المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : دخلتُ المنتدى لهذا السبب، وأخشى تركه للسبب ذاته!



عبدالعزيز الحسيني الهاشمي
22-05-2007, 02:38
بسم الله الرحمن الرحيم




السلام عليكم ورحمة الله.




إخوتي الكرام، دخلتُ هذا المنتدى المبارك، وفق الله تعالى القائمين عليه إلى ما يحبه ويرضاه، من أجل المنتديات الفقهية، وأخص منها: منتدى فقه الإمام أحمد رضي الله تعالى عنه. فمن النادر أن نجد مَن يمثل المذهب حقاً، سواء على الشبكة أو في أرض الواقع.

وكم سرَّني وجود الأخ الفاضل المبارك (خالد) حمد علي، في هذا المنتدى، إذ كنتُ أتابع مقالاته قبل المشاركة في هذا المنتدى إلى أن ترك المنتدى الذي كنتُ أتابع فيه مشاركاته، وحزنتُ لذلك، فوجدته يشارك هنا، فالحمدُ لله ربِّ العالمين.


ولقد كنتُ أكتفي بالمشاهدة إلى أن تشجعتُ للمشاركة من أجل هذا الرابط:

http://www.aslein.net/showthread.php?t=2238

ولكن المنتدى الحنبلي حالياً يذكرني بواقع الحنابلة في عصرنا؛ غربةٌ، والله المستعان!

ولا ندري من أين يأخذ صغار الحنابلة -مثلي- علومهم في هذا الزمان الذي صار لا يوثق فيه بكثير ممن يدعي الانتساب لهذا المذهب الشريف، والصرح المنيف.

وحقيقة صار الواحد منا يعاني معاناة لا يعلمها إلا الله جلَّ جلاله، إذ يخشى الواحد منا أن يقرأ لكتب السادة الحنابلة، دون شيخ، لعدم الثقة، فيحصل من الخطأ في تصور المسائل ما الله تعالى به عليم.

هذه خاطرة كتبتها بعد الفجر بعد قراءة بعض كتبنا وغُلِّق عليَّ بعض كلامهم، فحصل من الهم ما حصل، وأستغفر الله تبارك وتعالى، وأتوب إليه من كل ذنب.

ولا تنسوا العبد الفقير من صالح الدعوات.

اللهم فقهنا في الدين، وعلمنا التأويل.

ربنا زدنا علماً.

خالد حمد علي
24-05-2007, 19:38
سيدي الكريم

أشكرك بادئ ذي بدء على حسن ظنك ، وإن كنتُ أعلم في قرارة نفسي أني لستُ بأهل لشيءٍ مما قلته .

ولكن سأخبرك بشيء لعلك تفهم مرادي ، إذا كنتَ وأنت القارئ فحسب ، ستترك المنتدى لعدم وجود المشاركات ، فكيف من يتعب ويكتب ولا يجد من يناقش ولا يعلق تعليقاً مفيداً .

مع أن غالب ما أكتبه أضعه في هذا المنتدى فحسب ، إلا النادر جداً .

وعلى العموم أن أردت أن أتشرف معك كي نتباحث فيما استغلق عليك من كلام الأصحاب فأهلاً وسهلا .

سالم أحمد خالد
24-05-2007, 21:24
يا شيخ خالد حمد علي

ارسلتُ لك رسالة بخصوص تعدي البعض على شيخ المذهب الإمام موفق الدين ابن قدامة الحنبلي و لم تجب الى الان فلعل المانع خير

خالد حمد علي
27-05-2007, 07:28
سيدي الحبيب سالم

لا نستطيع في هذا المنتدى أن نصادر الناس آرائهم ، فالكلام الذي قاله الأخ يعتبر وجهة نظره ، فإن كنتَ تعارضها فناقشه .

وأشكر لك غيرتك .

وائل سالم الحسني
27-05-2007, 11:29
لا نستطيع في هذا المنتدى أن نصادر الناس آرائهم ،

قد صادرها الشيخ الصوفي العويني مرة:confused:

عبدالعزيز الحسيني الهاشمي
30-05-2007, 22:50
سأذكر المشكلة باختصار شديد جداً بعد أن كتبتُ الموضوع وحذف بالخطأ...

- لِما للمعاصرين من أسلوب سهل وتوضيح للمسائل -غالباً-، وقع الاختيار على الشرح الممتع، وهذا بعد استشارة بعض الإخوة الثقات وذلك لتصور المسائل وفهمها.

- أتممتُ المجلد الأول، وشعرتُ بشيء من الإحباط، لا لشيء إلا للزهد في الكتاب، وذلك لأني كنتُ أقارن كشاف القناع بهذا الكتاب، فظهرت لي أمور منها: ترك التفصل في بعض المسائل، وعدم تحرير معتمد المذهب، والخلط بين ما يقرره الشارح رحمه الله تعالى، وبين المذهب، فأحياناً يبين، وأحياناً لا يبين، وأمور أخرى، وهذا قليل، ولعله بسبب سوء فهمي.

- لذلك هل من الصواب أن أجرد بقية الملجلدات جرداً دون كتابة تعليق أو بحث إلا ما ندر، وذلك لفهم المسائل فقط، ولو على خلاف المذهب، أما تحرير المذهب فمن كتب المذهب...

- أحياناً مما أواجهه من المشاكل؛ لا يتبيَّن لي الفرق بين بعض المسائل، مع طول تأمل.

- قد يقال: بالإمكان أن نتناقش هنا، ولكني أريد حلولاً أخرى، كالبحث والمقارنة بين الكتب الأخرى، وهذه الطريقة على ما فيها من فوائد جمة، إلا أنها تأخذ وقتاً طويلاً... بالإضافة إلى أن نقاشات المنتديات تنفع في مسائل محددة، لا المشكلات العديدة، والمعضلات الكثيرة.

- أفكر في عرض نماذج من التعليقات والملحوظات، ولكنها ستأخذ مني وقتاً طويلا، وقد يكون على حساب أمور كثيرة، فهل من الصواب والمصلحة فعل ذلك؟؟

أكتفي بهذا القدر، وإن خطر لي شيء، فسأذكره إن شاء الله تعالى.

وجزاكم الله تعالى خيراً. أسأل الله الكريم، ربَّ العرش العظيم في هذا السحر أن يفقهنا في الدين، ويعلمنا التأويل.

محمد السيد محمود
31-05-2007, 20:15
والله يا أحبابنا إن الإمام أحمد لو كان حيا لتبرأ من الأتباع المزعومين فهو من أفضل الأئمة وكفاه أنه أسس لقبول الآخر حين قال : لا يجوز للفقيه أن يحمل الناس علي مذهبه 0 ولكن أتباعه الذين يكفرون ويبدعون و....،,,, سامحهم الله..!

خالد حمد علي
31-05-2007, 22:05
قد صادرها الشيخ الصوفي العويني مرة:confused:

لعله كذا أو لعله كذا أو لعله كذا ، المهم أني أثق بسيدي العويني أنه لا يفعلها .

خالد حمد علي
31-05-2007, 22:07
سيدي الهاشمي

النقاش معك سيكون مفيداً جداً لي .

لكن هل لك أن تخبرني عن الكتب تكون بجانبك وأنت تقرأ في المذهب ؟

عبدالعزيز الحسيني الهاشمي
01-06-2007, 05:49
النقاش معك سيكون مفيداً جداً لي .



العكس هو الصحيح، سيدي الشيخ خالد.




لكن هل لك أن تخبرني عن الكتب تكون بجانبك وأنت تقرأ في المذهب ؟

لا يخفى عليكم أنَّ مدار الفتيا عند المتأخرين، الإقناع والمنتهي وما تفرع عنهما، وهذا الذي أنظر فيه في البحث عن المسائل، وكذلك أنظر في الإنصاف.

ولكن أثناء قراءة كتاب "الشرح الممتع" اقتصرتُ على الكشاف، فأنظر فيه إذا أشكل عليَّ شيء لاسيما إن شككتُ في نسبته ما ذكره المصنف للمذهب، إذ لا أستطيع أن أنظر في كتب كثيرة عند كل إشكال في الكتاب وإلا سآخذ وقتاً طويلاً جداً في القراءة، وأستثني ما ندر فأنظر في غير الكشاف...


أسأل الله تعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العلى، أن يجعلكم من العماء الربانيين، والأولياء الصالحين، وأن يفقهكم في الدين، ويعلمكم التأويل، على تحملكم وصبركم على العبد الفقير.

نائل سيد أحمد
20-08-2007, 11:09
نسأل الله لنا ولكم الثبات على طاعة الله وحسن العمل وحسن الختام وأقل الواجب الدعاء بهذا الدعاء : اللهم إنا نسألك علماً نافعاً وقلباً خاشعاً .................... وتحرير المسجد الأقصى وسائر بلاد المسلمين .