المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : جدول حساب ضرب الجرح والتعديل مما فتح الله علي به



أحمد درويش
05-09-2007, 21:53
بسم الله الرحمن الرحيم

جدول حساب ضرب الجرح والتعديل مما فتح الله علي العبد العاصي الضعيف ولم يسبقنى لهذا أحد وراثة من شيخي الحافظ عبد الله ابن الصديق الغماري الحسني الذي انفرد ببركات كثيرة فى علم الحديث

لاحظ أن 5 و 6 عند غير ابن ابي حاتم قد قلبتها لرقم عشري
لتوافق درجات ابن ابى حاتم (4 سلبي و 4 إيجابي) - تذكر ثقة وأخواتها؟

نحن نعدل مجمع الأحاديث الآن بإذن الله حتى نطبق الرقم العشري


درجات الجرح
-1 حديثهم للإعتبار عند الجميع يخرج
-2 حديثهم للإعتبار عند الجميع يخرج
-3 ابن حجر والعراقي والجميع
-4 ابن حجر والعراقي والجميع
-4.1 ابن حجر والعراقي
-4.2 ابن حجر

درجات التعديل
4.1 ابن حجر والعراقي والثلاثة فى الصحيحين صحيح من الدرجة الأولى
4 ابن حجر والعراقي والثلاثة فى الصحيحين صحيح من الدرجة الأولى
3 ابن حجر والعراقي والثلاثة صحيح من الدرجة الثانية وهو الذي يحسنه الترمذي ويسكت عنه أبو داوود
2 يتقوى بمثله ويصير حسن لغيره عند ابن حجر والعراقي والثلاثة
1 يتقوى بمثله ويصير حسن لغيره عند ابن حجر والعراقي والثلاثة

الحساب الكلمة

4.1 أوثق الناس
4.1 ثقة ثقة
4.1 ثقة حافظ
4 ثقة أو متقن
4 أوثق الناس
4 ثقة
4 ثبت
4 ثقة ثقة
4 حجة متقن
4 عدل
4 ثقة حافظ
4 عدل ضبط
3 صدوق
3 ثقة
3 صدوق
3 لا بأس به
3 متقن
3 محله الصدق
3 ليس به بأس
3 ثبت أو عدل
3 لا بأس به
2 صدوق سيء الحفظ
2 صدوق
2 شيخ يكتب حديثه
2 صدوق له أوهام
2 لا بأس به
2 ينظر فيه
2 يخطئ تغير بآخره
2 ليس به بأس
2 روي عنه
2 رمي بشئ من (البدع - تشيع)
2 روى عنه الناس
2 وسط مقارب الحديث
1 مقبول حيث يتابع
1 محله الصدق
1 صالح الحديث
1 لين الحديث
1 إلى الصدق ما هو
1 يكتب للإعتبار
1 شيخ وسط
1 جيد الحديث
1 حسن الحديث
1 روا عنه
-1 مستور
-1 فلان فيه مقال
-1 لين الحديث
-1 مجهول الحال
-1 فلان ضعيف
-1 كتب حديثه
-1 فيه ضعف فى حديثه
-1 ينظر فيه
-1 يعرف وينكر
-1 ليس بذاك القوي
-1 ليس بذلك القوي
-1 فى حديثه أدنى ضعف
-1 ليس بالمتين
-1 فيه لين
-1 تكلموا فيه
-1 ليس بالمرضي
-2 ضعيف
-2 فلان ضعيف
-2 ليس بالقوي
-2 منكر الحديث
-2 يكتب حديثه للإعتبار
-2 حديثه منكر
-2 لايحتج بحديثهم ولا يستشهدوا به
-2 مضطرب الحديث
-2 ولا ؟؟؟
-2 واه
-2 ضعفوه
-2 لا يحتج به
-3 مجهول
-3 رد حديثه
-3 ضعيف الحديث
-3 مردود الحديث
-3 مضطرب الحديث لا يحتج به
-3 ضعيف جدا
-3 مجهول
-3 واه بالمرة
-3 طرحوا حديثه
-3 فلان ارم به
-3 ليس بشئ
-3 لا يساوي شيئا
-4 متروك الحديث
-4 متهم بالكذب
-4 متروك الحديث
-4 واهى الحديث
-4 متهم بالوضع
-4 واهى الحديث
-4 ساقط الحديث
-4 ساقط
-4 كذاب
-4 هالك
-4 ذاهب الحديث
-4 تركوه
-4 فيه نظر
-4 سكتوا عنه
-4 لا يعتبر حديثه ولا مأمون
-4 ليس بثقة
-4.1 متهم بالكذب
-4.1 كذاب
-4.1 يكذب
-4.1 يضع الحديث
-4.1 دجال
-4.2 كذاب
-4.2 وضاع
-4.2 ما أكذبه

والسلام

أحمد درويش
05-09-2007, 22:00
ملحوظة: هذا الجدول غير نهائي
اي رجاء أن لا تستخدمه لأي حكم بل للترف الفكري الحديثي - إن جاز التعبير - حتى ينضبط الأمر أي ما زال تحت النظر
مثلا (ثقة) عند بعضهم تساوي 3 وهذا غير منضبط
الأصل فيها 4

احمد بن عبد الله المرابطي
06-09-2007, 13:32
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

بارك الله فيك يا شيخنا و فتح الله عليك فتوح العارفين ، و زادك الله فقها و علما

أحمد درويش
06-09-2007, 13:58
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى و بركاته
وفيكم يا أخى وكل من رضي

يا رب
يا رباه
أنت ربي لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين
أنت حسبي وسندي ورجائي فصل على سيدنا محمد صلاة وسلم صلاتك التى صليت عليه وسلامك الذي سلمت عليه
وشفعه فينا جميعا يا أرحم الراحمين
اللهم إنا نسألك المنوح والفتوح وصلاح الجسد والروح

والسلام

محمد شهيد
06-09-2007, 15:34
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،
ما شاء الله ، جزاكم الله تعالى خير الجزاء ، شيخنا الفاضل ، و بارك بك و نفع الأمة بعلومك آمين.

سيدى الكريم ، لدي سؤال أرجو أن تتكرم بالإجابة و لك جزيل الشكر.
ما هو قولكم فى رواية من هو فى درجة الصدوق؟ هل تعد روايته حسنا لذاته بدون حاجة اللجوء إلى الاختبار أولا ، أم هو حسن لذاته فقط بعد اجراء عملية الإختبار؟ هذه المسئلة قد كثر فيها الاختلاف فى هذا العصر و قد اضطربت الأقوال. فحبذا لو أرشدتمونا إلى الصواب.
و أفاض الله تعالى من بركاتك علينا
و السلام

أحمد درويش
06-09-2007, 15:52
بسم الله الرحمن الرحيم

مقدمة:

الإختلاف يأت من الأسلوب النظري

مثلا قال فلان وهو من أهل الإستقراء التام وفى النهاية لا تجد هذا الإستقراء
قال الخطيب وكلنا عيال عليه
... الخ
وهذا شيخ الإسلام الحافظ ثم تجده لم يتعد 4000 حديثا طوال حياته
وهذا محدث العصر وإذ به يحكم على مئات الأحاديث بحكمين
ومصطلح الحديث فى الصدوق كذا ولا تجد تطبيقا عمليا

وهذا الجدول يثبت ذلك فهذه عباراتهم لا عباراتي ودرجاتهم متضاربة بنفسها لا اتهاماتي
مع حبي وتقديري لهم واجعلهم حجة بينى وبين الله تعالى وألتمس بركاتهم

والمتأخرون يختلفون مع المتقدمين!! وأنت فى حيرة
فنسال الله العلم كله والفتح كله ببركات 50000 سنة من عمل العاملين رحمهم الله

ثم تكرار الكلام وقلب كتب الحديث لهوامش ارقام صفحات وأحاديث وأهملوا أهم نظام وهو (جدول الضرب)

ونحن بحاجة لتوحيد ونظام جودة - بدون عاطفة - وبفتح من الله قريب

لذالك شرعت فى تصميم مجمع الأحاديث Data warehouse وكل هذه الأمور فى الإعتبار حتى نحل كل هذه الإشكالات وصدقنى قابلت كثيرا من دكاترة الأزهر وكثير منهم استجازو شيخي - وعرضت عليهم ما تم وأيضا ناقشتهم فيما كتبوا فقال قائلهم أنا لم أفهمها من 20 سنة وفهمتها الأن بسبب مناقشتك - حيث كان أمثلة درجات التخريج عير منضبطة بكتابه - والله هذا فضل من الله أحمد الله عليه ولا أتعال و لا أخرجه بطرا ولا رياء

الرد على عجل:
الحكمة تأت من المذهب العملى الذي يقتضي
1. الإحصاء الكامل لكل أحاديث الصدوق بكل الكتب
2. وكل رجل صدوق مع حديثة (سند حي)
3. ثم ينظر كيف حكم عليها الحفاظ
4. فيتبين النظام العملي الذي اتبع ويرد النظام النظري التخميني

فيتبن الأمر جليا بإذن الله تعالى ويمكنك التعرف فى وقت قليل
على ذلك فى مجمع الأحاديث الذي على وشك الإصدار

راجع
http://www.aslein.net/showthread.php?t=6157&highlight=%CB%DE%C9+%E6%C3%CE%E6%C7%CA%E5%C7

والسلام

ملحوظة: اين أنت رد على الخاص لو تسمح

أحمد درويش
10-09-2007, 21:25
بسم الله الرحمن الرحيم

هذه الصور من (مجمع الأحاديث) توضح لك كيف تدرس (الصدوق) عمليا لا نظريا وهي ليس جواب واحد (أبيض أو اسود) والأسلوب العملي يعطيك الخبرة وتفهم درجات العلماء فى الكلام

http://www.aslein.net/attachment.php?attachmentid=1052&d=1189455800

http://www.aslein.net/attachment.php?attachmentid=1051&d=1189455730

والبركة فى جمع كل أعمالهم (50000 سنة) كما تم بهذا المجمع المبارك

سهولة فى التصميم وقوة فى النتيجة

على بركة الحافظ عبد الله بن الصديق رحمه الله ورضى الله عنه وحفظة ممن يريد يلونه شيعيا إثنا عشريا أو زيديا أو .... فهو إمام أهل السنة والجماعة فى عصره
وهذه الموسوعة تختم شخصيته ببركة فكره

والسلام