المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أرجو الافادة



أحمد حسام عمرو
06-06-2007, 00:32
اأرجو من الاخوة أعطاء نبذة عن هذا الكتاب وأهميتة(التقرير شرح التحرير)

لؤي الخليلي الحنفي
07-06-2007, 14:31
لعل هذا يفيدك:


التّحرير في أصول الفقه :
للعلامة كمال الدين محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد بن مسعود السِّيواسي ثم السكندري المعروف بابن الهمام ، ولد سنة 790 .
قرأ الهداية على سراج الدين الشهير بقارىء الهداية .
أخذ عنه شمس الدين محمد الشهير بابن أمير الحاج الحلبي ، ومحمد بن محمد ابن الشحنة ، وسيف الدين بن عمر بن قطلوبغا وغيرهم .
كان إماماً نظّاراً فارساً في البحث فروعياً أصولياً محدّثاً مفسراً حافظاً نحوياً جدلياً .
كان رحمه الله يقول : أنا لا أقلِّد في المعقولات أحداً .
وقال البرهان الأنباسي من أقرانه : لو طلبت حُجج الدّين ما كان في بلدنا من يقوم بها غيره .
وتوفى رحمه الله سنة 861 .
وقد رتَّب الكتاب على مقدمة وثلاث مقالات ، تحدث في المقدمة عن تعريف أصول الفقه وموضوعه ، والمقدمات المنطقية ، وما يستمد منه علم الأصول .
أما المقالات : فالأولى منها في المبادىء اللغوية وفيها خمسة فصول ، والمقالة الثانية في أحوال الموضوع ، وفيها خمسة أبواب ، والمقالة الثالثة والأخيرة في مباحث الاجتهاد وما يتبعها من تقليد وإفتاء .
جمع فيه علماً جمّاً بعبارات منقحة وبالغ في الإيجاز حتى كاد يُعدُّ من الألغاز ، جامعاً بين اصطلاحي الحنفية والشافعية ، مبيناً لمذاهب العلماء الأصوليين في مواطن الخلاف بإيجاز ، مع الإتيان بالأمثلة الموضحة من القرآن وغيره ، ويورد اعتراضات مع الجواب عنها غالباً .
وعدّه ابن عابدين في مقدمة نسمات الأسحار : من الكتب المقبولة المعتبرة .
قال اللكنوي : قد طالعت من تصانيفه فتح القدير وتحرير الأصول . . . الخ ، وكلّها مشتملة على فوائد قلّما توجد في غيرها .

شرحه تلميذه محمد بن محمد بن أمير الحاج الحلبي شرحاً ممزوجاً وسمَّاه : التقرير والتحبير ، جمع فيه بين اصطلاحي الحنفية والشافعية على أحسن نظام وترتيب .

وشرحه المحقق محمد أمين المعروف بأمير بادشاه البخاري نزيل مكة وسمّاه : تيسير التحرير وذكر أنّ من شرحه قبل لم يكن فارس ميدان فراسته . قال في مقدمته : " صرفت خيار عمري في حلّ مشكلاته ، وبذلت كمال جهدي في فتح مغلقاته ، وبالغت في التنقيح والتوضيح ، واكتفيت فيما يتبادر بالتلويح ، واقتصدت بين الإيجاز والإطناب ؛ احترازاً عن الإملال والإسهاب ، وكررت فيه التغير والتبديل ؛ لإصلاح الخلل وقصد التسهيل . انظر : الكشف1: 358 ، المذهب الحنفي للنقيب2/ 768 .

واختصره الشيخ زين العابدين بن نجيم المصري الحنفي وسمّاه : لبّ الاصول ، ذكر أنّه مختصراً اختصر فيه التّحرير وضمَّ إليه ما يناسبه ، ورتّبه على طريقة كتبهم المشهورة إذ كان أصله على طريقة بعض كتب الشافعية .
وهناك شرح أيضا للشيخ جمال الدين بن القاضي زكريا على هذا المختصر .
ولابن الهمام من المصنفات :
زاد الفقير في الفروع
رسالة في إعراب سبحان الله وبحمده
شرح بديع النظام لابن الساعاتي في الفروع
شرح حديث كلمتان خفيفتان
فتح القدير للعاجز الفقير من شروح الهداية للمرغيناني
فواتح الافكار في شرح لمعات الانوار مقدمة التشريح
المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة
انظر : هـدية العارفين / 201 ، كشف الظنون1 / 358 ، الفوائد البهية/ 296 ، مفتاح السعادة2/ 244 ، طبقات ابن الحنائي/ 310 ، نسمات الأسحار/3 مطبعة البابي الحلبي/ 1399 ، المذهب الحنفي للنقيب2/ 764

أحمد حسام عمرو
10-06-2007, 00:59
لاأملك الا ان اقول لك جزاك الله خيرا