامل صب على طرق طيبة في حين السواد الأعظم من الأمة على الشاطبية .
والله أعلم .

زياد أبو العقيص
28-01-2008, 22:06
بسم الله الرحمن الرحيم

أخي عبد الله حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ليس هذا الاهتمام بطرق الطيبة إلا لأهمية معرفة أن الطيبة هي الاشمل في علم القراءات، والجهد الذي يبذله طلبة علم القراءات في تعلم الشاطبية يمكنهم أن يبذلوه في تعلم الطيبة وبذلك تعم الفائدة بمعرفة جميع الطرق المتواترة، فالطيبة تحوي طرق الشاطبية فهي بذلك أعم، فمن يدرس الطيبة يكون بذلك قد علم بجميع طرق الشاطبية، وكثير من طلبة علم القراءات ما أن يدركوا هذه الحقيقة إلا وتمنوا أنهم درسوا الطيبة مباشرة.

عبد الله عثمان محمد
30-01-2008, 04:03
أخي زياد كلامك صحيح تماما فمن طلبة علم القراءات يبدؤون بالطيبة مباشرة لكونها أعم فهي الكبرى .
لكن قصدي واقعنا يفرض علينا الاهتمام بالشاطبية لكونها هي الأعم حالا والطيبة انحصرت للمتخصصين . والله أعلم

علي حسين الغامدي
04-02-2008, 22:03
هذا الكلام فيه نظر ، فمن الصعب على الطلبة أن يبدؤوا بالطيبة مباشرة ، لأنها تمثل العشر الكبرى ، بينما الأنسب للطلبة الإلمام بالسبع وضبطها تماماً ثم الانتقال إلى الدرة لإكمال العشرة الصغرى . ثم إذا بدا لهم أن يكملوا مشوارهم في القراءات فعليهم بالطيبة ، فهذه الطريقة التدريجية هي التي سار عليها العلماء ، وهي الأليق بمستوى الطلبة على وجه العموم . والله أعلم .

عبد الله عثمان محمد
05-02-2008, 16:19
كلامك جميل أخي علي وهذا الذي درج عليه أهل الفن وأهل التخصص وهذا هو الواقع .
لكن الأسهل والأخصر للطريق البدء بالطيبة لأنها تحوي الشاطبية والدرة وزيادة .
فبدل أن يحفظ الطالب ثلاث منظومات يحفظ واحدة تشمل الكل ، ما رأيك
والله أعلم

زياد أبو العقيص
21-02-2008, 12:41
بسم الله الرحمن الرحيم

هـذه الكتـب تخـص قـراءة عاصـم وهـي كالآتــــــي:

1- ما خالف فيه حفص شعبة في فرش قراءة عاصم بن أبي النجود من طريق طيبة النشر.
2- ما انفرد به حفص عن عاصم بين أبي النجود من الأصول والفرش من طريق طيبة النشر.
3- ما اختلف عن حفص في قراءة عاصم الكوفي من الأصول والفرش من طريق طيبة النشر.
4- ما انفرد به شعبة عن عاصم بن أبي النجود من الأصول والفرش من طريق طيبة النشر.
5- ما اختلف عن شعبة في قراءة عاصم الكوفي من الأصول والفرش من طريق طيبة النشر.

زياد أبو العقيص
21-02-2008, 12:50
تابع كتب تخص قراءة عاصم بن أبي النجود

6- ما انفرد به عاصم بن أبي النجود أو أحد راوييه شعبة وحفص من الأصول والفرش من طريق طيبة النشر.
7- ما اختلف عن عاصم الكوفي أو أحد راوييه شعبة وحفص من الأصول والفرش من طريق طيبة النشر.
8- ما خالف فيه حفص شعبة في أصول قراءة عاصم بن أبي النجود من طريق طيبة النشر.


وجميع هذه الكتب من اعداد الشيخ عبد الله عطا الله أبو محفوظ حفظه الله ونفعنا بعلمه