المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : دعوة لأفاضل المنتدى للمساهمة في تحقيق بعض كتب عقائد أهل الحق.



نزار بن علي
29-09-2007, 05:04
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد أشرف المرسلين.
وبعد..
فلا شك أن غالب الناس في هذا العصر سواء من المثقفين أو من العوام أو حتى من طلبة العلوم الشرعية يعيشون حالة جهل بقسميه البسيط والمركب بعقائد أهل السنة والجماعة الأشاعرة والماتريدية.. وأسباب ذلك عديدة ويطول شرحها.. إلا أنه من أبرز تلك الأسباب عدم توفر كتب العقائد السنية الأشعرية الماتريدية بكثرة في المكتبات سيما التي توجهت للمبتدئين والمتوسطين، مع العلم أن العلماء الأفاضل ممن سبقوا عصرنا لم يقصروا في آداء الواجب المناط عليهم من تحرير العقائد وتبسيطها وتنويع مناهج التصنيف فيها حتى لا يبقى لأحد عذر في جهل أصول دينه ولا تبقى شبهة إلا ودفعت، والشاهد على ذلك التراث العجيب الكبير الذي خلفوه لنا والذي نتحمل مسؤولية بقائه حبيس رفوف المكتبات العامة والخاصة تتمتع به الديدان.. في حين ينشط أهل البدع في نشر تراثهم "الوهمي" الذي ليس إلا كقطرة من الماء النجس في بحر المياه الطاهرة التي هي عبارة عن تراث أهل الحق من أقصى الشرق إلى أقصى الغرب.. وواقع فهارس مكتبات مخطوطات العالم يؤكد ذلك..
والحاصل ودون تطويل، فالمطلوب ممن تحققت فيهم أهلية فهم النصوص العقدية وتوفرت فيهم الهمة العالية والشعور بالمسؤولية التاريخية وتعينت في حقهم بعض تلك الواجبات الكفائية، سيما أعضاء منتدى الأصلين، أن يساهموا في تحقيق تراث أهل الحق العقدي تحقيقا علميا بمستوييه الابتدائي والمتوسط وإعداده للنشر في المطابع إن توفرت الظروف المادية أو على النت، وسأحاول المساهمة بفضل الله تعالى بتوفير المخطوطات اللازمة والتي أرى فيها فائدة في تحقيقها ونشرها وذلك بالبحث عنها وتصويرها وتوفيرها لمن توفرت فيهم الشرائط المذكورة..
ولنبدأ بذكر المخطوطات المطلوب استكمال تحقيقها حاليا أو الشروع فيها.. وإذا نجحت العملية نستكمل بإذن الله تعالى غيرها..
- شرح الشيخ أحمد الدمنهوري - الشهير بالمذاهبي - المسمى بالمنح الوفية، على منظومة الشيخ أحمد بن خليفة المساكني في العقائد المسماة بالرياض الخليفية.. حوالي ٤٠٠ بيت.
- مختصر شرح الشيخ أحمد المنجور المسمى بنظم الفرائد ومبدى الفوائد ، على منظومة الشيخ المحصل أحمد بن زكري المسماة بمحصل المقاصد مما به تعتبر العقائد. حوالي ١٥٠٠ بيت.
- شرح الشيخ سيدي محمد السنوسي المسمى بالمنهج السديد، على منظومة الشيخ عبد الله الجزائري المسماه بكفاية المريد في علم التوحيد.
فهذه الشروح قد استوعبت أهم مباحث علم العقائد بأسلوب سهل وممتع، وتحقيقها ونشرها فيه إضافة قيمة وسد ثغرة واسعة.. فعلى الراغب في المساهمة في تحقيقها أن يراسلني على الخاص أو كما يشاء، علما أنه يحبذ أن لا يتعدى عدد المعتنين بالكتاب الواحد محققين، وسيتم التنسيق بين الإخوة الأفاضل إن شاء الله، وسأتكفل كما ذكرت بتصوير المخطوطات المذكورة وغيرها وتوفير النسخ اللازمة للتحقيق .. وبالله تعالى التوفيق

عمار عبد الله
29-09-2007, 07:45
أتكفل بالمراجعة والتدقيق والتنسيق والمساعدة على الطباعة والنشر على قدر طاقتي

نزار بن علي
29-09-2007, 13:35
أتكفل بالمراجعة والتدقيق والتنسيق والمساعدة على الطباعة والنشر على قدر طاقتي

جزاك الله خيرا..
راجع الخاص.

نزار بن علي
29-09-2007, 15:20
نبذة من محصل المقاصد للشيخ أبي العباس أحمد بن زكري ت ٩٠٠ ه


يَقُــولُ عَبْدُ الإِلَهِ أَحْمَدُ *** هُوَ ابْنُ زِكْرِي اللهَ رَبِّي أَحْمَدُ

وَاللهَ أَشْكُرُ الَّذِي قَدْ أَفْهَمَا *** عِلْمَ أُصُولِ الدِّينِ مَعْ مَا أَلْهَمَا

فَالْحَمْدُ وَالشُّكْرُ لِوَاجِبِ الوُجُودْ *** لِذَاتِهِ عَلَى الَّذِي بِهِ يَجُودْ

مِنْ أَشْرَفِ العُلُومِ وَالعَوَارِف *** وَمَا بِهِ الوُصُولُ لِلْمَعَارِف

مِنَ اليَقِينِيَّاتِ لِلْيَقِينِ *** فِي مَطْلَبِ التَّوْحِيدِ أَصْلِ الدِّينِ

عَلَيْهِ قَدْ أَجْمَعَتِ الشَّرَائِعْ *** وَذَاكَ مَبْنَاهَا وَأَصْلٌ شَائِعْ

يُعْلَمُ غَالِبًا بِالاِسْتِدْلاَلِ *** لِلذَّاتِ وَالصِّفَاتِ وَالأَفْعَالِ

وَقَدْ يَكُونُ ذَاكَ بِالإِلْهَامِ *** وَمَحْضِ فَضْلِ اللهِ وَالإِنْعَامِ

مِنْهُ التَّعَرُّفُ وَشَرْحُ الصَّدْرِ *** وَالاِجْتِبَا وَالاِهْتِدَا لِلأَمْرِ

أَعْطَى الإِلَهُ فِيهِ لِلْخَلِيلِ *** حُجَّتَهُ فَاحْتَجَّ بِالدَّلِيلِ

فَحَجَّ قَوْمَهُ بِتِلْكَ الحُجَّهْ *** أَوْضَحَ بِاحْتِجَاجِهِ المَحَجَّهْ

لِغَيْرِهِ وَهْوَ بِرُوحٍ أُيِّدَا *** بِالرُّشْدِ وَاصْطَفَائِهِ قَدْ رَشَدَا

أَرْشَدَ العَاقِلَ لِلْكَمَالِ *** فِي نَوْعِهِ وَأَكْمَلِ الأَحْوَالِ

كَمَالُهُ بِالقُوَّةِ العِلْمِيَّهْ *** وَالعَمَلِيَّةِ مِنَ الشَّرْعِيَّهْ

مِنْ عَقْلِهِ تُعْقَلُ المَعْقُولاَتْ *** الَّتِي مِنْهَا تُعْلَمُ المَجْهُولاَتْ

وَعِلْمُهُ بِأَعْظَمِ المَعْلُوَمَاتْ *** مِنَ الإِلَهِيَّاتِ وَالنُّبُوءَاتْ

يَحْصُلُ مِنْ دَلاَئِلِ الآفَاقِ *** وَأَنْفُسٍ مَعْرِفَةُ الخَلاَّقِ

بِهَا وَبِالطَّاعَاتِ فِي المَطَالِبْ *** يَكْمُلُ فِي الأَحْوَالِ حَالُ الطَّالِبْ

نزار بن علي
29-09-2007, 15:25
نبذة من كفاية المريد في علم التوحيد للشيخ عبد الله الجزائري


الحَمْدُ للهِ وَهْوَ الوَاحِدُ الأَزَلِي *** سُبْحَانَهُ جَلَّ عَنْ شِبْهٍ وَعَنْ مَثَلِ

فَلَيْسَ يُحْصَى الَّذِي أَوْلاَهُ مِنْ نِعَمٍ *** أَجَلُّهَا نِعْمَةُ الإِيمَانِ بِالرُّسُلِ

مَنْ ذَا مِنَ الْخَلْقِ يَقْضِي شُكْرَ وَاهِبِهَا *** لَوْ كَانَ يَشْكُرُ طُولَ الدَّهْرِ لَمْ يَصِلِ

ثُمَّ الصَّلاَةُ عَلَى خَيْرِ الْوَرَى أَبَدًا *** وَصَحْبِهِ مَعْ سَلاَمٍ طَيِّبٍ حَفِلِ

وَبَعْدُ فَالْعِلْمُ بِالتَّوْحِيدِ مُفْتَرَضْ *** بِالاِحْتِلاَمِ وَعَقْلٍ غَيْرَ مُخْتَبَلِ

وَبِالْمَحِيضِ وَسِنٍّ حَدَّهُ ذَكَرُوا *** وَلَيْسَ مَنْ أَلْحَقَ الإِنْبَاتَ ذَا خَلَلِ

بَلْ كُلُّ مَا بِلِسَانِ الشَّرْعِ نَفْعَلُهُ *** فَرْضٌ تَعَلُّمُهُ وَإِنْ جَهِلْتَ سَلِ

فَهَاكَ نَظْمَ فُصُولٍ مِنْ قَوَاعِدِهِ *** مَنْ رَامَ بِالنَّظْمِ حَصْرَ الكُلِّ لَمْ يَنَلِ

لَعَلَّ قَارِئَهُ بِالنَّظْمِ يَحْفَظُهُ *** فَقَدْ حَوَى جُمَلاً تنبيه عَنْ جُمَلِ

وَمِنْهُ يَفْهَمُ مَا يَكْفِيهِ مُعْتَقَدًا *** فَلْيَشْتَغِلْ بَعْدُ بِالتَّكْلِيفِ مِنْ عَمَلِ

وَاللهَ نَسْأَلُ فِي نَفْعِ الْجَمِيعِ بِهِ *** إِذْ لاَ يُضَيِّعُ فَضْلاً كُلَّ ذِي أَمَل

وعلى هذه القصيدة شروح أخرى في النية تحقيقها كالذي للشيخ عبد السلام اللقاني، والشيخ أحمد بن تركي. والله الموفق.

نزار بن علي
29-09-2007, 15:29
نبذة من الرياض الخليفية للشيخ علي بن خليفة المساكني ت ١١٧٢ ه


حَمْـــدًا لِرَبٍّ وَاحِدٍ فِي مُلْكِهِ *** صَمَدٍ مَجِـيدٍ مَا لَهُ مِنْ ثَـــانِ

حَمْـــدًا لَهُ دَلَّتْ عَلَيْـهِ فِعَالُهُ *** وَشَوَاهِدُ الـحَدَثَانِ وَالإِمْكَـــانِ

مُتَقَــدِّسًا فِي ذَاتِهِ وَصــِفَاتِهِ *** عَنْ وَصْـمَةِ التَّشْبِيهِ وَالنُّقْصَـانِ

ثُـمَّ الصَّلَاةُ عَلَى الرَّسُـولِ هَدِيَّةً *** فِي فَتْرَةٍ قَـدْ جَاءَ لِلْأَكْـــوَانِ

بِالْمُعْجِزَاتِ الظَّاهِرَاتِ تَـوَاتَرَتْ *** وَبِصِدْقِهِ نَـطَقَتْ بِحُسْنِ بَيَــانِ

وَالآلِ وَالأَصْحَابِ مَعْ أَتْبَاعِـهِمْ *** أَهْل الوَفَا وَالْجَدِّ وَالإِحْسَـــانِ

النَّــاصِرِينَ لِدِينِــهِ وُحُمَاتهِ *** الذَّائِدِينَ لِـعَابِدِ الأَوْثَـــــانِِ

هَاذِي عَقَائِدُ فِي الأُصُولِ نَظَمْتُهَا *** تُنْجِي مِـنَ التَّقْلِيدِ لِلْعِرْفَـــانِ

ذَيَّلْـتُـهَا بِحَقَــائِــق وَدَلائل *** تُطْفِي لَهِيـبَ الْوَارِدِ الْعَطْشَـانِ

فَاقَــتْ بِذَا حَـقًّا عَلَى أَتْرَابِهَا *** وَوُضُـوح مَعْنَاهَا وَحُسْن مَبَـانِ

أَبْدَتْ مَحَاسِنَهَا وَتَبْغِي كُفْــأَهَا *** فَطِنًا صَـبُورًا بِالتَّأَمُّلِ عَـــانِ

فَافْهَــمْ مَعَانِيهَا وَفُكَّ نِقَابَـهَا *** تَجْنِي ثِمَارَ مَحَاسِنِ الْأَفْنَـــانِ

فَهْيَ الرِّيَاضُ كَمَا تَرَى أَبْوَابَهَا *** كَعِدَادِ أَبْوَابِ الْجِنَانِ ثَمَـــانِ

وَخَتَمْتُهَا بِمَحَاسِن أَرْجُو بِهَـا *** حُسْنَ الْخِتَامِ لَنَا وَلِلْإِخْـــوَانِ

وَاللهَ أَرْجُو عَوْنَهُ وَقَبُولَـــهُ *** وَالْفَوْزَ بِالإِخْلاَصِ وَالإِحْسَـانِ

مهند بن عبد الله الحسني
30-09-2007, 09:11
كان في بالي أن أقوم بتفريغ كتاب ابن فورك في (تأويل أحاديث الصفات) وأرسله للشّيخ الأزهري أو للشّيخ سعيد أو للشّيخ الرّضا أو من يكون له علم في موضوعه من أفاضل هذا المنتدى وغيره ، والكتاب مطبوع طبعة حجريّة حسب ما أذكر ، ليُنشَر الكتاب بعد ذلك بشكل مُنظَّم وتحقيق طيّب.

فما رأيكم ؟

والفقير قد انتهيت من تفريغ رسالة (رفع الاشتباه في استحالة الجهة على الله) للشّيخ يوسف بن إسماعيل النّبهاني -قمت بتفريغها مقابلةً على طبعتين قديمة لا على المخطوط :( - ، وإن شاء الله سأحاول التّعليق بما يليق ، ومن ثم سأنشرها في الانترنت إن شاء الله تعالى وربّما أنظر في طبعها ونشرها ، يسّر الله ذلك..

جلال علي الجهاني
30-09-2007, 13:09
أنا مستعد بإذن الله تعالى ..

نزار بن علي
30-09-2007, 13:25
أخي الكريم مهند وفقه الله، لقد اخترت تحقيق كتاب لإمام كبير من أئمة أهل الحق، فاستمر سدد الله خطاك.

الشيخ الفاضل جلال، جزاك الله خيرا، وهذه لفتة كريمة منكم.. سأراسلكم على الخاص قريبا لتحديد مجال التحقيق.

وليت الإخوة الأفاضل يتفاعلون أكثر، فالتراث العقدي الذي ينتظر النور أكبر مما نتصور، وإذا عولنا على الجامعات لتحقيقه ونشره فلن نرى شيئا منه..

عبدالرحمن عثمان الصندلاني
30-09-2007, 14:26
بسم الله الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله..

جزاك الله خيرا يا أخانا نزار على ما دعوتنا إليه و أعطيكم نبذة أو "ذوقة" من وسيلة السعادة من موريتانيا على شرط أن لا تفطّركم!! فما أحلاها!! فهي منظومة العلامة مختار بن بونة الجكني رحمه الله تعالى و هي التي وصفتها بأنها عندي كالشمس الطالعة وضوحا و تبيانا و هي ما نويت إهداءها كاملة مع شرحها ليستفيد منها قريبا أحبتي من أهل المنتدي و غيرهم من صالحي المؤمنين إن شاء الله تعالى.



مقدمة




80 إِنْ كُنْتَ عَنْ أَفْضَلِ خَيْرٍ سَائِلاَ = فَأَيِّدِ الْحَقَّ وَ أَوْهِ الْبَاطِلاَ
81 وَ وَاظِبَنْ عَلىَ اتِّبَاعِ الْمُتَّبِعْ = أَهْلَ الرَّشَادِ وَ اجْتِنَابِ الْمُبْتَدِعْ
82 فَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي الاِتِّبَاعِ = وَ الشَّرُّ كُلُّهُ فِي الاِبْتِدَاعِ
83 أَعْنِي الَّذِي مَضْمُونُهُ قَدِ اخْتَلَفْ = مَعَ الَّذِي عَلَيْهِ صَالِحُ السَّلَفْ
84 إِذْ كُلُّ بِدْعَةٍ بِهَا اتِّبَاعُ = سُنَّتِهِمْ فَتَرْكُهَا ابْتِدَاعُ
85 كَالْبَحْثِ عَنْ أَعْرَاضِ هَذَا الْعَالَمِ = وَ جِرْمِهِ وَ عَنْ صِفَاتِ الْعَالِمِ
86 وَ كُلِّ مَا اسْتُنْبِطَ بِاجْتِهَادِ = مَنِ اجْتِهَادُهُ الصَّوَابَ هَادِي
87 كَمَالِكٍ وَ الشَّافِعِيِّ وَ أَبِي = حَنِيْفَةٍ وَ أَحْمَدِ الْمُهَذَّبِ
88 وَ غَيْرِهِمْ مِمَّنْ لَهُ ذِي الرُّتَبَا = قَدْ نَسَبَتْهَا الْعُلَمَا كَأَشْهَبَا
89 وَ اعْلَمْ هُدِيْتَ أَنَّ كُلَّ مُجْتَهِدْ = وَ لَوْ رَأَى الْخَطَا مُصِيْبٌ فَاجْتَهِدْ
90 لِذَاكَ قَدْ حُكِمَ لِلصَّحَابَهْ = كُلاًّ مَعَ الْخِلاَفِ بِالإِصَابَهْ
91 لَكِنْ لِمَنْ أَصَابَ أَجْرَانِ وَ مَنْ = أَخْطَا فَأَجْرٌ وَاحِدٌ فَلْتَعْلَمَنْ
92 وَ ذَاكَ فيِ الظَّنِّيِّ لاَ الْعَقَائِدْ = فَإِنَّمَا الْمُصِيْبُ فِيْهَا وَاحِدْ
93 وَ اعْلَمْ بِأَنَّ كُلَّ قَوْلٍ شَذَّا = يُنْبَذُ عَنْ وَضْعِ الْفَتَاوَى نَبْذَا
94 إِلاَّ اضْطِرَارًا وَ لِذِي رَأْيٍ يَرَى = صِحَّتَهَ الْحُكْمَ بِهِ بِلاَ مِرَا
95 وَ أَنَّ الأَرْوَعَ الَّذِي يَخْرُجُ مِنْ = خِلاَفِهِمْ وَ لَوْ ضَعِيْفًا فَاسْتَبِنْ
96 وَ أَنَّ الأَرْجَحَ الْتِزَامُ مَذْهَبِ = مُعَيَّنٍ وَ غَيْرُ ذَا عَنْهُ أُبِي
97 وَ أَنَّ تَحْسِيْنَ الْعُقُوْلِ يُلْغَى = كَالْقُبْحِ فيِ غَيْرِ السَّبِيْلِ الْمُلْغَى
98 بَلْ مَا نَهَى عَنْهُ الإِلَهُ أَوْ أَمَرْ = فِي الْقُبْحِ وَ التَّحْسِيْنِ هُوَ الْمُعْتَبَرْ
99 وَ أَنَّ فِرْقَةَ الْجُنَيْدِ هُمْ عَلَى = هُدًى وَمَنْ لِنَهْجِهِمْ تَوَصَّلاَ
100 وَ كَالْحُدُودِ وَ كَرَسْمِ الْعِلْمِ = وَ عِلْمِ بُرْهَانٍ وَ قَسْمِ الْعِلْمِ
101 إِلىَ التَّصَوُّرِ أَوِ التَّصْدِيْقِ = وَ مَا يُعِيْنُنَا عَلىَ التَّحْقِيْقِ
102 كَالْبَحْثِ فيِ الأُصُولِ وَ الْمَعَانِي = وَ الطِّبِّ وَ الْحِسَابِ وَ الْبَيَانِ
103 وَ شَكْلِ أَحْرُفِ الْكِتَابِ وَ النُّقَطْ = وَ مَا بِهِ بَعْدَ الصَّحَابَةِ انْضَبَطْ
104 لِأَنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ مِنْ ذِي الْبِدَعْ = لَهَا تَلَـبُّسٌ بِمَا الْهَادِي شَرَعْ
105 لِأَنَّهُ نُوْرٌ وَ هَذَا مُقْتَبَسْ = مَنْ آنَسَ النُّوْرَ فَجَاءَ بِقَبَسْ
106 فَصَارَ هَذَا كُلُّهُ بِهِ اهْتِدَا = أَفْهَامِنَا مُذْ قَصُرَتْ إِلىَ الْهُدَى
107 وَ كَانَ نُوْرُ الْوَحْيِ مُغْنٍ لِلسَّلَفْ = عَنِ الْجُذَى الَّتِي بِهَا يَقْفُو الْخَلَفْ
108 كَمَا عَنِ التَّصْرِيْفِ وَ الإِعْرَابِ = تُغْنِي الطِّبَاعُ أَلْسُنَ الأَعْرَابِ
109 وَ الْمُصْطَفَى يُغْنَى عَنِ التَّهَجِّي = لَيْسَ الْعِرَابُ كَالْبِغَالِ الْعُرْجِ

هلال بن عبد الله بن عمر
04-10-2007, 23:06
السلام عليكم
اما من ناحيتي فانا مهندس ولي القدرة على البرمجة واستطيع جعل بعض الكتب في برامج مهيئة وجميلة
ووضعها في سي دي

ويمكنني فعل ما يفعله الاخوة بل وخير باذن الله
اخي نزار ان اردت شيئا فراسلني
لكن المشكل عندي مشكل مادي بحت لاغير

لعل الله ان يوفق للخير
ابونصر

هلال بن عبد الله بن عمر
04-10-2007, 23:11
السلام عليكم
اما من ناحيتي فانا مهندس ولي القدرة على البرمجة واستطيع جعل بعض الكتب في برامج مهيأة وجميلة
ووضعها في سي دي

ويمكنني فعل ما يفعله الاخوة بل وخير باذن الله
اخي نزار ان اردت شيئا فراسلني
لكن المشكل عندي مشكل مادي بحت لاغير

لعل الله ان يوفق للخير
ابونصر

نزار بن علي
04-10-2007, 23:41
[quote=هلال بن عبد الله بن عمر
لكن المشكل عندي مشكل مادي بحت لاغير
[/quote]

بارك الله فيك أخي الكريم، والمساهمة التي نقصدها ليست مادية، بل مساهمة في تنضيد المخطوطات وتحقيقها.. وقد وفق الله تعالى وحرك عزائم بعض أفاضل المنتدى على رأسهم الشيخ الفاضل جلال الجهاني والشيخ أحمد درويش وعبد الرحمن الصندلاني والإخوة الكرام أبو غوش ومحمد عبد الله هشام وغيرهم للمساهمة الفعالة في هذا المشروع الصغير، ولعلنا نتحف منتدى الأصلين والمكتبة الإسلامية بكتاب جامع في العقائد يليه بإذن الله تعالى أعمال أخرى متنوعة في الأهمية والمنهجية إبرازا لبعض تراث أهل الحق وقضاء لحقهم في تنويرنا وتحقيق الحق في عقائدنا..

والباب مفتوح لباقي الإخوة، ومن يرى في نفسه أهلية لأداء هذا الواجب الشريف فما عليه إلا مراسلتنا وسنوفر له بإذن الله العزيز الكريم تعالى كل ما يلزم للانخراط في هذا المشروع الصغير من مخطوطات نفيسة ومراجع قيمة ومساعدة في التحقيق.. وبالله تعالى التوفيق.

حسين القسنطيني
05-10-2007, 16:19
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من والاه أما بعد، فرغم أنني لست مقصودا بالخطاب و لست من أفاضل المنتدى إلا أنني أطمع أن يستعملني ربي و يجعلني في خدمتكم، فلا تبخلوا علينا

نصر الدين أحمد العثماني
05-10-2007, 23:06
خي نزار أنا أزيدك عن أسباب تراجع والجهل بعقيدة أهل السنة ...هو أن المدرسين باجامعات الاسلامية ----خاصة جامعة الأمير عبد القادر بالجزائر---- ليسو أهلا للتدريس أصلا فهم يغيرون الشكل --العقائد السنية والمناهج السليمة--لأجل الأكل والسلام

حسين القسنطيني
06-10-2007, 11:39
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من والاه و بعد، أخي الفاضل شيخنا نصر الدين احمد بارك الله فيكم و نفع بكم، يؤسفني ما آلت إليه جامعة الأمير عبد القادر بقسنطينة منذ دهور، و لكن لا سبيل لإطلاقحكم عام على كل من يدرس بهذه الجامعة لو أنك تدري سيدي، فمن بينهم صالحون و مشايخ فضلاء نسأل الله لنا و لهم و لكم القبول، و لن أسرد أسماء، و ثق أخي الفاضل شيخنا الكريم أنني لا أدرس بها و لا أدرس بها، و لم أفعل ذلك و لو ليوم واحد، ما عدا بعض المحاضرات التي كنت أحضرها لمشايخ يندر حضورهم خارجها، فأحببت أن أنصح لأخي الفاضل و أسلم عليه من خلال هذا المنتدى الطيب

صادق الرافعي
06-10-2007, 18:48
لاشك أن مشروعا كهذا يحتاج إلى جهود جبارة، وتعاون مستمر وقديما قالوا:
تأبى الرماح إذا اجتمعنا تكسرا**** فإذا افترقن تكسرت آحاد
النمل تبني قراها في تماسكها ****والنحل تجني رحيق الشهد أعوانا.
فالباحث قوي بإخوانه ضعيف بمفرده، و نحن في الخدمة إن شاء الله بالقدر المستطاع.

نزار بن علي
10-04-2008, 13:27
للرفع لكل من أبدى استعدادا في المساهمة..

شفاء محمد حسن
10-04-2008, 19:15
بسم الله الرحمن الرحيم


إلا أنه من أبرز تلك الأسباب عدم توفر كتب العقائد السنية الأشعرية الماتريدية بكثرة في المكتبات سيما التي توجهت للمبتدئين والمتوسطين، مع العلم أن العلماء الأفاضل ممن سبقوا عصرنا لم يقصروا في آداء الواجب المناط عليهم من تحرير العقائد وتبسيطها وتنويع مناهج التصنيف فيها حتى لا يبقى لأحد عذر في جهل أصول دينه ولا تبقى شبهة إلا ودفعت، والشاهد على ذلك التراث العجيب الكبير الذي خلفوه لنا والذي نتحمل مسؤولية بقائه حبيس رفوف المكتبات العامة والخاصة تتمتع به الديدان.. في حين ينشط أهل البدع في نشر تراثهم "الوهمي" الذي ليس إلا كقطرة من الماء النجس في بحر المياه الطاهرة التي هي عبارة عن تراث أهل الحق من أقصى الشرق إلى أقصى الغرب.. وواقع فهارس مكتبات مخطوطات العالم يؤكد ذلك..

من المؤسف أنه عندما أقيم معرض الكتاب الدولي في الكويت السنة الماضية، منعت الرقابة العامة دخول الكتب الأشعرية إليه، إلا ما غاب عن علمهم من الكتب القديمة التي لا يلتفت إليها أو يسأل عنها، ومن جملة ما منع كل كتب الشيخ سعيد فودة -حفظه الله- وكتاب الشيخ سعيد رمضان البوطي -حفظه الله- ((السلفية)) وكنا إذا سألنا عن أي كتاب في العقيدة الأشعرية، يخفض البائعون أصواتهم بقولهم: ممنوعة!!
مع أن كتب الوهابية، والشيعة، بل اليهود، والنصارى منتشرة في كل المكاتب، وليس عليها أي اعتراض!!
هذا حال الأمة النائمة..


فالمطلوب ممن تحققت فيهم أهلية فهم النصوص العقدية، وتوفرت فيهم الهمة العالية، والشعور بالمسؤولية التاريخية وتعينت في حقهم بعض تلك الواجبات الكفائية، سيما أعضاء منتدى الأصلين، أن يساهموا في تحقيق تراث أهل الحق العقدي تحقيقا علميا بمستوييه الابتدائي والمتوسط وإعداده للنشر في المطابع إن توفرت الظروف المادية أو على النت، وسأحاول المساهمة بفضل الله تعالى بتوفير المخطوطات اللازمة والتي أرى فيها فائدة في تحقيقها ونشرها وذلك بالبحث عنها وتصويرها وتوفيرها لمن توفرت فيهم الشرائط المذكورة..

أنا لم يتوفر عندي إلا شرط واحد وهو (والشعور بالمسؤولية) نحو علوم أمتنا الضائعة، فإن كان ثمة ما يمكنني أن أعينكم به، فسأحاول جهدي..
وجزاكم الله تعالى خيرا، وجعل على أيديكم الخير..

نزار بن علي
10-04-2008, 19:30
بارك الله فيك أختي الكريمة، والشرط المذكور المتوفر فيك يتضمن اللازم توفره من باقي الشروط، ونرجو أن تكوني خير عون لخير غاية. وبالله التوفيق.

سليم حمودة الحداد
13-04-2008, 13:32
يا أخي نزار ..لا يمكنني أن أبقى متفرجا على هذا المشروع المهم جدا ..
أنا مستعد للمساعدة بما أقدر ..و لكنني لا أعرف طرق التحقيق العلمي ..

أمجد الأشعري
14-04-2008, 00:23
لا اله الا الله يا رب اغفر لي ذنوبي التي منعتني ان ارى هذا الموضوع الا الليلة فمنعت خيرا عظيما مع انني لست أهلا ولا املك الالة الا أنني احب الله ورسوله واحب الاشاعرة وارغب في أن القى الله تعالى بشيء ولو يسيرا لعله ينجيني من يوم لقائه ...وأقول كما قال سيدي سليم

يا أخي نزار ..لا يمكنني أن أبقى متفرجا على هذا المشروع المهم جدا ..
أنا مستعد للمساعدة بما أقدر ..و لكنني لا أعرف طرق التحقيق العلمي ..
فهل تقبلون تطفلي عليكم ..فان كنت لست اهلا فهل استطيع ان اقوم بأي عمل حتى ولو ترتيب اوراق أو طباعة اشركوني بالخير اشرككم الله تعالى في درجات الصالحين ...

محمد زهير قطيشات
14-04-2008, 02:17
بسم الله, والحمد لله, والصلاة والسلام على رسول الله,
جزاكم الله خيرا ياأسيادي أمجد الأشعري وسليم حمودة الحداد وشفاء محمد حسن فقد شجعتموني على التطفل بعد أن كنت مترددا لقلة علمي وفهمي, ولو أني أقل منكم علما وقدرا إلا أني أقول كما قلتم: "أنا مستعد للمساعدة بما أقدر ..و لكنني لا أعرف طرق التحقيق العلمي ..".

نزار بن علي
14-04-2008, 07:02
بارك الله تعالى فيكم جميعا، وأدعوكم إخواني وأخواتي إلى إرسال برديكم الالكتروني لي عبر الرسالة الخاصة لكي أقوم بتقسيم العمل بيننا، وسيكون إن شاء الله تعالى أحد الشروح المفيدة على أحد كتب الإمام العلامة السنوسي، فنرجو أن يوفقنا الله تعالى جميعا.

صلاح الدين القاسمي
14-04-2008, 15:04
بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمد لله رب العالمين ،
و الصلاة و السلام على سيدنا و مولانا محمد و على آله و صحبه و من تبعهم باحسان إلى يوم الدين .
---*---

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .
و بعد ،

لا أخفي مشاعر الفخر و الإعتزاز عندما أقرأ مثل هذه المواضيع ذات المقاصد الغالية و التي تحركها همم و لاشك عالية ...!
أسأل الله تعالى أن يسدد خطى الجميع بحرمة النبي الشفيع ؛

و العبد الضعيف ،و إن كانت بضاعته مزجاة في مثل هذا الإختصاص ، يأمل أن تقبلوه معكم أيها السادة الكرام بما سييسره الله تعالى - إن شاء الله بالدعاء :)


و صلى الله على سيدنا و مولانا محمد و على آله و صحبه و المقتدي .

علي عبد اللطيف
14-04-2008, 15:30
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: السادة الأفاضل سيدي نزار أنا خادم وتحت إشارتكم. وسأرل إيملي إلى خاصكم

نزار بن علي
14-04-2008, 15:38
هذا هو الظن بكم جميعا أيها الإخوة الكرام.. وسأقسم الأعمال في أقرب وقت بإذن الله تعالى، سيما على من أرسل إلي بريده الخاص، وسأضع معالم نجتمع عليها في تحقيق بعض الأعمال، ونرجو من الله تعالى أن يوفقنا، وسيكون نشر هذه الكتب أولا على منتدى الأصلين، ثم ننظر في كيفية نشره طباعيا بإذن الله تعالى..
وقد بدأنا منذ مدة في تحقيق "المنح الوفية بشرح الرياض الخليفية" للشيخ الدمنهوري، بمساعدة بعض أفاضل المنتدى، فنلتمس منكم الدعاء إلى الله تعالى ليوفقنا لإتمامه..

نزار بن علي
16-04-2008, 10:11
الحمد لله
بارك الله تعالى فيكم أيها الإخوة الأفاضل
وقد اخترت للتحقيق كتابا مفيدا نافعا بإذن الله تعالى
وهو كتاب: "إتحاف المريدين لعقيدة أم البراهين" للشيح أحمد الغدامسي رحمه الله تعالى
وسيشارك في الاعتناء بهذا الكتاب المبارك كل من:
الأخ مهند الحسني
الأخت شفاء
الأخ سليم الحداد
الأخ أمجد
الأخ علي عبد اللطيف
الأخ محمد زهير
وقد ارسلت لكل واحد فيهم نصيبه من الكتاب مع المطلوب عمله فيه
وبقي استقبال مايل الأخ عبد الرحمن الإدريسي ليصله نصيبه
ونرجو من الله تعالى أن يوفقنا لإتمام الاعتناء بهذ الكتاب في غضون شهر، ثم نشره على منتدى الأصلين، ثم التباحث في مسائله واستخلاص الفوائد منه، والله الموفق لكل خير بفضله وكرمه..

شفاء محمد حسن
16-04-2008, 12:22
الأخ الفاضل نزار.. جزاكم الله خيرا..
لقد اطلعت عليها، وأسأل الله أن يمكنني من إتمام العمل في الوقت المحدد..
ولكن لي سؤال:
هل أكتب بنفس اللغة التي كتب بها المصنف، فقد رأيت أنه يكتب بتسهيل الهمز، فهل أكتبها كذلك، أم أثبت الهمزة؟
فمثلا أكتب بدل الجايز (الجائز)؟
وجزاكم الله خيرا..

نزار بن علي
16-04-2008, 13:02
بارك الله فيك أختي الكريمة
بل اكتبي بقواعد الإملاء الحديثة..

أمجد الأشعري
16-04-2008, 13:13
سبحان الله كنت اظن الامر سهلا
اعاننا الله تعالى على هذا الجهد ...
القراءة من المخطوطات فعلا تحتاج الى جهد وتقدير للكلام فطريقة كتابتهم ليست بسهلة كما تعودها اهل العصر الحديث
بارك الله لكم سيدي نزار على اشراك الفقير معكم ولقد انجزت تقريبا الصفحة الاولى :eek: بصعوبة
لا تنسونا من صالح دعائكم

محمد عوض عبد الله
16-04-2008, 22:44
يمكن للاخوة الاعزاء ان يستفيدوا من اخينا العزيد احمد فريد المزيدي وهو عضو في المنتدى ومحقق كبير على مستوى عالي من الثقة ..

وتقبلوا احترامي للجميع ، وسهل الله لكم هذا العمل ..
ولولا وضعي الخاص في غزة بفلسطين لشاركتكم هذا الجهد المعسول ..

نزار بن علي
18-04-2008, 11:10
الحمد لله تعالى
لقد تم توزيع جميع الأقساط على الإخوة الأفاضل
فأرجو أن تكون قد وصلت
ولو ثم أي إشكال أو نقص فأرجو إعلامي بذلك للتدارك
وبارك الله تعالى في الأخ عبد الرحمن الصندلاني الذي شرع في إتمام قسمه الخاص بالمنح الوفية في شرح الرياض الخليفية، وأسأل الله تعالى أن يوفقك باقي الإخوة لإتمام أقساطهم، ولا إشكال إن تعذر على البعض منهم ذلك فقط ليعلمونا بارك الله فيهم، فمشاغل الدنيا كثيرة ولا تثريب عليهم إن اعتذروا..
وليعلم الإخوة الأفاضل أن موسوعات نافعة تنتظر التحقيق، بل وتنتظر توفر الهمم العالية والنوايا الصادقة، كالشرح الموسوعة للشيخ العلامة إبراهيم اللقاني على جوهر التوحيد، المسمى بعمدة المريد، وغيرهما من الموسوعات الضخمة الحجم والنفع.. فاللهم وفقنا يا أرحم الراحمين

شفاء محمد حسن
18-04-2008, 18:43
الأخ الفاضل نزار..
سأنتهي خلال اليومين القادمين بإذن الله، ولكن ماذا عن الكلمات التي يعسر فهمها؟!
هي ليست بالكثيرة، ولكني أتساءل بشكل عام ماذا سأفعل بها في النهاية، وهل ثمة مخطوطة ثانية لهذا الكتاب للمقارنة؟
وجزاكم الله خيرا..

نزار بن علي
18-04-2008, 18:53
بارك الله فيك أختي الكريمة على هذه الهمة العالية
ولا عليك.. سأتكفل بإصلاحها ومقارنتها بنسخة أخرى، فما عليك إلا إرسال الملف بعد إتمام العمل المطلوب.
والله الموفق لإخراج كامل الكتاب مصححا مقارنا سليما من الأخطاء.

سليم حمودة الحداد
18-04-2008, 21:13
و الله أنا فخور بكم و سعيد بتعاونكم ..
جزاكم الله خيرا و جعله في موازين حسناتكم ..
و جزى الله خيرا كثيرا أخانا الأستاذ الفاضل نزار (التونسي) على تسببه في جمعنا هذا ..
وفقكم الله و أعانكم و يسر أموركم ...

نزار بن علي
19-04-2008, 15:30
الأخت الكريمة شفاء.
للإعلام: لقد وصل عملك، فشكر الله لك..

الدكتور وسام الدليمي
19-04-2008, 19:54
الحمد لله على هذه الهمة العالية .
أرجو أن لا أكون متأخراً في الرد ، فأنا جديد في المنتدى ، ولكن من ناحيتي فلله الحمد أنا صاحب باع في التحقيق ، ولكن تعوزني المخطوطات ، فإن توافرت النسخ المخطوطة ، أتكفل بإذن الله تعالى بتحقيقها .

لؤي الخليلي الحنفي
20-04-2008, 17:39
أسأل الله تعالى أن يتقبل منكم عملكم هذا ويجعله في ميزان حسناتكم.

عبدالرحمن الإدريسي
22-04-2008, 23:53
لتسر قلوبكم المعمورة بالخير

أنهيت القسط الموكل إليّ والحمد لله على فضله

نزار بن علي
23-04-2008, 07:54
بارك الله فيك أخي عبد الرحمن.. والعاقبة للمتقين

نزار بن علي
23-04-2008, 07:59
الحمد لله على هذه الهمة العالية .
أرجو أن لا أكون متأخراً في الرد ، فأنا جديد في المنتدى ، ولكن من ناحيتي فلله الحمد أنا صاحب باع في التحقيق ، ولكن تعوزني المخطوطات ، فإن توافرت النسخ المخطوطة ، أتكفل بإذن الله تعالى بتحقيقها .

جزاكم الله خيرا.. ونسأل الله تعالى أن يوفقنا لما فيه إحياء بعض معالم تراثنا في أصول ديننا..
هل لديكم بعض التحقيقات المنشورة؟؟

علي عبد اللطيف
23-04-2008, 23:14
الأخ نزار السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في ليلة الجمعة إن شاء الله سأرل لك ما كتبت فلم يبق إلا صفحة قد شغلت عنها.
خادمكم

علي عبد اللطيف
27-04-2008, 21:40
الأخ نزار هل وصلكم القسط الذي كتبته في أرسلته لكم ... والسلام

نزار بن علي
21-05-2008, 08:48
نعم وصل أخي الكريم كما أخبرتك سابقا، فبارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك.
كما أشكر الأخ الكريم والصادق الوعد الأمين عبد الرحمن الصندلاني على ما تفضل بإنجازه من القسط الخاص به من كتاب المنح الوفية بشرح الرياض الخليفية للشيخ العلامة أحمد الدمنهوري، وأسأل باقي الإخوة الذين تسلموا أقساطهم منذ زمان أن يوافونا بما وصلوا إليه من عمل وعدوا به تفضلا منهم، وإلا يعلمونا بلا حرج أنهم لن يستمروا فيه ولا لوم عليهم، فقط ليعلمونا لكي لا يتأخر الكتاب عن الصدور لتقر به أعين طلبة العلوم الشرعية على منهج أهل السنة في أقرب وقت.

جلال علي الجهاني
21-05-2008, 09:33
سأرسل لك ما أنجزته بحول الله تعالى ..

عمر شمس الدين الجعبري
02-07-2019, 23:17
ما شاء الله جهود مباركة ربنا يتقبل