المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مبادئ علم القراءات



زياد أبو العقيص
12-01-2008, 17:29
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين القائــل: (وقرءاناً فرقناه لتقرأه على الناس على مكث) والصــلاة والســلام علــى نبينــا وسيدنــا محمد بن عبد الله الذي أقرأ القرآن على سبعة أحرف وعلى آله وصحبه أجمعين الذين قاموا بحقه فنقلوه لنا عذبا سلسلا وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد:

فإني أقدم شكري الأجلّ للإخوة القائمين على منتدى الأصلين الذين أتاحوا الفرصة للكتابة والإفادة والاستفادة من خلال إنشاء هذا القسم المبارك الذي أسال الله أن يجعل لهم ولرواده في كل حرف يكتب أو يقرأ حسنه (والله يضاعف لمن يشاء).
ولما كانت هذه أول مشاركة لي في هذا المنتدى المبارك أحببت أن نستذكر مبادئ علم القراءات من خلال بعض المراجع لما في ذلك من النفع والفائدة
فتعريفه: هوالعلم الذي يعنى بكيفية أداء كلمات القرآن الكريم، واختلافها معزواً إلى ناقله.
وموضوعه: كلمات الكتاب العزيز من حيث أحوال النطق بها، وكيفية أدائها.
وثمرته وفائدته: صيانته عن التحريف والتغيير مع ما فيه من فوائد كثيرة، عليها الأحكام تبنى.
ولم يزل العلماء يستنبطون من كل حرف يقرأ معنى لا يوجد في قراءة الآخر، فالقراءات حجة الفقهاء في الاستنباط ومحجتهم في الاهتداء إلى سواء الصراط، مع ما في ذلك من التسهيل على الأمة وإظهار شرفها وإعظام أجرها من حيث أنهم يفرغون جهدهم في تحقيق ذلك وضبطه، حتى في مقدار المدات.
كما أن علم القراءات مرتبط بعلم الحديث والمصطلح لمعرفة أحكام السند، وصحة الرواية والمتواتر، والآحاد وغير ذلك.
ولعلم القراءات ارتباط وثيق بعلوم اللغة وآدابها من حيث إن القرآن عربي، ولا بد لقبول القراءات من موافقتها لوجه صحيح من أوجه اللغة العربية.
وفضله : هو من أشرف العلوم الشرعية ، لتعلقه بكلام رب العالمين.
ونسبه لغيره من العلوم : التباين .
واضعه : أئمة القراء، وأول من دون فيه أبو عبيد القاسم بن سلام المتوفى (224هـ).
واسمه : علم القراءات، جمع قراءة بمعنى وجه مقروء به.
أما القراءات لغة، فهي جمع قراءة، وهي في اللغة مصدر قرأ، يقال : قرأ، يقرأ، قراءة، بمعنى تلا، فهو قارئ، والقرآن متلو.
واستمداده: من النقول الصحيحة والمتواترة عن علماء القراءات الموصولة السند إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وحكم الشارع فيه : الوجوب الكفائي تعلماً وتعليماً.
ومسائله : قواعده الكلية لقولهم : كل ألف منقلبة عن ياء يميلها: حمزة، والكسائي، وخلف، ويقللها الأزرق بخلف عنه، ونقل ورش حركة الهمزة إلى الساكن قبلها بشرط كونه آخر الكلمة، نحو ذلك.

والحمد لله رب العالمين
انظر
(الميسر في القراءات الأربع عشرة، محمد فهد خاروف)
(المنهل المفيد في أصول القراءات والتجويد، تأليف الدكتورة روضة جمال الحصري)

عبد الله عثمان محمد
12-01-2008, 18:58
أخي زياد آخر كلمة من نصك الجميل :
ومسائله : قواعده الكلية لقولهم : كل ألف منقلبة عن ياء يميلها: حمزة، والكسائي، وخلف، ويقللها الأزرق بخلف عنه، ونقل ورش حركة الهمزة إلى الساكن قبلها بشرط كونه آخر الكلمة، نحو ذلك.
وهو ما يسمونه أصول كل قارئ فحبذا الاستمرار على اللفظ حتى تبقى المصطلحات في زهننا جيدا

زياد أبو العقيص
12-01-2008, 19:49
جزاك الله خيراً على الملاحظة ، والصحيح "ونحو ذلك" مع الإحالة الى المراجع المذكورة في نهاية المشاركة.

جمال حسني الشرباتي
13-01-2008, 00:13
السلام عليكم

يظهر بأنّ الأخ زياد متخصص في مجال القراءات ممّا يتيح لنا المجال لأن ننهض بقسم القرآن بمعونته--

نرجو منه مواصلة العطاء--

وألف مرحبا

محمد علي السالم
15-01-2008, 11:44
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... وبعد

اشكر ادارة المنتدى الكرام على قبول عضويتي في هذا المنتدى كما و أشكركم على هذا الموقع المتميز والذي يضم نخبة من اهل الدين الكرام وخصوصا من الاشاعرة الافاضل.

لقد لفت انتباهي في هذا الموقع موضوع علم القراءات في القرآن الكريم فلقد سمعت عن هذا الموضوع من قبل ولكني لم اقرا فيه وياتي سؤالي في هذا السياق ما هي علاقة علم القراءات بالقرآن الكريم ؟

ولكم مني كل الاحترام والتقدير...

عبد الله عثمان محمد
15-01-2008, 14:18
أخي محمد : وهل القراءات انفصلت عن القرآن الكريم ؟
إذ القراءات هي القرآن الكريم الذي نزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .

زياد أبو العقيص
15-01-2008, 15:15
نرحب بالأخ محمد على سالم في منتدى الأصلين


:)حللتم أهلا ونزلتم سهلا
ومرحباً بك بين إخوتك :)
أخي الحبيب
نستطيع أن نتعرف على العلاقة بين القرآن الكريم وعلم القراءات بقراءة متمعنة لمبادئ هذا العلم.

محمد علي السالم
16-01-2008, 13:39
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ... وبعد..

شكرا لك اخي زياد على هذه المعلومات المفيدة والخيرة وجعلها الله في ميزان حسناتك وميزان الاخوة الآخرين في هذا المنتدى .اللهم آمين.

اخي زياد انت تقول بان هناك قراءات فما هي هذه القراءات؟ وكم عددها؟ وهل تختلف قراءة عن قراءة أخرى ؟ ومن اين ياتي الاختلاف اذا وجد ؟ وهل يؤثر هذا الاختلاف على معنى القرآن اذا وجد ؟ وما هي القراءات المعتمدة عند اهل السنة ؟

نسال الله الافادة..

وشكرا

عبد الله عثمان محمد
16-01-2008, 16:03
الله أكبر أخي محمد علي سالم
سؤالك يحتاج إلى مجلدات للتوضيح .
وهو بحاجة إلى مختص للإجابة .
وإذا كنت مبتدئا فأنت بحاجة إلى التبسيط التام . عد إلى ما كتبته في رابط ما انفرد به كل قارئ عن غيره تجد معلومات قيمة إن شاء الله من زياد و من العبد الحقير عسى تكون فاتحة خير لنا ونتعلم سوية عن القراءات بإذن الله .